Sam Kościół był przeciwny tłumaczeniu Biblii na język rosyjski

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Niewiele osób wie, że pierwsza Biblia w języku rosyjskim pojawiła się dopiero w 1876 roku. Niestety oficjalna historiografia skłania do ukrywania wielu niewygodnych faktów, w tym faktu, że sam Kościół sprzeciwiał się tłumaczeniu Biblii na język rosyjski.

Przez wiele stuleci większość najwyższych władz kościelnych uważała, że Biblia powinna być: wyłącznie w rękach duchowieństwa.

A ludzie w ogóle nie powinni mieć możliwości czytania, nie mówiąc już o samodzielnym studiowaniu.

Pomysły na przetłumaczenie Pisma Świętego na ich język ojczysty były powszechnie uważane za heretyckie (nie wiadomo, jak radzili sobie z inicjatywnymi tłumaczami w Rosji, ale w Europie nie palili za coś takiego).

Piotr I wierzył jednak, że naród rosyjski zdecydowanie potrzebuje Biblii w swoim ojczystym języku i powierzył to trudne zadanie niemieckiemu teologowi Johann Ernst Gluckw 1707 roku.

Trudno powiedzieć, dlaczego Piotr wyznaczył podobne zadanie pastorowi luterańskiemu, a nie księdzu prawosławnemu. Istnieje jednak wersja, według której Piotr nie ufał duchowieństwu rosyjskiemu po podjętych przez siebie reformach kościelnych.

Ale Gluck umiera zaledwie dwa lata po rozpoczęciu pracy, a cały jego rozwój tajemniczo znika.

Powrócili do tłumaczenia Biblii dopiero w 1813 roku, po stworzeniu Rosyjskie Towarzystwo Biblijne i osobiste pozwolenie cesarza Aleksandra I.

Pełna wersja Nowego Testamentu w języku rosyjskim została opublikowana już w 1820 roku.

W ciągu zaledwie kilku lat książka sprzedała się w obiegu w ponad 40 tysięcy egzemplarzy.

Ale zanim Stary Testament został praktycznie przetłumaczony, wszelkie prace nad projektem zostały wstrzymane, a samo Towarzystwo Biblijne zostało zamknięte.

Decyzję o jej zamknięciu podjęto osobiście w kwietniu 1826 r. Mikołaj I z aktywną pomocą Metropolita Serafini, który nalegał na public relations z pewnymi mistycznymi i bluźnierczymi fałszywymi naukami.

Metropolita Serafin. Jeden z głównych inicjatorów walki z Biblią rosyjską w XIX wieku.

Następnie cały nakład pierwszych pięciu ksiąg Biblii (Rodzaju, Wyjścia, Kapłańskiej, Liczb i Powtórzonego Prawa) został spalony w piecach cegielni Ławry Aleksandra Newskiego.

Ale na tym nie skończyła się walka z rosyjską Biblią.

Pod koniec 1824 r. sporządzony przez św. Filareta (najwybitniejszego teologa prawosławnego XIX wieku) Katechizm został wycofany ze sprzedaży.

Metropolita Filaret.

Z tego powodu (po prostu się nad tym zastanowić), że modlitwy i teksty Pisma Świętego zostały napisane po rosyjsku

Potem wszelkie prace nad tłumaczeniem Biblii zostały przerwane na prawie 50 lat.

W latach siedemdziesiątych XIX wieku, kiedy zakończono prace nad Biblią rosyjską (znaną jako Synodal), normy językowe samego języka rosyjskiego zmieniły się już w porównaniu z tym, co miało miejsce na początku XIX wieku, kiedy zakończono większość prac tłumaczeniowych.

Jednak poprzednie tłumaczenia pozostały w dużej mierze niezmienione z powodu znacznego nakładu pracy.

Wersja synodalna staje się rodzajem fenomenu językowego, które pomogło ukształtować niektóre z charakterystycznych cech słowiańskich, używanych do dziś zarówno w języku rosyjskim, jak iw literaturze rosyjskiej.