Dlaczego tak ważne jest bycie „tu i teraz”?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Jeśli o to chodzi, wielu pyta - jak to jest, żyć teraźniejszością i być tu i teraz? Zacznijmy od tego.

Zrób prosty eksperyment. Czy teraz, czytając ten artykuł, czujesz swoje ciało? A może pamiętałeś go, kiedy zasugerowałem, żeby o tym pomyśleć?

Lub na przykład wstań i spróbuj zdjąć przedmiot z półki. Znajdź wysoką półkę, aby sięgnąć po przedmiot. Gdzie jesteś? Gdzie jest twoja świadomość, kiedy próbujesz zdobyć przedmiot? Większość z nich jest już na półce. Lub nawet już coś robisz z tym przedmiotem. Ale w rzeczywistości, w twojej teraźniejszości, w Tu i teraz, wciąż się rozciągasz - i to wszystko!

(Możesz kontynuować czytanie lub posłuchać artykułu w formacie wideo)

Kiedy idziesz do sklepu lub do samochodu, aby pojechać do pracy, gdzie jest twoja świadomość? Najczęściej – w sklepie, w pracy, ale zdarza się, że w zupełnie obcym miejscu – u lekarza, na romantycznej randce, która może (lub nie) być tylko wieczorem, a nawet w kurorcie, w którym wyjdzie miesiąc później, dwa, ale nie na ulicy, którą idziesz.

Spróbuj policzyć, jak często jesteś zajęty dokładnie tym, co teraz robisz? Jaki procent czasu żyjesz w teraźniejszości?

Wspólne zdjęcie - osoba idzie ulicą i myśli o partnerze, pracy, dzieciach, rodzicach, przestępcach, przyszłości, przeszłości, czymkolwiek, po prostu nie o tym, co robi teraz. Człowiek zmywa naczynia, uprawia sport, odpoczywa na kanapie, a jednocześnie jest wszędzie, tylko nie w chwili obecnej.

To proste: jeśli twoja świadomość koncentruje się na tym, co robisz w tej chwili, jesteś całkowicie tu i teraz. Jeśli jest zajęty czymś innym, nie jesteś w teraźniejszości.

W najlepszym razie twoje ciało jest tutaj. Oderwana od świadomości, która z kolei znajduje się w innym miejscu. Tak jak ciało nie jest zbyt wygodne bez świadomości, tak świadomość nie może nic zrobić bez ciała, bez energii jego doznań.

Dlatego praca ciała wykonywana jest w takim przypadku na próżno, a praca świadomości nie zawsze przynosi satysfakcję.

Najczęściej wszystko kończy się nieustanną rotacją świadomości w jakichś znajomych kręgach, ale w tej rotacji rzadko spotyka się adekwatne rozwiązanie irytującego problemu, a ciało porzucone w trybie „autopilota” nie jest w stanie w pełni odpocząć, po prostu bo nie jest w stanie w pełni działać w oderwaniu od świadomości…

Nie kłócę się, są chwile, kiedy nie chcemy czegoś zrobić, ale musimy. Nikt inny tego nie potrzebuje, a mianowicie my.

Powiedzmy, że musisz posprzątać, chcesz czystości, ale nie lubisz mycia podłóg. Mogę oczywiście powiedzieć, że jeśli zaczniesz wsłuchiwać się w doznania ciała, uświadamiać sobie, które grupy mięśniowe pracują, a mycie podłogi może stać się ciekawym przeżyciem. Ale jeśli naprawdę ci się to w ogóle nie podoba – cóż, może czas pomyśleć o outsiderze w twoim przypadku. A twój wybór dotyczący tej aktywności będzie następujący.

Ale świadomy wybór kilku niezbyt ulubionych zajęć to jedno, a prawie ciągły i nieprzerwany pobyt gdzie indziej, bez świadomości tego faktu, to zupełnie inna sprawa.

Dlaczego tak jest i jakie jest ryzyko oddzielenia się od życia w teraźniejszości?

Człowiek, w przeciwieństwie do zwierząt, ma zdolność myślenia abstrakcyjnego. To samo w sobie nie jest ani dobre, ani złe. W niektórych momentach może pomóc człowiekowi rozwiązać jego problemy, a w innych może przeszkadzać.

Ale teraz mówimy o tych sytuacjach, a nawet więcej - o takim sposobie życia, kiedy nadmierny nacisk na myślenie abstrakcyjne uniemożliwia człowiekowi życie w teraźniejszości, aby jak najskuteczniej rozwiązywać bieżące problemy.

Wkładając gałęzie do ognia zwróciłem uwagę na jedno z działań Szamana, który przygotowywał „stół”. Wyjął z torby ugotowane kurze jajko, które pod wpływem czterdziestostopniowego mrozu zamieniło się w lód, i jednym uderzeniem noża, prawie nie patrząc, podzielił je na dwie równe części.

Siadając, próbowałem rozłupać kilka jajek cięższym nożem, a potem kolejne trzy nożem szamana. Nie udało mi się rozłożyć ani jednego jajka równo i bez okruchów. To doprowadziło do pomysłu jakiejś specjalnej umiejętności Szamana.

- Często rozbijałeś jajka w ten sposób?

- Nie pamiętam. I nieczęsto je przynosisz.

- A jak nauczyłeś się dzielić tak równomiernie?

- Nie uczyłem się. To samo przyjdzie do głowy.

- Ale jak je wstrzykujecie?

- Wyglądać. (Szaman od niechcenia uderzył nożem nie w poprzek, ale wzdłuż ostatniego całego jajka, które podzieliło się na dwie równe połówki.)

- Jaki jest sekret?

- Mamy różne akcje.

- Jaka jest różnica?

- Kiedy działam, działam całkowicie. A ty - w częściach.

- Jakie części?

- Na przykład jedna część ciebie nie jest pewna, czy poradzisz sobie z jajkiem, druga myśli, że rozdrobnione jajka nie znikną na mrozie, trzecia jest generalnie w Magadanie z problemami własnych jajek.

„Ale moje działania mogą być bardziej złożone niż twoje sytuacyjne.

- Twoje działania mogą być tylko bardziej rozmyte. Na przykład, zamiast celnie uderzać piłkę, histerycznie uderzasz palcami. Taka brudna sztuczka czyni osobę słabą i starą.

- Co powinienem zrobić, aby nauczyć się zachowywać jak ty?

- Bez znaczenia. Możesz na przykład nakłuć jajka. Najważniejsze, gdy nakłuwasz jajka - jeśli jajka i nie łapiesz wron.

Serkin „Śmiech szamana”

Wyczerpujące, prawda?

Umiejętność abstrakcyjnego myślenia czasem gra z człowiekiem kiepski żart: uniemożliwia mu życie w teraźniejszości, odrywa go od rzeczywistości, w którą jest teraz zaangażowany, i czyni jego działania nieskutecznymi.

Oto kilka typowych skarg klientów, które, jak sądzę, wielu rozpoznają:

„Kiedy uprawiam seks, czasami myślę o tym, jak wyglądam, co partner o mnie myśli, czy lubi moje ciało, czy partner jest wystarczająco zadowolony z tego, co się dzieje, czy oferowanie tego nie będzie przesadą lub że, pamiętam poprzednich partnerów, pojawiają się stare żale / porównania / pytania, myślę o tym, co się stanie, jeśli nagle to nie wyjdzie …."

Rezultatem są zaburzenia erekcji, orgazm, niezadowolenie, lęki, napięcie i ogólnie słaba jakość seksu.

„Kiedy mam zamiar przedstawić szefowi swój pomysł/przejść rozmowę kwalifikacyjną, myślę o tym, co szef o mnie pomyśli, czy wypada rozmawiać o tym i tamtym, pojawiają się przeszłe porażki, myśli o tym, co się wydarzy jeśli pomysł się nie podoba/nie to zdam rozmowę kwalifikacyjną, co dalej…”

Efektem jest nieudana rozmowa kwalifikacyjna, nieprzemyślany pomysł, brak zainteresowania swoją osobowością i dewaluacja swoich propozycji, ogólne rozczarowanie sobą i spadek poczucia własnej wartości, co jeszcze bardziej pogłębia obawy przy kolejnej rozmowie kwalifikacyjnej lub podczas rozmowy z przełożonymi.

„Kiedy dostaję się do nowej firmy, staram się wyobrazić sobie, co muszę zrobić i powiedzieć, aby zadowolić ludzi, zastanawiam się nad swoimi kwestiami, wyobrażam sobie, kim mogę być, martwię się, co się stanie, jeśli sytuacja się powtórzy, gdy ostatnia nowa rok czułem się zbyteczny w firmie, próbując przeanalizować, co zrobiłem źle….”

Efektem jest wyobcowanie ludzi, chłód, ponowne poczucie zbędności, smutne myśli, utrata poczucia własnej wartości, rozpacz i rozczarowanie zamiast pozytywnych emocji.

Jakie są cechy wszystkich tych sytuacji? Człowiek jest gdziekolwiek, tylko nie w teraźniejszości – w przeszłych sytuacjach, w snach i planach na przyszłość, w fantazjach (czyli ogólnie w abstrakcyjnie istniejącej rzeczywistości), w różnych założeniach „co jeśli”….

Kłopot w tym, że nacisk na ten sposób postrzegania świata u większości z nas kładą nasi rodzice i nasza kultura. Ilu z was w dzieciństwie i młodości powiedziano: „myśl głową, spróbuj przewidzieć konsekwencje, może to czy tamto!” - i podać przykłady własnych lub cudzych, częściej negatywnych doświadczeń.

Sama myśl nie jest taka zła. Tam, gdzie możesz pomyśleć o dostępnych informacjach, oszacować szanse, rozsądnie ocenić swoje możliwości i reakcje innych uczestników sytuacji – to da się zrobić.

Ale problem polega na tym, że ma limit. Żadne, nawet najdoskonalsze narzędzie analityczne nie jest w stanie uwzględnić wszystkich zmiennych tego świata. Nikt nie jest w stanie przewidzieć wszystkich konsekwencji. Ani jedno działanie, biorąc pod uwagę wszystkie możliwe wtrącenia rzeczywistości, nie daje się stuprocentowej prognozy.

Rzeczywistość się zmienia. Żyć w teraźniejszości- ciągle odkrywaj dla siebie coś nowego. Jeśli twoje przeszłe doświadczenie mówi „Mam przykład porażki”, oznacza to, że właśnie masz takie doświadczenie. Oznacza to, że możesz wyciągnąć pewne wnioski z tego doświadczenia, być może - uświadomić sobie, jak już nie działać.

Ale to doświadczenie wcale nie oznacza, że sytuacja się powtórzy. Co więcej, jeśli jesteś otwarty na zmiany w rzeczywistości, możesz zagwarantować sobie, że wszystko będzie jakoś inaczej. Stary sposób będzie tylko wtedy, gdy sam spodziewasz się zwykłego, choć nieprzyjemnego, obrotu wydarzeń.

Wielu ludzi wprowadzają w błąd codzienne i dobrze naoliwione działania: droga po utartych trasach, gdzie wydaje się, że nic się nie zmienia, schematy życia, które niektórym wydają się bezpieczne – „naucz się z tego, a zawsze będziesz miał kawałek chleba”, schematy życia w ogóle - „Wychowaj syna, posadź drzewo i zbuduj dom” i tak dalej. W niektórych przypadkach faktycznie działają. Ale nie często działają bezpiecznie.

Pamiętasz, jak wiele twoich planów zostało zrujnowanych przez „siłę wyższą”?

Począwszy od globalnych - śmierci bliskich, poważnych chorób, nagłej utraty pieniędzy, krachów biznesowych czy kryzysów politycznych i ekonomicznych, aż po banalne przeziębienie, które wydarzyło się "tylko" w najbardziej krytycznym dniu, nie mniej banalne spóźnienie się na pociąg czy, w ogóle sopel lodu, który nagle spadł na dach samochodu…

Iluzja kontroli jest właśnie tym, co powstrzymuje nas od życia w teraźniejszości, co sprawia, że czasami „napędzamy się” różnymi konstrukcjami myślowymi, które, jak się wydaje, mają nas chronić przed kaprysami nieprzewidywalnej rzeczywistości.

W rzeczywistości próba kontrolowania wydarzeń odciąga nas od bezpośredniej reakcji na świat rzeczywisty i sprawia, że sama reakcja jest czasami całkowicie nieskuteczna.

W końcu, jak już powiedzieliśmy, nie uda się przewidzieć wszystkiego w 100%, zwłaszcza na podstawie cudzego doświadczenia, a także własnego. O wiele bardziej niezawodne jest poleganie na spontanicznej reakcji. Co jest możliwe tylko wtedy, gdy jesteś w teraźniejszości.

Nie chcę powiedzieć, że w ogóle nie musisz myśleć.

Różnica między świadomym, szczerym myśleniem a wylewaniem się z pustego na puste jest oczywista: kiedy naprawdę myślisz, starasz się zbudować cały łańcuch problemów, zadań – skąd to się zaczęło, jak się rozwijało, jakie są pewne argumenty, którymi się posługujesz Twoje osądy są uzasadnione?Czy pytanie ma swoją historię (własną lub ogólnie w historii ludzi lub kultury, filozofii, nauki, religii), jak odnosi się do twoich uczuć, jakie wnioski możesz wyciągnąć ze swojego doświadczenia.

To jest refleksja i należy ją traktować z szacunkiem.

Myślenie fragmentaryczne i przypadkowe to zupełnie inna sprawa. Który nie jest skłonny do zagłębiania się w badania, logikę, historię i analizę twoich doświadczeń. Niesystematyczne myślenie to po prostu przeskakiwanie umysłu od tematu do tematu i niemożność skupienia się na czymkolwiek przez ponad minutę, dwie, trzy i niestety, jak pokazuje praktyka, to jest zwykle nazywane czasownikiem „myśleć”….

Świadomy proces myślenia powinien zająć swoje miejsce i czas. Jeśli na przykład musisz pomyśleć o osobistym problemie - znajdź wygodną postawę ciała, stwórz niezbędny poziom ciszy (lub włącz muzykę, której potrzebujesz), przygotuj papier i długopis do zapisywania ważnych rzeczy, nie pytaj być niepokojonym lub pozostawić ludzi gdzieś na łonie natury, w odosobnionym miejscu.

I nie zapomnij zgodzić się ze sobą o tym, jak długo będziesz myślał. Jeśli np. minęła wyznaczona godzina, a Ty do niczego nie doszedłeś, nie ma sensu dalej „wbijać” problemu w kółko w głowie. Oznacza to, że nie jesteś jeszcze gotowy, aby go rozwiązać.

A jeśli zanurzysz się w teraźniejszość, w rzeczywistość, która dzieje się z tobą tu i teraz, najprawdopodobniej odpowiedź nadejdzie szybciej, niż gdybyś dalej odtwarzał „wytartą płytę” w swojej głowie.

Jeśli zajmujesz się pracą intelektualną lub okresowo potrzebujesz analitycznego przetwarzania tej lub innej ważnej informacji, czy konieczne jest całkowite odłączenie się od wrażeń ciała? Być może oni też będą w stanie podpowiedzieć Ci, jak rozwiązać Twoje problemy? W końcu jesteś całością. O wiele bardziej produktywna jest praca z samym sobą niż z częścią.

Po co żyć więcej niż połowę swojego życia w różnych „może” i „co jeśli”, jeśli możesz iść i dowiedzieć się, jak to naprawdę będzie, a jeśli nie jest to czas, aby się tego dowiedzieć, po prostu zrób to, co jest istotne w tej chwili, lub zrelaksować się w pełni?