Chucpa jaka jest: społeczności żydowskie zaczęły zwalczać pijaństwo w Rosji
Chucpa jaka jest: społeczności żydowskie zaczęły zwalczać pijaństwo w Rosji

Wideo: Chucpa jaka jest: społeczności żydowskie zaczęły zwalczać pijaństwo w Rosji

Wideo: Chucpa jaka jest: społeczności żydowskie zaczęły zwalczać pijaństwo w Rosji
Wideo: Jak powstał starożytny Rzym? Założenie miasta i okres królewski 2024, Może
Anonim

Największa organizacja żydowska w Rosji miała za zadanie odzwyczaić współobywateli od narkotyków i alkoholu.

Jak donosi agencja Interfax, Federacja Gmin Żydowskich Rosji otrzymała prezydencki grant na realizację programu zwalczania narkomanii i alkoholizmu.

W ramach projektu planowane jest przeprowadzenie ponad 20 seminariów w różnych regionach kraju mających na celu doskonalenie zawodowe specjalistów z zakresu zwalczania narkomanii i alkoholizmu. Od początku roku seminaria odbywają się już w Kazaniu i Jużnosachalińsku, aw niedalekiej przyszłości odbędą się w Błagowieszczeńsku, Birobidżanie i Chabarowsku.

Prezydent FEOR Alexander Boroda powiedział z tej okazji:

„Łączenie sił i wymiana doświadczeń między przedstawicielami różnych wyspecjalizowanych struktur to niewątpliwie duży krok w walce z narkomanią i alkoholizmem. Przyszłość pacjentów i ich rodzin zależy w bardzo dużej mierze od kompetentnej pracy specjalistów, a przyszłość naszego kraju zależy od prawidłowej pracy profilaktycznej z młodzieżą.”

Seminaria skupiają lekarzy, psychiatrów, narkologów, psychologów, nauczycieli, pracowników ośrodków rehabilitacyjnych i pracowników socjalnych, pracowników komisji do spraw nieletnich.

Strona internetowa FEOR zawiera uzasadnienie dla tego projektu:

„Judaizm w pełni podziela i wspiera podejście oficjalnej narkologii do zapobiegania narkomanii i alkoholizmowi, leczenia i rehabilitacji narkomanów, obejmujące pracę i możliwości społeczności zawodowej.

Zadaniem FEOR jest kultywowanie wśród ludności tradycyjnych metod uznanych na szczeblu państwowym, a tym samym pomoc w wypieraniu organizacji stosujących pseudonaukowe metody leczenia uzależnień z tematu rozwiązywania problemów narkomanii.

Możliwa pomoc konkretnej osobie, jej rodzinie i bliskim w walce z bolesnym nałogiem, a także pomoc w opracowaniu narzędzi do profilaktyki narkomanii, rehabilitacji i resocjalizacji osób uzależnionych od narkotyków w Rosji, FEOR uważa za główne cele działań antynarkotykowych.

Rabini, przywódcy religijni i członkowie społeczności żydowskiej zaangażowani w pracę na rzecz pomocy osobom uzależnionym od narkotyków i ich bliskim w wypełnieniu przykazania Bożego, jak jest powiedziane w Torze: „będziecie też chodzić Jego drogami” (Księga Dvarim 28:9). Pomagając bliźniemu, osoba wierząca staje się w pewnym sensie jak sam Bóg: „Bądź jak On (Bóg): jak On jest miłosierny, tak bądź miłosierny” (Talmud Babiloński, traktat „Szabat” 133, 2).

Pomaganie innym na polecenie Tory nie jest uważane za zakończone, jeśli wszystkie etapy zadania nie zostały wykonane. Ta ważna zasada jest przekazywana społeczności przez mędrców żydowskich, popierając swoje wypowiedzi cytatami z Tory, tak jak jest napisana (Talmud Babiloński, traktat Sotah, 13, 2 oraz w TANAKH, Jozue 24:32): „Rabbi Hama, cytując rabina Haninę, powiedział: „Każdy, kto kończy i nie kończy, ale inny przyszedł i skończył – dopiero o drugim Pismo mówi: „Bo on zrobił wszystko!”

Włączenie działań antynarkotykowych w pracę organizacji żydowskich i życie społeczności jest realizacją jednej z najważniejszych zasad FEOR. Wielki jest rezultatem dobrego uczynku dokonanego wspólnie przez społeczeństwo, jak jest powiedziane w Torze (Księga Vayikra 26: 8): „I pięciu z was zmusi setkę do ucieczki, a stu z was dziesięć tysięcy będzie zmusić do ucieczki” i jak ten hebrajski werset wyjaśnia mędrca rabina Szlomo Icchaki (1040 p.n.e.)- 1105): „Nie można porównywać kilku spełniających dobry uczynek z wykonującym go dużym społeczeństwem. Im liczniejsze społeczeństwo, tym silniejszy każdy z jego członków.”

Wszystko to jest niewątpliwie ważne i interesujące, pojawia się tylko pytanie: skoro pijaństwo i narkomania nie są tak powszechne wśród żydowskich obywateli Federacji Rosyjskiej, czy warto poświęcać energię na ten projekt? W naszym nieoświeconym poglądzie FEOR jako organizacja religijna i narodowa powinna zajmować się projektami czysto żydowskimi. Ale eksperci i odpowiednie organizacje publiczne w terenie powinni wyjaśnić, dlaczego nie warto pić środka do kąpieli Hawthorn lub o niebezpieczeństwach związanych z heroiną.

Jeszcze jeden niuans. Niezbyt życzliwi ludzie nie z Cezuanu prawdopodobnie zaczną mówić o cięciu funduszy publicznych przez osoby narodowości żydowskiej. Jeśli chodzi o piłowanie, przyznajemy z całą szczerością, prawdopodobnie nie tylko „nie-Sesuańczycy” myśleli. Ale czy można tak myśleć o kryształowo uczciwych współplemieńcach w schludnie oblanych lapserdakach?

Złe języki antysemickie mogą też przywoływać oskarżenia o to, jak Żydzi pili rosyjski (Ukraińcy, Białorusini, Polacy i inni Słowianie), a więc teraz chcą pozbawić ludzi ostatniej radości. Bo w dawnych czasach skarcili się na shinkarów za sprzedaż alkoholu, ale tym bardziej - jeśli te lokale z jakiegoś powodu się nie otworzyły.

A więc grant jest grantem i lepiej byłoby skierować energię na pokojowy kanał żydowski.

A może społeczność żydowska w Rosji nie ma już żadnych problemów?

Przeczytaj także: Czym jest bezczelność?

Zalecana: