Biała kamienna rzeźba na świątyni w Yuryev-Polsky

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Katedra Św. Zbudowany w latach 1230-1234 przez księcia Światosława Wsiewołodowicza. Tradycyjnie wierzono, że katedra została zbudowana na fundamencie kościoła św. Jerzego z białego kamienia, który powstał w 1152 r., kiedy miasto założył Jurij Dołgoruk. Badania archeologiczne w ostatnich latach wykazały, że świątynia z 1152 r. znajdowała się w innym miejscu (gdzie dokładnie jeszcze nie wiadomo). Podobno pierwotna cerkiew nie różniła się zbytnio typem od tytułowej cerkwi Włodzimierza na dziedzińcu Dołgoruk, Borysa i Gleba w Kidekszy koło Suzdala, Zbawiciela w Peresławiu-Zaleskim.

O pięknym miasteczku Yuryev-Polsky, które znajduje się w regionie Włodzimierza, opowiadałem już nie raz. Przypomnę tylko, że nie ma żadnego związku z Polską, jest Polakiem dopiero później, gdy jest w okolicy, która kiedyś nazywała się Opole. Tutaj na przykład nakręcono Złotego Cielca - to Jurijew-Polski stał się miastem Arbatow. Ale dzisiejszy post nie jest o tym, ale o czym. Znajduje się tu wspaniała świątynia. Dla mnie osobiście jest jednym z trzech najpiękniejszych w Rosji, kiedyś o nim też opowiadałam, ale dziś chciałam Wam opowiedzieć trochę o jego wspaniałej rzeźbie z białego kamienia, którą trudno zignorować.

Od razu powiem, że przeszukałem wiele informacji sieciowych, aby spróbować określić fabuły przedstawione na ścianach świątyni. Nie jestem w stanie zdefiniować wszystkich wątków – wydaje mi się, że specjaliści też sobie z tym nie poradzą.

Ta katedra jest wyjątkowa, ponieważ jest ostatnią tego typu katedrą z białego kamienia w Rosji, zbudowaną przed najazdem Tatarów. Poświęcono ją w bardzo dogodnie zapamiętanej dacie - 1234 r., a 4 lata później nad rzeką Miastem doszło do tragicznej bitwy, w której zginął Jurij Wsiewołodowicz i od której w dużej mierze zaczęło się jarzmo tatarskie. Początkowo był wyższy i „smukły” niż obecna katedra – ten jak borowik wtula się w ziemię. Wynika to z faktu, że w połowie XV wieku zawalił się i musiał zostać odrestaurowany. A lokalizacja rzeźby z białego kamienia również jest nieco inna, chociaż

Niemal cała katedra pokryta jest dziwacznymi ornamentami, które same w sobie są już dziełami sztuki. Ale są też nie tylko ozdoby, ale także płaskorzeźby przedstawiające świętych, książąt, mitycznych stworzeń, a nawet słonia! Słonia, nawiasem mówiąc, nie jest tak łatwo znaleźć, na końcu postu zdradzę sekret jego znalezienia =)

Przyjrzyjmy się jednak bliżej samemu wątkowi. Istotną innowacją techniczną i artystyczną systemu zdobniczego katedry św. Jerzego jest połączenie pojedynczych obrazów i postaci, wykonanych w formie płaskorzeźby, z najdoskonalszym ornamentem dywanowym, pokrywającym zarówno swobodne płaszczyzny ścian, jak i tło wokół płaskorzeźb. Charakter tego systemu można ocenić po fasadach północnego i południowego przedsionka katedry św. Ten sam system łączenia wzoru dywanu z płaskorzeźbowymi postaciami świętych, zwierząt i potworów na drugiej kondygnacji fasad.

To połączenie dwóch sposobów rzeźbienia na dużych płaszczyznach fasad było bardzo trudne technicznie. Początkowo ozdobiono je płaskorzeźbami, które na placu budowy wykuto w osobnych kamieniach, a następnie wmurowano w mur. Na tym pierwszym etapie dekoracja budowli przypominała kościół wstawienniczy na Nerl: płaskorzeźby wystawały na gładkie płaszczyzny muru. Następnie rozpoczęto rzeźbienie wzoru dywanu, które zostało przeprowadzone wzdłuż gotowej już ściany, przechodząc do detali architektonicznych i splatania płaskorzeźb. Praca ta wymagała od rzeźbiarzy nienagannej precyzji oka i ręki, nieomylnego ruchu noża, gdyż najmniejszy błąd byłby nie do naprawienia. Najdoskonalszy wzór został nałożony najpierw jednym narysowanym konturem: widać to wyraźnie na południowej ścianie przedsionka zachodniego, którego dekoracja pozostała niedokończona. Połączenie tych dwóch systemów rzeźbionej dekoracji wymagało wstępnego, szczegółowego i dokładnego projektu, który uwzględniał z góry umieszczenie rzeźbionych kamieni, tak aby związany z nimi wzór mógł normalnie rozwijać swoje elementy podczas zbliżania się do wysokich płaskorzeźb.

Wzory roślinne

Ozdoba dywanowa

Twarze. Zastanawiam się, czy istnieje opis wszystkich wątków tej katedry?

Nad portalem umieszczono wizerunek patrona miasta i świątyni – św. Jerzego, ubranego w zbroję wojskową i wspartego na wysokiej włóczni i tarczy w kształcie migdała z wizerunkiem lamparta – godła dynastii książąt Włodzimierza.

Zwierzę:

Figury świętych - patronów księstw. Ta seria płaskorzeźb, według jednej wersji, ujawniła główną ideę programu rzeźbionego projektu świątyni: siły niebieskie zapewniają szczególny patronat książętom Włodzimierza i ich wybranej ziemi.

Fabuła „Daniela w jaskini lwa”

Przy samym oknie tylko Daniel z wyciągniętymi rękami.

Na górze są dwa lwy z działki

Z „siedmiu młodzieńców z Efezu” pozostało tylko pięciu. Są to figury leżące z „koszykami”

W pobliżu słonia jest inny młodzieniec

Powyżej - święci z zakonu Deesis

Deesis święci

Fabuła „Trzy młodzieńcy w jaskini”

Na prawo od rury u góry, lewy chłopak

Anioł w centrum

Ogólnie zebranie tej mozaiki jest bardzo ciekawe, ale niezwykle trudne!

Wniebowstąpienie (?). Nad nim znajdują się maski lwa pospolitego.

Fabuła Przemienienia Pańskiego

Matka Boża z Oranty

Więcej masek lwów i gryfów

A oto słoń, można go zobaczyć na północnej elewacji dopiero po wejściu po schodach sąsiedniej świątyni z czerwonej cegły.

Oto taka cudowna świątynia na rosyjskim buszu.