Mój dom jest moim zamkiem

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Oczywiście imiona słowiańskie są również oparte na słowiańskich korzeniach. Czytając kroniki historycy często spotykają się z nazwiskami z rdzeniami -świat-, -svyato-, -slav-, -rad-, -stani-, -vyache-, -volod-, -mir-, -love-, -neg- i inne… Ponieważ większość z nich jest używana przez nas w życiu codziennym, dlatego na poziomie wrodzonej intuicji rozumiemy znaczenie starożytnych imion. Na przykład Ludmiła oznacza „droga ludziom”, a Bogdan oznacza „dane przez Boga”. Ciekawe, że takie imienniki są nadal zachowane wśród różnych ludów słowiańskich. Na przykład w krajach Europy Zachodniej popularne jest imię Voislav (wycie + chwała = chwalebny wojownik), podczas gdy nasz rosyjski nawigator i geograf z XIX wieku Rimski-Korsakow nosił imię Wojownik.

Ale były też pewne preferencje w tradycjach nazw na różnych terytoriach słowiańskich. Dla Rosjan preferowane były imiona z rdzeniami -volod- i -vlad-, takie jak Wsiewołod i Władimir. Ale Serbowie wolą nazwy z rdzeniem -mil-: Milava, Milos, Milica, Milodukh, Milodan.

Tradycje imion książęcych

Dziecko, które pojawiło się w rodzinie książęcej, a imię powinno być wybrane wyłącznie eufonicznie. Dlatego znamy starożytnych władców o tradycyjnie „prestiżowych” i „pozytywnych” imionach: w kronikach spotykamy Włodzimierza, Wsiewołoda, Jarosława, Wiaczesława. Tradycje nakazywały także spadkobiercom rządzącej dynastii używanie wspólnego korzenia w imionach. Na przykład synowie księcia nowogrodzkiego i kijowskiego Jarosława Mądrego nazywali się Izjasław, Światosław, Wiaczesław.

Ale jego wnuk i syn księcia kijowskiego Izjasława Światopełka, chociaż nie odziedziczył imienia książęcego (mówią, że był nieślubny), nie zapomniał wziąć pod uwagę „dziedzicznego wysokiego korzenia” w imionach swoich dzieci, i otrzymali imiona Sbysław, Izjasław, Predsław, Jarosław, Mścisław i Bryachisław.

Oto jak silne jest w nazwiskach pragnienie zadeklarowania swoich praw do kijowskiego tronu! Wszak początkowo imię służyło jako nazwisko.

Inną ciekawą tradycją, która przetrwała do dziś, jest ciągłość imion w tej samej rodzinie. Nadanie dziecku imienia dziadka lub babci jest nie tylko hołdem złożonym przodkom, ale także echem starożytnej wiary w możliwość transmigracji dusz. Życzyli dziecku tylko szczęścia, dlatego nazwali go imieniem krewnego, wierząc, że wszystkie dobre cechy przodka zostaną przekazane przedstawicielowi nowego pokolenia.

Jak chronić dziecko imieniem

Zarówno w Rosji, jak iw wielu innych kulturach nadawanie dziecku kilku imion na raz było uważane za obowiązkowe. Logika jest prosta: u ludzi jedno imię jest używane, reszta pozostaje tajemnicą. W związku z tym siły zła go nie znają i nie mogą go skrzywdzić. Ale czasami pragnienie zwodzenia duchów stawało się nieco dziwne według współczesnych standardów. Tak więc dziecko można nazwać Nelyub, Nekras, Gryaznoy, Ghoul, Besson, Nevzor.

Oznacza to, że dziecko otrzymało imię na cześć jakiejś wady, chociaż w rzeczywistości może jej nie mieć. Wydawało się starożytnym Słowianom, że szkodliwe istoty nie skontaktują się z taką „zepsutą” osobą. Filolodzy mają nawet określenie na takie nazwy - zapobiegawcze. Z biegiem czasu powstały z nich nazwiska, a teraz można spotkać Niekrasowa, Bessonowa i Gryaznowa. Więc takie nazwisko nie jest wskaźnikiem niższości przodków, ale rodzajem amuletu.

Inną opcją pokazania złym duchom, że tego dziecka nie należy dotykać, jest udawanie, że dziecko nie należy do tego plemienia klanu. Noworodki otrzymały imiona Foundling, Priemysh, Nayden, Nezhdan, Nenash. Rodzice wierzyli więc, że nieżyczliwe siły wprowadzone fałszywym tropem nie będą w stanie zrobić dziecku niczego złego. Co ciekawe, współcześni ojcowie i matki stosowaliby takie metody ochrony przed złym okiem i uszkodzeniami?

Szczególne miejsce w słowiańskiej księdze imion zajęły imiona pochodzące od zwierząt totemicznych. W czasach starożytnych wierzono, że dziecko o takim imieniu wchłonie cnoty patrona plemienia, ponieważ dzikie zwierzęta w swoich koncepcjach posiadały zdolności mistyczne. Tak więc niedźwiedź zawsze kojarzył się z niespotykaną siłą, wilk był obdarzony zwinnością, odwagą i oddaniem towarzyszom. I nawet zając potrafił „nadawać” dzieciom imiona, bo był symbolem szybkości, zaradności i płodności. Innym argumentem przemawiającym za imieniem-totemem było przekonanie, że drapieżnik nie atakuje dziecka, które „jest z nim tej samej krwi”. Więc nawet teraz w Serbii można znaleźć osobę o imieniu Vuk (Wilk).

Następnie takie imiona zostały wzięte za podstawę wielu popularnych rosyjskich nazwisk: Volkovs, Medverevs, Zaitsevs, Vorobievs, Lisitsyn, Barsukovs, Solovievs itp.

W przeciwieństwie do imion-amuletów, Słowianie nadal lubią używać imion, które odzwierciedlają pozytywne cechy osoby: Radmila (opiekuńcza i słodka), Rada (radość, szczęście), Slobodan (wolny, dający wolność), Tichomir (cicho i spokojna), Jasna (jasno). Rodzice, którzy tak nazywają swoje dzieci, prawdopodobnie mają nadzieję, że ich dzieci tak po prostu dorosną.

Pseudonim to oznaka osobowości

Jeśli teraz obecność pseudonimu jest zwykle obraźliwa, to wśród starożytnych Słowian nie było szczególnej różnicy między imieniem a pseudonimem. Drugie imię, wskazujące na pewną osobowość właściciela, nadawano zwykle w miarę dorastania dziecka i używano go na równi z imieniem przy urodzeniu.

Miało to szczególne znaczenie: po pseudonimie łatwo było zrozumieć, o jakiej osobie mówimy, jakie cechy charakteru czy wyglądu posiada. Na przykład w historii jest wielu książąt o imieniu Wsiewołod. Ale kiedy annały mówią o Wsiewołodzie Wielkim Gnieździe, od razu staje się jasne, że jest to wielki władca Włodzimierza, syn Jurija Dołgorukiego (doskonałego wojownika, „zbieracza ziem”), który miał ośmiu synów i cztery córki. Wise, Bogolyubsky, Prophetic, Krasno Solnyshko, Grozny, Newski, Donskoy itp. - wszystko to są odważne i dostojne przezwiska starożytnych rosyjskich książąt.

Jednak nie było też takich „dzielnych” pseudonimów. Na przykład niegrzeczne dziecko można później nazwać Prokudem, pulchne dziecko - Kvashnya, z zaburzeniami mowy - Shevkun, a dziecko z dużą głową może zostać Golovanem na całe życie. Nie myśl, że szlachetni książęta unikali obraźliwych przezwisk. Tak więc car Wasilij II został nazwany Ciemnym - pod koniec życia musiał zaciekle walczyć o władzę z innym Wasilijem - Kosami. A Iwan III, według historyka Karamzina, był nazywany przez lud Dręczycielem.

Często pseudonim wskazywał na zawód. Na przykład dziadek Szczukar z opowieści Michaiła Szołochowa był prawdopodobnie rybakiem. Karaś, Leszcz, Sum to inne przydomki.

Dlaczego Dobrynya niekoniecznie jest miły, a inne cechy słowiańskich imion

W literaturze staroruskiej powszechnie używano zarówno pełnych imion, jak i ich zdrobniałych wersji. Uderzającym przykładem mogą być bajki, w których główni bohaterowie nazywają się Dobrynya Nikitich i Alosza Popowicz. Nazwa Dobrynya jest prawdopodobnie utworzona od staroruskiego Dobrosława i wcale nie oznacza słodkiego i ciepłego, jak mogłoby się wydawać, ale mocnego i zdrowego. Wiele nazw w skróconej formie sprowadza się do współczesnego namebooka. Na przykład Boris (Borislav), Putyata (Putimir), Tverdilo (Tverdislav), Ratsha (Ratibor).

Inną cechą słowiańskich imion jest odzwierciedlenie w nazwie sytuacji, w której urodziło się dziecko. Tak więc wspólne nazwisko Tretyak pochodzi od imienia oznaczającego, że to dziecko było trzecim dla rodziców. A imiona takie jak Frost czy Yarets mogły powiedzieć, przy jakiej pogodzie urodziło się dziecko.

Jak pojawienie się nowej religii wpłynęło na nominalne tradycje Słowian

Integracja z kulturą europejską, która nastąpiła wraz z nadejściem chrześcijaństwa, przyniosła zmiany w modzie na nazwy. Tak więc rozpowszechniło się wiele imion greckich, hebrajskich i rzymskich. Wasilij, Jurij (George), Aleksander, Piotr i inne imiona stały się popularne.

Niektórzy znaleźli rosyjskie tłumaczenie - grecka Photinia została przekształcona w "światło ziemi" - Svetlana. Teraz ze starożytnych imion słowiańskich tylko kilka jest najczęściej używanych, a w większości są to imiona książąt. A wszystko dlatego, że słowiańska księga imion została zastąpiona Świętym Tseslesem - kalendarzem prawosławnym, w którym każdy dzień roku poświęcony jest pamięci tego lub innego świętego. Dlatego trafiły tam tylko imiona kanonizowanych władców słowiańskich.