Weteran SMERSH o Banderze: nie dali nam dobić katów
Weteran SMERSH o Banderze: nie dali nam dobić katów

Wideo: Weteran SMERSH o Banderze: nie dali nam dobić katów

Wideo: Weteran SMERSH o Banderze: nie dali nam dobić katów
Wideo: All Things Policy Ep. 766: Synthetic Content Generation and China’s Worries 2024, Może
Anonim

Na przykładzie walki z UPA w okresie powojennym autor ukazuje złożoność wielopoziomowej struktury tej organizacji. Popularny dziś nacisk na ostatnie 20 lat ukraińskiej „demokracji” jako przyczynę obecnych wydarzeń nie zasłania ciągłości nowoczesnej junty z powojennej Bandery…

„W latach 1945-1946 zabijaliśmy bandy (OUN) na poziomie kurenów, kosz i setek. Ale służbie bezpieczeństwa („bezpeki”) tych okrutnych katów nie wolno było nas wykończyć. Kiedy w 1946 r. osiągnęliśmy szczebel kierownictwa ponadokręgowego, ślady dotarły do Komitetu Centralnego Ukrainy, na czele którego stanął Chruszczow. I właśnie tam nas zatrzymali”.

Kiedy w 1920 r. byli oficerowie armii austro-węgierskiej z Galicji (terytorium współczesnej zachodniej Ukrainy) zebrali się w Pradze i stworzyli własną ukraińską organizację wojskową, stworzyli przede wszystkim system komunikacyjny i strukturę administracyjną organizacji. W tym przypadku pomogła im w latach 30. XX w. OVRA (włoska tajna policja), niemiecka służba bezpieczeństwa SD i wywiad wojskowy ABVER, które szkoliły personel w swoich szkołach w Warszawie i pod Berlinem. Zmodyfikowali i doszlifowali tę strukturę. W 1943 cały ten projekt na dużą skalę został w pełni uruchomiony. Po tym nasza armia musiała zniszczyć UPA liczącą 100 tysięcy ludzi. Aby móc utrzymać taką armię, OUN zrobiła co następuje. Za jednostkę administracyjną przyjęli wieś, która powinna mieć co najmniej dwieście gospodarstw domowych. Jeśli wieś nie zebrała tak dużo, to połączono kilka, aż do wymaganej ilości.

Ponadto nacjonaliści działali w systemie potrójnym, to znaczy 3 wsie były zjednoczone w stanice, 3 stanice w podokręgu, 3 podokręgi w powiecie, 3 gminy w powiecie nad-, 3 nad-okręgi w viddil. Ich nadraion i viddil były strukturami regionalnymi, a całe terytorium Ukrainy zostało podzielone na 4 części (promień). Na czele wszystkich tych promieni znajdował się Centralny Drut OUN, prowadzony przez Przewodnika. Głównym promieniem był „Zachid” – północno-zachodni, obejmujący Galicję i Zakarpacie, pozostałe były drugorzędne i nie cieszyły się poparciem miejscowej ludności.

Przejrzyjmy diagram od dołu do góry i spójrzmy na jego poziomy i linki.

Oto poziom wioski. To jest kręgosłup całej konstrukcji. Na bazie wsi istniały różnego rodzaju warsztaty do wszelkiego rodzaju napraw, sklepy z przerobem surowców i szyciem odzieży itp. itd. Cała część gospodarcza była bardzo podobna do naszych kołchozów i PGR-ów. Po wybuchu wojny Bandera nie rozproszył tych organizacji, ale wykorzystał je jako bardzo dogodne dla siebie struktury. Mieli sztywny system planowania. Zadanie zostało z góry określone, kto i co powinien uprawiać, sadzić, przygotowywać i przekazać jesienią. Całą tę usługę zakupową we wsi nadzorował darczyńca, on był głównym zamawiającym – dyrektorem handlowym. Po akwizycji wszystko przekazano za pokwitowaniem wsi wiejskiej. Stanichny we wsi pełnił funkcję przewodniczącego kołchozu, który zarządzał wszystkimi zasobami.

Zwykle wszystko, co zostało przygotowane, trzymano w lesie, w skrytkach, na wysokim, suchym miejscu, dobrze zakamuflowane. Wszystko było dokładnie brane pod uwagę, prowadzono ewidencję przybycia i zużycia środków materialnych, a stanitsky zawsze wiedział, jakie rezerwy, za ile ludzi ma. W razie potrzeby udawał się do lasu, przynosząc wymaganą ilość zapasów i rozdzielał je między te domy, które miały na służbie bojowników.

We wsi był zwykle rój lub naszym zdaniem pluton, więc rozmieszczenie bojowników we wsi nie obciążało rodzin. Stanitsa zajmowała się dostawą odzieży i żywności. Najciekawsze jest to, że wszystkie dywizje zostały podzielone na 2 części - żeńską i męską, każda część miała swojego mistrza i stanitsę. Kobiety zajmowały się naprawą i szyciem odzieży, praniem bielizny, opatrunków i opieką nad rannymi. Wśród ludności wsi obowiązkowo prowadzono prace polityczne w celu wyjaśnienia idei OUN-UPA, a zaangażowani byli w nią pracownicy polityczni OUN, a dla każdej kategorii ludności są różni, osobno dla populacja mężczyzn, osobno dla kobiet (zazwyczaj kobiet), a także osobno dla chłopców i dziewcząt. Pomogli im w tym wszyscy księża Kościoła greckokatolickiego, mówiąc w kazaniach, że ich obrońcom trzeba słuchać, bo oni niosą wolność i prawo do posiadania ziemi.

W każdej wsi znajdował się punkt komunikacyjny, który był dobrym domem chłopskim, którego właścicielami były tzw. punkty komunikacyjne. W tym momencie zorganizowano całodobową wachtę, ponieważ o każdej porze dnia i nocy mógł przyjść łącznik z zaszyfrowanym raportem. Posłańcami były prawie zawsze młode dziewczyny w wieku od 10 do 17 lat. Starannie opracowana została legenda trasy. Zwykle szli do swoich krewnych w sąsiedniej wsi, tych samych właścicieli punktu kontaktowego. Kiedy się o tym dowiedzieliśmy, zrobiliśmy tak: razem przewróciliśmy tę dziewczynę do góry nogami i zaczęliśmy nią potrząsać, aż z jej stanika wypadła zaszyfrowana wiadomość.

System konwencjonalnych znaków był szeroko stosowany dla obserwatorów zewnętrznych, którzy znajdowali się wzdłuż drogi od wsi do wsi w zasięgu wzroku. W tym przypadku wykorzystano chłopców. Wykorzystywano je również do monitorowania ruchu i lokalizacji naszych oddziałów.

Następny poziom to wieś, związek trzech wiosek. Jej przywództwo znajdowało się w jednej z tych wiosek. Składała się ona ze stanitsa stanitsa, który był odpowiedzialny za umieszczenie, pobyt i zaopatrzenie w wszystko, co niezbędne dla setek UPA (czyli 100-150 bojowników), gospodar stanitsa, który kierował zaopatrzeniem w tych wsiach.

W każdej wsi odbyła się bitwa SB (służby bezpieczeństwa) 10-15 osób, starannie konspiracyjna, z udziałem okolicznych mieszkańców. Wyróżniali się niesamowitym okrucieństwem, gorszym niż jacykolwiek Dudajewowie, zabijali przy najmniejszym podejrzeniu współpracy z władzami sowieckimi. Jako przykład - sprawa z rodziną Iwana Siemionowicza Rukha. Został wezwany do wydziału regionalnego NKWD na przesłuchanie w sprawie jego udziału w banderowskich bandach. Został uniewinniony, wrócił do domu, a tego samego dnia cała jego rodzina wraz z dziećmi została zastrzelona i wrzucona do studni. Ivan został poważnie ranny. Wyszedłem ze studni, dostałem się do garnizonu i opowiedziałem o uczestnikach egzekucji, wśród których był przewodniczący rady wiejskiej, członek bojówki SB.

… Wieś miała własnego śledczego, który otrzymywał informacje od swoich informatorów we wsiach, przetwarzał je iw razie potrzeby przekazywał służbie bezpieczeństwa wsi lub wyższej.

Zarządcy centrum komunikacyjnego wsi mieli dostęp do wyższych szczebli kierowniczych i dysponowali jednocześnie do dwudziestu oficerów łącznikowych. A polityczna i edukacyjna praca z ludnością nigdy nie została zapomniana. Dla każdego wieku i płci był oddzielny wychowawca, który dostarczał swoim podwładnym niezbędną literaturę i materiały do kampanii.

Na poziomie podokręgu i okręgu UPA zatrzymała kosz i kureń, według naszego regulaminu wojskowego - jest to pułk piechoty, liczący do 2000-3000 ludzi.

Kosh różnił się od kurenia tym, że posiadał formacje artyleryjskie i zmechanizowane. Dowództwo powiatowe i podokręgowe znajdowało się w dużych wsiach wchodzących w skład tego podokręgu lub dystryktu, a tam znajdowała się komenda i dowództwo kurenia. Nie lubili mieszkać w lesie, choć tam z pomocą niemieckich inżynierów zbudowali bunkry betonowe, dobrze zamaskowane, z doprowadzeniem wody i prądu. Kiedyś po wojnie pędzono do lasu oddział UPA, wszyscy są otoczeni. Wchodzisz do lasu. I nikogo tam nie ma, wszyscy ukryli się w ziemi. Bierzesz długą żelazną szpilkę i zaczynasz grzebać w ziemi, aż znajdziesz bunkier.

APEL DO OUN-UPA

Na tych szczeblach OUN-UPA posiadała własną prokuraturę oraz aparat śledczy, składający się z absolwentów wydziałów prawa we Lwowie, Warszawie i

Krakowskie uczelnie, Ukraińcy według narodowości, którzy ściśle współpracowali z regionalnymi siłami bezpieczeństwa.

Na potrzeby śledztwa istniały tajne więzienia do przetrzymywania i torturowania więźniów. W walkach okręgowych uczestniczyło 10-15 dobrze wyszkolonych i uzbrojonych ludzi, w istocie katów, którzy na rozkaz komendanta prowadzili akcje karne. On z kolei pozyskiwał informacje od śledczych i prokuratorów do prowadzenia działań.

Informacji dowiadywali się od swoich ludzi na małych stanowiskach administracyjnych w radzie wiejskiej, radzie powiatowej, na stanowiskach starostów, przewodniczących kołchozów. W miejskich wojskowych biurach meldunkowo-zaciągowych i NKWD byli to zazwyczaj pracownicy techniczni, sprzątacze, palacze, sekretarki-maszynistki, kucharze w specjalnych jadalniach dla personelu operacyjnego. Tylko raz członkom OUN udało się wprowadzić swojego agenta do naszej grupy bojowej, która została zniszczona podczas zdobywania kurenia w jednej z wiosek.

Pobór do UPA kierowany był przez komendantów wydziałów mobilizacyjnych, w przypadku dużych strat w UPA, żądania zmobilizowania wymaganej liczby osób były przekazywane sołtysom przez system oficerów łącznikowych, a za uchylanie się projekt - wykonanie.

Na szczególną uwagę zasługuje „stu odważnych młodych mężczyzn” i tym samym „sto odważnych dziewcząt” na wydziale specjalnego przeznaczenia. To była prawdziwa kuźnia personelu OUN-UPA.

Wszyscy młodzi ludzie zostali podzieleni na trzy grupy wiekowe: 10-12 lat, 13-15 lat i 16-18 lat. Wszystkie te grupy wiekowe i płciowe miały własne cele, działania i wymagania. Młodsi służyli jako obserwatorzy, zwiadowcy i posłańcy, starsi jako sabotażyści. Na przykład przyszły prezydent Ukrainy Leonid Krawczuk rozpoczął swoją „działalność robotniczą” jako oficer wywiadu w „stu dzielnych młodzieńcach” w ramach wydziału specjalnego przeznaczenia.

Jak poważny to był, można ocenić po sposobie, w jaki obserwowali rezerwę czołgów 1. Frontu Ukraińskiego, który stacjonował w Lesie Tuchinskim w 1944 roku, a następnie wskazało go niemieckie lotnictwo. Nie lubiliśmy tych młodych mężczyzn, kiedyś otaczaliśmy bandę, która zabiła naszych towarzyszy, a oni rzucają broń, podnoszą ręce i krzyczą, że są dziećmi.

A „sto dzielnych dziewczyn” na tym samym wydziale to prawdziwi sadyści, nie braliśmy ich do niewoli, rozstrzeliwaliśmy je na miejscu. Na naszych schwytanych żołnierzach ćwiczyli praktyczne ćwiczenia z zakładania szyn na złamane kończyny, łamania rąk i nóg, czy rozcinania ich w celu studiowania chirurgii polowej i metod zszywania ran.

Utrzymywali dobrze wyposażone szpitale okręgowe dla setki ciężko rannych w trudno dostępnym terenie leśnym.

Przywódcy ponaddystryktowi woleli się nie błyszczeć, zwykle przebywali w lesie, w swoich bunkrach. Mieli tam wszystko do samodzielnego życia: zarówno oświetlenie elektryczne, jak i własne wodociągi z kanalizacją, była łączność radiowa z zagranicą.

Na poziomie ponadokręgowym istniały szkoły dla młodszych dowódców i edukatorów politycznych, analogiczne do obozów szkoleniowych w Iczkerii, położonych w gęstych karpackich lasach. Większość z nich została zniszczona w 1943 r. przez oddział partyzancki Wierszygory.

W lasach gospodarstw Orzhevsky powiatu glewalskiego obwodu rówieńskiego znajdował się również przewód centralny OUN-UPA, w dobrze wyposażonym betonowym bunkrze ze wszystkimi udogodnieniami, zbudowanym pod nadzorem niemieckich inżynierów.

Viddils w każdym regionie z podległym oddziałem istniały tylko w latach 1943-1944. Zostali zniszczeni przez naszą armię w kwietniu 1944 r. w bitwie pod Krzemieńcem.

W miastach wpływ banderowców był znacznie mniejszy niż na wsi. W mieście mieli tylko zewnętrzną służbę nadzoru i oficerów łącznikowych. A kierownictwo OUN bało się tam być, bo NKWD działało dobrze w mieście. A ludność miejska, bardziej piśmienna i lepiej zorientowana w sytuacji politycznej, nie chciała współpracować z Banderą.

To właśnie z tą starannie tajną organizacją SMERSH musiał walczyć zaraz po wyzwoleniu Ukrainy. Do końca wojny władza sowiecka kończyła się w ośrodkach regionalnych.

We wsi właścicielami byli Bandera. Aby to zakończyć, po wojnie na zachodniej Ukrainie w każdej wsi rozlokowano garnizony. Dla jednego regionu rówieńskiego potrzebna była cała 13. armia, po czym wszystko zaczęło się układać.

Bandyci zostali zepchnięci do lasu i pozbawieni zapasów, a SMERSH zaczął w pierwszej kolejności niszczyć przywódców. Po ich zniszczeniu gangi rozpadły się, gdyż większość ludzi została zmobilizowana do UPA pod groźbą śmierci własnej i swoich bliskich.

„NIE DANO NAM TYLKO UDERZAĆ”

W latach 1945-1946 zabijaliśmy bandy na poziomie kurenów, kosz i setek. Ale służbie bezpieczeństwa („bezpeki”) tych okrutnych katów nie wolno było nas wykończyć. Kiedy w 1946 r. osiągnęliśmy szczebel kierownictwa ponadokręgowego, ślady dotarły do Komitetu Centralnego Ukrainy, na czele którego stanął Chruszczow. Tutaj zostaliśmy zatrzymani.

W 1946 roku ograniczono prace nad walką z Banderą w obwodzie rówieńskim i lwowskim. Zlikwidowano wydziały Rady Bezpieczeństwa, OKR SMERSH, BB (walka z bandytyzmem). Zdymisjonowali generała Trubnikowa, szefa rówieńskiego wydziału NKWD i generała Asmolowa w obwodzie lwowskim. A z Kijowa do Lwowa, pod kierunkiem Chruszczowa, przeniesiono, jak się później okazało, generała Riasnego sympatyzującego z nacjonalistami. W rezultacie do lat pięćdziesiątych służba bezpieczeństwa prowadziła represje wobec naszych ludzi.

Po śmierci Stalina, na mocy amnestii Chruszczowa, wszyscy aktywni członkowie UPA-OUN, którzy wrócili do ojczyzny, zostali zwolnieni.

W latach 1950-1960 OUN rozpoczęła dyskretną odbudowę. Zaczęli od nominacji swoich ludzi na stanowiska partyjne i gospodarcze, zdarzały się przypadki przyjmowania do Komsomołu przewodników idei OUN i przedstawicieli politycznych OUN z dalszym rozwojem kariery (żywym przykładem jest Leonid Krawczuk). I tych, którzy im przeszkadzali, zastraszali, szantażowali życie bliskich lub eliminowali pod pozorem wypadku lub kłótni domowych.

W 1974 roku przyjechałem na Zachodnią Ukrainę i moi znajomi powiedzieli mi, że na wielu wysokich stanowiskach partyjnych i gospodarczych, nie wspominając o małych, zwłaszcza na terenach wiejskich - w obwodach Równem, Lwowie, Iwano-Frankowsku - są ludzie z OUN. Szelest, który do 1972 roku był pierwszym sekretarzem KC KPZR, ukrywał to wszystko przed Moskwą.

Pod koniec tak zwanej pierestrojki, w latach 1989-1991, dzięki zdradzieckiej polityce Gorbaczowa otworzył się ten długo dojrzewający ropień. Był „Rukh” (po rosyjsku – „Ruch”).

Zasilany pieniędzmi Watykanu i zachodniej diaspory z Kanady i Ameryki, na całej Ukrainie rozpoczęło się systematyczne przejmowanie władzy przez „Rukhom”. Przejmowanie cerkwi przez grekokatolików rozpoczęło się przy pomocy bojowników z UNA-UNSO. Organizacja ta odrodziła się właśnie wtedy jako najbardziej ekstremistyczny ruch polityczny dawnej Bandery, niezadowolony z działalności „RUKh”.

Bandera i jego współpracownicy zostali ogłoszeni męczennikami i ofiarami NKWD. Wielkie wsparcie i patronat ideologiczny nad „Ruchem” i UNA-UNSO udzielił były „dzielny młodzieniec”, ówczesny zastępca szefa wydziału ideologii KC KPZR Krawczuk, późniejszy przewodniczący Rady, a następnie prezydent.

Roman Nosikow

Zalecana: