Mapa „Czapka głupca” - zagadka kartografii
Mapa „Czapka głupca” - zagadka kartografii

Wideo: Mapa „Czapka głupca” - zagadka kartografii

Wideo: Mapa „Czapka głupca” - zagadka kartografii
Wideo: Teologia moich marzeń || wykład mistrzowski - Michał Paluch OP, Mistrz Świętej Teologii 2024, Może
Anonim

Jedyne, co można o nim powiedzieć z całą pewnością, to to, że powstał gdzieś w latach 1580-1590. Ale źródła różnią się nawet definicją zastosowanego w nim rzutu – niektórzy twierdzą, że jest to układ ptolemiczny (czyli równoodległy stożkowy), inni twierdzą, że jest bardziej podobny do techniki Mercator i/lub Orteliusa. Mapa przedstawia świat „ubrany” w tradycyjne otoczenie nadwornego błazna: dwurożną czapkę z dzwoneczkami i laskę błazna. Twarz jest zasłonięta (lub zastąpiona) przez kartę, tworząc nieco złowieszcze i groźne wrażenie.

Obraz
Obraz

Otwórz mapę na pełnym ekranie

Archetyp Błazna, reprezentowany tutaj w jego wcieleniu nadwornego błazna, jest pierwszym wskaźnikiem głębokiego znaczenia, jakie tkwi w karcie jej twórca. W dawnych czasach błazen był postacią dworską, któremu pozwolono wyśmiewać władcę i mówić czystą prawdę. Była to rzadka i użyteczna okazja w czasach deprawowania monarchicznego absolutyzmu. Ale tego rodzaju krytyka była możliwa tylko pod rozbrajająco groteskowym przebraniem Błazna – najlepiej garbusa, czyli takiego, którego nie można traktować zbyt poważnie. Wszystko to było oczywiste i dobrze znane ludziom, którzy patrzyli na tę mapę w XVI wieku. Niewygodna prawda, o której mówiła ta mapa, była taka, że świat jest ciemnym, irracjonalnym i niebezpiecznym miejscem, a życie w nim jest obrzydliwe, okrutne i krótkie.

Podkreślają to wypowiedzi ze źródeł biblijnych i klasycznych rozsianych po całej mapie. Fraza po lewej stronie mapy brzmi: „Demokryt z Abdery śmiał się ze świata, Heraklit z Efezu opłakiwał go, Epichton Kosmopolitan przedstawił go”. Na czapce znajduje się łacińska odmiana greckiej maksymy „Poznaj samego siebie”. Na brwi czapki znajduje się napis „O głowa, godna dawki ciemiernika”. (W starożytności niektóre rośliny z rodziny ciemiernik były używane jako lekarstwo. Według starożytnych ciemiernik powodował szaleństwo)

Przyczyna tak wielu problemów i sporów jest wyjaśniona w cytacie z Księgi Koheleta pod mapą: „Liczba głupców jest nieskończona”. Inny cytat z tej samej przygnębiającej księgi biblijnej znajduje się na lasce błazna i brzmi: „Marność jest marnością, wszystko jest marnością”. Na plakietkach zdobiących pasek na ramię znajduje się jeszcze kilka takich samych zachęcających powiedzeń: „Och, zmartwienia tego świata; ile jest w tym trywialności”, „Wszyscy są pozbawieni zdrowego rozsądku”, i „Wszystko jest daremne: jednakowo każdy, kto żyje”.

Dla niektórych badaczy suma tych wypowiedzi, a także ich przedstawienie w otoczeniu kartograficznym, wskazuje na mało znaną sektę chrześcijańską znaną jako „Rodzina Miłości”. Plotka głosi, że słynny flamandzki kartograf Ortelius był również członkiem tej tajnej grupy.

Wiele pozostaje jednak tajemnicą, ponieważ ostatnim elementem tej kartograficznej układanki jest imię napisane w lewym górnym rogu: Orontius Phineus. Ta nazwa jest związana z tajemniczą mapą z 1531 roku przedstawiającą wolną od lodu i pokrytą rzekami Antarktydę. Ten fakt rodzi wiele nowych pytań. Dlaczego ta nazwa pojawiła się na mapie, która pojawiła się wiele dekad później? Czy ta osoba mogła być twórcą tej karty? I trzeba przyznać, że większość znaczeń, jakie niesie ze sobą ta karta, do dziś pozostaje kompletną tajemnicą.

Zalecana: