Historycy NIE PRZECZYTALI tej książki. TARTARIA - ROSJA - ORDA - Scytia - w księdze Zygmunta Herbersteina

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Znana nam historia państwa rosyjskiego XV-XVI wieku ma ogromną liczbę białych plam z powodu braku źródeł pisanych - winą były nie tylko częste pożary miast, ale także okresy zawirowań politycznych, podczas których prawdziwe fakty na papierze były zniekształcone, by zadowolić nowych władców…

Poza tym, najczęściej autorami tekstów byli różnego rodzaju mnisi i ich religijni koledzy, więc w Rosji powstało stosunkowo niewiele tekstów świeckich. W szczególności z tego powodu ucierpiała wiarygodność informacji, które sprowadzają się do naszych czasów, o stosunkach między państwem moskiewskim a tatarskim (lepiej powiedzieć - tatarskim). Jak wypełnić luki w historii stosunków rosyjsko-tatarskich?

Oczywiście istnieje możliwość skorzystania z usług wróżbitów, ale przed podjęciem tak radykalnych kroków przyjrzyjmy się naprawdę wyjątkowemu dziełu stworzonemu w XVI wieku przez ambasadora austriackiego, który dwukrotnie odwiedził państwo rosyjskie i opisał je później w szczegółowo w jego książce „Wiadomości ze spraw moskiewskich” – „Rerum Moscoviticarum Commentarii”. Ten Austriak osobiście znał rosyjskiego władcę Wasilija III i tureckiego sułtana Sulejmana Wspaniałego. Ambasador Austrii nazywał się Zygmunt von Herberstein. Zacznijmy ten wehikuł czasu i zobaczmy Moskwę oczami zagranicznego dyplomaty, poznajmy od okolicznych mieszkańców mało znane fakty o lokalnych zwyczajach, szczegółach geograficznych i historycznych tamtej odległej epoki.

Iść! PODSTAWOWE DANE O NARODZIE ROSJI LUB MOSKWY Książka, wydana po łacinie w Wiedniu w 1549 roku, oparta jest na relacjach i notatkach sporządzonych dla władców Świętego Cesarstwa Rzymskiego - Maksymiliana i Ferdynanda w czasie pobytu Herbersteina jako ambasadora na dworze Wasilija III - mianowicie w 1518 i 1527 roku. Biegłość w języku słowiańskim otworzyła przed Austriakiem szerokie pole badawcze. Zygmunt zaczął zbierać mniej lub bardziej wiarygodne informacje o tym egzotycznym kraju, ponieważ przed nim większość zachodnich źródeł o Rosji opierała się na banalnych plotkach od tych, którzy byli w jakiś sposób spokrewnieni z Moskwą.

Do tej pory w umysłach Europejczyków przemykają szczegóły kultury rosyjskiej, które pierwotnie zostały opisane na łamach „Izwiestia o sprawach Moskwy”. W końcu to, co dobre dla Rosjanina, to śmierć dla Niemca. Dlatego wiele okropności z Herbersteina w rzeczywistości może być tylko strachami na wróble. Zebraliśmy dla Was najciekawsze fakty o pochodzeniu i kulturze narodu rosyjskiego, a nawet trochę - o Tatarach - z księgi Zygmunta Herbersteina. Na przykład, oto ciekawy szczegół: według opisów Austriaka, Rosjanie pod wodzą Wasilija III wymawiali literę „g” jako ukraińskie „gh”: „Jukhra”, „Wołcha”. Herberstein mówi też: sami Rosjanie wierzyli, że słowo „Rus” pochodzi od słowa „rozproszenie” – czyli „rozproszenie”. „Ta opinia – pisze – jest oczywiście prawdziwa, skoro do tej pory żyją różne narody przeplatane mieszkańcami Rosji, w którą wszędzie wciskają się inne ziemie, dzieląc ją. Z Pisma Świętego wiemy, że słowo „rozproszenie” jest używane również przez proroków, gdy mówią o rozproszeniu narodów.

Jednak w ten sposób nazwa Rusi może pochodzić od greckiego, a nawet chaldejskiego korzenia lub od aramejskiego „Resissaia” lub „Ressaia”, co oznacza „rozpryskiwanie”. Okazuje się, że słowo „Rosseya” ma wspólne, tzw. korzenie indoeuropejskie. Ciekawy jest fragment księgi, w którym autor wymienia ludy posługujące się językiem słowiańskim. Na tej liście umieszcza „szczątki wandali żyjących tu i tam w północnych Niemczech za Łabą”. A teraz poczekaj chwilę: według oficjalnej wersji historii wandale to starożytni ludzie.

Ostatni król Wandalów rządził w VI wieku naszej ery. A tu - XVI wiek! Różnica to dziesięć wieków! I nie jest to jedyny przypadek, w którym starożytność i średniowiecze łączą się na kartach współczesnych. Aby uzyskać więcej informacji na temat faktów transformacji średniowiecza w starożytność, zobacz nasz film „Starożytność nie była”. Dalej Herberstein pisze, że Niemcy, używając tylko imienia Wandalów, nazywają każdego, kto mówi po słowiańsku, tymi samymi Wandami, Oknami lub Wiatrami.