Ivan Koreysha - święty prorok głupca

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Proroctwa i przepowiednie zawsze interesowały ludzi. Znamy nazwiska takie jak Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing i inne. Niestety, wiele imion zostaje wymazanych z ludzkiej pamięci i odchodzi w niepamięć.

Teraz niewiele osób pamięta o Iwanie Jakowlewiczu Koreisz. Ale w połowie XIX wieku imię tego świętego proroka głupca dosłownie zagrzmiało w centralnych prowincjach Rosji. Jego sława była tak wielka i poważna, że Iwan Jakowlewicz dostał się do wszystkich słowników i encyklopedii, które ukazały się przed rewolucją październikową. I nie tylko w słownikach: Dostojewski wprowadził błogosławionego do powieści Demony, Leskow uczynił bohatera opowieści. Koreisza została wyprowadzona w ich pracach przez Ostrowskiego, Bunina i Lwa Toosty. Cóż, życie Ivana Koreysha naprawdę było godne zaskoczenia.

Iwan Jakowlewicz urodził się 8 września 1783 r. w obwodzie smoleńskim w rodzinie księdza. Ukończył seminarium duchowne, ale nie chciał przyjąć kapłaństwa, poszedł uczyć w szkole teologicznej. W 1813 roku młody człowiek był winny czegoś (czego – historia nam nie przyniosła), miał kłopoty. Przerażony Koreisha udał się do lasu. Może przez to i umysł został uszkodzony, kto wie?..

Cztery lata później chłopi znaleźli świętego głupca w lesie, zabrali go do starej łaźni na obrzeżach Smoleńska, gdzie osiadł. Wtedy rozeszły się plotki o jego darze opatrzności i wkrótce jego niesamowite zdolności stały się znane w całej okolicy. A on, nie chcąc w ogóle żadnej chwały i próbując odizolować się od ludzi, udawał kompletnie szalonego. Dlatego nazywano go przebiegłym świętym głupcem. Ciekawe, że na drzwiach swojej łaźni Ivan Koreysha umieścił ogłoszenie: mówią, że akceptuje tylko tych, którzy wpełzają mu na kolana. To ostudziło niektórych, którzy chcieli: kto chce podrzeć i poplamić ubrania?

Zrobiono to oczywiście z rozmysłem: kto akurat przyszedł, z ciekawości, na pewno nie będzie mu wygodnie czołgać się na kolanach, ale kto ma poważny problem, będzie czołgał się nie tylko na kolanach - na brzuchu. Kiedyś przez Smoleńsk przejeżdżał szlachetny szlachcic. Lubił miejscową urodę - córkę wdowy po kupcu. Dziewczyna w żaden sposób nie zgodziła się zostać utrzymanką, po czym szlachcic mówił o małżeństwie. Wdowa oczywiście pochlebiła jego propozycją i zaczęła się bać: jak szlachcic może oszukać jedyne dziecko? Dlatego postanowiła z córką udać się po poradę do Iwana Jakowlewicza. Wykazał, że pan młody jest od dawna żonaty, ma troje dzieci, co później zostało potwierdzone.

Dziewczyna odmówiła szlachcicowi, zabrała włosy jak zakonnica i całe życie, aż do śmierci błogosławionego, korespondowała z nim. (Nawiasem mówiąc, listy te zachowały się w miejscowym muzeum historycznym i jasno wynika z nich, że napisał je zupełnie normalny człowiek.) Pechowy pan, poznawszy przyczynę odmowy, porządnie pobił wróżbitę, a nawet złożył skargę do gubernatora: Koreysha rzekomo denerwuje rodziny i ogólnie, po utracie rozumu, ludzie psują …

Muszę przyznać, że skarga została przyjęta: ranga „pana młodego” była zbyt wysoka. Postanowiono zabrać Iwana Jakowlewicza do Moskwy, do Domu Szalonego - tak nazywano zakłady dla wariatów. Przekazali nieszczęsnego Koreishu jako gwałtowną postać i natychmiast wrzucili go do wilgotnej piwnicy, przykutego do muru. Zamiast łóżka rzucili garść siana, trzymali na chlebie i wodzie - tak zarządziły władze. Kiedy Iwan Jakowlewicz był jeszcze zabierany do Moskwy, Moskwa już tętniła życiem: sława przebiegłego świętego głupca wyprzedziła go. Mieszkańcy Moskwy od dawna słyszeli o wróżbiarzu, a gdy tylko Koreisz został sprowadzony, rzucili się do niego.

Czasami przychodziło setki osób dziennie. Szefowie nie byli na stratach - za wejście zabrali 20 kopiejek, a pieniądze poszły na potrzeby Domu Szalonego. W 1821 r. do przebiegłego świętego głupca przyszedł młody lekarz. Widząc warunki, w jakich żył Koreysha, lekarz był przerażony. Wróżbitę uwolniono, umieszczono w osobnym pomieszczeniu - przestronnym i jasnym. Ale Iwan Jakowlewicz zaczął tu żyć w swoich zwykłych warunkach: skulił się w ciasnym kącie przy piecu. Najwyraźniej takie schronienie było dla niego wygodniejsze. Resztę pokoju zostawił dla przychodzących „klientów”.

Zakres zastosowania niezwykłych zdolności Koreiszi był niezwykle szeroki: uzdrawiał różne choroby, przepowiadał przyszłość, w tym tak prozaiczne, ale bardzo ważne rzeczy jak mrozy, susze, śmierć bydła, pomagał w aranżowaniu małżeństw… Nie brał pieniędzy, potem zaczęli nosić jedzenie - bułki, cukier, ryby, mięso, owoce, ale on prawie nic nie używał i wszystko rozdawał otaczającym go ludziom.

Według zachowanych wspomnień Iwan Jakowlewicz uwielbiał miażdżyć dużym brukiem wszystko, co przyszło pod ręką: kamienie, butelki, kości, dosłownie myjąc je na proszek. „Materiał” dostarczył mu przebywający z nim na stałe emerytowany żołnierz, którego Koreysha nazywała Mironką. W miażdżeniu uczestniczyli także goście, których zaprosił do pracy Iwan Jakowlewicz. Zwykle do „pracy” wybierał bogate maminsynki.

Dlaczego to zrobił, nie wiadomo. Albo w tym procesie kryło się jakieś tajemnicze znaczenie, albo po prostu postawił na ich miejsce kilku ludzi, potwierdzając jego dawny przydomek: przebiegły święty głupiec. Ciekawe, że Koreisha zaprosił te same bogate maminsynki, aby dzieliły z nim posiłek. A ponieważ prorok jadł nieporządnie, rękoma, wrzucając wszystko do jednej miski, bogaci pod byle pretekstem starali się odmówić…

Czasami Korejsza kazał niektórym bogatym osobiście pomóc biednej wdowie lub żebrakowi w jego obecności. Od czasu do czasu Iwan Jakowlewicz urządzał niesamowite pokazy, jak przystało na świętego głupca. Klął nieprzyzwoicie, czasami potrafił uderzyć. Nie lubił bezczynnych towarzystw młodych i nie takich leniwych, którzy przychodzili na niego patrzeć. Taki przypadek opisuje Dostojewski w Biesach. Korejsza została wyhodowana przez Dostojewskiego pod imieniem błogosławionego Siemiona Jakowlewicza, o którego bogaci dżentelmeni przyszli zapytać. Ivan Yakovlevich odpowiadał na pytania cierpiących notatkami.

Na pierwszy rzut oka były to solidne bazgroły, ale w piśmie napotkano słowa greckie i łacińskie. Skąd ich znał? Tajemnica. Kiedy błogosławiony zestarzał się i osłabił, Paweł Aladin, młody wykształcony szlachcic, który wierzył w jasnowidza, odpowiadał na pytania pod jego dyktando. Etnograf Iwan Gawriłowicz Pryzow, sceptyczny wobec Koreisz, powiedział, że w tych zapiskach można zobaczyć wszystko i jednocześnie nic nie widać, ponieważ są one tajemnicze ze względu na brak w nich jakiegokolwiek znaczenia. Można jednak polemizować ze słynnym historykiem: niektóre z pisemnych odpowiedzi Iwana Jakowlewicza przetrwały do dziś i trzeba powiedzieć, że wcale nie są bez znaczenia.

Najwyraźniej chodzi o to, że Iwan Pryzhov widział Korejszę pod koniec swojego życia, kiedy prorok miał już mniej niż osiemdziesiąt lat. Pryżow opisał, jak uderzyła go sama komora z wieloma ikonami. Jest cała rzesza cierpiących. Święty głupiec leżał na podłodze, na wpół przykryty kocami: mógł chodzić, ale od kilku lat wolał leżeć i jeść w łóżku. Jego głowa jest łysa, jego twarz jest nieprzyjemna … Wśród pacjentów szpitala Preobrazhenskaya, kiedy był tam wróżbita, był także ksiądz, ojciec Samson. Batiuszka milczała i milczała, ale Iwan Jakowlewicz jako jedyny zrzucił maskę błogosławionej i rozmawiał przyjaźnie, jak z przyjacielem w duchu. Wielu współczesnych pozostawiło w pamięci fakt, że Ivan Koreysha bardzo skutecznie uwolnił się od różnych dolegliwości.

Zachowały się zapiski niejakiego Kirejewa, w którego losie brał udział Iwan Jakowlewicz. Ojciec Kirejewa po śmierci ukochanej żony wpadł w szał i wypił prawie całą swoją fortunę. Poradzono mu, aby zwrócił się do starszego, ale on ciągle to odpychał: „Aby iść do szaleńca, sam musisz być idiotą”. Ale mimo wszystko go to martwiło. Gdy tylko przekroczył próg pokoju, błogosławiony nagle zawołał go po imieniu. Kireev był oszołomiony: skąd on wie?! Błogosławiony uzdrowił go (choć wcześniej kazał mu tłuc kamienie przez dwie godziny). Przepowiedział jednak śmierć w ogniu.

I od tego czasu Kirejew nie spał spokojnie, kilka razy wstawał w nocy, rozglądał się po podwórku, we wszystkich zakamarkach domu. Ale przepowiednia spełniła się w inny sposób. Czy coś pił, czy jadł jakąkolwiek truciznę, ale gorączka w żołądku była tak wielka, że Kirejew cały czas krzyczał: „Ojcowie, płonę, ratuj!” Trzeba powiedzieć, że wiele przepowiedni Koreishi spełniło się. Dokładnie na rok przed wojną w Sewastopolu, w oczekiwaniu na morze krwi, Iwan Jakowlewicz zmusił wszystkich, którzy do niego przybyli, aby przynieśli ze sobą szmaty i uszczypnęli kłaczki (z jego pomocą ranni przestali krwawić).

A 18 lutego 1855, jak mówią, był smutny przez cały dzień, łzy napłynęły mu do oczu. Wreszcie powiedział: „My, dzieci, nie mamy już cara…” – i wkrótce dowiedzieli się, że zmarł car Nikołaj Pawłowicz… Książę Aleksiej Dołgorukow, znany z prac na temat mistycyzmu, uważał Korejszę za wróżbitę. I przytoczył następujący incydent w swoich notatkach: Kochałem kobietę, która jakoś poszła do Iwana Jakowlewicza po przepowiednię. Wracając stamtąd, powiedziała mi, że pocałowała go w ręce i wypiła brudną wodę, w którą ingerował palcami. Zapowiedziałem jej, że jeśli zrobi to jeszcze raz, nie dotknę jej.

Ale po trzech tygodniach poszła do niego ponownie. A kiedy zaczął pozwalać paniom na zmianę całować go po ręce i pić wspomnianą wodę, gdy do niej dotarł, odskoczył, krzycząc trzy razy: „Aleksej nie zamówił!” Ivan Yakovlevich Koreysha spędził czterdzieści siedem lat w zakładzie dla obłąkanych, z czego czterdzieści cztery lata w szpitalu Preobrażenskaja. Jego koniec był już bliski, sam przewidział własną śmierć. W nocy 6 września 1861 r. położył się nogami do obrazów, jak przystało na zmarłego, i zmarł.

Przez pięć dni ludzie szli do trumny z jego ciałem. W tych dniach odprawiono ponad dwieście nabożeństw pogrzebowych. Fanatyzm niektórych wierzących posunął się do skrajności: szata, w której zmarł, została rozdarta na strzępy - wierzyli, że ubranie zmarłego wróżbity może im pomóc w ich kłopotach. Niektóre kobiety bezustannie okrywały zmarłego watą i odbierały go z poczuciem czci.

Ta wata została nawet sprzedana. Kiedy Iwan Koreiszu został pochowany, do trumny wlano pieniądze. Kwiaty, z którymi został usunięty, zostały zerwane w jednej chwili. Niektórzy w ekstazie obgryzali chipsy z trumny… Kiedy przyszli z trumną na cmentarz, o mało nie doszło do bójki. Jedni chcieli zabrać ciało do Smoleńska, inni do klasztoru wstawienniczego dla mężczyzn. Ale siostrzenica, której mąż był diakonem w kościele w Czerkizowie, zwyciężyła. Pogrzeb Iwana Korejszy był bardzo uroczysty. Pomimo tego, że padało bez przerwy, ludzie zgromadzili setki tysięcy.

Ale nikt nie został ranny w ścisku - co jest zaskakujące. Kiedy trumnę przeniesiono na cmentarz, młode damy w krynolinach padły na twarz, położyły się na drodze w błocie - tak, aby można było nieść nad nimi ciało świętego głupca… Gazeta „Northern Bee” wpadła do środka dwa ogromne materiały na temat śmierci Iwana Jakowlewicza. Reporter napisał ze zdziwieniem, że ani genialny Nikołaj Gogol, ani wspaniały wojownik Aleksiej Ermołow nie otrzymali takich zaszczytów na pogrzebie.

Ciekawe, że Iwan Koreisz jest nadal pamiętany w Czerkizowie. A każdemu, kto przyjdzie, radzimy: udaj się do starego kościoła, gdzie do dziś zachował się grób wielkiego wróżbity. Jeśli są jakieś kłopoty lub problemy - zapytaj, a Koreysha pomoże. I rzeczywiście, wiele osób, głównie kobiety, wciąż przychodzą do grobu, konsultują się z Iwanem Jakowlewiczem, proszą o coś … Mówią, że to pomaga.