Do czego doprowadzi cywilizacyjny reżim konsumencki?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Już w starożytności ludzie rozumieli, że żadne życie nie jest możliwe bez zachowania środowiska naturalnego, w którym się rozwija, zastanawiając się nad potrzebami przyszłych pokoleń. Marek Katon Starszy (starożytny rzymski polityk i pisarz. – red.) W swoim traktacie „Rolnictwo” pisał o potrzebie sadzenia drzew, myśląc o potrzebach potomnych.

„Sadzimy drzewo dla kolejnego pokolenia”, mówi Caecilius Statius (rzymski komik. - wyd.) W Sinephebah.

Cyceron (starożytny rzymski polityk, mówca i filozof. - wyd.) W swoim traktacie O starości pisze: „Rolnik, bez względu na to, ile ma lat, zapytany o kogo sadzi, odpowie bez wahania:„ Dla nieśmiertelnych bogów, którzy nakazali mi nie tylko przyjąć to od moich przodków, ale także przekazać je potomkom.”

Podobnie myśleli przedstawiciele władz państwowych. Jean-Baptiste Colbert (faktyczny szef rządu za Ludwika XIV – red.) Dopuścił wylesianie tylko pod warunkiem ich obowiązkowej renowacji, nakazując sadzenie dębów, które mogły być wykorzystane na maszty statków dopiero po 300 latach.

Dzisiejsi ludzie postępują w stosunku do środowiska, a interesy przyszłych pokoleń są dokładnie odwrotne. Jakby celowo dążąc do uczynienia ich życia nie do zniesienia, pospiesznie roztrwonili i zrujnowali wszystko, co mogli wykorzystać ich potomkowie. Powodem tego jest pragnienie konsumpcji, napędzane przez inną pasję, przypisywaną przez Kościół grzechom śmiertelnym – pasję zysku.

Jedno i drugie wzmacnia nie tak dawne przekonanie części ludzkości, zwłaszcza na Zachodzie, że naturalne rezerwy przyrody są niewyczerpane, pomnożone przez skrajny egoizm, wyrażony w skrajnej formule czasów schyłku rzymskiego –” po nas nawet powódź”. Nawet Adam Smith (szkocki ekonomista i filozof etyczny. – przyp. red.), pomimo bycia teoretykiem stosunków rynkowych, narzekał na nadmierne marnotrawstwo, definiując je jako formę ustępstwa na rzecz „rozkoszowania się w tej chwili”. Klasyczna burżuazja zawsze uważała umiar w konsumpcji za jedną z najważniejszych wartości prowadzących do zachowania kapitału.

Popyt i konsumpcja to klucze do wyczerpania i zanieczyszczenia

Obecny okres tak zwanej „nowoczesnej” (nowoczesnej) ludzkości to szczyt konsumpcji i zanieczyszczenia środowiska, a im dalej, im bardziej tempo dewastacji planety, tym wyczerpywanie się wszystkiego, co nie będzie mniej potrzebne naszym potomkom, rośnie. I bez względu na to, jak bardzo okazujemy troskę o stan środowiska, nasze czyny zasadniczo odbiegają od słów, wykazując niesamowitą marnotrawstwo, prowadząc do niesamowitego zanieczyszczenia otaczającej przestrzeni.

Im więcej współczesny świat konsumuje, tym bardziej rośnie ilość wytwarzanych odpadów. I dzieje się to pod coraz głośniejszymi apelami o „podtrzymanie popytu” i „zwiększenie konsumpcji”, bo w tym dążąc do zysku i konsumpcji współczesny człowiek, wbrew wszelkiej logice i zdrowemu rozsądkowi, widzi gwarancję wzrostu i rozwoju. Jakby planeta nie reprezentowała zamkniętej, ograniczonej przestrzeni, ale nieskrępowane środowisko konsumpcji, skierowane w nieskończoność.

Na tym przekonaniu opiera się nie tylko nieskrępowana konsumpcja, ale także świadome marnotrawstwo zasobów, którego kwintesencją było zaplanowane z góry przestarzałość towarów, a szczytem ich sztuczne fizyczne starzenie się, zakorzenione w samym projekcie, zwłaszcza jeśli chodzi o sprzęt AGD, RTV czy transport. Według naukowców, przez stulecie, które obejmie koniec XX i początek XXI wieku, ludzkość zniszczy rezerwaty, których stworzenie zajęło naturze 300 milionów lat. A ten wzrost eksterminacji, dziś nazywany „wysokim popytem” i „rozwojem”, wciąż nabiera tempa.

Patrząc z szerszej perspektywy, w wyniku niepohamowanej konsumpcji dzisiejsza ludzkość stoi przed dwoma głównymi problemami. Pierwszym z nich jest degradacja środowiska życia, która następuje pod wpływem wielu rodzajów zanieczyszczeń. Znajduje to odzwierciedlenie zarówno w życiu samego człowieka, któremu w niespełna sto lat udało się zabrudzić planetę tak, że wiele sfer otaczającego świata stało się już niezastąpionymi, ale także w życiu świata zwierzęcego, który traci. całe gatunki w wyniku coraz bardziej nieodpowiedniego siedliska.

Drugim problemem jest wyczerpywanie się zasobów naturalnych, co stawia pod znakiem zapytania nie tylko dynamikę tzw. „wzrostu gospodarczego”, ale także możliwość utrzymania dotychczasowego poziomu konsumpcji na dotychczasowym poziomie. Nakładające się na siebie te dwa problemy prowadzą do degradacji nawet nie gospodarki, ale samego środowiska, zbliżając ludzkość coraz bardziej na samą krawędź przetrwania jako takiego.

Śmieci w drodze do upadku

Konsekwencje są oczywiste gołym okiem i w zasadzie nie wymagają już dowodu. Ponadto w ostatnich latach powstało na ten temat tak wiele opracowań, że nietrudno znaleźć jakiekolwiek liczby i wskaźniki w otwartych źródłach. Warto tutaj również wspomnieć jako przykład, że roczna produkcja odpadów w samych tylko krajach Organizacji Współpracy Gospodarczej i Rozwoju przekroczyła 4 miliardy ton. W samej Europie ilość odpadów przemysłowych wynosi 100 milionów ton rocznie.

Na przykład Francuzi produkują rocznie 26 mln ton odpadów, czyli codziennie – 1 kg na osobę. I nie wspominając o Stanach Zjednoczonych Ameryki, które są światowym mistrzem w produkcji śmieci i wszelkiego rodzaju śmieci na mieszkańca iw ogóle. Przy obecnym tempie ilość odpadów z gospodarstw domowych do 2020 r. podwoi się w stosunku do obecnych wskaźników (Benoit A. Naprzód, do ustania wzrostu! Traktat ekologiczny i filozoficzny // IOI, Moskwa: 2013. - Uwaga red.). A to biorąc pod uwagę fakt, że część śmieci w niektórych krajach jest nadal poddawana recyklingowi.

W Rosji ilość śmieci w ciągu ostatnich 10 lat wzrosła o jedną trzecią. Jednocześnie liderem w produkcji odpadów jest Moskwa, która produkuje jedną dziesiątą wszystkich odpadów w kraju. Według Rosstatu Rosja produkuje 280 mln metrów sześciennych. m (56 mln ton o średniej gęstości 0,20 ton na metr sześcienny) stałych odpadów komunalnych, z czego tylko Moskwa - ponad 25 mln (około 5 mln ton). Jednak wszystko to staje się śmieciem tylko w przypadku mieszania. Jak zresztą wszystko inne. Cokolwiek miksujesz, czerpiąc z różnych środowisk, dostajesz śmieci. Ale wystarczy tylko ułożyć dowolne składniki, substancje czy zjawiska, bo to wszystko przybiera harmonijne, twórcze formy.

Spalanie odpadów nie wchodzi w grę, ponieważ ma krótkotrwały efekt, tylko odracza na chwilę katastrofę. Ponadto spalanie pogarsza i tak już opłakany stan atmosfery. Dość powiedzieć, że stężenie CO2 w atmosferze podwaja się co 20 lat od 1860 roku. W tej chwili ludzkość emituje 6,3 miliarda ton węgla rocznie, czyli prawie dwukrotnie więcej niż całkowita zdolność absorpcji planety, która bezpośrednio zależy od powierzchni lasów, które gwałtownie maleją.

Można oczywiście pomyśleć o filtrach węglowych, które redukują emisje, ale niecelowość ekonomiczna w dobie kultu zysku i celowości zabija tę ideę w zarodku. Dlatego pieczenie jest jak opóźniona śmierć, jak uśmierzanie bólu w końcowej fazie.

Rozwiązania „pod klucz” z przeszłości i przyszłości

Logicznym i najrozsądniejszym wyjściem z tej sytuacji jest przeróbka – jest to ograniczenie wydobycia, czyli zmniejszenie tempa wyczerpywania się zasobów, aby zostawić choć coś dla następnych pokoleń, a praktycznie za darmo surowce od dzięki którym możliwe jest wytwarzanie nowych produktów. Ale zanim przejdziemy do recyklingu, musimy rozwiązać znacznie ważniejszy problem.

Nie będzie można wydobyć ze śmieci żadnych surowców bez wstępnego sortowania - i co nie mniej ważne, bez budowania logistyki zbierania i dostarczania posortowanych odpadów na miejsce ich przetworzenia. Wpływa na odwieczny nawyk większości z nas, konsumpcyjnie niedbałego, zarówno na marnotrawstwo naszego życia, jak i na samą naturę, która wciąż lekkomyślnie postrzegana jest jako coś nieskończonego i niewyczerpanego.

Nieco wyższym stopniem świadomości zasobów i środowiska jest recykling pojemników. Przede wszystkim dotyczy to pojemników szklanych, których zbieranie i przetwarzanie na przykład w okresie sowieckim zostało doprowadzone do niemal perfekcji. Do ponownego użycia zabrano nie tylko butelki z napojami, ale także butelki po lekarstwach, a także makulaturę, szmaty (stare zużyte rzeczy i tkaniny), nie mówiąc już o złomie i innych substancjach. Wszystko to zostało wyposażone w odpowiednią infrastrukturę – punkty odbioru były w zasięgu spaceru, a także zorganizowane logistycznie.

Mówiąc o sowieckim systemie zbiórki odpadów, warto zwrócić uwagę na selektywną zbiórkę odpadów organicznych, co jest niezwykle ważne, ponieważ to ich obecność w ogólnej masie odpadów zamienia je w substancję nieprzyjemną i ostatecznie nieprzydatną albo do sortowania, albo do przetwarzania. Ponieważ jeśli usuniesz jego część organiczną (żywność i inne odpady organiczne) z odpadów domowych, to w znacznej masie będą to stałe, suche, całe przedmioty bez specjalnego zapachu, wilgoci i nieprzyjemnych wydzielin.

W okresie sowieckim problem ten został rozwiązany przez umieszczenie oddzielnych wiader na placach budowy i przy zsypach na śmieci, zaprojektowanych specjalnie na żywność i odpady organiczne. Sprzątaczka codziennie ładowała zawartość wiader do osobnego pojemnika, który wyjmowała maszyna z dźwigiem-manipulatorem, a na jego miejsce umieszczano pusty.

Jeśli usuniemy część organiczną z ogólnej masy odpadów, odejmiemy szklane pojemniki, makulaturę i szmaty, wszystko inne łatwo posortować - plastik, który stanowi największą objętość, metal i niesformatowane lub potłuczone szkło. Ogólnie rzecz biorąc, jest to prawie doskonały schemat, który zamienia tysiące ton odpadów w posortowane surowce do dalszego przetworzenia.

Nieco bardziej zniuansowany plastik jest podzielony na kilka innych rodzajów, z cyfrowymi oznaczeniami wewnątrz ikony trójkąta - 1, 2, 4, 5, 6, 7, a czasami także inne rodzaje plastiku. Takie sortowanie może odbywać się w domu lub w dodatkowych punktach sortowania.

Ma również rozwiązanie problemu starych rzeczy ogólnych - mebli i innych artykułów gospodarstwa domowego. Na przykład w Europie w osiedlach powstają specjalne szopy, w ramach których mieszkańcy wyburzają używane tego typu przedmioty. Stamtąd zabierają je albo biedni, albo, jak to mówimy, mieszkańcy lata. Reszta zostanie rozebrana przez specjalnie przeszkolone osoby i posortowana do odpowiednich kontenerów. Obecność tych ostatnich i regularne usuwanie jest najważniejszym warunkiem selektywnej zbiórki.

Wyburzone budynki, stare samochody, sprzęt AGD i wiele więcej – to wszystko to cała osobna strefa dla prywatnych lub publiczno-prywatnych partnerstw biznesowych – wymagają systematycznego parsowania z późniejszym sortowaniem. Ale to wszystko nie będzie miało żadnego skutku bez odpowiednich zdolności przemysłowych do przetwarzania zebranych w ten sposób odpadów. Już teraz istnieją linie do obróbki opon samochodowych, akumulatorów, a także mini-produkcji płyt chodnikowych z tworzywa sztucznego. Ale to kropla w morzu w porównaniu z dostępnymi wolumenami.

Najwyższy stopień odpowiedzialności

Budowa zakładów przetwórczych powinna odbywać się na skalę krajową. I mogą być budowane albo przez państwo, albo przez prywatnych inwestorów, w stosunku do których przez pierwsze 10 lat należy wprowadzić pełne urlopy podatkowe. Zakładanie selektywnej zbiórki, sortowania, transportu i przetwarzania odpadów na nowe produkty to nie tylko wysoce dochodowy biznes, którym z pewnością powinno stać się przy praktycznie darmowych surowcach i koniecznych zachętach podatkowych, ale także misją społeczną, służącą interesom jej ludzi i wysoka świadomość natury.

A jednak najwyższy stopień świadomości ekologicznej to osobiste zmniejszenie konsumpcji, bardziej odpowiedzialne podejście do rzeczy używanych: naprawiać, a nie wyrzucać, używać ponownie, używać jak najdłużej. Odmienne podejście jest konsekwencją kolosalnej presji medialnej przede wszystkim ze strony korporacji, w tym transnarodowych, które sztucznie przyspieszają konsumpcję i pobudzają instynkty konsumenckie, bezlitośnie eksploatując zasoby naturalne i zanieczyszczając środowisko dla chwilowego zysku.

W tym sensie sztuczne starzenie się moralne i mechaniczne skracanie okresu użytkowania zawarte w produkcie powinny być utożsamiane z przestępstwem i karane w ramach prawa karnego. Ale nawet to wszystko pójdzie na marne, dopóki konsumpcjonizm pozostanie w rzeczywistości kultem religijnym dla znacznej części populacji naszej planety, a zysk jest główną motywacją jakiejkolwiek życiowej aktywności.

Wciąż można uratować Ziemię przed wycieńczeniem i powolnym umieraniem dla dobra przyszłych pokoleń, ale musi to zacząć się od zwiększenia osobistej odpowiedzialności, od zmniejszenia osobistej konsumpcji, od ograniczenia siebie.