Moralność twórcza sztuki radzieckiej

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Sztuka radziecka była podobno naprawdę genialna, ponieważ mój post „Kompozycja na podstawie obrazu” wciąż otrzymuje komentarze, a dyskusje na temat filmu „Wiosna na ulicy Zarechnej” na jakiś czas wyprzedziły najważniejsze wiadomości kolejnym wrzutem Artema Lebiediew. To znaczy, że żyje, jest dyskusyjna, ekscytuje.

Kiedyś podjąłem próbę spojrzenia na sowieckie malarstwo, kino, a nawet projektowanie okładek czasopism z punktu widzenia zwykłego laika. W oparciu o zasadę lubię/nie lubię. Co lubisz? Mówiła o świetle i kolorze, potem o wzroście, o przestrzeni. Socrealizm wzywa i wypełnia nasze życie pełnoprawnymi kolorami, cieszy oko i serce. Ale obrazy Fragonarda urzekają też sztucznym niebem, jedwabnymi różami i gładkimi twarzami - są też kolory, które zachwycają. Albo kino hollywoodzkie zawsze nam pokazywało, a czasem nawet nadal pokazuje liczne happy endy, dopracowane w „fabryce snów”, wieńczące fabułę. Ale nie kolorystyka obrazów Gierasimowa, Pimenowa czy Jabłonskiej, nie happy endy, dzięki którym wiemy na pewno, że za 9 miesięcy Nowoselcewowie będą mieli trzech chłopców i jeszcze jednego. Co? Sztuka radziecka zawsze była skierowana do ludzkiej świadomości, i nie grzebał w jego krętkach, raz ciemno, a innym razem - w brudnym subkreacja … Socrealizm jako metoda ukazywał człowieka w pracy, w rodzinie, w rozwoju osobowości, w bohaterstwie, w sporcie.

Metoda ta, najbliższa klasycyzmowi, nie pociągała za sobą wzmożonego zainteresowania podstawowymi, czy choćby zbrodniczymi motywami ludzkiej działalności. Nawet detektywi wyróżniali się czarującą sterylnością – pokazano nam bardziej skoordynowaną pracę policji niż pracę przestępcy. Bo dlaczego sowiecka osoba miałaby pokazywać powstawanie upadku i jego późniejsze „wyczyny”, skoro mamy pozytywne przykłady? Dla negatywnego bohatera odpowiednie były dwa lub trzy soczyste pociągnięcia - kocha piękne życie (na ścianach wiszą plakaty z blondynkami w strojach kąpielowych i szykownym mafonem w przeszklonej części mola, bo tam też są importowane perfumy), cyniczny wobec jego własna dziewczyna (piękna, ale z wątpliwościami) nienawidzi pracy - więc chłopak upadł do czynu oznaczonego kodeksem karnym jako przestępstwo. Złe zawsze są złe. Dobrzy są zawsze dobrzy. Źli muszą się poprawiać, dobrzy muszą pomagać. Jest to prawdopodobnie bardzo płaskie, ale dla dydaktyki, która przeniknęła całe sowieckie życie, jest to dokładnie słuszne posunięcie. Sztuka wroga burżuazji uwielbiała, że tak powiem, podniecać obszar dolnych czakr. Strach, nienawiść, żądza, chęć sąsiedztwa - wszystko to jest aktywnie wykorzystywane w kinie komercyjnym, w literaturze, w mediach. Oczywiście nie każda sztuka komercyjna jest przeznaczona do „prostych ruchów”. Ale to jest właśnie ten moment, w którym socrealizm zdecydowanie odszedł od lokalnych stylów i metod. W ZSRR nie pisano prawdziwych soczystych książek, które mogłyby wychować kurwę, psychopatę czy mordercę. Tak, było dużo zideologizowanych śmieci, ale przynajmniej to nie zaszkodziło.

W ZSRR nie było horrorów (niektóre próbki, jak Viy, się nie liczą - to tylko adaptacja klasyków). Kiedyś sowiecka prasa pisała, że zachodnie horrory są potrzebne, aby pokazać zwykłemu człowiekowi, że… życie może być jeszcze gorsze. Na przykład jesteś po prostu bezrobotny albo nie masz pieniędzy, żeby zapłacić za wodę z kranu, a tam, na ekranie, biomasa w zielone plamki zjada tych samych zwykłych Amerykanów, co ty. Jesteś w porządku chłopcze! Nikt cię nie gryzie oprócz wujka Sama. Potem, w latach 90., zaczęli pisać, że wszystko było nie tak. Wręcz przeciwnie, strach jest sentymentem handlowym, który dobrze się sprzedaje w dobrze odżywionych krajach. Kiedy wszystko jest tak sterylne i tak słodko pachnie wanilią z zadbanej kuchni, że już chcesz się bać i krzyczeć, patrzeć na morze krwi czy na inwazję robotów z okolic Proxima Centauri. I oczywiście strach jest nawykiem, możesz. To jest podstawowy moment – strach przed śmiercią, przed nieznanym, przed kosmitami… I napisano też, że horror nie jest potrzebny w ZSRR, bo sama władza sowiecka była horrorem. W rzeczywistości realizm socjalistyczny po prostu nie potrzebował zastraszania, a tym bardziej zastraszania na zasadach komercyjnych. Wręcz przeciwnie, temat nieustraszoności był stale dyskutowany. Nie bój się chuliganów na podwórku, trudności w tajdze, faszystów w zaciętej walce. Wychowałem się na zasadzie: bać się to wstyd. Innymi słowy, wykorzenili starożytnego, zwierzęcego ogranicznika, tworząc w ten sposób supermana. Strach jest wstydliwy, głupi, obrzydliwy. A sprzedawanie strachu jest jeszcze bardziej obrzydliwe.

Pożądanie jest takie samo. Znawcy tematu i „profesjonaliści od współżycia” często mi piszą, że tak, w ZSRR były wizerunki nagich kobiet, a nawet nagich mężczyzn, ale ta nagość nie skłania do kopulacji, tylko głupio przedstawia akademicko czyste, wręcz nudne ciało, bezpłciowy do skrajności. Nie mogę nic powiedzieć, poza tym, że nieśmiało zauważę, że blond bestie z obrazu „Dusze” Aleksandra Deineki są o wiele bardziej zachęcające niż obrzydliwy aktor porno Ron Jeremy, którego na szczęście widziałem tylko w ubraniach. Ale przypuszczam, że bez spodni polubiłabym go jeszcze mniej. On trochę przypomina mężczyznę, w przeciwieństwie do. Więc. W ZSRR tak naprawdę nie było żądzy w sztuce. Była też niepotrzebna, jak strach. Była miłość, było zdrowe pragnienie - uznali to dorośli, którzy rozumieją, że bohaterowie Nikołaja Rybnikowa wcale nie są platoniczną młodzieżą. Albo dziewczyny z płócien tej samej Deineki. Są zdrowe na ciele, gotowe do miłości i do porodu, z głowami wszystko w porządku. I z tym, co poniżej. W ZSRR nie było seksu, ale bezsensowne perwersje. Ludzie patrzący na przytulającą się parę rozumieli, że po ślubie będą mieli łóżko, a potem dzieci. Pokaż Novoseltsev, który przejmuje Kaługina pośród sterty dokumentów biznesowych? Po co? Lub kontynuować scenę, w której Vasya Kuzyakin zobaczył swoją Nadiukhę w nowy sposób? Po co? W sali są dorośli - wszystko zrozumieli, ale dzieci tego nie potrzebują. Seks jest aktem natury podarowanym w celu prokreacji, a nie brudnych fantazji z pończochami i lateksem. Sztuka radziecka pokazała także pięknych, zdrowych mężczyzn i kobiety (co już istnieje!), które tworzą normalne rodziny.

Unikali sztuki sowieckiej i innych niezdrowych tendencji – nie pokazywała szaleńców, którzy miażdżyli i niszczyli, nie robiąc nic. Nie zawędrował do królestwa zaciemnionego umysłu, który tworzy brzydotę. Cenzura stała na straży zdrowia psychicznego i spokoju ducha. Pokazywanie brzydkiego, chorego, brudnego niestety się opłaca. Bo spadanie jest łatwiejsze niż wspinanie się pod górę. Łatwiej jest śmiać się z człowieka w brudnych spodniach niż z pereł Ilfa i Pietrowa. Piękne ciało marmurowego atlety nie budzi brudnych fantazji, ale ukazuje linie odniesienia jednostki. Wiesz, osoba wychowana na dobrym i wysokim poziomie zawsze będzie chciała dokładnie tego, co dobre. Nawet ta porada-nostalgia, która przebiła się u czterdziestoletnich chłopców, jest normalną reakcją byłych pionierów na zmęczone wszelkiego rodzaju Klubami Komediowymi, od napiętego bakcyla i od głupio wszechobecnej reklamy łatwych związków – jedli słodzone gówno, znowu chcę świeżego chleba i świeżego mleka. Dlatego wszystkie świąteczne programy telewizyjne są pełne Shuriksów, Cioci Charlie i Novoseltsevs, którzy z pewnością będą mieli trzech chłopców za 9 miesięcy!