Matka Teresa: „Jeśli ona jest świętą, to ja jestem Jezusem Chrystusem”

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Papież Franciszek na Placu św. Piotra w Rzymie przed 120 tysiącami osób, oficjalnymi delegacjami z 15 krajów, a także przed specjalnie zaproszonymi 1500 włoskimi bezdomnymi, kanonizował Matkę Teresę. Teraz została świętą Kościoła rzymskokatolickiego.

Przy narodzinach 26 sierpnia 1910 Matka Teresa otrzymała imię Agnes Goce Boyagiu. Stało się to w Skopje, w zamożnej albańskiej rodzinie katolickiej. Jej ojciec, Nikola Boyadzhiu, pochodzący z Prizren, był zagorzałym albańskim nacjonalistą, był członkiem podziemnej organizacji, której celem było „oczyszczenie Skopje z okupantów słowiańskich (czyli Macedończyków, Serbów i Bułgarów) i przyłączenie go do Albanii”.

Nienawiść do Słowian stała się przyczyną gwałtownej śmierci Nikoli w 1919 roku - zginął podczas ataku na serbską wioskę. Jego córka odziedziczyła niechęć do Słowian. Chociaż biegle władała serbskim, a nawet ukończyła serbskie gimnazjum, podczas przyszłych oficjalnych wizyt w Jugosławii zawsze komunikowała się tylko za pośrednictwem tłumacza.

Jej stosunek do rodzinnego miasta, obecnie stolicy Republiki Macedonii, jest również bardzo osobliwy. Kiedy 26 lipca 1963 roku trzęsienie ziemi zabiło 1070 osób i zniszczyło 75% budynków, Agnes Boyajiu odmówiła udzielenia Skopje pomocy finansowej od swojego zakonu, ale publicznie pobłogosławiła personel amerykańskiego szpitala wojskowego.

Szpital przebywał w Skopje przez 15 dni. Jak mówią Macedończycy, Amerykanie montowali szpital przez 5 dni, przez 5 dni robili sesję zdjęciową na tle ruin i przez 5 dni demontowali obóz. A teraz w Muzeum Skopje poświęconym trzęsieniu ziemi dziesiątki zdjęć pokazujących, jak Amerykanie bezinteresownie pomagają Macedończykom.

W tym samym czasie Związek Radziecki wysłał do Skopje 500 żołnierzy inżynieryjnych, którzy pracowali tam przez sześć miesięcy. Ale zachowało się tylko jedno zdjęcie - żołnierze radzieccy nie mieli czasu na fotografowanie, uratowali życie Macedończykom, którzy byli pod gruzami.

Związek Radziecki wysłał 500 żołnierzy inżynieryjnych do Skopje

Później matka Agnes Boyajiu czterokrotnie odwiedziła Skopje, a nawet została jego honorowym mieszkańcem. Przestała być jej zwyczajną mieszkanką w 1928 roku, kiedy po ukończeniu gimnazjum wyjechała do Irlandii, by wstąpić do zakonu s. Loreto. Tam nauczyła się angielskiego, została zakonnicą pod imieniem Teresa i została wysłana do indyjskiego miasta Kalkuta, aby uczyć w Szkole Katolickiej Najświętszej Marii Panny.

Co więcej, według jej wspomnień, w 1946 r. miała wizję Jezusa Chrystusa, który nakazał jej opuścić szkołę, zrzucić monastyczne ubranie, włożyć miejscowy strój narodowy w sari i udać się z pomocą najbiedniejszym i najbardziej nieszczęśliwym. Jednak w innych swoich wspomnieniach argumentowała, że Bóg przychodził do niej regularnie, począwszy od piątego roku życia.

Co dziwne, udało jej się pozyskać poparcie władz i bezpośrednich przełożonych katolickich. W ramach instytucji, którą Matka Teresa sama nazwała Domem Umierających, urząd burmistrza przydzielił jej w 1948 roku dawną świątynię indyjskiej bogini Kali. Załogę stanowiło 12 sióstr zakonu Sióstr Misjonarek Miłości założonego przez Matkę Teresę. W 1950 był wspierany przez biskupa Kalkuty Ferdynanda Periera, a później zaczął działać na całym świecie z błogosławieństwem papieża Pawła VI.

Światową sławę jej organizacja zyskała w 1969 roku, kiedy na polecenie BBC dziennikarz Malcolm Muggeridge nakręcił chwalący film dokumentalny „Coś pięknego dla Boga”. Ale to nie był tylko materiał pochwalny – egzaltowany dziennikarz twierdził, że na planie zdarzył się cud: w Domu Umierających nie było oświetlenia, ale strzelanina się powiodła, bo „pojawiło się boskie światło”.

I choć operator Ken McMillan powiedział później, że jako pierwszy użył nowego filmu Kodaka do nocnych zdjęć, w tamtych czasach nie było internetu, a operator nie mógł zakrzyczeć potężnej korporacji BBC. Zawsze jednak ludzi bardziej interesuje czytanie o cudach niż o nowych właściwościach filmu.

W wyniku potężnych public relations liczba sióstr zakonnych zbliżyła się do 5000, ponad 500 świątyń pojawiło się w 121 krajach świata. Wszędzie zaczęły powstawać hospicja, ośrodki dla ciężko chorych i domy pomocy społecznej. Chociaż Matka Teresa nadal nazywała je Domami Umierających. O czym tak naprawdę opowiada film dokumentalny „Anioł z piekła rodem” Mary Loudon, która pracowała w jednym z nich:

„Pierwsze wrażenie było takie, jakbym widział materiał z nazistowskiego obozu koncentracyjnego, bo wszyscy pacjenci byli również ogoleni na łyso. Z mebli są tylko składane łóżka i prymitywne drewniane łóżka. Dwie sale. W jednym mężczyźni umierają powoli, w innym kobiety. Praktycznie nie ma lekarstwa, dostępna jest tylko aspiryna i inne tanie leki. Zakraplaczy było za mało, igieł używano wielokrotnie. Zakonnice myły je w zimnej wodzie. Na moje pytanie, dlaczego nie są dezynfekowane we wrzącej wodzie, powiedziano mi, że nie jest to konieczne i nie ma na to czasu. Pamiętam 15-letniego chłopca, który początkowo miał zwykłe bóle nerek, ale pogarszał się, ponieważ nie otrzymał antybiotyków, a później potrzebował operacji. Powiedziałem, że aby go wyleczyć, wystarczy wezwać taksówkę, zabrać go do szpitala i zapłacić za niedrogą operację dla niego. Ale odmówiono mi tego, tłumacząc: „Jeśli zrobimy to dla niego, będziemy musieli to zrobić dla wszystkich”.

Słowa Mary Loudon potwierdzają wyniki licznych inspekcji Domów Umierających. Wielokrotnie zwracano uwagę, że praktycznie nie zawierają umów o pracę z lekarzami, a całą główną pracę wykonują bezpłatnie wolontariusze, którzy wierzyli w mit o placówkach Matki Teresy. Lekarze zauważyli nieprzestrzeganie standardów higieny, przenoszenie chorób od jednego pacjenta do drugiego, nienadające się do użytku jedzenie oraz brak podstawowych środków przeciwbólowych.

Nowy święty faktycznie zakazał środków przeciwbólowych, mówiąc: „Jest coś pięknego w sposobie, w jaki ubodzy przyjmują swój udział, jak cierpią, tak jak Jezus jest na krzyżu. Świat wiele czerpie z cierpienia. Męka oznacza, że Jezus cię całuje”. W rezultacie bolesny szok stał się przyczyną śmierci wielu osób.

Wszystko to idealnie pasuje do jej koncepcji ratowania chorych. O ile dla normalnych ludzi zbawienie chorego oznacza jego wyzdrowienie, to dla Matki Teresy oznaczało to nawrócenie na katolicyzm, a tym samym wybawienie od mąk piekielnych w życiu pozagrobowym. Dlatego im bardziej chory cierpiał, tym łatwiej było go przekonać, że aby pozbyć się cierpienia, trzeba zostać katolikiem, a Jezus Chrystus wam pomoże. Obrzęd chrztu w Domach dla Umierających jest równie prosty jak wszystko inne: zakrywa się głowę chorego mokrą szmatką i odczytuje odpowiednią modlitwę. A potem, jeśli pacjent przeżyje, to powie wszystkim, że to z powodu przejścia na katolicyzm, a jeśli nie przeżyje, to nic nie powie.

Kiedy sama matka Teresa potrzebowała pomocy medycznej, nie korzystała z usług własnych placówek medycznych, lecz pojechała na leczenie do jednej z najdroższych klinik na świecie w amerykańskim stanie Kalifornia. Nie chciała też całować Jezusa – środki przeciwbólowe zostały w całości użyte.

Z łatwością zmieniała też swoje stanowisko w innych sprawach, jeśli było to dla niej korzystne. Była więc kategorycznie przeciwna aborcji. W swoim przemówieniu podczas wręczenia Pokojowej Nagrody Nobla w 1979 r. stwierdziła: „Największym zagrożeniem dla dzisiejszego świata jest aborcja, ponieważ jest to wojna, morderstwo, zabicie człowieka przez własną matkę”. Jednak kiedy jej przyjaciółka premier Indii Indira Gandhi rozpoczęła przymusową sterylizację biednych, Agnes Boyajiu w pełni poparła kampanię. To prawda, że w 1993 roku ponownie zmieniła swoje stanowisko i potępiła 14-letnią irlandzką dziewczynę, która dokonała aborcji po zgwałceniu.

Podróżując po całym świecie, Agnes Boyagiu wszędzie domagała się zakazu i rozwodu, ponieważ każde małżeństwo jest uświęcone przez Boga. Kiedy jednak inna jej przyjaciółka, księżna Diana, rozwiodła się z księciem Karolem, oznajmiła, że „to słuszna decyzja, bo miłość opuściła rodzinę”.

Ponadto zażądała całkowitego zakazu stosowania wszystkich rodzajów środków antykoncepcyjnych, a kiedy przypomniano, że zapobiegają rozprzestrzenianiu się AIDS, powiedziała, że AIDS to „sprawiedliwa odpłata za niewłaściwe zachowanie seksualne”. Nienawidziła także feminizmu i namawiała kobiety, aby „pozwoliły mężczyznom robić to, do czego są lepiej przygotowani”.

Dokument „Coś pięknego dla Boga” nie był jedynym udanym obrazem Agnieszki Bojagiu jako bezinteresownej wybawczyni pokrzywdzonych.

Kiedy trzęsienie ziemi nawiedziło indyjską prowincję Latour w 1993 roku i zabiło 8000 osób i pozostawiło 5 milionów bezdomnych, Matka Teresa zadała sobie trud podróży tam i pozowania fotografom przed nowymi domami wybudowanymi przez inne organizacje charytatywne. Jej zakon nie przeznaczył ofiarom żadnych pieniędzy, a nawet odmówił wysłania tam ich zakonnic.

Kiedy w Indiach wybuchły epidemie, Matka Teresa nie pomagała w walce z nimi, ale aktywnie robiła zdjęcia chorym. A kiedy później przybyła do Rzymu, media poinformowały cały świat, że jest poddawana kwarantannie. To było kolejne przypomnienie jej rzekomej walki z chorobą.

Można znaleźć szczegółowe opisy jej wizyty w Armeńskiej SRR po trzęsieniu ziemi w Spitak, ale nie można znaleźć informacji, ile i komu fundusz przeznaczył pieniądze.

Pomimo tego, że Agnes Boyagiu wszędzie nawoływała do skromnego chrześcijańskiego stylu życia, ona sama podczas swoich licznych podróży po świecie wolała podróżować prywatnymi samolotami i helikopterami oraz przebywać w najmodniejszych rezydencjach.

Dzięki masowej propagandzie miliony ludzi uwierzyło w dobroczyńcę nieszczęśników na całym świecie i przesłało swoje datki na jej zamówienie. Oprócz Nagrody Nobla Matka Teresa i jej zakon otrzymali dziesiątki nagród od różnych organizacji za ogromne sumy. Noblista nie lubił jednak mówić o tym, jak są wydawane. Zapytana przez dziennikarzy o wywiad, zwykle odpowiadała: „Lepiej komunikuj się z Bogiem”.

Dzięki jej przyjaźni z Indirą Gandhi, jej zakon, zarejestrowany w Indiach, został na wiele lat uwolniony od jakiejkolwiek kontroli finansowej pod pretekstem bycia dużą organizacją charytatywną. W tym samym czasie, gdy w 1998 r. sporządzono ranking pomocy finansowej organizacji w Kalkucie, Zakon Sióstr Misjonarek Miłości nie znalazł się nawet wśród pierwszych 200. Sama Matka Teresa, kiedy otrzymała Nagrodę Nobla, skłamała, że udzielono pomocy 36 tysiącom mieszkańców Kalkuty. Kontrola przeprowadzona przez indyjskich dziennikarzy wykazała, że było ich nie więcej niż 700.

Najpotężniejszy skandal związany z wydawaniem darowizn otrzymywanych przez Agnes Boyajiu miał miejsce w 1991 roku, kiedy niemiecki magazyn Stern na podstawie dokumentów opublikował informację, że tylko 7% darowizn przeznaczono na leczenie pacjentów. Ogromne sumy zdeponowano na kontach Banku Watykańskiego w Rzymie. Mimo ogromnych sum nikt nie przeprowadził modernizacji placówek medycznych, nie zakupiono sprzętu. Zamiast tego wydano fundusze na otwieranie nowych ośrodków na całym świecie, gdzie pod pozorem zbawienia ciała ratują duszę nawracając ją na wiarę katolicką. Oficjalnie cała Nagroda Nobla dla nowego świętego trafiła do nowych ośrodków.

Pochodzenie darowizn nie przeszkadzało Matce Teresie. Ze spokojem przyjmowała pieniądze zrabowane przez dyktatorów ich narodom. Co więcej, zarówno od proamerykańskich dyktatorów antykomunistycznych, jak i komunistycznych.

W 1981 roku odwiedziła Haiti, rządzone przez Jean-Claude'a Duvaliera, który przejął władzę 10 lat wcześniej w wieku 19 lat po śmierci swojego ojca-dyktatora. Wydawało się, że dobrze było powiedzieć o sytuacji w najbiedniejszym kraju półkuli zachodniej i jednym z najbiedniejszych na świecie, gdzie kwitnie korupcja i choroby, a rodzina Duvalierów popełniła 60 tysięcy jawnych i ukrytych mordów politycznych. Matka Teresa powiedziała jednak, że nigdzie na świecie nie widziała takiej bliskości między biednymi a głową państwa.

W rezultacie otrzymała od haitańskiego dyktatora 1,5 miliona dolarów. Wyraźnie polubiła Republikę Haiti i jej przywódcę, aw 1983 odwiedziła ich ponownie. Tym razem, po stwierdzeniu, że została „podbita miłością Duvaliera do swojego ludu” i że „ludzie odpłacają mu się z pełną wzajemnością”, została odznaczona najwyższą w kraju nagrodą – Orderem Legii Chwały i otrzymała kolejny 1 dolar. milion. Wzajemna miłość na Haiti skończyła się 3 lata później, kiedy ludzie obalili swojego ukochanego dyktatora, a on odpłacił się ukochanym ludziom, kradnąc mu setki milionów dolarów, uciekając z nimi do swojej rezydencji na Riwierze Francuskiej.

W 1989 roku odwiedziła ojczyznę swoich przodków - Albanię. Była tam na zaproszenie nowego komunistycznego przywódcy Ramiz Alia, który wzorem Michaiła Gorbaczowa postanowił przeprowadzić demokratyczne reformy w swoim socjalistycznym kraju. Władzę objął cztery lata wcześniej, po śmierci Envera Hodży, który rządził Albanią przez 40 lat.

Trudno znaleźć wśród przywódców rządowych osobę, która ma wielkie zasługi dla Kościoła katolickiego, jak również dla wszystkich innych kościołów. Pierwszą rzeczą, jaką zrobił po dojściu do władzy po II wojnie światowej, była egzekucja dwóch biskupów katolickich i 40 księży. W 1967 przywódca albańskich komunistów ogłosił, że jego kraj stał się pierwszym na świecie państwem ateistycznym. W związku z tym zamknięto wszystkie kościoły, w tym 157 kościołów katolickich. Duchowni trafiają do więzień. Za odprawianie obrzędów religijnych wymierzano karę śmierci, a za indywidualne wyznanie religii – wysyłanie do obozów. Egzekucje na kapłanach wszystkich wyznań trwały przez cały okres jego panowania. Tak więc w 1971 roku, kiedy katolicki ksiądz Stefan Kurti, który został zwolniony z więzienia, ochrzcił dziecko, został zastrzelony, rodzice zostali wysłani do obozów, a dziecko do sierocińca.

Ale to wszystko nie przeszkodziło zakonnicy Teresie złożyć wieńca na grobie Envera Hodży i wypowiedzieć o nim wiele chwalebnych słów. Później Agnes Boyajiu odwiedziła wdowę po Enver - Nedjmie. O nowym przywódcy Albanii powiedziała, że "jest szczęśliwa dla swoich ludzi, którzy mają takiego przywódcę".

Albańczycy nie docenili ich szczęścia iw 1992 roku odsunęli Ramiz Aliyę od władzy, a rok później wsadzili go do więzienia.

Oprócz Ramiz, Matka Teresa odbyła wzajemnie korzystne spotkania z komunistycznymi przywódcami Kuby i NRD - Fidelem Castro i Ericiem Honeckerem. Otrzymała też pieniądze od Jasera Arafata, którego poznała w Libanie.

Głównym sponsorem Zakonu Sióstr Misjonarek Miłości był także angielski lord żydowskiego pochodzenia i potentat medialny Robert Maxwell, który ukradł 600 milionów dolarów z funduszu emerytalnego własnych pracowników i uciekł z więzienia za zabicie na jachcie. Innym znanym darczyńcą, który przekazał matce Teresie 1,25 miliona dolarów, był Amerykanin Charles Kitting. Później, kiedy został postawiony przed sądem za obrabowanie 23 000 inwestorów ze swojego funduszu o wartości 252 milionów dolarów, Matka Teresa wysłała list z prośbą o ułaskawienie dla wiernego i hojnego syna Kościoła katolickiego.

W liście z odpowiedzią mecenas Paul Turley napisał, że „kościół nie powinien pozwolić sobie na użycie go jako środka uspokojenia sumienia przestępcy” i zasugerował, by Agnes Boyajiu zwróciła pieniądze otrzymane od Kitting tym, którym zostały skradzione.. Odpowiedzią jest cisza.

Co ciekawe, kolejnym odbiorcą pomocy Charlesa Kittinga był John McCain, amerykański senator i wielki przyjaciel obecnego rządu ukraińskiego. Może to wszystko pomogło hojnemu katolikowi pozbyć się tak ogromnej defraudacji, mając zaledwie 4, 5 lat więzienia, a teraz jest z powrotem w wielkim amerykańskim biznesie.

Odmowa zwrotu pieniędzy skradzionych Amerykanom nie popsuła relacji Matki Teresy z władzami USA. Wręcz przeciwnie: obok Watykanu, który uhonorował ją swoim najwyższym zaszczytem - ogłoszeniem świętej, drugim stanem, który to uczynił, były Stany Zjednoczone. W 1996 roku została honorowym obywatelem Stanów Zjednoczonych, tylko 3 obcokrajowców przed nią otrzymało ten tytuł, a w 1997 roku została nagrodzona najwyższą amerykańską nagrodą - Złotym Medalem Kongresu. Oficjalnie tak wysokie nagrody tłumaczy jej działalność charytatywna, ale z pewnością nie zapomniano o innych jej usługach dla Stanów Zjednoczonych.

3 grudnia 1984 roku w indyjskim mieście Bhopal doszło do największej katastrofy spowodowanej przez człowieka w historii ludzkości. W wyniku eksplozji pojemnika o pojemności 60 tys. litrów w fabryce chemicznej należącej do amerykańskiej firmy Union Carbide do powietrza wydostały się 42 tony trujących oparów. 4000 osób zginęło natychmiast, kolejne 21 tys. później. Łączna liczba ofiar to do 600 tysięcy osób. Przyczyną katastrofy były oszczędności na środkach bezpieczeństwa po stronie firmy chemicznej, chociaż Union Carbide uparcie upierało się, że to sabotaż. Ponadto firma odmówiła ujawnienia nazwy substancji trującej ze względu na tajemnicę handlową, co utrudniało indyjskim lekarzom cywilnym i wojskowym. Lekceważenie przez amerykański biznes bezpieczeństwa miejscowej ludności, które doprowadziło do tak tragicznych konsekwencji, może zagrozić nie tylko firmie chemicznej, ale także reputacji Stanów Zjednoczonych we wszystkich krajach trzeciego świata.

Podjęto środki. Tym razem Matka Teresa nie pozostała obojętna na tragedię Indian. Przybyła do Bhopalu w towarzystwie wielu sióstr i wolontariuszy. Matka Teresa przemawiała w miejscach publicznych iw swoich wystąpieniach tłumaczyła, że to kara od Boga, że trzeba się modlić, a on ukarze winnych, ale teraz trzeba przebaczyć. Ostatnie słowo było najważniejsze we wszystkich jej wystąpieniach. To samo sugerowały zakonnice i wolontariusze indywidualnie tym, którym sprawowali swoją prymitywną opiekę medyczną.

Pomogło to zapobiec zwróceniu uwagi całego świata na antyamerykańskie protesty. Amerykańska firma Union Carbide, która była odpowiedzialna za tragedię, była w stanie w 1987 roku, w ramach pozasądowej ugody, wypłacić ofiarom wypadku 470 milionów dolarów w zamian za umorzenie dalszych procesów. Śledztwo w sprawie tragedii trwało 26 lat i dopiero 7 czerwca 2010 roku sąd w Bhopalu skazał siedmiu Hindusów pracujących w zakładach chemicznych na dwa lata więzienia i grzywnę w wysokości 2100 dolarów amerykańskich. Były dyrektor fabryki, Amerykanin Warren Anderson, został uniewinniony.

Union Carbide przekazał dużą darowiznę na rzecz Zakonu Matki Teresy. Oczywiście o pomoc medyczną, a nie propagandę. Istnieją również informacje, że nikaraguańscy contras udzielili tajnej pomocy finansowej za pośrednictwem organizacji Matki Teresy. Potwierdza to pośrednio przyznanie jej Medalu Wolności przez prezydenta USA Ronalda Reagana w 1985 roku.

Dokładnie 19 lat minęło od śmierci założycielki zakonu Sióstr Misjonarek Miłości i do momentu, gdy została świętą, a proces ten nie był łatwy. Zgodnie z zasadami Kościoła katolickiego, aby osoba została kanonizowana na świętego, musi dokonać cudu.

Poszukiwanie cudów dokonanych przez Matkę Teresę powierzono kanadyjskiemu księdzu Brianowi Kolodiychukowi. Po raz pierwszy ogłosił, że Monica Besra, mieszkanka indyjskiego stanu Bengal, miała 17-centymetrowego złośliwego guza w żołądku. W rocznicę śmierci Matki Teresy – 5 września 1998 r. jej siostra położyła na brzuchu medalion z twarzą Matki Bożej, którym dotknęła ciała Matki Teresy w dniu jej pogrzebu i odwróciła do świata sprawiedliwej kobiety z modlitwą o jej uzdrowienie. Po 8 godzinach guz zniknął.

Wszystko było cudowne, w dosłownym i przenośnym znaczeniu tego słowa, ale potem Monica Besra pokłóciła się z mężem, a on powiedział dziennikarzom, że jego żona nie miała guza, ale torbiel jajnika, którą wyleczono lekami, za które zapłacił sporą sumę z kieszeni, po czym zabrał dziennikarzy do lekarzy, którzy zatrzymali odpowiednie dokumenty medyczne.

Oczywiście po tym skandalu nie zniknęła wiara Watykanu w świętość zakonnicy, która przyniosła mu według najbardziej ostrożnych szacunków 3 miliardy dolarów i miliony nowych wyznawców. Ale w celu zachowania przyzwoitości zrobiono długą przerwę w kanonizacji na uspokojenie i zapomnienie.

W 2008 roku wielebny Kolodiychuk znalazł nowy cud w Brazylii, gdzie Marsilio Haddat Andrino miał złośliwego guza mózgu, ale po tym, jak jego żona Fernanda zaczęła modlić się do Matki Teresy, zniknęła. W tej sprawie nie było żadnych dokumentów medycznych, które gwarantowały przed powtórzeniem się sprawy z Moniką Besrą.

Ale wtedy wybuchł nowy skandal. Jej listy do spowiednika, belgijskiego księdza jezuity Henryka, oraz jej pamiętniki zostały upublicznione. Pisze w nich: „Nie mam wiary”, „Niebo jest zamknięte”, „Mówią mi, że Bóg mnie kocha, ale ciemna, zimna i pusta rzeczywistość jest tak silna, że nic nie dotyka mojej duszy. Wszystko we mnie jest zimne jak lód.”

Ale najbardziej nieoczekiwany był wpis: „Czuję się zagubiony. Pan mnie nie kocha. Bóg może nie być Bogiem. Być może go tam nie ma”, co wcale nie jest odpowiednie dla zakonnicy, która nieustannie twierdziła, że regularnie komunikuje się z Jezusem Chrystusem. Oczywiście ten skandal nie wpłynął na decyzję Stolicy Apostolskiej o świętości Agnes Boyajiu, ale znowu musieli zrobić sobie przerwę.

Dzięki Bogu (czy diabłu?), Watykanowi udało się wreszcie zakończyć proces kanonizacji Matki Teresy i jest to komentowane przez wiele osób.

Wśród nich jest Włoch Giorgio Brusco, który osobiście znał Agnes Boyagiu i obecnie odbywa karę więzienia za kierowanie społecznością przestępczą, którą w jego kraju nazywa się mafią.

Mówił lakonicznie: „Jeśli ona jest świętą, to ja jestem Jezusem Chrystusem”.