20 szokujących faktów przemawiających za zastąpieniem Piotra I podczas Wielkiej Ambasady

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-07 16:28

Czy Piotr był Rosjaninem? To pytanie nie jest tak absurdalne, jak się wydaje na pierwszy rzut oka. I zaczęli o to prosić po raz pierwszy nie teraz, ale ponad trzysta lat temu, głównie szeptem.

• Zbieg okoliczności w czasie zastąpienia cara Piotra I (sierpień 1698) i pojawienie się więźnia w „Żelaznej Masce” w Bastylii w Paryżu (wrzesień 1698). W spisach jeńców Bastylii figurował pod nazwiskiem Magsziel, co może być zniekształconym zapisem Michajłowa, pod którym car Piotr podróżował za granicę. Jego pojawienie się zbiegło się w czasie z powołaniem nowego komendanta Bastylii Saint-Mars. Był wysoki, nosił się z godnością, a na twarzy zawsze nosił aksamitną maskę. Więzień był traktowany z szacunkiem, dobrze utrzymany. Zmarł w 1703 r. Po jego śmierci pomieszczenie, w którym był przetrzymywany, zostało gruntownie przeszukane, a wszelkie ślady jego pobytu zostały zniszczone.

• Do Wielkiej Ambasady wyjechał prawosławny car, który wolał tradycyjne rosyjskie stroje. Istnieją dwa portrety cara wykonane podczas podróży, na których został przedstawiony w rosyjskim kaftanie, a nawet podczas pobytu i pracy w stoczni. Latynos wrócił z ambasady ubrany tylko w europejskie stroje i nigdy nie nosił nie tylko swoich starych rosyjskich ubrań, ale nawet królewskiego stroju. Istnieją powody, by sądzić, że car Piotr I i „oszusta” różnili się budową ciała: car Piotr był niższy i gęstszy niż „oszusta”, inny rozmiar butów, „oszusta” o wysokości ponad 2 metrów, rozmiar ubrań odpowiadał współczesnemu 44 rozmiarowi.

• Na portretach Piotra I (Godfried Kneller), wykonanych w Wielkiej Ambasadzie, Piotr miał kręcone włosy, krótkie, w nawiasy, a nie na ramionach, jak później nosił Piotr Wielki, wąsik lekko przeszywający, brodawkę po prawej stronie strona nosa. W życiowych portretach Piotra Wielkiego nie ma brodawek. Wiek „Piotra Wielkiego”, co potwierdzają portrety życia z lat 1698 -1700, jest nie mniej niż 10 lat starszy od cara Piotra.
• Oszuści nie znali lokalizacji biblioteki cara Iwana Groźnego, choć tajemnica ta została przekazana wszystkim królom, a nawet siostra cara Piotra, księżniczka Zofia, znała i odwiedzała to miejsce. Wiadomo, że „Piotr Wielki” próbował znaleźć bibliotekę zaraz po powrocie z „Wielkiej Ambasady”, a nawet prowadził w tym celu wykopaliska na Kremlu.

• Po powrocie z Wielkiej Ambasady „Piotr Wielki” ukrywał się w otoczeniu konspiratorów, nie pojawiał się publicznie i nie odwiedzał nawet najbliższych krewnych do czasu dokonania krwawych egzekucji łuczników i krwawej „inicjacji” przeszli nowi powiernicy oszusta (obraz Surikowa nie odpowiada rzeczywistości historycznej). To właśnie to, co zaczęło się na rozkaz Leforta, a być może także Golovina, sprawiło, że śledztwo w sprawie „zamieszki Strelcy” i późniejsze egzekucje stały się w rzeczywistości zamachem stanu, którego celem było przede wszystkim, aby zniszczyć stare siły zbrojne, które mogłyby przeciwstawić się oszustowi. Po drugie, stał się krwawym „chrztem” nowej szlachty – „nowych Rosjan”, którzy po raz pierwszy w Rosji odegrali rolę katów.

• Aby upamiętnić stłumienie „buntu Ulic”, wybito medal za zniszczenie łuczników, który przedstawiał Samsona stojącego nad pokonanym wężem. Wszystkie napisy są tylko w języku łacińskim. Wiadomo, że Samson pochodził z klanu duńskiego, skąd według proroctw miał pochodzić Antychryst. Na uwagę zasługuje również to, że „Piotr Wielki”, w przeciwieństwie do cara Piotra I, nosił długie włosy, co jest oznaką pochodzenia z duńskiego klanu. Później, z okazji zwycięstwa w bitwie pod Połtawą, wybito też medal z wizerunkiem Samsona. Wcześniej wybito medal z okazji „Wielkiej Ambasady”, przedstawiający jeźdźca zabijającego węża. Obraz nie jest typowy dla tamtych czasów - św. Jerzy Zwycięski był zawsze przedstawiany bez nakrycia głowy i zbroi, a na medalu pełnoprawny rycerz zachodnioeuropejskiego modelu.

• W tym czasie ludzie wprost mówili o zastąpieniu króla za granicą, ale te pogłoski i próby wyjaśnienia tego zostały brutalnie stłumione i nazwane spiskiem lub buntem. To właśnie w celu zapobieżenia takim plotkom utworzono Tajny Zakon.

• Zmiana nastawienia do żony, z którą żył w zgodzie przez osiem lat. Dla świty „cara” i historyków prawdziwy powód ochłodzenia się Piotra do żony po powrocie z zagranicy jest nieznany. Są tylko wersje, że królowa była zamieszana w spisek przeciwko mężowi, co ogólnie rzecz biorąc jest niewiarygodne (zachęcano łuczników do wypowiedzenia się przeciwko ukochanemu królowi małżonka?) I jeszcze inne, że Piotra porwała Anna Mons. Relacja z Anną Mons, która w rzeczywistości zawsze była kochanką Leforta, została wymyślona pocztą pantoflową. Chociaż król podarował jej rodzinie królewskie prezenty za jakieś usługi. Dowodem jest to, że po powrocie z zagranicy i wysłaniu żony na wygnanie Anna Mons nie cieszy się jego uwagą, a po nagłej śmierci młodego Leforta Anna Mons przebywa w areszcie domowym. Od 1703 roku Katarzyna mieszka z „carem”. Po powrocie „car” nie spotkał się ze swoją żoną carycą Evdokią i natychmiast została wysłana do klasztoru. Na wygnaniu królowa Evdokia jest w ścisłej izolacji, nie wolno jej nawet z nikim rozmawiać. A jeśli zostanie to naruszone, winowajca został surowo ukarany (nabity na pal Stepan Glebov, strzegący królowej).

• Rozpusta. Odnotowuje się dziwne zachowanie „króla” po jego powrocie z zagranicy. Więc zawsze brał ze sobą żołnierza do łóżka w nocy. Później, po pojawieniu się Katarzyny, jednocześnie zawierał konkubiny. Podobna rozpusta miała miejsce w pałacu królewskim tylko za oszusta Fałszywego Dmitrija.
• Zniesienie patriarchatu w Rosji i podporządkowanie administracji kościelnej władzom świeckim poprzez synod, zorganizowanie zabawnego soboru na wybór patriarchy. Próba „protestantyzacji” Kościoła prawosławnego, a nawet oddania go pod kontrolę Watykanu. Podporządkowanie administracji Kościoła prawosławnego rodowitej Watykanie, któremu powierzono reformę Kościoła. Próbuje zobowiązać kapłanów do przekazania tego, co mówią w spowiedzi, jeśli skruszony mówi o planach przeciwko królowi lub innych przestępstwach.
• Zniszczenie rosyjskich tradycji ludowych, walka z nimi. Ustanowienie wyższości łacińskiej kultury zachodniej nad tradycyjną rosyjską. Organizacja lóż masońskich (1700).
• Wprowadzenie palenia tytoniu w Rosji, uważanego za największy grzech w prawosławiu. Zachęcanie i wpajanie pijaństwa.
• Morderstwo carewicza Aleksieja, choć w tradycji prawosławnej za nieposłuszeństwo, z punktu widzenia ojca, mógł zostać wysłany tylko do klasztoru, jak prosił carewicz Aleksiej.
• Przeniesienie stolicy Rosji z Moskwy do Petersburga na samo obrzeża Imperium Rosyjskiego, podczas gdy w tradycji wszystkich państw było umieszczenie stolicy w centrum państwa. Może Petersburg był przez niego lub jego doradców postrzegany jako stolica przyszłej zjednoczonej Europy, w której Rosja w granicach Moskwy miała być kolonią?
• Podział narodu rosyjskiego na szlachtę i poddanych z urodzenia, wprowadzenie pańszczyzny w znaczeniu odpowiadającym stworzeniu państwa niewolniczego z niewolnikami z własnego narodu, w przeciwieństwie do państw starożytnych, które uczyniły tylko jeńcami wojennymi niewolnicy.
• Osłabienie, a nawet zamrożenie rozwoju gospodarki rosyjskiej z powodu zaostrzenia rujnujących podatków, wprowadzenie pańszczyzny, ciężkiej pracy i robotników fabryk pańszczyźnianych, zaprzestanie rozwoju regionów Uralu Północnego, Archangielska, Wschodniego Syberii przez prawie 150 lat, aż do zniesienia pańszczyzny w 1861 roku.
• Car Piotr odwiedził Archangielsk i klasztor Sołowiecki, gdzie własnoręcznie wykonał drewniany krzyż na pamiątkę zbawienia podczas burzy. Podobało mu się tam. „Piotr Wielki” skazał Archangielsk w zapomnienie. Tylko raz odwiedził Archangielsk, w związku z wybuchem wojny północnej, w celach obronnych, ale jednocześnie starał się unikać spotkań ze starymi przyjaciółmi i znajomymi.
• Podporządkowanie polityki zagranicznej państwa rosyjskiego interesom państw Europy Zachodniej.
• Stworzenie biurokratycznej machiny dla rządu.
• Ustanowienie władzy i kontroli cudzoziemców w wojsku, rządzie, nauce, ich przywileje nad Rosjanami, przyznanie im tytułów szlacheckich, ziem i poddanych.

Na podstawie materiałów Evgeny Trofimovich Baida