Spisu treści:
- NIE UŻYWAJ NOWORODKA NA IMIĘ NIEDAWNO ZMARŁEGO CZŁONKA RODZINY
- UKRYWANIE NAZWY
- IMIENIA ZMARŁYCH - OCHRONA ŻYWYCH
- Zawołaj po imieniu
- Wykrzykując nieczystą siłę
- SAMOZOW
- PRZEJŚCIE
- NIE ZMIENIAJ NAZW I Czapek
- CHRZEST I ZWIĄZANE Z NIM KONWENCJE
Wideo: Nominalne tradycje i znaki ludowe ludów słowiańskich
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14
Przy wyborze imienia dla noworodka zawsze przestrzegano pewnych zasad i zakazów (nie zawsze jednakowych w różnych tradycjach).
Na przykład powszechnie uważano, że „nadawanie imienia imienia” jest niebezpieczne, ponieważ „jeden z imienników zabije drugiego”. „Nie powinieneś nazywać dziecka imieniem ludzi mieszkających w tym samym domu, bo jeden z imienników może umrzeć”. (W przypadku nowoczesnych wieżowców zadanie jest praktycznie niemożliwe).
Ta wróżba opierała się na fakcie, że każda osoba ma swojego własnego anioła stróża, w zależności od imienia, a jeśli w jednym domu dwie osoby są nazwane jego imieniem, to po prostu nie jest w stanie ochronić każdego z nich.
Dziś ten znak się zmienił. Uważa się, że lepiej jest, gdy imię i nazwisko osoby nie pasują do siebie. Wprawdzie zalety nazwy w tej sytuacji są podwojone, ale wady pogłębiają się, często do niebezpiecznego poziomu. Ponadto różni Van Vanychi i Pal Palychi niosą ze sobą coś uwłaczającego i biurokratycznego.
To prawda, że czasami dzieci są celowo nazywane tymi samymi imionami w celach magicznych. Na przykład, jeśli kobieta ma tylko dziewczynki, musi nadać im swoje imię, aby następny narodził się chłopiec.
NIE UŻYWAJ NOWORODKA NA IMIĘ NIEDAWNO ZMARŁEGO CZŁONKA RODZINY
W różnych tradycjach stosunek do nazywania dzieci imionami zmarłych członków rodziny jest inny. Mimo to w większości przypadków unikali nazywania dzieci takimi imionami. Wierzono, że w tym przypadku dziecko może otrzymać los zmarłego lub nigdy się nie ożenić. Szczególnie bali się imienia topielca, obawiając się, że dziecko nie utonie w przyszłości.
Przekonanie, że nosicieli tego samego nazwiska dzieli ten sam los lub podobieństwo charakterów, leży u podstaw zakazu nazywania noworodków imionami, które noszą lub nosili słabi umysłowo, pijacy, zdesperowani tchórze itp.
Nie możesz podać noworodka i imienia zmarłego dziecka, aby nie odziedziczył swojego losu.
Możesz nazwać dziecko imieniem zmarłego dziadka lub babci, jeśli było szczęśliwe i szczęśliwe: los jest dziedziczony przez pokolenie.
UKRYWANIE NAZWY
Ukrywanie (tabu) imienia w starożytności służyło ochronie osoby, zwłaszcza dziecka, przed złymi duchami, wyrządzając szkody „w imieniu” i bezsilne, gdy prawdziwe imię ofiary jest nieznane. Stąd znak, który przetrwał do dziś: „Objawienie imienia przed chrztem jest grzechem ciężkim, który może doprowadzić do śmierci noworodka”.
W Rosji, aby chronić dziecko przed czarownikiem, ukrywali jego „prawdziwe” imię, nadane podczas chrztu, i używali innego, „fałszywego” imienia.
Szereg zakazów wiąże się z instytucją małżeństwa i rodziny. Po ślubie kobieta musiała przestrzegać ścisłych zasad dotyczących nazywania męża, jego rodziców, sióstr i braci, z wyłączeniem używania ich prawdziwych imion. Mąż nie podał też swojej żonie imienia. Tabuistyczne substytucje w nazewnictwie małżonków są nadal żywe (moje, moje, mężczyzna, kobieta, pan, stary, stary, mąż, żona).
IMIENIA ZMARŁYCH - OCHRONA ŻYWYCH
Według powszechnego przekonania imiona zmarłych (zwłaszcza utopionych) mają magiczną zdolność ochrony człowieka. Było wiele wierzeń, które dziś wydają się śmieszne.
W przypadku pożaru zaleca się trzykrotne okrążenie domu, wykrzykując imiona dwunastu utopionych mężczyzn.
A żeby nie spać dziecka, kobieta musi zapamiętać imiona trzech utopionych mężczyzn.
Słowianie zwracali się do utopionych z imienia zaklęciami i błaganiami o wstręt ze wsi chmur gradowych i zesłanie deszczu w czasie suszy.
Zawołaj po imieniu
Wzywanie po imieniu to jeden z rodzajów magii, z której często korzystali starożytni Słowianie.
Na przykład u Rosjan noworodka, który nie wykazywał oznak życia, nazywano imionami krewnych, a następnie innymi imionami. Imię, pod którym dziecko ożyło, stało się jego imieniem.
Wśród Słowian wschodnich, aby szybko zapomnieć o zmarłym mężu, wdowa wykrzyczała jego imię do komina.
Aby uwolnić konwulsje, musisz wymówić imię swojego ojca.
Wykrzykując nieczystą siłę
Krzyki przypisuje się również złym duchom, które nie mogą skrzywdzić człowieka, jeśli nie znają jego imienia. Uważali więc, że syreny atakują tylko tych, którzy odpowiedzą na ich wezwanie.
Jeśli ktoś znajdzie się w nocy na skrzyżowaniu lub cmentarzu, a także jest w niebezpiecznym stanie, na przykład kobieta w ciąży, i nagle słyszy, że ktoś woła go po imieniu, w żadnym wypadku nie powinien odpowiadać: ten głos może należeć złym duchom…
SAMOZOW
Samozow krzyczy z własnego imienia. Wśród południowych Słowian uważany był za skuteczny amulet przeciwko wężom.
Wiosną, gdy człowiek widzi węża po raz pierwszy, musi głośno wykrzykiwać jego imię, aby wąż przez cały rok nie mógł słyszeć jego głosu.
PRZEJŚCIE
Imię w rytuale może być przedmiotem i narzędziem magii. Zwrotnica, czyli zmiana imienia, była szeroko stosowana w medycynie ludowej jako środek „odrodzenia” człowieka, rozpuszczenia jego związku z chorobą i oszukania sił demonicznych, które zsyłają chorobę. Na przykład Ukraińcy z Zakarpacia symbolicznie „sprzedali” chore dziecko rodzinie, w której dzieci dorastały zdrowo, a jednocześnie nadali mu nowe imię.
Rodziny, w których zmarły dzieci, prewencyjnie uciekały się również do zmiany imienia dziecka i nadania mu fałszywego imienia.
To samo znaczenie „odrodzenia” zostało przemianowane, gdy osoba została tonowana na mnicha, podczas święceń, podczas chrztu.
Wśród rosyjskich schizmatyków, chrzest był używany przed śmiercią lub „opuszczeniem świata”.
Zmiana nazwy była szeroko stosowana w magii hodowli bydła. Tak więc, aby chronić krowy przed złymi duchami w noc Kupały, chłopi nadali im nowe przezwiska.
NIE ZMIENIAJ NAZW I Czapek
Zmiana imion jest tym samym, co zmiana przeznaczenia.
Nie zmieniają swojego imienia, chyba że istnieją poważne powody, by nie stracić niebiańskiego patrona.
Osoba o nowym imieniu, jak noworodek, jego aura jest rozdarta, bez otaczającego blasku. Z cudzym (nowym) imieniem nabywane są nowe cechy charakteru, które mogą kolidować z poprzednimi. To samo dzieje się podczas wymiany imion między ludźmi.
Tutaj zauważamy, że nazwa ma swoją własną energię, która promieniuje na los człowieka przez całe życie. A kiedy imię jest na próżno, zbyt często wymawiane, zmniejsza się i zostaje zniekształcone. Dlatego powtarzające się imiona przywódców stały się niejako rzeczownikami pospolitymi, a przez to demoniczne.
Dbaj o swoje imię, wymawiaj je trochę i stanowczo - wtedy zostaniesz wzmocniony w swoim przeznaczeniu.
CHRZEST I ZWIĄZANE Z NIM KONWENCJE
Świętość nazewnictwa, wywodząca się ze starożytnej tradycji mitoetycznej, znajduje odzwierciedlenie w wierzeniach i obrzędach ludowych związanych z chrztem, a zwłaszcza w mitologicznej interpretacji dzieci nieochrzczonych.
Dziś w wielu przypadkach chęć rodziców do ochrzczenia dzieci tłumaczy się przesądami („aby nie być pechowym”) i hołdem dla tradycji, a nie chęcią wprowadzenia noworodka do kościoła. Ale nawet w tym przypadku obrzęd chrztu pełni pozytywną funkcję uszlachetniającą.
Uważa się, że procedura chrztu silnie i od razu wpływa na stan dziecka - staje się zauważalnie spokojniejszy, lepiej śpi i mniej choruje. Powszechnie przyjmuje się, że los osoby ochrzczonej wyróżnia bliskość z Bogiem, a więc silniejsza ochrona przed wszelkimi nieszczęściami.
Jeśli dziecko nie jest ochrzczone, bez imienia, demon może z łatwością do niego podejść. Uważano, że dzieci nieochrzczone częściej się utopią. Nawet babcie nie leczyły nieochrzczonych dzieci - mimo wszystko, de, to nie pomoże.
Dzieci od momentu narodzin do chrztu lub te, które zmarły „bez krzyża” były uważane za nieczyste i często traktowane jak zwierzęta lub istoty demoniczne, nie mają imienia („bez imienia diabelskie dziecko”). Aby dziecko nie umarło bez imienia, zwyczajowo nazywano go „matką” lub „tymczasowym” imieniem zaraz po urodzeniu. Dla Rosjan wszystkie dzieci przed Objawieniem Pańskim nazywano zwykle Naydensami, Bogdanami, tj. dane przez Boga.
Ochrzcili dziecko i nadali mu imię według Świętego Kalendarza, zwykle ósmego dnia, a jeśli dziecko jest słabe, to zaraz po urodzeniu, aby nie umarło nieochrzczone i nie zamieniło się w demona. Gdyby zdarzyło się takie nieszczęście, miała rozdać sąsiednim dzieciom czterdzieści krzyży piersiowych i czterdzieści pasów.
Dla każdego wierzącego jego imię było ochroną i amuletem, ponieważ było to imię jego anioła stróża. Dlatego wcześniej w Rosji imieniny obchodzono wspanialsze niż urodziny, o których wiele osób na ogół zapomniało, zwłaszcza że wydarzenia te prawie zbiegły się w czasie.
Zalecana:
Dziwna i niezwykła kuchnia małych ludów rosyjskiej północy
Wielu mieszkańców centralnej strefy lub południowych regionów Rosji wyobraża sobie Północ jako rodzaj niekończących się śnieżnych przestrzeni, gdzie żyją tylko Czukocki wędrujące na jelenie. W rzeczywistości region ten jest kolorowy i wielowymiarowy. A także około 40 zamieszkujących go ludów i grup etnicznych. Wszystkie mają swoje zwyczaje, tradycje, obrzędy, a także rodzaj kuchni północnej
Święte runy i pismo starożytnych ludów Ziemi
Rozpocząłem naukę nie od run, ale od starożytnych alfabetów różnych ludów, ale zwróciłem uwagę na fakt, że wielu
Zapomniane osiągnięcia imperium rosyjskiego: domy ludowe
Dom Ludowy cesarza Mikołaja II w Petersburgu, w którym od grudnia 1913 do stycznia 1914 odbywał się I Wszechrosyjski Kongres Oświaty Publicznej, zebrali się nauczyciele ze wszystkich zakątków Imperium Rosyjskiego, aby dyskutować o aktualnych problemach oświaty publicznej , oraz przyjęty plan ogólnego OBOWIĄZKOWEGO uczenia się
Zabójcze przysmaki ludów północy
Kopalchen może ratować życie - ale tylko dla nielicznych. To danie zabije nieznajomego. Jeden taki incydent miał miejsce w latach siedemdziesiątych
Rusofobia ludów „braterskich”
Analiza 187 podręczników szkolnych wydanych w krajach WNP wykazała, że z wyjątkiem Białorusi i Armenii w szkołach uczą się nacjonalistycznej historii opartej na mitach o autochtoniczności, o ojczyźnie przodków, o ciągłości językowej, o chwalebnych przodkach, o kulturtragerze, o etniczności. jednorodność, o zaprzysiężonym wrogu. Jako wroga używa się wizerunków Rosji i Rosjan