Wspaniała myśl Katarzyny II kontynuowana

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Zbiór szkiców Katarzyny II w Słowniku porównawczym jest przechowywany w Cesarskiej Bibliotece Publicznej (skąd pochodzą z jej gabinetu w Ermitażu), są to 54 duże arkusze, zakryte ręką Katarzyny I, na każdym arkuszu jedno rosyjskie słowo jest tłumaczony na wszystkie języki w tej samej kolejności, przy czym każda lista składa się z dwóch kolumn: po lewej stronie znajdują się języki, po prawej tłumaczenie słowa, pisane, jak wszystko inne, rosyjskimi literami.

Przyszły do nas dwie następujące notatki filologiczne, napisane ręką cesarzowej po francusku. Oto jeden z nich:

„O pierwszych dziecięcych dźwiękach należy zauważyć, że wyrażają one: 1) samogłoski, 2) następnie następuje ruch warg, np.: tata, mama, 3) zęby są z zębami, takie jak: ciocia, wujek, itp. Następnie, w miarę rozwoju narządów - 4) litery gardłowe i gwiżdżące.

Inna notatka zatytułowana Trzy rzędy słów:

1. „Słowa pierwotne, wyrażające pojęcia ogólne, pojęcia ujmowane w najszerszym znaczeniu, po których wszelka analiza się kończy, są to słowa: wielki, silny, piękny, morze, ziemia, duch”.

2. „Słowa pochodne wyrażające odcienie tych pojęć, takie jak: wielkość, siła, piękno, morze, ziemskie, powietrze”.

3. „Słowa złożone z innych, takie jak: (grand-pere), fortyfikacja, dekorowanie, zamorskie, podziemne, przewiewne. I tak w każdym języku starają się dowiedzieć, które słowa były pierwotne, jakie pochodne, które złożone i zbierając je w ten sposób, tworzą ich liczne grupy.”

Jakie powody skłoniły Katarzynę II do podjęcia tak niezwykłego biznesu? Z racji pełnienia funkcji cesarzowej Katarzyna II przyjmowała i była obecna na przyjęciach zagranicznych ambasadorów i wszelkiego rodzaju delegacjach. Tłumacze tłumaczyli słowa obcokrajowców na język francuski, który panował na dworze rosyjskim, a na język rosyjski dla licznego orszaku administratorów. Spostrzegawcza, posiadająca doskonałą pamięć i dobre ucho, Katarzyna II zwróciła uwagę na fakt, że wiele słów różnych narodów brzmi tak samo. Fonetyka zarówno obcych słów, jak i rosyjskiego bardzo często pokrywa się z niektórymi językami narodów Azji Środkowej, których świty bardzo często zwracały się na dziedziniec z przedsiębiorstwami handlowymi, których tubylcy od dawna mieszkali w Rosji

Katarzyna II była szczególnie zainteresowana śmiałą ideą, że wszystkie języki można wywnioskować z jednego języka copejskiego, by nazwać go prajęzykiem narodów, ale tutaj, pomyślała cesarzowa, można znaleźć znaczną liczbę wszystkich języki używane na świecie, a ponadto wiele takich języków, które są wciąż nieznane naukowcom. Oprócz tej kuszącej myśli, Katarzynę mogło skłonić pragnienie zrobienia czegoś dla nauki, co znacznie przekraczałoby możliwości osoby prywatnej.

Co najważniejsze, list od Pallasa do Zimmermanna, podpisany 9 maja, a więc instrukcje cesarzowej do Pallasa zostały wydane prawdopodobnie w kwietniu, po czym wyjawiła swoje przemyślenia na temat poszukiwań prajęzyka. Jeszcze przed końcem maja akademik pospieszył opublikować po francusku, dla wiadomości całej Europy, ogłoszenie o pomyślanym słowniku, drukowane osobno, tym ciekawsze, że wyrażające myśli samej cesarzowej. Dlatego fragment tego ogłoszenia Pallasa zasługuje na przytoczenie w tym miejscu:

„Dowcipne i głębokie badania wielu naukowców naszego stulecia nad powinowactwem i pochodzeniem języków należących do ludów bardzo odległych od siebie oraz informacje o starożytnej historii człowieka, wydobyte z tych badań przez wielu zasłużonych historyków,nadaj teraz szczególny urok i bardziej zdecydowany kierunek nauce, która powierzchownym umysłom wydawała się dotąd sucha, niewdzięczna, a nawet jałowa i pusta. Przeglądając twórczość Courtes de Gebelin, zdumiewają genialne wnioski, jakie autorowi udało się wyciągnąć z tego materiału i nie sposób nie żałować, że tak pracowita osoba nie mogła zastosować tych samych metod do wszystkich języków świat. Analizując i radośnie porównując te, które miał okazję zbadać, nikt nie wątpił, że znajomość języków wewnętrznej Azji doprowadzi go do nowych odkryć! jeszcze bardziej interesujące”.

Zapomniana cywilizacja. Informacje o Pierwszej cywilizacji współczesnej ludzkości są skrzętnie ukryte i mogą być zebrane tylko za pomocą asyryjskich tekstów klinowych. Jedna trzecia jest napisana w języku turańskim. Według filologa niemieckiego i angielskiego Maxa Müllera, specjalisty z zakresu językoznawstwa ogólnego, indologii, mitologii, a także Karla Bunsena, słynnego niemieckiego pisarza, historyka, specjalisty w zakresie filologii języków orientalnych, historii starożytnej i teologii, mieszkańcy Turan byli znakomitymi kowali i jako pierwsi rozwinęli słynny stopień kultury. Od nich pochodziły języki turańskie ze specjalnym pismem w kształcie klina.

Obecna era w czytaniu pism klinowych to odkrycie całej biblioteki w wykopaliskach Niniwy. Dostarczenie naukowcom bogatego materiału pisanego. Jak wiecie, Layard odkrył na wzgórzu Kujundżik, w miejscu starożytnej Niniwy, pozostałości pałacu Assurbanipala (Sardanapala) IV, ostatniego z asyryjskich zdobywców.

W jednej z sal odnaleziono całą bibliotekę, składającą się z kwadratowych płytek ceglanych, pokrytych z obu stron małym i ściśniętym pismem w kształcie klina.

Zdecydowana większość kafelków zachowanych obecnie w British Museum zawiera fragmenty obszernej encyklopedii gramatycznej. Ta encyklopedia gramatyki składa się z siedmiu części:

1) Słownik chaldeo-turański, z objaśnieniem słów w języku asyryjskim. Miała służyć jako przewodnik po lekturze uczonych chaldejskich i traktatów religijnych, a także podstawowych praw cywilnych, które w oryginale pisane były także w języku chaldeckim.

2) Słownik synonimów języka akredytowanego.

3) Gramatyka asyryjska z przykładami koniugacji.

4) Tablica znaków pisma klinowego z oznaczeniem ich znaczenia ideograficznego i fonetycznego.

5) Kolejna tabela tych samych znaków wskazująca hieroglify, z których pochodzą.

6) Słownik wyrażeń specjalnych, głównie ideograficznych, występujących w starożytnych inskrypcjach. Inskrypcje te były zatem przedmiotem zainteresowania archeologicznego Asyryjczyków.

7) Tabele przykładów struktur gramatycznych i wyrażeń niejednoznacznych, -ideograficznych i fonetycznych.

Najwięksi uczeni używali tych cennych pomocy w taki sam sposób, jak kiedyś używali ich acyryjscy uczeni – a od tamtego czasu czytanie pism klinowych szło szybko naprzód.

Po filologii drugie miejsce w Bibliotece Sardanapala zajęła matematyka i astronomia. Sądząc po fragmentach kilku traktatów arytmetycznych, można by pomyśleć, że Pitagoras z Mezopotamii pożyczył swoją słynną tabliczkę mnożenia. Wiele kafelków zawiera obserwacje astronomiczne: tabele wschodów Wenus, Jowisza, Marsa, faz księżyca, obliczanie dziennego ruchu księżyca, przewidywanie zaćmień Księżyca i Słońca. Okazuje się, że wiele we współczesnej astronomii wywodzi się z cywilizacji turańskiej i chaldeo-asyryjskiej, na przykład podział ekliptyki na dwanaście równych części i najwyraźniej same znaki zodiaku, podział koła o 360 stopnie, stopnie o 60 minut, minuty o 60 sekund; podział dnia na 24 godziny, godziny na 60 minut, minuty na 60 sekund. Ogólnie rzecz biorąc, wśród Asyryjczyków jednostką miary była liczba 12 z jej podziałami i mnożeniami.

Asyryjczycy lub Turańczycy posiadają wynalazek gnomonu (zegara słonecznego). Większość środków z Mezopotamii przeszła do Azji Zachodniej, a stamtąd do Greków, z zachowaniem nawet samych nazw, oczywiście w zmodyfikowanej formie.

Jeśli angielscy i francuscy badacze asyryjscy pismem klinowym tak kładli nacisk na gramatykę w znalezionej bibliotece, może to oznaczać, że dla uczonych asyryjskich analiza wiedzy turańskiej była tak ważna, że skupili taki zbiór w bibliotece. Oznacza to, że osadnicy z Turanu posiadali ogromną wiedzę, o której historiografia milczy.

Drugim źródłem informacji o cywilizacji turańskiej jest Zendavesta, czyli nauki Zorotustry, z których dwie trzecie są również napisane w języku turańskim i własnym pismem. Badacze Zendavesta utożsamiają czas pojawienia się indyjskich Wed z czasem wskazanym w Zendavest, czyli powinowactwem języka turańskiego z sanskryciem, pojęciem bogów. W Wedach widnieje wiele osobistości o tym samym imieniu, jak osoba Fima lub Yima, przodka plemion turańskich. Czas życia tej Fimy przedstawiany jest jako szczęśliwa epoka, kiedy ziemia nie znała ani żalu, ani choroby, panuje całkowita tożsamość Turańczyka ze starożytnymi Indianami - obyczajami i rytuałami.

Ale wszystkie te ślady początkowej jedności poglądów wśród zachodnich Aryjczyków Azji ze wschodem sięgają czasów prehistorycznych. Od tego czasu nastąpił podział między tymi plemionami, które kiedyś żyły razem, a Zendavesta dostarcza dowodów, że podział ten był przynajmniej częściowo oparty na motywach religijnych i podstawach, że wzajemne wyobcowanie plemion miało przyczyny religijne. Wśród badaczy apijskich oczywiście nie mogło być wątpliwości co do prymatu indyjskich Wed, a czasy Zendavestu utożsamiane były z czasami Cyrusa i Aleksandra Macedońskiego.

Zendavesta opowiada o początkach migracji ludów z Turanu:

„Tam nieś nasiona zwierząt wolnych i jucznych, ludzi, psów, ptaków i płonących czerwonych ogni. Następnie zrób ten ogród długości wyścigu konnego we wszystkich czterech rogach dla mieszkania ludzi i mleka obdarowanych krów. Niech ptaki żyją w wiecznie złotym miejscu, gdzie ich pokarm nigdy się nie wyczerpie. Tam urządź mieszkania, podłogi, kolumny, podwórka i ogrodzenia, Tam przenieś nasienie wszystkich mężczyzn i kobiet, którzy na tej ziemi są więksi, lepsi i piękniejsi od innych. Przenieś tam nasiona wszelkiego rodzaju bydła, które na tej ziemi są większe, lepsze i piękniejsze od innych. Przenieś tam nasiona wszelkiego rodzaju drzew, które na tej ziemi są najwyższe i najbardziej pachnące ze wszystkich. Przenieś tam ziarno wszystkich pokarmów, które są najsłodsze i najbardziej pachnące na tej ziemi. Niech to wszystko będzie w parach i niewyczerpane. Oby nie było kłótni, irytacji, wstrętu, wrogości, żebractwa, oszustwa, ubóstwa, choroby, długich zębów, twarzy, która nie byłaby współmierna do ciała, żadnych znaków Agramaine wydrukowanych przez go na ludzi.

Zrób dziewięć mostów na szczycie tego kraju, sześć pośrodku i trzy na dole. Doprowadźcie nasienie tysiąca mężczyzn i kobiet do górnych mostów, do środkowych sześciuset, do dolnych trzystu. W tym ogrodzie zrób jedne wysokie drzwi i jedno okno, które będą świecić nawet do wewnątrz. A Yima stanął na ziemi jako piąty, uderzył rękoma i pielęgnował ogród tak, jak mu kazano.”

Ta legenda jest oczywiście oparta na pamięci o przesiedleniu z najbardziej skrajnej północno-wschodniej granicy na południowy zachód w Iranie. Wraz z przesiedleniem rozprzestrzeniło się rolnictwo, kult, cywilizacja i ludzki dobrobyt, gdyż ci ludzie wiodą najszczęśliwsze życie w otoczeniu kultywowanym przez Fima. Za jego panowania zwierzęta nie umierały. Nie brakowało wody, drzew owocowych i żywności. Podczas jego genialnych rządów nie było mrozu, upału, śmierci, nieokiełznanych namiętności, wszystko to było dziełem Daevów. Ludzie wydawali się mieć „piętnaście lat, to znaczy cieszyli się wieczną młodością.

Te ludy turańskie stanowiły jedno cywilizowane plemię, podzielone nie ze względu na narodowość czy rasę, ale jedynie ze względu na miejsce zamieszkania w miastach-państwie. Zendavesta wymienia tylko kilka z szesnastu pięknych krain stworzonych przez Ahura Mazdę i tyle samo plag stworzonych przez Angrę Mainyu, w tym: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia itp.

W księdze Zendavesty w pierwszej części Vendidad, w tłumaczeniu Jamesa Darmestertera, znalazłem jeszcze kilka nazw miast w Turanie: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(ZEND-AVESTA, CZĘŚĆ I, VENDIDAD, TŁUMACZENIE JAMESA DARMESTETERA

Sacred Books of the East, tom 4. Oxford University Press, 1880.)

Otwarte w Internecie - mapy z satelity, strefy Azji Środkowej, już teraz, po tysiącach lat, na mapie wyraźnie widoczne są ślady dawnego kanału Amu-darii przez środek pustyni Kara-Kum. Zobacz skan w tytule artykułu.

7000 - 8000 tysiącleci temu to z Turanu zaczęło się rozprzestrzenianie ludzkości na kontynenty, część plemion udała się na północ - Ural, Syberia. Dowodem na to jest Orkhon - pismo Jenisej, a nawet ślady pozostawione z Ameryki Północnej.

Peter Kalm w swoich podróżach po Ameryce Północnej („Reise nach dem nordlichen America” nr III, s. 416) również wspomina o dużym kamieniu znalezionym przez Verandiera podczas jego wyprawy z Kanady w 1746 roku w celu odkrycia Morza Południowego, za 450 mil niemieckich od Montrealu, w które wstawiono kolejny kamień, szeroki na stopę i długi na ramię, pokryty na całym ciele rzeźbionymi literami, takimi samymi lub podobnymi do tych, które są przedstawione w księgach Holendrów N. Witzena i F. Stralenberga, spośród m.in. odkryto je na Syberii. Kamień ten został wywieziony i przewieziony do Kanady, a następnie wysłany do francuskiego ministra Moreny.

Inne plemiona na całym Kaukazie, poprzez nizinę uralsko-kaspijską zaczęły zaludniać pustą, dziką Europę…