„Lewiatan” – najbardziej rusofobiczny film ostatnich czasów

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

W tym celu ekipa Telerama przeniosła się do miasta Kirowsk w obwodzie murmańskim, aby „zobaczyć umierającą prowincjonalną Rosję, pogrążoną w korupcji, przemocy i pijaństwie, którą reżyser Zwiagincew przedstawił w swoim najnowszym filmie”. Jednak obraz prawdziwej rosyjskiej prowincji zadziwił Francuzów „Wszystko potoczyło się nie tak, jak się spodziewaliśmy”, piszą dziennikarze, „Myśleliśmy, że znajdziemy się w strasznym mieście, w którym chodzą nisko czołowi nacjonaliści w stanie odurzenia alkoholowego ulice, ale skończyło się w małym przyjemnym miasteczku z populacją 20 tysięcy mieszkańców nad brzegiem jeziora.”

Po zbadaniu miasta Francuzi zauważyli, że film Zwiagincewa ma niewiele wspólnego z rzeczywistością:

„Miasto nie sprawia wrażenia osoby umierającej: wydobywa się tu apatyt, jest stara, ale działająca stacja narciarska, wybudowana w czasach sowieckich. (…) Pierwsza niespodzianka: droga prowadząca do Kirowska jest doskonale wyasfaltowana, w niczym nie ustępująca europejskim autostradom. W Kirowsku nie widzieliśmy pustych ulic ani potykających się bezdomnych. Widzieliśmy ludzi, którzy szli do pracy, spiesząc się, jak w każdym europejskim mieście. Rozszerzyliśmy nasz obszar wyszukiwania. Pojechaliśmy na lokalne wesele, rozmawialiśmy z dziennikarzami z Kirowska, zwiedziliśmy kopalnię i kościół. Nie widzieliśmy żadnego ogólnego pijaństwa ani biedy. Dzieci, młodzi przedsiębiorcy, otwarci ludzie, gotowi do rozmowy.”

8 dowodów na to, że Lewiatan jest filmem rusofobicznym:

Nowy film Andrieja Zwiagincewa „Lewiatan” zdobył kilka nagród na najważniejszych światowych festiwalach filmowych w niespełna pół roku, tytuł najbardziej dyskutowanego rosyjskiego filmu, a jednocześnie wywołał burzę emocji i kontrowersji w Internecie jeszcze przed oficjalnym premiera.

Ruposters obejrzał nowy film Zwiagincewa i Rodniańskiego i doszedł do wniosku, że film został słusznie uznany za rusofobiczny. Twórcy wydali 220 milionów rubli (z czego ponad jedna trzecia to środki budżetowe), aby po raz kolejny pokazać całemu światu, jak źle jest w niemytej i pijanej Rosji. W rezultacie powstał film pełen absurdów, klisz i klisz, które wzmacniają wrażenia zachodnich widzów i krytyków filmowych.

1. WYJĄTKOWO CIEMNE KRAJOBRAZY

Od pierwszych ujęć Rosja w „Lewiatanie” pojawia się w ponurych tonach, zamazanych mgłą beznadziei. Ponury poranek pejzażu zrujnowanego murmańskiego miasta, w którym rozegra się „tragedia rosyjska”, przypomina to, co widzieliśmy w zachodnich filmach o Rosji, nakręconych gdzieś w Europie Wschodniej, ale w znacznie prostszej scenerii.

„Lewiatan” został nakręcony w opuszczonej wiosce Teriberka, która w regionie Murmańska jest bardziej egzotyczna niż standard miejscowych krajobrazów. Miejscowi twierdzą (patrz zrzut ekranu posta na Facebooku), że w rzeczywistości ich ziemia wygląda zupełnie inaczej. Pokazywanie półtonów jest nieopłacalne, dlatego ukształtowanie terenu i obyczaje mieszkańców wyglądają na obrazie absolutnie niedoskonałe.

Autorzy obrazu tłumaczą widzowi, że w tym filmie nie będzie światła i kolorów - tylko zasłona smutku i beznadziejności. Każdy, kto był w Murmańsku, wie, jak piękny i malowniczy jest ten północny region, ale ta okoliczność przeszkadza w realizacji zadania reżysera. Zwiagincew pokazuje tylko to, co odwraca - szkielety gnijących statków, drogi gruntowe i szkielet wieloryba. Wszędzie kurz, szare ściany i ci sami ludzie przebrani za uchodźców z Duszanbe na początku lat dziewięćdziesiątych, uciekający przed wojną domową w Tadżykistanie.

2. WNĘTRZA CAŁKOWITEGO ZNISZCZENIA

Główny bohater mieszka wraz z rodziną w starym domu na wzgórzu i pozywa lokalną gminę o ziemię - burmistrz chce przejąć to miejsce dla "federalnych" potrzeb (w zapomnianym przez Boga miejscu). Dla większej dramaturgii reżyser przypadkowo pokazuje, że rodzina Mikołaja nie żyje, ale przeżywa, balansując na krawędzi biedy.

Wnętrze domu ojca jest obficie przesycone postrzępionymi elementami codziennego życia z początku XX wieku z magazynów Mosfilmu - od brązowych kranów i plastikowych fig po pozornie rozpadające się drzwi i znoszone narzuty. Prawie w każdym odcinku są odrapane ściany, zaniedbania i puste okna, by widz nie odpoczywał psychicznie i nie miał prawa do nadziei.

3. WÓDKA TO GŁOWA DLA WSZYSTKICH. ROSJANIE PIJĄ ZAWSZE I Z KAŻDEGO POWODU

Już w 25. minucie filmu do gry wchodzi Her Majesty Vodka – patronka wszystkich mieszkańców prowincji, która na pozostałe 115 minut czasu stanie się kluczowym elementem i głównym bohaterem filmu.

Wydaje się (błędnie), że Serebryakov i Vdovichenkov nigdy tak naprawdę nie pili - kamienne twarze, malownicza niezręczność ruchów, napięty dialog z kolegami i wyraźne „Nie widzę opcji, aby zastosować twoją teorię w praktyce”. Ale najważniejsze jest to, że w umysłach widza powinien powstać monofoniczny obraz Rosjanina w stanie depresji i depresji, który od dawna stał się normą.

Oczywiście w filmie jest odcinek z rozczochranym pijanym burmistrzem w otoczeniu strażników - z monologiem o gównie, bydle i podręczniku „Tu mam władzę”. Jak jeszcze powinien wyglądać główny skorumpowany urzędnik małego miasteczka rybackiego? Żaden inny sposób.

Wódkę pije się z kieliszków, żadnych przekąsek. Jak woda mineralna. Pułkownik Stepanych (w środku) jest zupełnym przeciwieństwem generała Michałycza u Rogożkina, ale wódkę kocha jeszcze bardziej.

Ale Rosjanie są bogaci nie tylko w wódkę. Dzieci bydła z „typowego rosyjskiego miasta” są bezdomne w miejscowym zrujnowanym kościele, palą jak lokomotywy parowe, opowiadają sobie nawzajem ohydne anegdoty i zalewają piwo. Za 80 milionów państwowych pieniędzy przyznanych Rodniańskiemu i Zwiagincewowi trzeba było wykazać, że nowe pokolenie przeklętej ziemi zostało zepsute gorzej niż poprzednie.

Zmiel ponownie. Odcinek z pijanym policjantem drogowym, który będzie kierował siecią, ponieważ jest „swoją własną policją drogową”.

Spacerująca żona wraca do domu z wyrazem twarzy maltretowanego psa i więźnia Dachau. Machając kieliszkiem bez przekąski, bohaterka pyta swojego pijanego rogacza męża, czy chce mieć dziecko. Reżyser najwyraźniej zapożyczył obraz nieszczęsnej Rosjanki z Turgieniewa lub Tołstoja.

Bohater wczołguje się do zrujnowanej świątyni i ponownie całuje butelkę. Tak według twórców obrazu powinno wyglądać cierpienie typowego Rosjanina w typowym rosyjskim mieście.

Problemy? Musimy też pić wódkę. W końcu prowincjonalne rosyjskie bydło to jedyny sposób na poradzenie sobie z problemami.

4. Zgnilizna i kurz tkwi w każdym Rosjaninie

Najbardziej subtelna teza w „Lewiatanie” – prawie wszyscy bohaterowie filmu okazują się mieć jakąś wadę. Po pierwsze, autorzy zanurzają bohaterów w doświadczaniu kaca cudzołóstwa. W końcu wszyscy Rosjanie to świnie, zdolne pogrążyć się w grzechu zdrady i cudzołóstwa przede wszystkim na tle wielkich problemów. W tym celu wymyślono odcinek pod roboczym tytułem „Kiedy mąż jest w więzieniu, żona śpi z jego najlepszym przyjacielem”.

Tymczasem na drugim końcu „typowego rosyjskiego miasta” banda skorumpowanych gmin z zuchwałymi kubkami decyduje o tym, jak zostanie zakwaterowany bohater i jego zuchwały prawnik, bo „wybory są w drodze” (proces wyborczy w Rosji trwa czas odkurzyć mało znanego biedaka, według Zwiagincewa).

5. Męka bohaterów tkwiących w szlifierkach czarnej rosyjskiej rzeczywistości

Gdy w fabule Lewiatana dochodzi do semantycznego niepowodzenia, Zwiagincew wprowadza do obrazu rozbudowane epizody przedstawiające nieruchome twarze bohaterów wpatrujących się w dal (czyli w pustkę rzeczywistości). Zagłada, bezsilność, beznadziejność i wszechogarniająca czarna rutyna – nic innego nie można odczytać w ich oczach.

6. FINAŁ: ZŁO WYGRYWA, NIE MOŻNA MIEĆ NADZIEI

Skorumpowani sędziowie odczytali wyrok trzeźwemu i smutnemu bohaterowi. Finał wbija ostatni gwóźdź we wszelkie pełne nadziei myśli i aspiracje Rosjanina.

Według autorów, scenariusz do „Lewiatana” inspirowany jest historią Amerykanina Marvina Johna Himeyera, który dziesięć lat temu rzucił buldożerem wyzwanie biurokratycznej arbitralności i korupcji – schował swój samochód w pancerz, zamurował się w środku i zaczął rozbierać budynki jego przestępców.

Jedynym problemem jest to, że Himeyer, gdyby film o nim został nakręcony w Stanach Zjednoczonych, pojawiłby się przed widzem w przebraniu nowego bohatera narodowego, bojownika o sprawiedliwość. W rosyjskiej wersji Zwiagincewa główny bohater jest standardem niższości i nieistotności, alkoholikiem, głupcem, rogaczem, uosobieniem wszystkich możliwych i niepojętych stereotypów na temat Rosjanina.

7. KOŚCIÓŁ - ŹRÓDŁO I GWARANCJA ZŁA

Na koniec dziesięciominutowe kazanie księdza o wydarzeniach na świecie, zwycięstwach narodu rosyjskiego nad brudem i tak dalej. Ksiądz jest przedstawiany jako instruktor polityczny, ukrywający prawdziwe problemy i cierpienia ludzi.

Wszyscy skorumpowani urzędnicy miasta, którzy właśnie zrujnowali życie zwykłemu rosyjskiemu chłopowi i zabrali mu dom, z uwagą słuchają długiego kazania. Niesprawiedliwość jest nie tylko wszechogarniająca – jest zakrywana i usprawiedliwiana przez duchownego, co wywołuje w widzu oczekiwane emocje dotyczące duchowieństwa i jego misji.

Nabożeństwo się kończy, a widz uświadamia sobie, że na miejscu zniszczonego domu bohatera w ogóle nie powstał pałac dla burmistrza, ale niewielka, ale solidna świątynia dla elity miasta. Burmistrz jest zadowolony, podobnie jak odwiedzający go najwyżsi urzędnicy regionu. W rezultacie Kościół jako instytucja, według koncepcji autorów, okazuje się niemal straszniejszym złem niż skorumpowani urzędnicy u władzy i zwabieni bandyci.

8. ROSJA LEWIAFA - ROSJA SIEDZĄCA

Na koniec napisy – nagła wdzięczność dla założycieli ruchu „Siedząca Rosja” Olgi Romanowej i jej męża Aleksieja Kozłowa za „informacyjne i przyjazne wsparcie”. Praca nad scenariuszem odbywała się pod wpływem ludzi, którzy wolą traktować Rosję jako jedną wielką strefę, a wszystkich, którzy nie podzielają identycznych poglądów, jako posłuszni niewolnicy w postaci skazańca. A to wiele wyjaśnia.

Możesz wyciągnąć własne wnioski, oglądając film Lewiatan online poniżej: