Jakie dziwne nakrycia głowy nosili mudżahedini?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Każdy, kto choć raz widział zdjęcia afgańskich mudżahedinów podczas wojny, powinien zauważyć, że ludzie z gór bardzo często noszą jakieś dziwne kapelusze przypominające berety. To nakrycie głowy jest oczywiście tak popularne, że stało się swego rodzaju symbolem afgańskich partyzantów. Czas dowiedzieć się o nim trochę więcej i dowiedzieć się, czym naprawdę jest ten dziwny kapelusz.

Tradycyjne nakrycie głowy mieszkańców Afganistanu nazywa się pakol i jest w rzeczywistości beretem o cylindrycznej podstawie. Noszony jest nie tylko w Afganistanie.

Kapelusz jest dość powszechnym elementem tradycyjnego stroju w całym regionie Azji Południowej. Drugim miejscem, w którym to nakrycie głowy jest bardzo popularne, jest Pakistan. W większości pakol noszą Pasztunowie, Nuristani i Tadżykowie.

Czapka wykonana jest z wełny metodą ręcznie robionej włóczki. Główną istotą procesu produkcyjnego jest stworzenie zestawu zagięć i szwów.

W ten sposób każdy pakol okazuje się być wielopoziomowy i można go rozciągać w dół, zwiększając swój rozmiar. Jeśli całkowicie rozwiniesz czapkę, możesz uzyskać okrągły kawałek wełny o średnicy do 60 cm.

Poszczególne pakoli różnią się rodzajem użytej wełny, a także jakością podszewki. Najczęściej nakrycie głowy wykonane jest w jasnych lub ciemnych odcieniach szarości, beżu, brązu, czerni, ochry.

Wygląda na to, że pakol sprawdził się jako nakrycie głowy jako środek ochrony głowy przed promieniami słonecznymi w regionach górskich. Pierwotnie był to kapelusz pasterski.

Co ciekawe, pakol jest bardzo podobny do greckiego nakrycia głowy causia, które nosili również pasterze, mieszkańcy górskich regionów starożytnej Grecji.

Na tej podstawie istnieje duża szansa, że wojownicy Aleksandra Wielkiego przywieźli to nakrycie głowy do Azji Południowej.

Nie można jednak wykluczyć odwrotnego schematu, że Macedończycy mogli pożyczyć nakrycie głowy do Grecji ze swoich kampanii.

Ponadto obecny Tadżykistan, Uzbekistan i Afganistan po śmierci Aleksandra Wielkiego stanowiły hellenistyczne państwo Baktria, którego stolica Baktra znajdowała się na terytorium współczesnego północnego Afganu.

Miejscowa rdzenna ludność była tam całkowicie wymieszana z nowo przybyłymi Grekami i Macedończykami, a biorąc pod uwagę, że zachowano więzi handlowe i kulturowe z Grecją, czapka mogła migrować z Azji do Morza Śródziemnego.

Pakol stał się symbolem mudżahedinów dopiero w latach 80. podczas wojny radziecko-afgańskiej.

Zachodni dziennikarze kilkakrotnie organizowali sesje zdjęciowe dla bojowników ruchu wyzwoleńczego, dzięki czemu kapelusz dostał się do przestrzeni medialnej.

To dość ironiczne i znamienne, jak szybko po odejściu sowieckiego kontyngentu do „światowej wspólnoty” afgańscy partyzanci przekształcili się z „bojowników o niepodległość” w „terrorystów”.