Cywilizacja rosyjska

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Artykuł 16-letniej dziewczynki opisuje specyfikę cywilizacji Rusi. Dobry przykład do naśladowania: skoro dzieci w wieku szkolnym zaczynają już pisać o wyjątkowości narodu rosyjskiego, jego roli w historii świata, to dlaczego dorośli nie mieliby zacząć walczyć o swoją Ojczyznę?

Rosjanie i cywilizacja europejska

Ostatnio w zachodnim i liberalnym dziennikarstwie krajowym wiele napisano o rosyjskim barbarzyństwie na tle cywilizacji europejskiej. Ale jeśli porównamy ideały moralne i prawdziwe życie narodów, przekartkujemy heroiczne karty historii narodu rosyjskiego, wyłania się zupełnie inny obraz

Na przykład w rosyjskim panteonie pogańskim nigdy nie było boga wojny, podczas gdy wśród narodów europejskich dominowało pojęcie wojowniczego bóstwa, cała epopeja zbudowana jest wokół wojen i podbojów. Po zwycięstwie nad niewiernymi Rosjanin nigdy nie próbował nawracać ich siłą na swoją wiarę. W epopei „Ilia z Muromca i Idolische” rosyjski bohater wyzwala Konstantynopol od zgniłego bożka, ale odmawia bycia gubernatorem miasta i wraca do ojczyzny.

W starożytnej literaturze rosyjskiej nie ma tematu wzbogacania się podczas podbojów, rabunków, natomiast wątki na ten temat są powszechne w literaturze zachodnioeuropejskiej. Bohaterowie „Pieśni o Nibelungach” mają obsesję na punkcie poszukiwania zakopanego skarbu – złota Renu. Umiera bohater starożytnego angielskiego wiersza „Beowulf”, „nasycając wzrok grą klejnotów i blaskiem złota… W zamian za bogactwo oddałem swoje życie”. Żaden z bohaterów rosyjskiej epopei nigdy nie myśli o oddaniu życia w zamian za bogactwo. Co więcej, Ilja Muromiec nie jest w stanie zaakceptować okupu oferowanego przez rabusiów - „złoty skarbiec, kolorowe ubrania i dobre konie według potrzeb”. Bez wahania odrzuca ścieżkę, na której „jestem bogaty, aby być”, ale dobrowolnie testuje ścieżkę, na której „zostanę zabity, aby być”.

I nie tylko w eposach, ale także w legendach, baśniach, pieśniach, przysłowiach i powiedzeniach narodu rosyjskiego obowiązek honoru osobistego lub rodzinnego nie ma nic wspólnego z obowiązkiem osobistej lub rodzinnej zemsty. Pojęcie zemsty jako takie jest generalnie nieobecne w rosyjskim folklorze, tak jakby nie było pierwotnie zakorzenione w „kodzie genetycznym” ludu, a rosyjski wojownik zawsze był wojownikiem-wyzwolicielem. I to jest różnica między Rosjaninem a Europejczykiem Zachodnim.

Rosyjski historyk i filozof Iwan Iljin napisał: „Europa nas nie zna… bo jest obca słowiańskiej rosyjskiej kontemplacji świata, natury i człowieka. Ludzkość zachodnioeuropejska działa z woli i rozumu. Rosjanin żyje przede wszystkim sercem i wyobraźnią, a dopiero potem umysłem i wolą. Dlatego przeciętny Europejczyk wstydzi się szczerości, sumienia i życzliwości jako „głupoty”.

Przeciwnie, Rosjanin oczekuje od osoby przede wszystkim życzliwości, sumienia i szczerości. Europejczyk, wychowany przez Rzym, gardzi w myślach innymi narodami i chce nad nimi panować. Rosjanie zawsze cieszyli się naturalną wolnością swojej przestrzeni… Zawsze „dziwił” inne narody, dobrodusznie dogadywał się z nimi i nienawidził tylko najeżdżających zniewalców…”.

Dobrosąsiedzki stosunek do narodów zaanektowanych terytoriów świadczy o miłosierdziu i sprawiedliwości narodu rosyjskiego. Naród rosyjski nie popełnił takich okrucieństw, jak oświeceni Europejczycy na podbitych ziemiach. W narodowej psychologii istniał rodzaj ograniczającej zasady moralnej. Naturalnie silni, odporni, dynamiczni ludzie byli obdarzeni niesamowitą przeżywalnością.

Słynna rosyjska cierpliwość i tolerancja dla innych opierała się na sile ducha. Pod wpływem ciągłych inwazji ze wszystkich stron, w niezwykle trudnych warunkach klimatycznych, naród rosyjski skolonizował ogromne terytoria bez eksterminacji, zniewolenia, rabowania czy przymusowego chrzczenia żadnego narodu.

Polityka kolonialna ludów zachodnioeuropejskich wykorzeniła aborygenów z trzech kontynentów, zamieniła ludność ogromnej Afryki w niewolników, a metropolia niezmiennie bogaciła się kosztem kolonii.

Naród rosyjski, toczący nie tylko wojny obronne, anektujący, jak wszystkie wielkie narody, wielkie terytoria, nigdzie nie traktował podbitych jak Europejczyków. Od podbojów europejskich życie narodów europejskich było lepsze, plądrowanie kolonii wzbogaciło metropolie. Rosjanie nie splądrowali Syberii, Azji Środkowej, Kaukazu ani krajów bałtyckich. Rosja zachowała każdy naród, który do niej wszedł. Była ich opiekunką, zapewniała im prawo do ziemi, własności, wiary, obyczajów, kultury.

Rosja nigdy nie była państwem nacjonalistycznym, należała jednocześnie do wszystkich w niej żyjących. Naród rosyjski miał tylko jedną „korzyść” – udźwignąć ciężar budowania państwa. W rezultacie powstało unikalne w historii świata państwo, którego naród rosyjski bronił swoją krwią, nie oszczędzając życia.

Właśnie dlatego, że takie cierpienia i kolosalne ofiary spadły na jego los, mój naród przyjął jako swój własny ból cierpienia innych narodów pod jarzmem hitlerowskich faszystów. A po wyzwoleniu ojczyzny wyzwolił pół Europy z takim samym poświęceniem, z tą samą energią. Cóż to był za bohaterstwo! Taka jest siła ducha ludu, który rodzi ziemia rosyjska! I wydaje mi się, że nawet wielcy ludzie mogą raz na stulecie zdecydować się na taki wyczyn.

Patriotyzm demonstrowany przez rosyjskiego żołnierza na polach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej to patriotyzm na najwyższym poziomie, którego nie znała ani światowa, ani narodowa historia. I nigdy nie zgodzę się z wypowiedziami w prasie o rosyjskim „barbarzyństwie” i europejskiej „cnocie”.

Jestem dumny, że nasi przodkowie, nasi bohaterscy przodkowie i my jesteśmy ich potomkami byli tak piękni, wytrwali, odważni i wytrzymali!

Anna Żdanowa,

16 lat, uczeń szkoły Radkovskaya

Rejon Prochorowski, uczestnik konkursu regionalnego

juniorzy "Twój głos"

Wyd.:

Cytat wybitnego angielskiego naukowca Roderick Murchinson:

„Nawet jeśli Rosja powiększa swoje posiadłości kosztem sąsiednich kolonii, w przeciwieństwie do innych mocarstw kolonialnych, daje tym nowym nabytkom więcej, niż im odbiera. I nie dlatego, że kieruje nią jakaś filantropia czy coś w tym rodzaju. Początkowe aspiracje wszystkich imperiów niewiele się różnią, ale tam, gdzie pojawia się Rosjanin, wszystko w cudowny sposób przybiera zupełnie inny kierunek. Opracowany przez Słowian Wschodnich od czasów przedchrześcijańskich standardy moralnenie pozwól, aby Rosjanin naruszał czyjeś sumienie i wkraczał w mienie, które nie należy do niego prawnie. Częściej, z zakorzenionego w nim nieodpartego uczucia współczucia, gotów jest oddać swoją ostatnią koszulę, niż ją komuś odebrać. Dlatego bez względu na to, jak zwycięska jest rosyjska broń, w sensie czysto handlowym, Rosja zawsze pozostaje przegraną. Ci, którzy zostali przez nią pokonani lub zabrani pod jej opiekę, w końcu zwykle wygrywają, zachowując swój styl życia i instytucje duchowe w stanie nienaruszonym, mimo oczywistej nieprzydatności do postępu, o czym łatwo można się przekonać, poznając ich mniej lub bardziej dogłębnie, zwiększając swoje bogactwo materialne i znacząco posuwając się naprzód na ścieżce cywilizacji.

Ilustracyjnym tego przykładem są przynajmniej narody Estlandii i Kaukazu, przez wieki pogardzane i gwałcone przez sąsiadów, ale które zajęły honorowe miejsce wśród narodów i osiągnęły niezrównany dobrobyt pod auspicjami Rosji, podczas gdy od nabycia Estlandii a Kaukaz pozycja narodu rosyjskiego, czyli rdzennej ludności metropolii, wcale się nie poprawiła. Ostatnia rzecz wydaje nam się to paradoksem, ale taka jest rzeczywistość, której przyczyny są niewątpliwie zakorzenione w cechy moralności rosyjskiej …»

Wykorzystując swoją popularność i wpływy w społeczeństwie, w 1853 r. naukowiec ten zorganizował w Anglii potężny ruch przeciwko wejściu Wielkiej Brytanii w tzw. wojnę wschodnią (krymską), co opóźniło powstanie antyrosyjskiej koalicji angielsko-francuskiej z Turcją na prawie rok. Warto zauważyć, że publikując to przemówienie Murchinsona, żadna z angielskich gazet nie zarzuciła mu bezpodstawnej rusofilii. I nigdy nikomu nie przyszło do głowy, by podejrzewać go o anglo- lub eurofobię.

Zobacz też: Kto kogo karmił w ZSRR

Powiązane wideo: