Spisu treści:

Śmierć rodziny szwedzkiej
Śmierć rodziny szwedzkiej

Wideo: Śmierć rodziny szwedzkiej

Wideo: Śmierć rodziny szwedzkiej
Wideo: Ponad tysiącletni dąb trafi do Muzeum Wisły - Tv Tetka Tczew HD 2024, Może
Anonim

Szwecja przeżywa kryzys instytucji rodziny. To efekt długofalowej polityki rządu Partii Socjaldemokratycznej, której celem było uzyskanie pełnej kontroli nad społeczeństwem.

Bogate społeczeństwo samotnie umierających

Szwecja jest znana ze swoich super obaw (Volvo, Erickson, Ikea, Saab) i zakrojonych na szeroką skalę programów społecznych mających na celu wspieranie wrażliwych sektorów społeczeństwa. Udział produktu krajowego brutto przeznaczany na przykład na opiekę społeczną dla osób starszych i starszych jest najwyższy na świecie. Dostępna jest bezpłatna opieka medyczna. Około 80% podatków dochodowych przeznacza się na finansowanie opieki zdrowotnej.

Ale są też inne statystyki. W stolicy Szwecji Sztokholmie 90% zmarłych jest kremowanych, 45% urn nie jest zabieranych przez krewnych. Zdecydowana większość pogrzebów odbywa się „bez ceremonii”. Pracownicy krematorium nie wiedzą, czyje szczątki są konkretnie spalone, ponieważ na urnach jest tylko numer identyfikacyjny. Ze względów ekonomicznych energia ze spalonych pojemników jest opcjonalnie włączana do ogrzewania własnego domu lub do systemu grzewczego miasta.

Brak ceremonii pogrzebowych to tylko część ogólnej tendencji do zrywania zmysłowych i emocjonalnych więzi w wielu szwedzkich rodzinach. Redaktor szwedzkiego wydania Nyliberalen Heinrich Beike, wyjaśniając przyczyny tego zjawiska, zauważa: „Rodzina stała się celem ataków socjalistów, ponieważ ze swej natury działa jako organizacja będąca alternatywą dla państwowych instytucji opiekuńczych. Rodzina jest wezwana do ochrony osoby. Kiedy ma problemy, na przykład brak pieniędzy lub zły stan zdrowia, zawsze może zwrócić się o pomoc do bliskich. Państwo szwedzkie od dziesięcioleci dąży do zerwania tych rodzinnych relacji i więzów – pomagając bezpośrednio każdemu człowiekowi, a tym samym uzależniając go od siebie.”

Właściwy kurs

Trudno w to uwierzyć, ale jeszcze przed początkiem lat trzydziestych ubiegłego wieku Szwecja była biednym krajem rolniczym, którego poddani masowo emigrowali w poszukiwaniu lepszego życia. Szwecja wzbogaciła się podczas II wojny światowej dzięki ostrożnej polityce „podwójnych standardów”. Mimo formalnej neutralności udzielał pożyczek faszystowskim Niemcom, dostarczał własną broń i był największym dostawcą rudy żelaza na potrzeby niemieckiego przemysłu zbrojeniowego. Pod przywództwem socjaldemokracji w latach 40. i 50. wdrożono szereg reform, które razem położyły podwaliny pod szwedzkie państwo opiekuńcze. Długi okres hegemonii socjaldemokratów przerwał kryzys gospodarczy początku lat 70., a od 1976 r. nastąpiły częstsze zmiany gabinetu.

Dziś opozycyjna Socjaldemokracja ma nowego lidera, 55-letniego Stefana Leuvena, szefa związku metalowców, który pracował jako spawacz. Co ciekawe, w Szwecji słynącej z wysokiego poziomu edukacji i dostępności (finansowanie uczelni to 80% z budżetu państwa) Stefan Leuven został czwartym liderem partii bez wyższego wykształcenia. Göran Persson był nawet premierem (1996-2006). Najwyraźniej w Szwecji poziom wykształcenia polityków nie ma większego znaczenia (według badań jest najniższy w Europie). Tutaj uważa się za normalne, że minister rolnictwa jest rolnikiem, a minister zdrowia lekarzem. Rząd (i jest to zapisane w Konstytucji) tylko określa kierunki, a centralne agencje rządowe rządzą krajem.

Coraz trudniej im to zrobić. Wpływa także ogólny kryzys gospodarczy i związane z nim problemy. Szwecja się starzeje. Średnia długość życia mężczyzn wynosi 78,6 lat, a kobiet 83,2 lat. Udział ludności w wieku 80 lat i więcej osiągnął najwyższy wskaźnik wśród krajów UE - 5,3%. Spośród 9,3 miliona mieszkańców Szwecji 18% to osoby powyżej 65 roku życia. Według prognoz do 2030 roku ich udział wzrośnie do 23%.

„Jeśli chcemy, aby w przyszłości nasza emerytura była równorzędna z teraźniejszością, musimy pracować dłużej” – powiedział premier Szwecji Fredrik Reinfeldt na forum skandynawskim 9 lutego 2012 r. w Sztokholmie. „Biorąc pod uwagę spadek liczby urodzeń, musisz przejść na emeryturę w wieku 75 lat, w przeciwnym razie powtórzymy scenariusz grecki”.

Plastikowi rodzice

W Szwecji co czwarte dziecko ma korzenie poza nią (według dziennika urzędowego (www.sweden.se). Najczęściej pochodzą one z Iraku lub byłej Jugosławii. Wyrosło już całe pokolenie takich Szwedów. jest tu przyzwyczajonych do wielu różnych narodowości i ras.

Spośród dzieci urodzonych w Szwecji 60% jest nieślubnych. 20% wychowuje jeden rodzic. Młodzi ludzie nie spieszą się z formalizowaniem związków - "wcierają się" w małżeństwa cywilne, zwane sambo - gdy pary mieszkają razem, i serbo - gdy mieszkają osobno. Według liczby osób zarejestrowanych rocznie

38 tys. zalegalizowanych związków - 31 tys. rozwodów. Każdy z małżonków ma średnio trzy małżeństwa, co oznacza, że dziecko ma ogromną liczbę krewnych i kilkoro rodziców. Nazywani są „plastycznymi rodzicami”. Państwo nawet finansuje badania, które powinny wykazać pozytywny wpływ tego typu relacji na dzieci: przechodząc z jednego rodzica na drugiego po kolejnym rozwodzie, dzieci zdobywają doświadczenie życiowe i doświadczenie relacji społecznych, które przydadzą się im w dorosłym życiu.

Ponieważ adresy „macocha” czy „ojczym” kojarzą się z niezbyt przyjemnymi skojarzeniami (tu też znają historię Kopciuszka), Szwedzi postanowili użyć zastępczych określeń „rodzic jeden” i „rodzic dwójki”. Została również ustanowiona ze względu na równość płci. Przełamywanie stereotypów dotyczących ról kobiet i mężczyzn w społeczeństwie to główne zadanie ogólnopolskiego programu edukacji przedszkolnej. Metody wydają się czasami zbyt radykalne dla reszty świata. Tak więc sensacją stało się otwarte w 2010 roku przedszkole w Sodermalm w dzielnicy Sztokholmu. Pracownicy instytucji zastąpili „on” i „ona” po szwedzku odpowiednio „han” i „hon” bezpłciowym słowem „hen”, które nie jest w języku klasycznym, ale jest używane przez homoseksualistów. Odzwyczajanie od „stereotypów płci”, zamiast zwykłych bajek, dzieciom czyta się książki, w których np. dwa samce żyrafy bardzo się martwią, że nie mogą mieć dzieci, dopóki nie znajdą porzuconego krokodylego jaja.

Szwedzka rodzina

Według Szwedzkiego Stowarzyszenia na rzecz Równości Seksualnej (RFSL), ponad 40 000 dzieci w Szwecji ma rodziców homoseksualnych (lub jednego rodzica). Kiedy w 1995 roku w kraju zalegalizowano małżeństwa homoseksualne, parlament zatwierdził, że będą to małżeństwa czysto cywilne i nie będą uświęcone przez Kościół. Jednak homoseksualiści również chcieli takiej możliwości. Poczyniono pierwsze ustępstwo: zostali pobłogosławieni, ale bez świadków i odmówili modlitwy. Ale homoseksualiści chcieli pełnej ceremonii i całego „Mendelssohna”. W 1998 roku w Szwecji odbyła się ogólnoeuropejska parada gejów. Sensacją stała się również wystawa fotografki Elizabeth Olson, która przedstawiła Chrystusa i jego apostołów jako homoseksualistów. Wystawa cieszyła się oczywiście dużym zainteresowaniem, przede wszystkim wśród gejów. Jednym z miejsc, w którym się to odbyło, była ambona kościoła luterańskiego.

Ale prawdziwe bitwy wybuchły w latach 2003-2004 po przemówieniu pastora Oke Greena, który w swoim kazaniu potępił związki homoseksualne, nazywając je grzesznymi. Cytował fragmenty Pisma Świętego twierdzące, że Biblia bardzo trafnie definiuje homoseksualizm jako grzech. Na co drugi obóz odpowiedział: „Biblia nie zstąpiła do nas z nieba, sama w sobie nie jest znakiem Bożym, nie odpowiada na wszystkie nasze pytania. Pytania, które były istotne w czasie pisania Biblii, nie są naszymi pytaniami”. Za „brak szacunku dla mniejszości seksualnej” proboszcz został skazany przez Sąd Pierwszej Instancji na miesiąc pozbawienia wolności. Sąd II instancji uniewinnił go. W 2005 roku sprawa trafiła do Sądu Najwyższego, który uniewinnił pastora. Wywołało to protest gejów i nadal słychać od nich groźby pod adresem pastora.

Jak przewiduje organizacja RFSL, będzie więcej rodzin homoseksualnych. Ułatwia to przyjęcie przez szwedzki parlament ustawy o sztucznej inseminacji par lesbijskich. Zgodnie z prawem lesbijki mają prawo do zapłodnienia in vitro na koszt państwa.

Co ciekawe, raport RFSL informuje również, że co trzeci przypadek przemocy w Szwecji ma miejsce w rodzinie lesbijskiej. I choć jest gdzie się zwrócić w takiej sytuacji, pracownicy instytucji nie rozumieją, że kobiety mogą się bić, bo uważa się, że nie są z natury agresywne. Problem przemocy występuje również w małżeństwach mężczyzn.

„Następuje ogromna zmiana mentalności i konieczna jest zmiana tradycji. Tradycyjna forma rodziny nie odpowiada realiom naszych czasów. Potrzebne są nowe relacje rodzinne – od wywiadu działaczki młodzieżowego oddziału szwedzkiej Partii Zielonych Eliny Aberg po polską edycję „Wprost”. „W naszej partii mówimy na przykład o związkach poligamicznych jako akceptowalnych społecznie”. Zjawisko to nie jest nowe w Szwecji. W ślad za rewolucją seksualną ubiegłego stulecia istniały już doświadczenia młodych ludzi żyjących w gminach, które po szwedzku nazywane są „kolektywami”.

Nietykalny

Państwo szwedzkie przejęło niemal całkowitą kontrolę nad wychowaniem dzieci. Wysokie podatki uniemożliwiają utrzymanie rodziny z tej samej pensji, dlatego z reguły oboje rodzice pracują, a dziecko w ciągu dnia przebywa w szkole lub innych publicznych placówkach opiekuńczych.

Szwedzki rząd stworzył specjalną instytucję rzecznika praw obywatelskich w celu ochrony praw i interesów dzieci. Istnieje kilka organizacji: BRIS (Prawa Dziecka w Społeczeństwie) - telefon alarmowy i linia elektroniczna dla dzieci i młodzieży; Przyjaciele ("Przyjaciele") - pomoc, jeśli rówieśnicy obrażają itp.

Od 1979 roku obowiązuje bezwzględny zakaz kar cielesnych wobec dzieci. Rodzice nie mogą bezkarnie klepać dziecka po głowie, ciągnąć za ucho czy podnosić do niego głosu. Za pobicie dziecka grozi 10 lat więzienia. Już od przedszkola dzieci zostały szczegółowo poinformowane o przysługujących im prawach i konieczności zgłaszania takich incydentów na policję. I używają tego. W konflikcie między interesem dziecka a interesem rodzica państwo staje po stronie dziecka.

Historia nastolatki, która oskarżyła ojczyma o bicie i molestowanie seksualne, zyskała duży rozgłos. 12-letnia Agneta po prostu była na niego zła za uśpienie kociąt i chciała je zostawić. Poszła na policję, instruując swoją trzyletnią młodszą siostrę, co ma mówić. Na podstawie zeznań ojczym został zatrzymany i skazany. Matka, która nie wierzyła córce, została pozbawiona opieki rodzicielskiej. Agneta została przeniesiona do rodziny zastępczej. Trzy miesiące później dziewczyna zdała sobie sprawę, że postąpiła źle, próbowała zwrócić swój wniosek i uwolnić ojczyma. Ale legalna maszyna już się kręci. Ponadto nikt nie traktował poważnie wyrzutów sumienia dziewczynki, ponieważ ofiary kazirodztwa bardzo często odmawiają składania zeznań. Doszło do tego, że „ofiara” zaczęła pisać do wszelkiego rodzaju instancji, w szczególności do Prokuratora Generalnego, gdzie szczegółowo opisała całą historię, że jej ojczym był niewinny, że wszystko wymyśliła i wyjaśniła, dlaczego. Ale prokurator też nie interweniował.

Nie tylko rodzicom, ale także nauczycielom odmówiono prawa do wychowywania dzieci. Do ósmej klasy uczniowie nie otrzymują ocen, ci, którym się nie udaje, nie są wyprowadzani na drugą klasę i oczywiście nikt nie jest wyrzucany ze szkoły. Uczniowie mówią nauczycielowi „ty” i nie muszą odpowiadać na pozdrowienia nauczyciela. Nauczyciele narzekają, że z klasami ciężko się pracuje ze względu na chaos, hałas i agresję w klasie.

dyktatura społeczna

W prawie szwedzkim nie istnieje pojęcie władzy rodzicielskiej zarówno w sensie krajowym, jak i prawnym. Nie ma kategorii „prawa rodzicielskiego”, istnieje „prawo do opieki i odpowiedzialności za dziecko”, które zgodnie z prawem w równym stopniu przysługują rodzicom i państwu. Ale państwo uważa, że jest w stanie lepiej opiekować się i wychowywać, dlatego ingeruje w rodzinny proces wychowawczy. Główną tego typu instytucją jest Centralna Rada ds. Zdrowia i Opieki Społecznej, która w Szwecji nazywana jest „socjalną”. Każdego roku średnio 12 000 dzieci jest odbieranych rodzicom. Robią to w dobrych intencjach. Pretekstem mogą być „błędy w wychowaniu”, „niedorozwój umysłowy rodziców”, a nawet „nadmierna opieka”.

Tak więc Maryana Zigstroy została pozbawiona praw rodzicielskich, ponieważ „za bardzo dbała” o swojego syna Daniela, który był chory na epilepsję. Chłopiec przechodził z rodziny do rodziny, jego stan się pogarszał. Daniel napisał do matki około 40 listów z prośbą o pomoc, zwróciła się do różnych organizacji społecznych i rządowych, ale bezskutecznie. Syn zginął, ponieważ podczas ataku kolejny opiekun zwyczajnie nie wiedział, jak mu pomóc. Maryana Zigstroy złożyła oskarżenie przeciwko państwu. Zagubiony we wszystkich przypadkach. Ponadto państwo zobowiązało kobietę do zwrotu kosztów sądowych w wysokości 1,5 mln koron.

W związku z tym słynny skandynawski pisarz i dziennikarz polskiego pochodzenia Maciej Zaremba, przesiąknięty historią Maryany Zigstroy i bezskutecznie domagający się sprawiedliwości na łamach szwedzkich publikacji, powiedział w sercu: „Nazywanie Szwecji państwem prawa jest „mroczny żart”. Zaznaczył też, że państwo szwedzkie, które w ubiegłym stuleciu przejęło obowiązki rodziny, nie jest już w stanie pełnić tych funkcji. Z powodu braku pieniędzy zamykane są nie tylko placówki opiekuńcze, ale także szkoły i przedszkola. „A kiedy model państwa nie funkcjonuje, trzeba, chcąc nie chcąc, przemyśleć wartości rodzinne: wiadomo, że matka rzuciła się pod pociąg, żeby ratować swoje dziecko. Ale jak dotąd nie zrobiła tego żadna komisja społeczna”.

Zalecana: