Spisu treści:

Strach przed myśleniem
Strach przed myśleniem

Wideo: Strach przed myśleniem

Wideo: Strach przed myśleniem
Wideo: Prawidłowa Reakcja na Bezczelność Ukrainy i Niewdzięczność Za Pomoc Polski - Analiza Ator Finanse 2024, Może
Anonim

- Nie zdasz egzaminu.

Wstał i podał jej tacę.

- Cóż Pomyśl o tym. Może całkowicie rzucę studia, poślubię milionera i podróżuję po świecie na własnym jachcie.

G. Garrison, M. Minsky "Wybór Turinga"

Zanim jednak narazisz ludzi na nierozsądność, zacznijmy od najważniejszej rzeczy. Paradoksalnie ludzie, których gatunek biologiczny nazywa się „Homo Sapiens”, czyli „Homo sapiens”, w ogóle nie chcą myśleć! Ci ludzie nie uznają wartości myślenia, nie uznają wagi poszukiwania prawdy, nie widzą sensu w logice. I to jest ich pryncypialne stanowisko. Wystarczy porozmawiać z jakąkolwiek emocjonalnie myślącą osobą, aby sam wyraził to stanowisko. Próbując usprawiedliwić swoją nierozsądność i lekceważenie myślenia, osoba ta z pewnością zacznie wymyślać wymówki, których znaczenie będzie następujące: „W rzeczywistości nie ma znaczenia, jak to jest słuszne, ale ważne jest tego, czego chcą ludzie. Dobre relacje między ludźmi są ważniejsze niż prawda. Jeśli chcesz, aby ludzie byli tym, czego chcesz. - wyjaśniając, powinieneś podnieść tamburyn i tańczyć przed nimi, mając nadzieję, że ich przyciągniesz, bo tak długo, jak to robisz nie zasługują na dobre nastawienie do siebie/autorytet/popularność, nikt cię nie wysłucha.” No i tak dalej W 99 przypadkach na 100, kiedy osoba będzie miała wybór - czy wyciągnąć logicznie poprawny i rozsądny wniosek, czy wniosek, dla którego cała podstawa wyrażona jest tylko w Chcę, żeby tak było”, osoba wybiera to drugie.

W rzeczywistości we współczesnym społeczeństwie rozum nie ma statusu rzeczy charakteryzującej się samodzielną wartością, rozum w typowej reprezentacji współczesnego społeczeństwa jest tylko narzędziem. Cóż, skoro jest to tylko narzędzie do rozwiązywania niektórych problemów, to tak naprawdę trzeba go wyjąć tylko wtedy, gdy chcemy rozwiązać te problemy. A jeśli nie chcemy, to w zasadzie nie musimy go wyjmować. „Nie chcę rozwiązywać tego problemu! Więc nie muszę myśleć!” - osoba, która została przyłapana niechętnie lub nie potrafiąc znaleźć właściwych rozwiązań, chwyta kij ratunkowy. Idea drugorzędnej, niezobowiązującej rozumu, głęboko zakorzeniona w światopoglądzie ludzi współczesnego społeczeństwa, przekonanie, że rozsądna decyzja, w takim przypadku zawsze można się poświęcić, odmówić, jeśli się nie podoba to sprawia, że prawie niemożliwe jest udowodnienie im czegoś za pomocą rozsądnych argumentów i logicznych argumentów, ponieważ natychmiast rzucają się w ramiona zbawiennej argumentacji „Nie potrzebujemy tego!” Tutaj można by oczywiście spekulować, ile mitycznych przewag zyskują ci ludzie, porzucając rozsądny pogląd na rzeczy, ale tutaj nie będziemy mówić o rozmyciu tych znaczeń i wartości, które czci osoba myśląca emocjonalnie (to już omówione w szczególności w pierwszym artykule „Krytyka systemu wartości współczesnego społeczeństwa”), tutaj porozmawiamy o czymś innym. Paradoksalnie w myśleniu ludzi nastawionych emocjonalnie współistnieje wiele sprzeczności. Jedną z najbardziej paradoksalnych sprzeczności jest to, że ci emocjonalnie nastawieni ludzie, chociaż otwarcie wyrażają swoje lekceważenie rozumu i logicznego myślenia, jednocześnie nieustannie twierdzą o słuszności i słuszności swoich argumentów, nieustannie dokonując wyborów motywowanych nie rozumem, ale pragnieniem. nazywają ten wybór rozsądnym, wszelkie wątpliwości co do słuszności swoich wniosków przypisują niezrozumieniu i głupocie przeciwnika i rozdzierając koszulę na piersi, krzycząc: „Tak, zrzuć mi grzmot, jeśli tak nie jest więc! . Nie ulega wątpliwości, że każda osoba, która stara się myśleć racjonalnie, będzie musiała zmierzyć się zarówno z szantażem ze strony ludzi nastawionych emocjonalnie, którzy próbują powiązać swoją zgodę na wysłuchanie jego argumentów z akceptacją ich pragnień i ocen emocjonalnych, a także z ogromną masą opinie, które wyróżniają się naprawdę poprawne, obiektywne, rozsądne itp., ale po bliższym przyjrzeniu się, szczerze głupie. A jaka jest motywacja tych ludzi, którzy chcą Cię przekonać o słuszności swoich argumentów? „Jak, jak, BSN, śmiesz krytykować ich argumenty, ponieważ życzą ci dobrze!” I śmiech, i grzech… Należy więc oddzielić kryterium „racjonalności”, wyznawane przez ludzi myślących emocjonalnie, od kryterium prawdziwej racjonalności.

Co więcej, frywolność i niestałość ludzi najlepiej widać z tego, że dopóki jakiś fakt nie okaże się spełniony, są zdziwieni, że jest to w ogóle możliwe; kiedy tak się dzieje, znów są zaskoczeni, że nie zdarzyło się to wcześniej.

Francis Bacon „Wielkie Odrodzenie Nauk”

Właściwie ludzie myślący emocjonalnie nie są aż tak głupi. Czasem mają wątpliwości co do słuszności swoich ulubionych poglądów, czasem uświadamiają sobie, że się myliły, czasem udaje im się wyjaśnić to, czego wcześniej zaprzeczali. Jednak pomimo tych szczególnych przejawów rozumu nie zmienia to w żaden sposób istoty. Ludzie myślący emocjonalnie są jak osoba, która boi się chodzić, którą czasami można podnieść z ziemi i pomóc zrobić kilka kroków, ale która potem znowu wyląduje i nie będzie już bliżej nauki samodzielnego poruszania się. Ten sporadyczny i przypadkowy charakter ich myślenia prowadzi do tego, że ludzie myślący emocjonalnie za każdym razem odmawiają zrozumienia ostatecznego celu jakiegokolwiek rozumowania, nie są w stanie sformułować jasnego i jednoznacznego wniosku ani opinii w jakiejkolwiek sprawie, z reguły ci ludzie, są pewni, że normalne myślenie polega na wzięciu przypadkowej wskazówki i nadaniu jej dowolnej interpretacji. Często działając w ten sposób, a w rezultacie, otrzymawszy pewien losowy wniosek, ludzie wtedy (jeśli go nie wyrzucą, nie rozumiejąc, co z tym zrobić), chwytają się tego wniosku i starają się tego wniosku poszukać do zastosowania, jako jakaś zbędna rzecz, że znaleźli ją przypadkiem, ale szkoda to wyrzucić. Jeśli rozsądna osoba myśli w taki sposób, że komponuje swoje argumenty jeden do jednego, przechodząc z każdym nowym wnioskiem do bardziej ogólnego wyniku, jeśli konsekwentnie wyjaśnia i buduje swoje wyobrażenie o świecie, to osoba myśląca emocjonalnie myśli chaotycznie, przypadkowo, jego sporadyczne konkluzje pozostają nienadające się do niczego, nie zajmują naturalnego miejsca w jego własnym światopoglądzie, nie znajdują miejsca i nie otrzymują zrozumienia od innych. W rezultacie osoba myśląca emocjonalnie dochodzi w przybliżeniu do następujących wniosków:

a) wszyscy ludzie są naturalnymi głupcami i nic nie rozumieją (bo nie rozumieją jego argumentów)

b) znacznej liczby problemów nie da się rozwiązać za pomocą myślenia

c) możesz racjonalnie udowodnić (i udowodnić) cokolwiek i to jest normalne

Drugą charakterystyczną cechą myślenia ludzi nastawionych emocjonalnie, związaną z pierwszą, jest dogmatyzm. Jeśli rozsądna osoba rozumie względną wartość jakiegokolwiek osądu, to osoba myśląca emocjonalnie tego nie rozumie. Dla osoby myślącej emocjonalnie, która nie jest w stanie zrozumieć choćby jakiegoś złożonego systemu argumentów logicznych, głównym motorem jego losowego, sporadycznych myśli, kierujących go w tym czy innym kierunku, są jego preferencje emocjonalne i subiektywne oceny. W rezultacie zbiór wytworzonych przez niego idei w wyniku jego sporadycznych przemyśleń oraz przypadkowo znalezionych i zapożyczonych gdzieś argumentów zaczyna pełnić funkcję potwierdzania tych najbardziej subiektywnych ocen i preferencji emocjonalnych. Człowiek jest przepojony świadomością bezwzględnej wartości i bezwzględnej poprawności tych ulubionych dogmatów, które czci, których broni i których przestrzega, ponieważ czcząc je oddaje się czci swoim wyraźnym lub ukrytym pragnieniom, ocenom emocjonalnym, miłym wspomnieniom lub złudzeniom, itp. fetysz danych dogmatów. Osoba emocjonalnie myśląca zawsze boleśnie odbiera krytykę swoich dogmatów, a ponieważ w rzeczywistości obraża go nie to, że krytykuje się jego przekonania i odkrywa błędy, ale to, co zaburza jego sferę emocjonalną, prawie zawsze zaczyna obwiniać przeciwnika w tym kierunku, próbując skazać go za niegrzeczność, brak szacunku dla rozmówcy, skłonność do nieuzasadnionych ataków i inne rzeczy, które nie mają nic wspólnego z istotą sprawy.

Z dogmatycznej natury myślenia osoba myśląca emocjonalnie rozwija bardzo specyficzną ideę poprawności. Prawie nigdy ci ludzie nie posługują się pojęciem poprawności w sensie „poprawnie wyciągniętych wniosków, poprawnie rozwiązanego problemu” itp., ci ludzie, odrzucając poprawność jako zgodność rozwiązania z określonymi warunkami, jako rozwiązanie, które się przyczynia do osiągnięcia celu, odrzucając racjonalność jako umiejętność wyciągania logicznych wniosków, budowania adekwatnych mentalnych modeli zjawisk, umiejętność rozumienia i rozumienia różnych rzeczy, umiejętność myślenia OGÓLNIE, naklejania tych etykietek poprawności i racjonalności na swoich ulubionych dogmaty. Z ich punktu widzenia człowiek jest rozsądny, jeśli „rozumie”, że jego dogmat jest słuszny. Jeśli tego „nie rozumie”, to nie jest inteligentny, a jego umiejętność dojścia do właściwego rozwiązania konkretnego problemu lub udzielenia dokładnej odpowiedzi na konkretne pytanie nie przeszkadza im. Przejdźmy do „dowodów”, za pomocą których emocjonalnie nastawieni ludzie „udowadniają” słuszność ich ulubionego dogmatu.

Prawie zawsze ten ulubiony dogmat wisi w powietrzu i nie ma żadnych argumentów. Jednak osoba myśląca emocjonalnie wcale nie jest tym zakłopotana. Właściwie, ze względu na sporadyczną i mistyczną naturę swojego myślenia, osoba emocjonalnie nastawiona tak naprawdę nie ma pojęcia, skąd wzięła się większość wniosków, do których osobiście się przychyla, a do których przylega ludzkość. Jeśli racjonalna osoba zawsze próbuje skorelować nowe z tym, co już wie, i nigdy nie będzie pewna poprawności swoich pomysłów, jeśli odkryje w nich sprzeczność, to ludzie myślący emocjonalnie zachowują się zupełnie inaczej. Nawet studiując fizykę i matematykę, nauki, w których umiejętność myślenia i rozumowania jest niezwykle ważna, ludzie ci zastępują własne rozumowanie i logiczne wnioski łańcuchem dogmatów, z których każdy jest stałym przedmiotem, nie kierują się logiką autorów podręczników itp., ale po prostu pamiętaj, że „tak dobrze” i tyle. W związku z tym, nie wiedząc, skąd pochodzą dogmaty, osoba myśląca emocjonalnie nie może niczego udowodnić. Jeśli na jakiś temat, na który człowiek wpadł na pomysł za pomocą systemu dogmatów, zadaj mu pytania, to odpowiedzi zawsze uderzają po prostu swoją naiwnością i absurdem. Dlatego nawiasem mówiąc, studenci, którzy próbują uczyć się fizyki i matematyki za pomocą wkuwania, nie mają szans na zdanie egzaminu o więcej niż „trzy”, ponieważ wszelkie pytania dotyczące zrozumienia zdradzają całkowity brak zrozumienia.

Dowód dogmatu, podejmowany przez osobę myślącą emocjonalnie, zawsze sprowadza się do sztuczek. Celem podstępu jest umieszczenie dowodów u podstawy twojego dogmatu, które nie mają wartości dowodowej. Wariantami takich sztuczek mogą być: a) konkretne przykłady b) przypuszczenia c) fałszywe uogólnienia. Istotą konkretnego przykładu jest to, że dwie różne całości posiadające jedną szczególną cechę wspólną dla obu są ze sobą utożsamiane. Przykład sztuczki: „Faszysta Hitler zjadł kaszę mannę. Jesz kaszę mannę. Ty też jesteś faszystą”. Istotą przypuszczenia jest postawienie pewnej hipotezy, zaczerpniętej z sufitu, o ile jest słuszna, to teza broniona przez osobę myślącą emocjonalnie otrzymuje uzasadnienie. Przykład sztuczki: „Krytykujesz Partię Komunistyczną, ponieważ jesteś wspólnikiem Putina”. Istota fałszywego uogólnienia polega na tym, że dwa szczególne przypadki uznaje się za identyczne na tej podstawie, że są one objęte definicją jakiegoś bardziej ogólnego przypadku. Przykład haczyka: „Genetycznie modyfikowana żywność jest bezpieczna, ponieważ manipulacja genotypem była praktykowana od neolitu”.

Właściwie „udowadniając”, osoba myśląca emocjonalnie nie próbuje niczego udowadniać. Celem jego wysiłków nie jest przedstawienie innym zrozumienia tego, co on sam rozumie, lecz skłonienie ich do zgody z osądem, który on sam podziela. Ukrytym celem jest zawsze uzyskanie jakiegoś zysku w zakresie realizacji swoich pragnień lub wyrażania swoich emocjonalnych ocen. Zaskakujące jest to, że choć żarliwie udowadniają sobie nawzajem dogmaty i przekazują swoje oceny emocjonalne, osoby emocjonalnie nastawione w przeważającej większości przypadków nie wiedzą, dlaczego to robią. Cóż, powiedzmy, że udowodniłeś mi, że to jest dobre, a to jest byaka. Cóż mam zrobić z tą wiedzą? Nic. Usiądź wygodnie i wiedz. Traktuj to dobrze i traktuj to źle. Skoro dogmaty, których bronią ludzie emocjonalnie nastawieni, nie korelują z rozwiązywaniem konkretnych problemów, to tak naprawdę trudno z nich czerpać jakąkolwiek praktyczną korzyść. Co więcej, dla ludzi nastawionych emocjonalnie wydaje się całkiem normalne, że projekt, który pielęgnują, jest fantastyczny, utopijny i nie ma szans na wdrożenie w najbliższej przyszłości. Rzeczywistość nie ma dla nich znaczenia. Obecne warunki nie mają dla nich znaczenia. Liczą się tylko iluzje, liczą się tylko rozważania na temat tego, co uważają za dopuszczalne i na co są gotowi (niezależnie od tego, co faktycznie należy zrobić). „Czy wiesz”, mówią niektórzy, „że jak tylko wprowadzimy społeczeństwo bez pieniędzy, jak wszyscy będą żyć szczęśliwie, głupcy staną się mądrzy i zaangażują się w samorealizację?” „Czy wiesz”, mówią inni, „że jak tylko zmienimy osobę poprzez modyfikację genetyczną i użycie neurostymulatorów, wszyscy ludzie natychmiast staną się nadludźmi, jako zdolni do selekcji, potwornie błyskotliwi i w ciągu pięciu minut zrobią tysiąc razy więcej odkryć niż zostało dokonanych przez cały okres ludzkiej egzystencji? „Czy wiesz”, mówi trzeci, „że wszystkie problemy ludzkości zostaną natychmiast rozwiązane, gdy tylko wdrożymy projekt sztucznej inteligencji, ale do tego wystarczy zbudować komputer wielkości Ziemi?” Choć z punktu widzenia rozsądnego człowieka, przynajmniej trochę człowieka, absurdalność tez bronionych przez ludzi emocjonalnie nastawionych i absolutna błędność ich argumentów są zupełnie oczywiste, ludzie emocjonalnie nastawieni nigdy nie chcą się do tego przyznać oni są źli. Zresztą ludzie ci, przedstawiając swoje dowody, z reguły są absolutnie pewni, że ich dogmat jest absolutnie słuszny, że ich mistyczne intuicyjne wrażenie, że jest poprawny nie zwodzi ich, że osoba, która chce dla wszystkich jak najlepiej mogą liczyć tylko w ten sposób, jak oni iw ogóle, że robią przysługę, próbując wytłumaczyć wszystkim głupim ludziom, którzy nie rozumieją słuszności ich dogmatu, dlaczego jest on poprawny.

Tak więc osoba rozsądna, w przeciwieństwie do nastawionej emocjonalnie:

1) umie myśleć konsekwentnie, systematycznie, podkreślać konkretne pytania oraz udzielać na nie jasnych i precyzyjnych odpowiedzi; 2) potrafi myśleć elastycznie, bez pomocy dogmatów, potrafi uzasadnić i wyjaśnić swoje stanowisko na różne sposoby, wskazać plusy i minusy różnych zjawisk, wyjaśnić, w jakich warunkach dany osąd jest prawdziwy i pod jakimi warunkami to jest złe;

3) nie popełnia błędów logicznych w swoim rozumowaniu;

4) mówi o tym, o czym dyskutuje, a nie o tym, na czym jest skupiony.

Co jednak powstrzymuje ludzi nastawionych emocjonalnie przed rozpoczęciem racjonalnego myślenia? Nic poza własnymi problemami psychologicznymi i wartościowymi. Ich wytrwałość i konsekwencja w unikaniu poszukiwania poprawnych odpowiedzi i rozsądnych decyzji, nawet gdy są bardzo blisko, jest po prostu niesamowita. Głównym powodem tego, który sprawia, że skręcają się i zawsze zatrzymują się o krok od poprawnych odpowiedzi, jest strach. Ten strach jest lękiem przed uświadomieniem sobie prawdziwego zrozumienia rzeczy, lękiem przed uświadomieniem sobie prawdy. Mechanizm ten jest podobny do tego, jak ludzie, którzy mają pewne kompleksy wewnętrzne oparte na przypadkach przeniesionych do podświadomości, których historie stały się podstawą obserwacji Freuda i jego doktryny psychoanalitycznej, pod każdym względem obawiali się i unikali przedostania się ukrytych informacji świadomość. W ten sam sposób ludzie myślący emocjonalnie, mający obsesję na punkcie kłopotów, ciągle powtarzają o pewnych rzeczach, ale tak jak ludzie w opowieściach Freuda, tak naprawdę nie dążą do rozwiązania pytań, o których powtarzają, ukrywając się i załamując w najbardziej Niesamowity sposób ich oryginalne motywy, zastępują te motywy symbolicznymi działaniami, które nie mają znaczenia. Oszukiwanie samego siebie i zastępowanie nonsensu rozsądnymi decyzjami i poszukiwaniami jest dla tych ludzi normą. Istota ich rozumowania i działania jest jak gra, unikanie rozsądnych odpowiedzi, bronią swojego prawa do udawania, mówienia na te same tematy, krzyczenia, że życzą ludzkości dobra i proponują wszelkiego rodzaju fantastyczne projekty rozwiązania postawionych problemów, ale w rzeczywistości robiąc to, unikają prawdziwej decyzji, ponieważ prawdziwa decyzja, prawdziwe zrozumienie rzeczy wyprowadziłoby ich z tej gry, z tego ciągłego bezsensownego symbolicznego działania, postawiłoby ich przed wyborem – albo przestać grać i przyznać się do nieumiejętności i ignorancji, przyznać się do utopijnego charakteru swoich decyzji, albo wziąć realną odpowiedzialność za swoje słowa i faktycznie zacząć szukać rozwiązań, które z reguły są dużo bardziej skomplikowane i wcale nie tak jednoznaczne, jak ich początkowe fantastyczne i symboliczne zawołania.

Strach przed myśleniem jest poważnym problemem, który nęka ludzkość. Podczas ich dialogów z różnymi osobami, z których wielu prezentowało się jako autorzy dużych projektów ratujących ludzkość, prawie zawsze natrafiałem na to, że starali się wyjść z dyskusji, gdy tylko przyszło do kwestii związanych z konkretną realizacją własnych projektów. 99% ludzi na Ziemi boi się myśleć i woli żyć w iluzjach niż w rzeczywistości, uciekając przed wolnością i realizacją własnych motywów. Ludzie, którzy boją się myśleć, wyrządzają podwójną krzywdę - oprócz tego, że w rzeczywistości sami nieustannie walczą z wszelkimi postępowymi i rozsądnymi pomysłami, które grożą ujawnieniem ich ignorancji, ciągle wprowadzają zamieszanie, tworzą iluzoryczne projekty i oszukują ludzi, którzy naprawdę chcieliby znaleźć prawdziwe rozwiązanie tych problemów, kupując ich obłudne hasła i apele. Jednak pomimo złożoności zmagań z ludźmi bojącymi się myśleć, nie można ich zostawić w spokoju. Należy pamiętać, że jednak każda osoba myśląca emocjonalnie jest potencjalnie inteligentna. Należy nieustannie eksponować jego mistyczne konstrukcje, iluzoryczne wnioski, budzić umysł, gdy jest pogrążony w ślepym uwielbieniu i fetyszyzmie. Musimy uratować tych ludzi przed lękiem przed myśleniem i fałszywymi wartościami emocjonalnego światopoglądu. Nie ma innej drogi, jak nauczyć się myśleć dla przyszłości ludzkości.

Zalecana: