Pieśń przeciwko spiskowi Białowieży

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Ale piosenki flash moby spontanicznie rozprzestrzeniły się po całej Ukrainie, rozszerzając się, wypełniając nowym znaczeniem. „Noworosja TV” nazwała akcję „Apel o pokój i przyjaźń”. Po odśpiewaniu w Odessie sali przyjęć jednego z jej organizatorów, deputowanego Odeskiej Rady Obwodowej z „Bloku Opozycyjnego” Wiktora Barańskiego, został pokonany przez ukraińskich nazistów.

Przesilenie zimowe

W grudniu Rosja ma najciemniejsze, najdłuższe noce. W jedną z tych nocy, 8 grudnia 1991 r., w Puszczy Białowieskiej w Wiskuli został podpisany najbardziej haniebny dokument - „Umowa o utworzeniu Wspólnoty Niepodległych Państw”. Jezuicka nazwa „na Rzeczpospolitej” ukrywała znaczenie dokumentu, który deklarował zakończenie istnienia ZSRR jako „podmiotu prawa międzynarodowego i rzeczywistości geopolitycznej”. Wszystkie republiki ZSRR otrzymały „niepodległość”, w tym Federacja Rosyjska, Ukraina, Białoruś.

Umowa podzieliła ciało narodu rosyjskiego na trzy części, ponieważ Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini nie są narodami braterskimi, są jednym narodem.

W tym roku mija 25. rocznica istnienia rozczłonkowanego ZSRR. To ćwierć wieku to totalny rabunek majątku państwowego wielkiego kraju przez bandy oligarchiczne i biurokratyczne, niszczenie przemysłu, produkcji rolnej, nauki, oświaty, służby zdrowia, bieda i degradacja ludności, emigracja, ludobójstwo.

Tylko Białoruś, kosztem heroicznych wysiłków, przetrwała, ale jest wciśnięta w blokadę nie tylko z Zachodu, ale i ze Wschodu.

Z Ukrainy Departament Stanu USA wpadł na pomysł stworzenia klubu, który uderzy w Rosję. Dzisiejsza Ukraina to kompletne dewastowanie i plądrowanie gospodarki przez oligarchów, skrajne ubóstwo i rzeki krwi - Majdan, Odessa, nieustanna masakra w Donbasie.

Ponad wielkim krajem rozdartym na kawałki czarna noc i ciemność wydają się nieprzeniknione.

I nagle, pośród tej ciemności, zabrzmiała piosenka.

13 listopada na Dworcu Centralnym w Zaporożu uczniowie szkoły muzycznej śpiewali o wiośnie na ulicy Zarechnaya.

Wśród oszalałej rusofobii oficjalnego Kijowa, oni, piękni i młodzi, śpiewali o miłości, która łączy ludzi. Śpiewali po rosyjsku, co jest zakazane na dzisiejszej Ukrainie i śpiewali piosenkę z zakazanego sowieckiego filmu.

W okupowanym przez faszystów rosyjskim Zaporożu nieskomplikowane słowa pozornie lirycznej pieśni nabrały zupełnie innego koloru i brzmiały jak śpiew Młodej Gwardii w niemieckich lochach. Przez te kilka minut, gdy grała piosenka, ludzie zdawali się wracać do wspaniałego, pięknego kraju swojego dzieciństwa, gdzie nie było podziału na „Kolorado” i „Svidomo”, gdzie żyli jako zjednoczona, przyjazna rodzina, nie jeździć na Majdanach, ale śpiewał wspaniałe pieśni, które podnoszą na duchu, a słowo „faszyzm” wydawało się terminem z odległej historii.

Studenci poświęcili akcję z okazji 83. rocznicy powstania zakładu Zaporizhstal. Ktoś uważał, że do akcji wpłynęła nowa fala wypierania języka rosyjskiego przez władze ukraińskie. Od 1 grudnia wszystkie informacje na dworcach i lotniskach są zamieszczane i ogłaszane tylko w języku ukraińskim i angielskim. Ukraiński parlament podjął decyzję o ograniczeniu wwozu do kraju materiałów drukowanych o treści „antyukraińskiej”. Niedawno do Rady wpłynęła ustawa, która ma na celu niemal podwojenie nadawania programów telewizyjnych w języku ukraińskim, ograniczając nadawanie w języku rosyjskim. Od dawna trudno jest znaleźć rosyjską szkołę na Ukrainie, nawet w dużych miastach.

Ale piosenki flash moby spontanicznie rozprzestrzeniły się po całej Ukrainie, rozszerzając się, wypełniając nowym znaczeniem.

20 listopada Charków odebrał sztafetę pieśni Zaporoża, śpiewając „Old Maple”.

Dniepropietrowsk podchwycił akcję Katiusza.

Ośrodki przemysłowe Ukrainy śpiewały - „vatniks”, jak nazywają je naziści z subsydiowanych regionów.

27 listopada Odessa zaśpiewała „Czarną kobietę mołdawską”

4 grudnia Kiszyniów odpowiedział mieszkańcom Odessy: „Kocham cię, życie!”

9 grudnia mieszkańcy Tyraspola odśpiewali tak istotną dla nich „Świętą Wojnę”. ale zakończył się „Pieśń przyjaźni śpiewa młodzież!”

Mieszkańcy podzielonego kraju śpiewali o jedności, śpiewali na dworcach, nie tylko dlatego, że jest tam dobra akustyka, ale też dlatego, że drogi są środkiem komunikacji, który łączy ludzi.

Moskwa odpowiedziała Ukrainie. 27 listopada na Dworcu Kijowskim 50 osób zaśpiewało po ukraińsku „Rozprzężenie, chłopcy, konie”

4 grudnia Błagowieszczeńsk zaśpiewał po ukraińsku „Ty zh mene pidmanula”.

10 grudnia Sankt Petersburg zaśpiewał po ukraińsku „Nich yaka mіsyana, zoryana, clear”, a po białorusku „Kupalinka” – piosenkę święta Kupały.

Ktoś z Ukrainy próbował skorygować Rosję: nasz protest jest przeciwko desowietyzacji i derusyfikacji, dlatego śpiewamy tylko w rosyjskich i tylko sowieckich pieśniach.

Ale akcja już żyła własnym życiem, jej znaczenie stało się szersze, głębsze. Dobrze to wyraziła dziewczyna, która śpiewała na Dworcu Białoruskim w Moskwie. „Chcemy pokazać, że mamy jedną przestrzeń kulturową, nie możemy nie być braćmi! Ogólnie rzecz biorąc, wszyscy ludzie są braćmi!”

Moskwę poparł Zaporoże Melitopol. I chociaż stacja była pilnie zamknięta, rzekomo z powodu sprzątania, ponad 80 osób śpiewało przy wejściu „Gdyby faceci z całej ziemi mogli się kiedyś zebrać”.

Trzęsący się do łez bohaterski Donbas, walczący na czele z finansowym faszyzmem, śpiewał „Na bezimiennym wzniesieniu pozostało nas tylko trzech” (wieś Śnieżnoe, dworzec autobusowy).

Donbas był wspierany przez Moskwę. Na Dworcu Białoruskim brzmiało: „Potrzebujemy jednego zwycięstwa, jednego zwycięstwa dla wszystkich, nie wytrzymamy ceny”.

Akcja nazywa się „Song Flash Mob”. Flashmob w tłumaczeniu oznacza "natychmiastowy tłum" - ludzie zgadzają się w Internecie i komunikacji mobilnej na skoordynowane pojedyncze działanie. Flash mob może być również prostym spotkaniem z nieistotnego powodu. Akcję rozpoczętą przez Ukrainę należy raczej określić jako „smartmob” – mądry tłum, ponieważ piosenki zostały dobrane wyjątkowo precyzyjnie, z dużym znaczeniem.

7 grudnia na dworcu kolejowym w Kijowie zabrzmiała piosenka bremeńskich muzyków „Promień złotego słońca”. Mieszkańcy Kijowa nie krzyczeli wściekle madaunski - "Moskalyak on Gilyaka", ale śpiewali mentalnie

Śpiewano o tragedii rozpadu Ukraińców i Rosjan. „Kijów może być nie tylko Banderą!” - tak nazywa się film.

Śpiewały republiki ludowe Doniecka i Ługańska. „Noworosja TV” nazwała akcję „Apel o pokój i przyjaźń”. 9 grudnia Makiejewka w wielkim tłumie na placu zaśpiewała „Ciemne kopce śpią”.

Tę samą piosenkę odebrali studenci Ługańska na zniszczonym moście, przez który przechodzi linia kontaktu LPR z oddziałami junty kijowskiej. Donieck zaśpiewał „Moskiewskie noce”.

Przyjrzyjmy się pięknym twarzom śpiewających młodych chłopaków z Doniecka:

10 grudnia na targu w Krasnodonie w obwodzie ługańskim młoda piękność zaczęła „Ktoś zszedł ze wzgórza” i szybko zebrała cały chór.

12 grudnia do akcji dołączył Sewastopol.

„My, mieszkańcy Sewastopola, życzymy, aby te pieśni ludowej dyplomacji pomogły stworzyć zjednoczone państwo związkowe” – powiedział weteran Floty Czarnomorskiej przed rozpoczęciem flash mobu. Wkładając mundury marynarze zaśpiewali "Śpiewajmy przyjaciele, bo jutro pojedziemy na marsz!"

10 grudnia pałeczkę przejęła Białoruś. Na dworcu w Mińsku zabrzmiała rosyjska pieśń ludowa „Och na łące, na łące”.

11 grudnia w Siewierobajkalsku budowniczowie BAM odśpiewali „Mój adres to Związek Radziecki”. Starsza kobieta zadziwiająco trafnie nazwała to, co się działo: sztafetę piosenki o przyjaźni.

W murach dworca Nowosybirsk-Gławny zabrzmiała piosenka „Żołnierz idzie przez miasto”

"Song fleshmob: Początek wspaniałej pięknej historii" - to tytuł artykułu na stronie o symbolicznym tytule - "Jedna Ojczyzna".

Piosenka flash mob na Ukrainie to heroizm.„Po zaśpiewaniu w Odessie, w recepcji jednego z jej organizatorów, deputowany Odeskiej Rady Obwodowej z „Bloku Opozycyjnego” Wiktor Barański został pokonany przez ukraińskich nazistów. Niektórzy młodzi uczestnicy flash mobu w Charkowie muszą się teraz ukrywać….

Deputowana ludowa Rady Najwyższej VI i VII zwołania Charkowa Irina Bierieżnaja mówi o flash mobach: „Ludzie pokazali, że są zmęczeni strachem i nienawiścią, wszyscy chcą pokoju, stabilności i miłości”.

„Obecny ruch pieśni jest tą samą kroplą, która niszczy kamień, a dokładniej uzdrawia duszę, jak żywa woda z umartwienia… to jedna z tych wspaniałych idei, które przebijają się przez rusofobiczną propagandę i przyczyniają się do powrotu osoby do przestrzeni osobistych wspomnień z najważniejszych, które ostatecznie jednoczą nas na poziomie kodu kulturowego”.

10 grudnia pieśniowy flash mob wyszedł poza granice ZSRR. W Szwecji, na Dworcu Centralnym w Sztokholmie, 8 osób śpiewało po rosyjsku:

"Och mróz, mróz, nie zamrażaj mnie!"

A skończywszy radośnie i dumnie, jak przedstawiciele Ojczyzny, powiedzieli do kamery:

Witaj Ukraino!

Witaj Białorusi!

Witaj Estonii!

… Piotr!

… terytorium Chabarowska!

… Buriacja!

… Briańsk!

Przez Atlantyk przetoczyła się fala masowych akcji z wykonaniem pieśni - działacze grupy „Rosyjska Kanada” w centrum Ontario śpiewali „Czy Rosjanie chcą wojny?” Ponad pięćdziesiąt osób na Union Station w Toronto śpiewało po rosyjsku, ale trzymali w rękach plakaty z dużymi zwrotkami angielskiego tłumaczenia tekstu – chcieli, żeby wszyscy wszystko rozumieli. A po zaśpiewaniu skandowali po angielsku „Russain don't want war!” - „Rosjanie nie chcą wojny!”

Rosjanie, którzy wyemigrowali do Kanady, pozostali Rosjanami. Walczyli przeciwko rusofobicznej polityce Zachodu. Zniszczyli kłamliwy wizerunek Rosji jako agresora, który został ukształtowany przez zachodnią propagandę w celu uzasadnienia sankcji i baz NATO na granicach Rosji.

Kampania piosenki trwa prawie miesiąc. Wzięły w nim udział dziesiątki miast i tysiące ludzi. Filmy Flashmob mają setki tysięcy wyświetleń.

Muzyczny flash mob trwa.

Bratysława Bratysława go odebrała. 14 grudnia Słowacy zaśpiewali sowiecką piosenkę. „W Donbasie jest źle” – powiedział jeden z uczestników – „I to nie Rosjanie to zrobili. Gdyby przyjechali tam Rosjanie, zostaliby powitani różami.”

14 grudnia w północno-wschodniej Ukrainie miasto Trostyanets w regionie Sumy zaśpiewało słynną piosenkę słynnego białoruskiego zespołu „Pesnyary” - „A ja położę skimmer”. Śpiewali po białorusku, śpiewali tylko młodzi mężczyźni. Śpiewaliśmy, nie strzelaliśmy do naszych braci.

W Internecie wystartował kanał „Nasz flashmob”. 14 grudnia załadowano tam 115 filmów z całego świata.

Niżny Nowogród ogłosił, że dołączy do akcji 18 grudnia.

Porównajmy natchnione twarze protestujących z wykrzywionymi twarzami ofiar 25 lat liberalizacji i „społeczeństwa konsumpcyjnego” spieszącego do sprzedaży. Wyciągnijmy wnioski.

1. W przeciwieństwie do technologii faszyzmu finansowego – „dziel i rządź!”, Mimo dwudziestopięcioletniej propagandy indywidualizmu i egoizmu, mieszkańcy wyciętego kraju chcą żyć razem, ponad wszystko cenią sobie solidarność i przyjaźń. Nie są kupą piasku, są ludem.
2. Wbrew kupieckiej postawie Lichwiarza: główną wartością są pieniądze, zysk, śpiewacy udowodnili, że ich główną wartością jest miłość do Ojczyzny.
3. Głównymi uczestnikami akcji są młodzi. A to oznacza, że mimo korupcji, jaką wywołują w postsowieckim reżimie i mediach lichwiarze-oligarchowie i ich lokaje, wyrosło nowe pokolenie, które zachowało tradycyjne wartości humanitarne, zdolne do tworzenia nowych elit w Rosji.
4. Jeśli „zbiorowa inteligencja” Sieci była w stanie wymyślić i wdrożyć tak zakrojoną na szeroką skalę akcję, oznacza to, że młodzi ludzie są dobrzy w nowoczesnych technologiach sieciowych i równie łatwo i naturalnie jak flash mob piosenki dzień móc stworzyć Parlament Sieciowy zjednoczonej Rosji. I zrobi to technicznie i nowocześnie – bez Majdanów i krwi.

Parlament sieci zamiast Dumy Państwowej

1. Akcja świadczy o tym, że Związek Radziecki nie odszedł bezpowrotnie w przeszłość, o czym liberałowie-niszczyciele próbują udowodnić sobie i otaczającym go ludziom. Ludzie starannie zachowują to, co w nim było najważniejsze - przyjaźń między narodami, miłość do Ojczyzny, kolektywizm. Ukrainka Larisa Ratich pisze o tym wierszem
2. Witając upadek ZSRR były prezydent USA Reagan powiedział: „W końcu 4 biliony zaczęły się opłacać”. Akcja piosenki oznacza, że 4 biliony dolarów wydane na antysowiecką dywersję, 5 miliardów dolarów i tony narkotyków wlanych do kijowskiego Majdanu nie przyniosły pożądanego rezultatu. Nie da się zerwać odwiecznych więzi między Ukrainą a Rosją i uczynić wrogów ich narodów. Nie da się pociąć trójjedynej Rusi na kawałki. Kikuty rosną razem: dziś - pieśń, jutro - jako jeden stan. A to oznacza, że Porozumienie Białowieskie, delikatnie mówiąc, nie okazało się skuteczne w stu procentach.
3. Piosenka flashmob to polityczna akcja o ogromnej skali i sile. Oznacza przejście od przestarzałej, zabijającej Ziemię wrogości do geopolityki Światowej Łady.

22 grudnia - najdłuższa noc w roku - Karachun. Ale gdy zaczyna się przesilenie zimowe, nadchodzi dzień, słońce zmienia się na lato. Od czasów starożytnych Słowianie obchodzili ten dzień jako Urodziny Nowego Słońca, jako święto Narodzenia Kolyady - jednej z czterech hipostaz słowiańskiego boga słońca. Znamienne, że piosenki zabrzmiały w przeddzień Kolyady.

Latające w kosmosie piosenki inspirują i jednoczą ludzi, piosenki zapewniają, że się rozumiemy i wspieramy, co oznacza, że wygramy.

Tak śpiewali mieszkańcy Kijowa.

My, przedstawiciele Sieciowej Społeczności Ekspertów, witamy w sieci akcję pieśni łączącą narody Wielkiej, Małej i Białej Rosji, cały naród radziecki, wszystkie narody świata. Gratulujemy wszystkim, którzy podzielają ideę Światowej Łady w Dzień Nowego Słońca!

Fionova L. K., doktor nauk fizycznych i matematycznych, współprzewodnicząca stowarzyszenia ekspertów - "Komitet Sta", Moskwa, Rosja

Mazur E. A., Prezes Ogólnoukraińskiego Stowarzyszenia „Dla Ukrainy, Białorusi i Rosji” (ZUBR), Kijów, Ukraina

Satsevich V. A., profesor Międzynarodowej Akademii Słowiańskiej, przewodniczący komitetu organizacyjnego stałej międzynarodowej konferencji naukowo-praktycznej „Słowiańska wiecha”, Kobryń, obwód brzeski, Białoruś