Spisu treści:

Dlaczego Europejczycy jedli egipskie mumie?
Dlaczego Europejczycy jedli egipskie mumie?

Wideo: Dlaczego Europejczycy jedli egipskie mumie?

Wideo: Dlaczego Europejczycy jedli egipskie mumie?
Wideo: High Density 2022 2024, Marsz
Anonim

Obecnie mumie egipskie uznawane są za jeden z najdroższych i najbardziej unikatowych eksponatów muzealnych. Zmumifikowane ciała Egipcjan były cenione także w średniowiecznej Europie. Jednak wtedy ich wartość była daleka od kulturowej czy historycznej.

A gdyby legendarna klątwa faraonów rzeczywiście zadziałała, prawdopodobnie cywilizacja europejska nie przetrwałaby do dziś.

Mamusia od mamusi?

Na początku XI wieku medycyna perska i arabska była „cięciem” ponad europejską. W Europie zdali sobie z tego sprawę i z całą mocą starali się przyjąć doświadczenie swoich wschodnich kolegów. W tym celu prace wybitnych lekarzy były tłumaczone i studiowane na europejskich uniwersytetach i kolegiach. Ale czasami „trudności w tłumaczeniu” stawały się przyczyną prawdziwych wydarzeń historycznych.

Średniowieczny budynek Uniwersytetu w Salerno
Średniowieczny budynek Uniwersytetu w Salerno

Dawno, dawno temu, naukowcy z Uniwersytetu w Salerno (Włochy) zapoznali się z pracą słynnego arabskiego lekarza i naukowca Ibn Sina, który jest najbardziej znany w Europie pod imieniem Awicenna. W swoim traktacie, stworzonym w połowie tego samego XI wieku, opisał skuteczność leku „mumia” lub „mumia” w leczeniu różnych dolegliwości - od nudności po siniaki, złamania, wrzody i ropnie tkanek. Awicenna nie wyjaśnił jednak w swojej pracy natury pochodzenia tego cudownego preparatu.

Arabowie i Persowie doskonale zdawali sobie sprawę, że „mumia” to nic innego jak naturalny bitum. W tłumaczeniu z arabskiego „mama” oznacza „wosk”. Jego głównym źródłem było Morze Martwe. Europejczycy nigdy nie słyszeli o żadnym asfalcie, ale znajome słowo wprawiało ich w zachwyt. Wtedy to tłumacze z Salerno dodali swój pierwszy komentarz.

Avicenna pisze swój traktat medyczny
Avicenna pisze swój traktat medyczny

Brzmiało to mniej więcej tak: „Mumia jest substancją, którą można znaleźć w tych częściach, w których zakopane są ciała zabalsamowane aloesem”. Co więcej, lot wyobraźni tłumaczy opisywał, jak dokładnie powstaje cudowne lekarstwo. Według nich sok z aloesu, mieszając się z płynami z organizmu, z czasem przekształcił się w bardzo leczniczą „mumię”.

Prawie wszyscy europejscy tłumacze arabskich dzieł o medycynie, w których wspomniano o „mumii”, skopiowali sposób jej powstawania w zabalsamowanym ciele jako kalka. Stało się to powodem, że już w XIII wieku w Europie absolutnie wszyscy wierzyli, że uzdrawiającą substancję „mumię” można znaleźć w grobowcach w Egipcie. Musiał być czarny, lepki i stosunkowo gęsty.

Rynek mumijny

W XV-wiecznej Europie mumie egipskie są oficjalnie uznawane za narkotyki. Popyt rośnie z każdym dniem, co prowokuje działania rabusiów grobowców. O ile wcześniej wynoszono z krypty wyłącznie złoto i drogocenne kamienie, to teraz zabalsamowane ciała stają się prawdziwym klejnotem.

Strona z „Universal Cosmography” 1575 autorstwa André Theve z ryciną ilustrującą polowanie miejscowej ludności na mumie
Strona z „Universal Cosmography” 1575 autorstwa André Theve z ryciną ilustrującą polowanie miejscowej ludności na mumie

Największe szkody doznają stosunkowo świeże, ubogie pochówki. Co dziwne, w takich grobowcach znajduje się bitum. Faktem jest, że w pierwszych wiekach naszej ery, ze względu na fakt, że naturalna żywica była kilkakrotnie tańsza od tradycyjnych środków do balsamowania - gumy i ługu sodowego.

Bitum był dobrze wchłaniany przez tkanki ciała. Mieszał się z nimi do tego stopnia, że czasami wizualnie nie dało się określić, gdzie kończy się żywica, a zaczyna ludzkie szczątki.

Naturalny bitum z Morza Martwego
Naturalny bitum z Morza Martwego

Już na początku XVI wieku w Europie Zachodniej powstał wyspecjalizowany rynek „mumii”. Dostarczone mu zabalsamowane ciała kupcy podzielili na trzy rodzaje.

1. Mumia vulgaris, czyli „wspólna mumia”. Najtańszy segment produktu był dostępny dla prawie wszystkich Europejczyków.

2. Mumia arabus („arabska mumia”). Produkt dla zamożniejszych mieszkańców Starego Świata.

3. Mumia cepulchorum, czyli „mumia z grobów”. Teraz te mumie byłyby nazywane „segmentem premium” produktu.

Popyt na wszystkie 3 gatunki w Europie stale rośnie. Najbardziej poszukiwani są „poprawni” – czarni jak węgiel, mumie. Egipcjanie codziennie odkopują dziesiątki i setki grobowców, sprzedając zabalsamowane ciała swoich przodków handlarzom mumii w Kairze.

Znalezienie mumii w jaskini w Egipcie
Znalezienie mumii w jaskini w Egipcie

W pewnym momencie podaż przestaje nadążać za popytem na mumie. Rozwija się podziemny przemysł podrabiania. Przedsiębiorcze interesy organizują produkcję mumii z ciał straconych przestępców. Istnieją zapisy o dr Guy de La Fontaine, który odwiedził jednego z głównych handlarzy mumiami w Kairze w połowie lat sześćdziesiątych XVI wieku. Egipcjanin wyznał Francuzowi, że własnoręcznie przygotowywał ten „lek” i z niesmakiem zdziwił się, że Europejczycy, ze swoim wyrafinowanym i wyrafinowanym smakiem, jedli „ten gnój”.

Dlaczego Europejczycy jedli mumie

Może się to wydawać paradoksalne, ale w średniowiecznej Europie spożywanie części zwłok w celach medycznych było dość powszechne. W ten sposób król Danii Chrystian IV wziął proszek ze zmiażdżonych czaszek przestępców straconych na jego łaskę jako lekarstwo na epilepsję.

Król Danii Chrystian IV
Król Danii Chrystian IV

Franciszek I - król Francji, zawsze zabierał ze sobą torbę ze zmiażdżoną mumią przed pójściem na polowanie. Jednak z biegiem czasu zarówno wysocy rangą pacjenci, jak i ich lekarze zaczynają rozumieć, że lekarstwo wykonane ze zmumifikowanych ciał nie ma żadnego działania medycznego.

Jeden z założycieli nowoczesnej chirurgii i osobisty lekarz 4 francuskich monarchów Ambroise Paré (1510-1590), szczerze przyznaje, że osobiście kilkaset razy przepisał królom „mumię”. Jednak nigdy nie zaobserwowałem żadnego efektu terapeutycznego tego leku.

Pojemniki na proszek z pokruszonych mumii
Pojemniki na proszek z pokruszonych mumii

Pod koniec XVII wieku europejscy naukowcy przechodzili od sceptycyzmu do jawnej kpiny z „mumii”. Polecana tylko jako przynęta do łowienia ryb. A nawet wtedy po zmieszaniu proszku z mumii z nasionami konopi lub anyżu. W XVIII wieku europejskie społeczeństwo uznaje, że traktowanie „mumią” to nic innego jak oszustwo i szarlatanizm. Jednak egipska kampania podboju Napoleona dała początek nowej „manii mumii” w Europie.

Części mumii jako pamiątki w XIX wieku

Europa na początku XIX wieku przeżywa prawdziwy rozkwit mody na wszystko, co egipskie. Oprócz starożytnych papirusów, biżuterii i talizmanów w postaci chrząszczy skarabeusza, najdroższymi pamiątkami stają się mumie. Lub ich fragmenty. Na ówczesnych ulicach Kairu całe ciała lub ich części sprzedawano z mocą i głównością.

Podróżnicy tamtych czasów opisują, jak blisko kupców znajdują się ogromne kosze, z których wystają ręce i nogi mumii jak chlebowe bagietki. A w tych koszach europejscy turyści dosłownie grzebią. Całe zmumifikowane ciała znalezione w drogich grobowcach są uważane za najdroższy i elitarny produkt. Ale najpopularniejsze pamiątki to głowy mumii.

Cena egipskiej mumii jest całkiem do przyjęcia dla ówczesnego europejskiego podróżnika - od 10 do 20 egipskich piastrów (15-20 obecnych dolarów amerykańskich). Oczywiście wszystkie te pamiątki są wywożone do Europy nielegalnie. Co więcej, prawie wszyscy sławni ludzie tamtych czasów mają w swojej kolekcji, jeśli nie całą mumię, to jakiś jej fragment.

Gustave Flaubert
Gustave Flaubert

Na przykład popularny pisarz Gustave Flaubert przez 30 lat trzymał na biurku w swoim gabinecie zmumifikowaną ludzką stopę. Ten artefakt, który Flaubert zdobył sam w Egipcie, kiedy w młodości (jak to kiedyś ujął) „pełzał jak robak” po pustynnych jaskiniach.

„Odkrywanie mumii”
„Odkrywanie mumii”

W Europie nie jedzono już mumii, ale zamieniono je w popularne i modne widowisko. Zwieńczeniem wielu sympozjów naukowych, imprez czy płatnych programów pokazowych było odwijanie bandaży na mumiach. Jak zwykle tej części programu towarzyszył lub kończył wykład naukowy.

Jak malowano obrazy z mumiami

Do końca XIX wieku mumie w Europie były wykorzystywane w innej niestandardowej „roli”. Zmumifikowane ciała są dosłownie zmuszane do pracy na rzecz sztuki malarskiej - malują obrazy. Przez około 2 wieki artyści Starego Świata używali sproszkowanych mumii jako brązowego pigmentu. W tamtych czasach zauważono, że dodatek tej substancji, która ma bardzo dobrą przezroczystość, pozwala malarzowi na łatwą pracę na płótnie z najdrobniejszymi pociągnięciami.

Obraz Martina Drollinga „W kuchni” 1815 jest często przywoływany jako przykład intensywnego użycia pigmentu „brąz mumii”
Obraz Martina Drollinga „W kuchni” 1815 jest często przywoływany jako przykład intensywnego użycia pigmentu „brąz mumii”

W 1837 roku George Field, słynny angielski chemik, publikuje swój traktat o farbach i pigmentach. W szczególności naukowiec pisze w nim, że trudno jest osiągnąć coś wyjątkowego poprzez „rozmazywanie szczątków” Egipcjanina na płótnie, a nie za pomocą znacznie stabilniejszych i bardziej „przyzwoitych” materiałów.

Koniec kanibalizmu sztuki

Koniec tak zwanego „kanibalizmu artystycznego” z udziałem mumii w Europie uważany jest za czerwiec 1881 r. Brytyjski artysta Edward Burne-Jones i przyjaciele zebrali się na lunch w ogrodzie. Jeden z przyjaciół Edwarda w rozmowie powiedział, że nie tak dawno miał szczęście otrzymać zaproszenie na warsztaty produkcji farb dla artystów. Tam po raz ostatni zobaczy egipską mumię, zanim zmieli ją na brązowy pigment.

Brytyjski artysta Edward Burne-Jones
Brytyjski artysta Edward Burne-Jones

Edward Burne-Jones z początku w to nie wierzył. Stwierdził, że farba jest najprawdopodobniej tak nazwana ze względu na jej podobieństwo do koloru mumii. I nie dlatego, że w rzeczywistości jest zrobiony z ludzkich ciał. Zebrani na obiedzie przyjaciele artysty przekonali go jednak, że jest wręcz przeciwnie. Ekspresyjny Burne-Jones zerwał się i wpadł do domu. Kilka minut później wrócił, trzymając w ręku tubkę mumiowej brązowej farby artystycznej. Artysta powiedział swoim przyjaciołom, że chce zapewnić „tego człowieka godny pochówek”.

Farba artystyczna mumia brązowa
Farba artystyczna mumia brązowa

Publiczności spodobał się pomysł Edwarda - uroczyście wykopali mały dołek w ogrodzie i z honorami zakopali tubkę z farbą. Ponadto 15-letnia córka Burne-Jonesa posadziła świeże kwiaty przy „grobie Egipcjanina”. Tak więc pod koniec XIX wieku w Europie skończyła się prawdziwa wielowiekowa klątwa mumii.

Zalecana: