Skąd wziąć marzenie. Żywe utopie: 10 opcji na idealną przyszłość

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Żywe utopie: 10 opcji na idealną przyszłość

Ostatnia „oficjalna” utopia – marzenie o kapitalistycznej globalizacji – wreszcie umarła. Skala światowego kryzysu zmusiła do tego nawet ideologów sztabowych. Globalizacja jest teraz jeszcze bardziej obraźliwym pojęciem niż sowiecki komunizm. Nie pozostała ani jedna koncepcja idealnego społeczeństwa, która miałaby masowych zwolenników. Ale życie bez snu jest po pierwsze niebezpieczne, a po drugie niemożliwe. Jaka będzie nowa utopia, która zawładnie światem?

„Istnieje dekret, że żadna ze spraw dotyczących republiki nie powinna zostać wykonana, jeśli nie została omówiona w Senacie na trzy dni przed podjęciem decyzji. Podejmowanie decyzji w sprawach publicznych innych niż Senat lub Zgromadzenie Ludowe jest przestępstwem”- napisał Thomas More w swoim monarchicznym XVI wieku.

Utopia. Miejsce, które nie istnieje. Dokładniej nie na mapie świata, ale w umysłach ludzi. Po pierwsze, wirus utopii zaraża utalentowanego szaleńca. Potem zaczyna się epidemia. I często naiwne marzenia zamieniają się w rzeczywistość.

W 1897 roku na Kongresie Syjonistycznym w Bazylei Theodor Herzl wezwał Żydów do stworzenia własnego kraju z własnymi prawami, językiem i obyczajami. Wydawało się wtedy tak naiwne, jak sny More'a czy Campanelli. Herzl sam o tym wiedział. „Stworzyłem państwo żydowskie” – gdybym powiedział to na głos, zostałbym wyśmiany. Ale być może za pięć lat, a na pewno za pięćdziesiąt, każdy sam to zobaczy”- napisał w swoim pamiętniku. I dokładnie pół wieku później na mapie świata pojawiło się wcale nie wyimaginowane państwo Izrael. Utopia była porośnięta żołnierzami czołgów i rakietami naprowadzanymi przez satelitę.

Ale od ponad pół wieku świat usilnie stara się porzucić marzenia. Przerażające historie, takie jak Nowy wspaniały świat! Huxley, „My” Zamiatina czy „1984” Orwella wciąż pachną świeżym atramentem. Po doświadczeniach budowania społeczeństw totalitarnych marzenie o idealnej przyszłości stało się nieprzyzwoite i bardzo niebezpieczne.

Obecnie uważa się, że marzenia społeczne to los minionych stuleci. To nasi naiwni przodkowie biegali z różnymi rodzajami „izmów”. Tylko ostra paranoja mogła wpychać ludzi do więzień lub barykad w imię jakiejś konstrukcji idealnej przyszłości. Możesz po prostu żyć normalnie, dostać pensję, zaciągnąć kredyty konsumpcyjne, a jeśli naprawdę chcesz poprawić świat, przekazać kilkaset na jakiś fundusz dziecięcy lub Greenpeace… Czy to nie możliwe? Albo nie?

„Człowiek bez utopii jest bardziej przerażający niż człowiek bez nosa” – powiedział Chesterton. Rozwój społeczeństwa jest niemożliwy bez pewnego rodzaju punktu odniesienia wyłaniającego się przed nami jako jasny punkt. Wsiadamy do samochodu z automatyczną skrzynią biegów, napełniamy go doskonałą benzyną i nagle uświadamiamy sobie, że nie mamy dokąd pojechać. Bez wyobrażenia o końcowym punkcie trasy samochód nie jest potrzebny. A utopia to nie tyle cel, ile ruch w kierunku tego celu.

Chcemy patrzeć na utopie nie jako gatunek science fiction, ale jako w pełni realizowaną wersję przyszłości. To nie jest takie proste. Możesz przez długi czas obwiniać istniejący porządek rzeczy, ale gdy tylko zaproponujesz alternatywę, wydaje się to naiwne i absurdalne. Wydaje się, że nasz świat jest zorganizowany w najbardziej inteligentny sposób.

Ale spróbuj spojrzeć na naszą cywilizację z punktu widzenia jakiegoś zaawansowanego kosmity. Jest mało prawdopodobne, aby był w stanie zrozumieć, dlaczego potrzebni są poborowi, pośrednicy finansowi, urzędnicy średniego szczebla czy menedżerowie ds. marketingu. Nasze wojny, nasza polityka, nasze miasta, nasza telewizja – czy to mniej absurdalne niż jakakolwiek z utopii? „Nie mieszkasz na wewnętrznej powierzchni piłki. Żyjesz poza piłką. A takich piłek jest jeszcze na świecie wiele, na niektórych żyją znacznie gorzej od Ciebie, a na niektórych - znacznie lepiej od Ciebie. Ale nigdzie nie żyją głupiej… Nie wierzysz? Cóż, do diabła z tobą”- zdiagnozował Maxim z„ Zamieszkanej wyspy”.

To, co w przeszłości wydawało się absurdalne, w przyszłości staje się normalne. I wzajemnie. Wyobraź sobie, że jesteś chłopem żyjącym w czasach Tomasza More'a. I powiedziano ci: „Każdego dnia zejdziesz pod ziemię i wejdziesz do trzęsącej się żelaznej skrzyni. Oprócz ciebie jest w nim jeszcze sto osób, stojących mocno przytulających się do siebie … "Najprawdopodobniej chłop padnie na kolana z przerażenia i błaga o litość:" Dlaczego chcesz mnie takiemu poddać. straszna tortura?!!” Ale mówimy o banalnym metrze.

Kiedy zaczynasz opowiadać komuś inną wersję utopii, od razu pojawia się sceptycyzm: mówią, że ludzie są przyzwyczajeni do pewnego sposobu życia i tylko przy pomocy totalitarnej przemocy można ich zmienić. Ale weźmy prosty przykład - niewolnictwo. Kilka wieków temu wydawało się to normą. W tej samej „Utopii” Thomasa More'a łatwo doniesiono: „Niewolnicy są nie tylko stale zajęci pracą, ale także są przykuci…”. Wygodne życie szlachetnej osoby nie było możliwe bez niewolników, poddanych lub w najmniej służących. I całkiem sobie radzimy. A nawet rano udaje nam się usmażyć jajecznicę bez udziału kucharza.

Kwestia utopii to kwestia norm społecznych i wartości społecznych. W każdym społeczeństwie jest większość – „normalni ludzie” – i są różne grupy ludzi, którzy „chcą dziwnych”, lub, prościej, ludzi zepchniętych na margines. Utopia zamienia niektóre „dziwne” wersje w normalne, podczas gdy wczorajsza „normalna”, wręcz przeciwnie, staje się egzotyczna. Utopie nie są potrzebne, aby natychmiast zacząć je wdrażać, niszcząc tych, którzy się nie zgadzają i marnując na to wszystkie zasoby ludzkości. Utopie nadają wartość, znaczenie i kierunek światu, który nigdy nie będzie doskonały.

Ale skąd przyjdą utopie, jeśli wszystkie zostaną zrzucone z parowca nowoczesności i zdemaskowane przez mroczne dystopie? Być może pojawią się pomysły, których nawet teraz nie jesteśmy świadomi. Ale możliwe jest, że te utopie, które wciąż żyją, a nawet są realizowane jako lokalne doświadczenie jednostek i społeczności, przyciągną uwagę. Oferujemy 10 utopijnych pomysłów, z których każdy opiera się na wartościach, którymi być może kiedyś podzielą się miliony.

Utopia psychologiczna

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Nerwice masowe, liczne tragedie, wojny, zbrodnie wynikające z choroby psychicznej jednostek i mas.

Dobry gol. Zdrowie psychiczne człowieka i społeczeństwa.

Zwiastuny. Zachowanie klasyczne Berres Skinner. Autor metody socjometrii i techniki psychodramy Jacob Moreno. Założyciel psychologii humanistycznej Abraham Maslow.

Gospodarka. Zrozumiałe jest, że „kapitał psychologiczny” jest nie mniej istotny niż finansowy. Główną zachętą nie są pieniądze, ale zdrowie psychiczne, komfort, mądrość.

Kontrola. Psychologowie biorą udział w niemal wszystkich istotnych decyzjach związanych z polityką, finansami i wojskiem. Konflikty społeczne są przezwyciężane jako psychologiczne. Polityka jest sztuką leczenia masowych nerwic.

Technologie. Intensywny rozwój i technologizacja praktyk psychologicznych. Nauki przyrodnicze korzystają również z ujawniania osobistych cech i zdolności naukowców, pozbywając się niepotrzebnych konfliktów w środowisku akademickim.

Styl życia. Relacje między ludźmi zakładają otwartość, szczerość, wzajemne wsparcie, bezpośrednie wyrażanie wszelkich emocji. To normalne, że radykalnie zmienisz swój styl życia, pracę, miejsce zamieszkania. To, co dzisiaj uważamy za redukcje (na przykład zmiana stanowiska dyrektora na ogrodnika), stało się powszechne. Edukacja przestała być przywilejem dzieci i trwa przez całe życie.

Mieszkańcy Utopii – o odmiennych marginesach. „Ogólnie rzecz biorąc, nie mamy dysydentów. Są ludzie, którzy są bardzo przywiązani do swoich nerwic i manii, a nawet nazywają psychologów „Fuhrerem” i „złymi manipulatorami”, a wszyscy inni to „szczęśliwi idioci”. Nie czujemy się obrażeni”.

Z gazety „Prawda Utopii”. „Ministerstwo Rozwoju Osobistego zawetowało projekt budżetu państwa. Zdaniem przedstawicieli resortu dokument ten jest z pewnością dobrze rozwinięty pod kątem potrzeb przemysłu i obronności, ale komponent psychologiczny pozostawia wiele do życzenia.”

Gdzie to teraz istnieje. Grupy psychoterapeutyczne różnych typów i szkół, gminy z nastawieniem psychologicznym (na wzór zachodnich społeczności w leczeniu narkomanów).

Neoliberalizm

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Niska sprawność biurokracji państwowej i nadmierny wpływ instytucji państwowych na dosłownie wszystkie sfery społeczeństwa.

Dobry gol. Prawdziwa wolność, naturalna samoorganizacja i dobrobyt oparty na wolnej przedsiębiorczości i indywidualizmie.

Zwiastuny. Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Chicago School of Economics.

Gospodarka. Gospodarka rynkowa staje się totalna, wszystkie bariery w handlu zostały usunięte.

Kontrola. Rząd światowy jedynie monitoruje przestrzeganie reguł gry i ma niewielkie obowiązki społeczne wobec biednych i niepełnosprawnych.

Technologie. O tym, jakie technologie rozwijać, decyduje jedynie rynek rządzony interesami handlowymi i surowymi prawami autorskimi.

Styl życia. „Nie ma czegoś takiego jak społeczeństwo” – tak sformułowała credo neoliberalizmu Margaret Thatcher. Rywalizacja o najlepsze miejsce na słońcu toczy się między ludźmi zorganizowanymi w przedsiębiorstwa w ramach konkurencji wolnorynkowej. Normą stała się wielokulturowość: każdy zna kilka języków i swobodnie bawi się cytatami, frazami muzycznymi i maksymami filozoficznymi różnych kultur, nie popadając w zależność od dogmatów żadnego z nich. Ludzie są wolni od wszelkich różnic płciowych, etnicznych, religijnych. Nie ma już państw narodowych. W związku z tym, że celowość rynkowa jest wspólnym językiem dla wszystkich sfer życia, relacje między ludźmi stały się wreszcie jasne i przejrzyste, a co najważniejsze mniej wrogie. Nic nie wywołuje nienawiści – żadnych różnych tożsamości, żadnych niewierności seksualnej.

Mieszkaniec Utopii - o odmiennych marginesach. „W niektórych miejscach panuje jeszcze gęsty fundamentalizm – nacjonalizm, nietolerancja religijna. Ale to wszystko stopniowo zanika. Osobiście jestem więc zaniepokojony grupami, które uważają, że konieczne jest radykalne podniesienie podatków od wydatków niekomercyjnych – z 1 do 1,2% – aby pomóc słabszym, niepełnosprawnym i zwierzętom. Sam potrącam składki na fundację charytatywną i uważam, że taka decyzja byłaby naruszeniem moich praw.”

Z gazety „Prawda Utopii”. „Twierdzenia, że wypowiadane głośno wsparcie emocjonalne powinno być wycenione na wyższą stawkę niż wsparcie dotykowe, jest po prostu śmieszne. Wyznajemy pogląd, że takie działania należy oceniać na podstawie wyniku, a wielkości płatności negocjować w umowach, tak jak to ma miejsce dzisiaj we wszystkich rozwiniętych regionach świata.”

Gdzie to teraz istnieje. W swoich najbardziej uderzających przejawach neoliberalna utopia częściowo zrealizowała się w Wielkiej Brytanii i niektórych krajach Europy Zachodniej.

utopia pedagogiczna

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Niedoskonałość edukacji, a co najważniejsze - wychowania dzieci.

Dobry gol. Edukacja osoby ludzkiej, kreatywnej, wszechstronnie rozwiniętej, harmonijny rozwój ludzkości.

Zwiastuny. Bracia Strugackich ze swoją „Teorią Wychowania”, J. K. Rowling i jej profesor Dumbledore, Makarenko, Janusz Korczak, to współcześni edukatorzy-innowatorzy.

Gospodarka. Edukacja i wychowanie to kluczowy obszar dla inwestycji.

Kontrola. Edukator ma status zbliżony do najwyższego menedżera. Rada Pedagogiczna ma prawo zawetować każdą decyzję polityczną.

Technologie. Zaawansowane narzędzia edukacyjne, takie jak „symulatory społecznościowe” oparte na technologiach wirtualnej rzeczywistości.

Styl życia. Dzieci od najmłodszych lat trafiają do specjalnych szkół z internatem. Jednocześnie rodzice i dzieci mogą się widywać, kiedy tylko chcą. Rodzice mają dużo wolnego czasu do poświęcenia na sport, sztukę, działalność charytatywną czy edukację.

Z gazety „Prawda Utopii”. „Zdałem już wszystkie testy, próby i rozmowy kwalifikacyjne, komisja uznała mnie za nadającego się do pracy jako nauczyciel. Przyznam się: nie było łatwo, jestem dumna, że wszystko się udało. Wydaje mi się, że byłem odnoszącym sukcesy liderem i zasłużyłem na prawo do pracy w internacie – powiedział naszemu korespondentowi dyrektor firmy meblarskiej, która w najbliższych miesiącach planuje zmienić specjalizację. Przypomnijmy, że konkurs na miejsca edukatorów pojawiające się w związku ze wzrostem populacji sięga dziesięciu tysięcy osób na miejsce”.

Mieszkaniec Utopii o odmiennych marginesach. „W latach mojej młodości byli jeszcze zacofani rodzice, którzy odmawiali posyłania swoich dzieci do szkół z internatem. Teraz praktycznie nie ma takich osób, ponieważ możliwości rozwoju dla tych, którzy wypadli z Systemu, są niezwykle ograniczone. Ale oczywiście kategorycznie nie zgadzam się z grupą Makarenko, która domaga się zakazania komunikacji między rodzicami a dziećmi poniżej 18 roku życia”.

Gdzie możesz to teraz zobaczyć. „Zaawansowane” szkoły rosyjskie (w tym szkoły z internatem, na przykład moskiewski „intelektualista”), letnie obozy edukacyjne.

Utopia informacyjna

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Niezdolność ludzkiego mózgu do oceny poprawności decyzji, w tym tej, od której zależy los ludzkości.

Dobry gol. Uwalniając ludzi od rutyny, wszelką nietwórczą pracę powinny wykonywać maszyny.

Zwiastuny. Pomysły na odbudowę społeczeństwa w oparciu o technologię informacyjną podsuwają różne osoby – od zbuntowanych programistów w wymiętych koszulkach po szanowanych analityków z agencji konsultingowych.

Gospodarka. W pełni otwarte i w dużej mierze wirtualne. Dzięki temu wszelkie działania gospodarcze mają kumulatywny efekt, zwiększając dobrobyt całej populacji.

Kontrola. Przekazanie władzy ustawodawczej w ręce całej ludności. Każda ważna decyzja jest podejmowana na podstawie niemal natychmiastowego powszechnego głosowania w Internecie. Funkcje administracyjne są ograniczone do minimum. Rozwój technologii wyrażania woli ludzi jest realizowany przez sztuczną inteligencję.

Technologie. Przede wszystkim informacyjny. Sto procent komputeryzacji świata. Globalna Sieć jest przekazywana każdemu mieszkańcowi planety. Tworzenie sztucznej inteligencji.

Styl życia. Niemal wszystkie informacje istniejące na świecie są dostępne, a jednocześnie istnieją potężne algorytmy do ich wyszukiwania i przetwarzania. Dotyczy to wszystkiego - od biznesu po seks. Małżeństwa nie są zawierane w niebie, ale dzięki dokładnemu obliczeniu zgodności przyszłej pary. Diagnostyka komputerowa umożliwiła identyfikację chorób na bardzo wczesnym etapie, co znacznie wydłużyło oczekiwaną długość życia populacji.

Mieszkańcy Utopii – o odmiennych marginesach. „Mówią, że w Afryce i Ameryce Południowej wciąż są całe plemiona, które odmawiają korzystania z możliwości sztucznej inteligencji i łączenia się z siecią. W ostatnim czasie ultras wzbudzili duże zaniepokojenie – uważają, że wszystkie decyzje, także te związane z ich życiem, powinna podejmować sztuczna inteligencja, ponieważ jej decyzje są dokładniejsze.”

Z gazety „Prawda Utopii”: „Wczoraj na planecie odbyło się 85 referendów. Spośród nich głosowanie nad budżetem rozwoju Ziemi miało charakter planetarny. Przypomnijmy, że głównym tematem dyskusji było finansowanie projektu „Sztuczna inteligencja w każdym domu”. Program został ponownie odrzucony 49% głosów, wobec 38%. Trzynaście procent obywateli wstrzymało się od głosu. Przypomnijmy, że rok temu ponad połowa głosujących głosowała przeciwko temu projektowi”.

Gdzie możesz to teraz zobaczyć. Sieci społecznościowe w Internecie, serwisy randkowe, sklepy internetowe, przetargi internetowe, „elektroniczne rządy”, systemy ERP.

Utopia narodowo-religijna

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Impas i upadek moralny, w który weszło wiele krajów, porzucając własne tradycje w imię bogactwa.

Dobry gol. Jeśli nie niebo na ziemi, to Święta Rosja, sprawiedliwy Iran czy zmodernizowane, ale oświecone Indie.

Zwiastuny. Przywódcy rewolucji islamskiej w Iranie, zwolennicy religijnych podstaw budowy państwa Izrael, przywódcy Watykanu Mahatma Gandhi, liczni przywódcy sekt protestanckich w Stanach Zjednoczonych, rosyjscy filozofowie religijni początku XX wieku i wielu innych.

Gospodarka. Rozwój poprzez konserwatywną modernizację, czyli wykorzystanie tradycji – żywych lub odrodzonych w budowie instytucji rynkowych i społecznych. Przykład: bankowość islamska (pożyczanie pieniędzy na procent jest zabronione przez Koran).

Kontrola. Instytucje i wszystkie ważniejsze decyzje są zgodne z narodową tradycją kulturową, w trudnych sprawach decyzje nie są dla świeckiego przywódcy czy referendum, ale dla prawego charyzmatyka.

Technologie. Technologie humanitarne i pedagogiczne wzbogacone są o tradycję mistyczną, techniki modlitwy, jogi, rytuałów.

Styl życia. Każda minuta życia jest wypełniona znaczeniem, modlitwą. Niezależnie od tego, czy zajmujesz się programowaniem, czy bankowością, to nie tylko praca, to podnoszące duszę posłuszeństwo. Silna etyka pracy prowadzi do dobrobytu; Oczywiście każdy kraj ma swoje zwyczaje i tradycje, ale wszyscy ludzie są wierzącymi i we wszystkich krajach dobrze się rozumieją i dlatego są tolerancyjni religijnie.

Mieszkańcy Utopii – o odmiennych marginesach. „Są też ateiści, ale dla nich zorganizowaliśmy kościół ateistów, żeby nie naruszali ich praw. O wiele bardziej niebezpieczne są te grupy, które uważają, że ich religia powinna stać się jedyną, nawet jeśli przy użyciu środków wojskowych. Nie rozumieją, że są sprzeczne z wolą Boga: gdyby chciał, na świecie byłaby tylko jedna religia”.

Z gazety „Prawda Utopii”. „Kolejny spór między szyitami a sunnitami miał miejsce w Medynie. Według socjologów dyskusję w telewizji obejrzało ponad pół miliarda widzów, a w samej Medynie zgromadziło się kilkanaście tysięcy osób z całego świata. Równie ciekawa jest dyskusja judaistów z przedstawicielami Watykanu, która odbędzie się w najbliższą środę w Jerozolimie. Już dziś nie ma wolnych miejsc nie tylko w hotelach Świętego Miasta, ale także praktycznie w całym Izraelu i Palestynie.”

Gdzie to teraz istnieje. We wspólnotach religijnych, w niektórych rodzinach, które łączą wartości patriarchalne z włączeniem do współczesnego społeczeństwa.

Nowy wiek

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Kościelni i politycy ukrywają przed ludźmi nie tylko prawdę, ale także drogę do duchowej doskonałości, oświecenia, zamieniając ludzi w głupich niewolników, marionetki, niezdolne do poznania mistycznej rzeczywistości.

Dobry gol. Każda osoba powinna mieć dostęp do przeżyć mistycznych, przyjemności seksualnych, nowych emocji.

Zwiastuny. Amerykańscy beatnicy, rosyjscy teozofowie (Gurdżijew, Bławatska), Carlos Castaneda, założyciele synkretycznych kościołów, takich jak bahaizm, mistycy i guru wszelkiego rodzaju, hipisi.

Gospodarka. Darmowa i uczciwa wymiana bez pieniędzy. Bierz to, co chcesz i rób tak, jak wiesz, chyba że zaszkodzi to komuś innemu; bez gromadzenia praw autorskich lub własności.

Kontrola. Nauczyciele duchowi zajmują kluczowe stanowiska w społeczeństwie. Każda szkoła buduje własną hierarchię. Na czele stoją guru, dalej zaawansowani zwolennicy, początkujący na samym dole itd. Ale w rzeczywistości wszystkie te różne nauki tworzą światowy, choć niejednorodny kościół mistyczny.

Technologie. Naukowcy i inżynierowie są również sekciarzami, a ich praca jest uznaną formą praktyki duchowej.

Styl życia. Ludzie jednoczą się w grupy, wspólnoty itp., z których każda wybiera własny zestaw praktyk duchowych, składający się ze skrawków starożytnych nauk mistycznych, religii i filozofii. Wszelkiego rodzaju opcje leczenia zastępują medycynę akademicką, ale jeśli ktoś chce, są pigułki. Relacje seksualne są całkowicie zależne od nauk, których wyznawcami są członkowie grupy – od wolnej miłości i perwersji seksualnej po całkowitą abstynencję. Podstawowymi zasadami życia są niestosowanie przemocy i miłość do wszystkich żywych istot. Wegetarianizm, różne gimnastyka, brak złych nawyków (miękkie narkotyki i psychodeliki się nie liczą) są modne.

Mieszkaniec Utopii o odmiennych marginesach. „Pacyfik, rozumiesz? Niektórzy nie rozumieją, że wszystko jest wokół sióstr i braci. Nie rozumieją, że jestem rzucony i mam oświecenie. A oni: chodź, medytuj! Sugerowaliby też kopanie… I nigdy nie poczęstują cię trawą.”

Z gazety „Prawda Utopii”. „…Nauczyciel John Jin Kuzniecow otworzył nowy sposób dla braci i sióstr na uzyskanie pełnego i ostatecznego oświecenia w ciągu zaledwie pięciu lat. W niedalekiej przyszłości średni wiek pełnego starca Tzu może osiągnąć 33 lata.

Gdzie to teraz istnieje. Komuny Hipp, wspólnoty mistyczne od Bajkału po Meksyk.

Transhumanizm

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Ograniczona wydolność organizmu ludzkiego, w szczególności choroby, starzenie się i śmierć.

Dobry gol. Przejście od Homo sapiens do „postczłowieka” – istoty o bardziej zaawansowanych zdolnościach fizycznych i umysłowych.

Zwiastuny. Filozofowie Nick Bostrom, David Pearce i FM-2030 (prawdziwe nazwisko - Fereydoon Esfendiari), a także pisarze science fiction.

Gospodarka. Utopia może być realizowana zarówno w systemie rynkowym, jak i socjalistycznym. W każdym razie główne inwestycje trafiają w naukę, technologię i medycynę.

Kontrola. Jednym z głównych zadań władz jest kontrolowanie sprawiedliwego podziału nowych możliwości technologicznych.

Technologie. Szybki rozwój wydarzeń związanych z medycyną i farmaceutyką. Technologie ulepszania ludzkiego ciała. Wszystkie narządy podlegają wymianie (chyba, że z wyjątkiem przednich płatów kory mózgowej, a nawet to nie jest faktem).

Styl życia. Nowe ciało oznacza nowy sposób życia i zwyczaje. Choroby nie istnieją, ludzie (a dokładniej ich osobowość) stają się praktycznie nieśmiertelni. Emocje i nastrój można regulować poprzez bezpośrednią stymulację mózgu – prawie każdy ma przełącznik nastroju w kieszeni. Leki i chipy elektroniczne pomagają szybciej myśleć i więcej zapamiętywać.

Mieszkańcy Utopii – o odmiennych marginesach. „Nadal istnieją rzadkie osady, w których ludzie odmawiają zmiany ciała, na ogół po to, by korzystać z najnowszych technologii. Ale często chorują, są agresywni i szybko znikają z powierzchni ziemi. Ostatnio pojawił się ruch ultras, który wzywa do całkowitej wymiany ludzkiego ciała. Mówią głośno radykalne i nieprzyzwoite rzeczy, na przykład, że Homo sapiens to gorsza rasa.”

Z gazety „Prawda Utopii”. „W porządku obrad Światowego Szczytu jest kwestia likwidacji armii wewnętrznych. Inicjatorzy tego projektu uważają, że w ciągu ostatnich dziesięcioleci normy etyczne znacznie się zmieniły: brak naturalnej śmierci sprawia, że pojęcia morderstwa i wojny są całkowicie niemoralne…”

Gdzie to teraz istnieje. Najnowocześniejsze eksperymenty naukowe.

Ekologiczna utopia

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Niebezpieczeństwo katastrofy ekologicznej, wyczerpywanie się zasobów, oddzielenie człowieka od jego naturalnego środowiska.

Dobry gol. Żyć w zgodzie z naturą, chronić ludzkość, dziką przyrodę, całą planetę w jej różnorodności i pięknie.

Zwiastuny. Różne ruchy ekologiczne, filozofowie tacy jak André Gorcet, Murray Bookchin czy Nikita Moiseev, częściowo Klub Rzymski.

Gospodarka. Rozwój przemysłu jest mocno ograniczony. System podatkowy jest skonstruowany w taki sposób, że nieopłacalne jest wytwarzanie produktów, które w jakiś sposób zanieczyszczają środowisko. Liberalne bodźce do produkcji i konsumpcji są poważnie ograniczone.

Kontrola. Powyżej znajduje się demokratyczny rząd światowy. Poniżej - samorząd gmin, osiedli i innych małych gmin.

Technologie. Rozwój alternatywnych źródeł energii - od paneli słonecznych po reaktory termojądrowe. Gwałtowny wzrost wskaźnika recyklingu materiałów wtórnych. Całkowicie nowe środki komunikacji. Stworzenie nowych, przyjaznych dla środowiska środków transportu niewymagających dróg.

Styl życia. Modne jest łączenie pracy rolniczej z pracą umysłową. Rzeczy zepsute zwykle nie są wyrzucane, ale naprawiane. Wiele przedmiotów jest używanych wspólnie, na przykład zamiast setek telewizorów w każdej rodzinie istnieje kilka kin społecznościowych. Wykorzystywanie pracy zwierząt domowych jest uważane za niemoralne.

Mieszkańcy Utopii – o odmiennych marginesach. „Czasami ekowioski degenerują się w korporacje ze sztywną hierarchią i nierównością w konsumpcji, czasami drobni przywódcy posuwają się tak daleko, że zaczynają jeść pożywienie dla zwierząt i przywracać na wpół zapomniane szkodliwe technologie. Z drugiej strony istnieją osady, w których są pewni, że jakikolwiek wpływ jest szkodliwy dla przyrody – odmawiają nawet sztucznego hodowania roślin i jedzą tylko to, co samo wyrośnie.”

Z gazety „Prawda Utopii”. „Dla wielu może się to wydawać dziwne, ale trzydzieści lat temu jedzenie mięsa z żywych istot uważano za całkowicie normalne”.

Gdzie to teraz istnieje. Na najbardziej lokalnym poziomie istnieją wszelkiego rodzaju ekowioski. Na najbardziej globalnym poziomie – walka z ociepleniem klimatu i niszczeniem warstwy ozonowej.

Kosmiczna utopia

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Niemożność rozwoju człowieka jako gatunku bez podboju kosmosu.

Dobry gol. Wyjście ludzkości poza granice Ziemi, nieograniczone możliwości poznania świata.

Zwiastuny. Historycznie: od Kopernika do Ciołkowskiego. Dziś są tysiące naukowców z różnych krajów. Cóż, konkretne projekty można znaleźć na biurkach inżynierów NASA i Roscosmosu.

Gospodarka. Rodzaj mobilizacji. Brak konkurencji. Główne inwestycje dotyczą nauki i technologii kosmicznych.

Kontrola. Mobilizacja. Każda akcja polityczna jest oceniana na podstawie jej przydatności i konieczności w eksploracji kosmosu. Tak naprawdę światem steruje grupa naukowców – liderów projektu kosmicznego.

Technologie. Przełomy w wielu naukach przyrodniczych: astronomii, fizyce, materiałoznawstwie, chemii itp.

Styl życia. Większość obywateli czuje się zaangażowana w projekt światowej kolonizacji – rozwój innych planet, a nawet innych systemów gwiezdnych. W pewnym sensie bóg z serc wraca do nieba. Jest wiele osób, które nie mają określonego obywatelstwa i uważają się za „obywateli kosmosu”. Pojęcie „narodowości” ulega zatarciu.

Z gazety „Prawda Utopii”. „Tam, na dużej przestrzeni, dzieje się dużo pracy. Instalatorzy centrum kosmicznego już zaczęli łączyć elementy pierwszego kosmicznego miasta, które może pomieścić ponad 50 tys. mieszkańców. Jego pierwszymi mieszkańcami będą naukowcy z ośrodka badawczego. Tsiołkowski - to właśnie tutaj odbywa się awangardowa walka z grawitacją.

Mieszkaniec Utopii o odmiennych marginesach. „Są wśród nas także zwykli ludzie, którzy uważają, że ich drobne interesy są wyższe niż interesy ludzkości. Narzekają na niedociągnięcia w sferze domowej. Jednak w większości są to ludzie z przeszłości, a nawet współczujemy im. Dobrze, że Rada nie poszła w ślady ekstremistów, którzy domagali się przeniesienia tych, którzy nie pracują dla projektu, do ograniczonej konsumpcji. Niech żyją tak, jak chcą”.

Gdzie możesz to teraz zobaczyć. Międzynarodowa Stacja Kosmiczna. Projekty eksploracji Marsa.

Alterglobalistyczna utopia

W odpowiedzi na to, co się narodziło. Niesprawiedliwość neoliberalnej globalizacji. Nierówność między krajami bogatej Północy i biednego Południa. Imperialne ambicje bogatych krajów w polityce zagranicznej i rasizm w kraju.

Dobry gol. Globalna współpraca, sprawiedliwość ekonomiczna, harmonia ze środowiskiem, triumf praw człowieka i różnorodności kulturowej.

Zwiastuny. Liderzy socjalizmu, tacy jak Marks czy Bakunin. Były mózg Czerwonych Brygad Tony Negri, językoznawca Noam Chomsky, ekonomistka i publicystka Susan George.

Gospodarka. Masowa produkcja seryjna zostaje zastąpiona rękodziełem z naciskiem na unikalność produktu. Transakcje finansowe podlegają opodatkowaniu podatkiem Tobina (0,1-0,25%). Spekulacja gruntami jest zabroniona. Nie ma prywatnej własności zasobów i praw autorskich.

Kontrola. Władza jest delegowana oddolnie: od „silnych” spółdzielni, samorządnych społeczności i miasteczek do „słabego” demokratycznego rządu światowego.

Technologie. Harmonijne połączenie wysokiej technologii i sztuki rękodzielniczej, pracy ręcznej i zautomatyzowanej. Nie ma dwóch takich samych samochodów.

Styl życia. Świat podzielony jest na wiele stosunkowo niewielkich społeczności i gmin. Każdy z nich ma swój własny styl życia. Gdzieś normą jest wegetarianizm i wolna miłość, a gdzieś - tradycje patriarchalne. Świat jest jeden, ale różnorodny. Wspólnoty współpracują na poziomie horyzontalnym. Dziś norweska społeczność rybacka zawiera sojusz z pasterzami reniferów Samów i japońskimi muzykami, a potem zmienia się nastrój w tej społeczności i zawierają sojusz z jakąś afrykańską spółdzielnią. Tak samo jest z jednostką. Każda społeczność może swobodnie wchodzić i wychodzić.

Mieszkaniec Utopii - o odmiennych marginesach. „Moim zdaniem głównym zagrożeniem jest rząd światowy, który już w zeszłym roku próbował zmienić przydział Połączonych Sił Egzekwowania Prawa, ale na szczęście rada spółdzielni była w pogotowiu”.

Z gazety „Prawda Utopii”. „Czy osoba w wieku siedemdziesięciu trzech lat może nauczyć się grać na kobyzu? Może - i udowodnił to znany fizyk teoretyk, były członek gminy "Związku Naukowców". W dniu swoich siedemdziesiątych urodzin przeniósł się do „Grupy Muzyków Kazachskich”, a w tym roku wystąpił już jako solista na koncercie zorganizowanym przez „Asian Folk Centre” w Edynburgu”.

Gdzie to teraz istnieje. Spółdzielnie brazylijskich chłopów po odebraniu ziemi bogatym latyfundystom. Gminy w Europie Zachodniej.

Witalij Lejbin, Grigorij Tarasewicz, Fiodor Lobanow, Władimir Szpak

Źródło

Przeczytaj też: O utopijnych wersjach przyszłości