Spisu treści:

Czas jest tym, czym nie jest
Czas jest tym, czym nie jest

Wideo: Czas jest tym, czym nie jest

Wideo: Czas jest tym, czym nie jest
Wideo: Невзоров – о Фараоне и ориентации Милонова / Alexandr Nevzorov's big interview 2024, Kwiecień
Anonim

Współczesna nauka filozoficzna definiuje przestrzeń i czas jako uniwersalne formy istnienia, koordynację przedmiotów. Przestrzeń ma trzy wymiary: długość, szerokość i wysokość, a czas jest tylko jeden – kierunek od przeszłości przez teraźniejszość do przyszłości. Przestrzeń i czas istnieją obiektywnie, poza i niezależnie od świadomości.

Według tej definicji czas jest inną formą istnienia przedmiotów. Druga forma.

Ale czy może istnieć druga forma istnienia? Czy kawałek drewna może istnieć zarówno w kształcie krzesła, jak i jednocześnie w kształcie stołu?

Sformułowanie również nie wyjaśnia sprawy: czas ma tylko jeden wymiar – jest to kierunek od przeszłości przez teraźniejszość do przyszłości.

Jaka jest przyszłość? Przyszłość jest surrealistyczna, w rzeczywistości nie istnieje, jest obrazem.

Teraźniejszość jest również warunkowa i może znajdować się gdzieś na styku przyszłości i przeszłości, z zerowymi współrzędnymi.

Przeszłość jest czymś, czego już nie ma, jest raczej symbolem, tym samym obrazem. Wszystkie te pojęcia nie mają sensu fizycznego, co poddaje w wątpliwość samo pojęcie czasu jako formy istnienia materii.

W nauce głównym argumentem jest doświadczenie. Kto i kiedy urządzał eksperymenty dowodzące istnienia czasu w przyrodzie?

Wygląda na to, że nikt tego nie zrobił, bojąc się być w roli mężczyzny szukającego czarnego kota w ciemnym pokoju, gdzie może go nie być. Postaramy się wyjaśnić ten problem na kilku przykładach.

Ruch ziemi w czasie

Wszystko w naturze porusza się i ciągle się zmienia. Planeta Ziemia, po przejściu odcinka ścieżki na swojej orbicie, nie tylko zmienia swoje współrzędne w przestrzeni, ale także zmienia się sama. Staje się inaczej.

Po mentalnym naprawieniu Ziemi w dowolnym momencie, nie otrzymamy tego samego w żadnym innym punkcie. Czy zatem możemy powiedzieć, że Ziemia przeszła taki a taki odcinek drogi przez taki a taki czas, kiedy „tej” Ziemi już nie ma?

Nie możemy wrócić do „wczoraj” Ziemi, nie dlatego, że czas ma jeden kierunek, ale dlatego, że „wczoraj” już nie ma Ziemi. Ona, jak wszystko w naturze, ciągle się zmienia.

Dzień i noc. Pory roku

Obserwator na średnich szerokościach geograficznych widzi dzień i wie, że kilka godzin temu była noc. Ze swojego doświadczenia wyciąga logiczny wniosek, że po kilku godzinach noc nadejdzie ponownie.

Na tej podstawie wnioskuje, że zachodzące wydarzenia są okresowe i istnieją w czasie. Również dla niego okresowo pojawiają się lato i wiosna, zima i jesień w czasie.

Ale jeśli ten obserwator zostanie umieszczony w statku kosmicznym krążącym wokół Słońca, nie będzie obserwował zmiany dnia i nocy. Zawsze będzie miał dzień po stronie statku zwróconej ku Słońcu, a noc po przeciwnej stronie. W takim przypadku częstotliwość znika.

Będąc na równiku Ziemi obserwator nie będzie w stanie określić zmian pór roku. Nie ma ich na równiku.

Wynika z tego, że częstotliwość dnia i nocy oraz pory roku nie mogą służyć jako potwierdzenie obiektywnie istniejącego czasu.

Dźwięk

Dźwięk jest bardzo przekonującym potwierdzeniem istnienia czasu absolutnego. Istnieje przez długi czas, od pojawienia się do wyginięcia. Z czego wnioskuje się, że dźwięk istnieje w czasie.

Dźwięk pojawia się, gdy substancja wibruje (struna itp.) i rozchodzi się w falowych wibracjach powietrza.

Dźwięk występuje w mediach gazowych, wodzie i ciałach stałych w postaci słabych zakłóceń mechanicznych. Subiektywnie oceniając czas trwania procesu sondowania, utożsamiamy go z czasem.

Na najbliższym sąsiednim Ziemi, Księżycu, nie ma powietrza, nie ma tam dźwięku. Nigdzie we wszechświecie nie ma dźwięku. Dlatego słysząc dźwięk w powietrzu podczas pobytu na Ziemi, logiczne, ale subiektywne jest stwierdzenie, że dźwięk istnieje w czasie.

Natura

Powszechnie wiadomo, że całe życie na Ziemi żyje i rozwija się w czasie. Wszystko ma swój początek i koniec. Ziarno posadzone w ziemi kiełkuje i rozwija się. Jak długo zajęło kiełkowi osiągnięcie dojrzałości?

Natura nie stawia tego pytania w ten sposób. Wszystkie żywe istoty rosną i rozwijają się zgodnie z prawami żywej natury. Nie da się oddzielić okresu od momentu posadzenia ziarna do jego dojrzewania od ogólnego procesu życia i założyć, że jest to czas.

Okres ten wpisuje się w ogólny proces rozwoju Ziemi, dojrzewania gleby, sadzenia ziarna, jego dojrzewania. Ziarno wpadnie wtedy do ziemi i da nowe życie, i tak bez końca.

I tu pojęcie czasu wygląda subiektywnie. Złudzenie polega na tym, że proces rozwoju jest izolowany i utożsamiany z czasem.

Zegar

Richard Feynman (1918-1988), amerykański fizyk teoretyczny, jeden z twórców elektrodynamiki kwantowej, trzymał się definicji: czas to tylko zegar.

„Czas w Moskwie to godzina 12, - słyszymy w radiu, - w Nowosybirsku jest godzina 16, we Władywostoku jest 19 . Japończycy mają tylko pięć godzin różnicy z Moskwą w Tokio. Dla nich to wygodniejsze.

Czym jest ta absolutna koncepcja Czasu, z którą można sobie tak swobodnie radzić? Poszukajmy odpowiedzi na to pytanie. Aby to zrobić, zróbmy eksperyment. Umysłowo.

Wyobraźmy sobie, że jesteśmy na stadionie i widzimy, jak zawodnik przebiegł sto metrów w 11 sekund. W drugim wyścigu poprawił swój wynik do 10,5 sekundy. Co się stało?

Oto, co się wydarzyło: za drugim razem zawodnik pobiegł szybciej, a czas jego wyścigu został skrócony. Czas jest wartością drugorzędną, czas zależy od szybkości biegacza i dystansu.

Zostawmy na razie pojęcie czasu absolutnego w spokoju, a my sami powrócimy do czasu codzienności, który jest wygodny do zrozumienia. Jego pojawienie się w umyśle człowieka sięga wieków wstecz, jest z nim wygodny, a ludzkość zawsze starała się utrzymać go pod kontrolą.

Wymyślano i budowano wszelkiego rodzaju urządzenia: słoneczne, wodne i klepsydrowe, zegary wahadłowe z odważnikiem. Sprężynowy zegar, chronometr, stoper i wreszcie zegary elektroniczne i atomowe. I wszystkie zastępują nas czymś, co nie istnieje w naturze.

W Rosji nie było pojęcia czasu. Powiedzieli tak: spotkamy się na dwa łykowe buty. To wtedy twój cień jest równy długości twoich dwóch łykowych butów. Co więcej, osoby o różnym wzroście i długości łykowych butów są różne, ale proporcjonalne do ich wzrostu. Okazało się dość dokładnie, ale tylko przy słonecznej pogodzie.

Od przeszłości do przyszłości

Mówiąc o czasie, warto przypomnieć słowa z piosenki: „… Jest tylko chwila, między przeszłością a przyszłością…” – chwila to nic. Ściśle mówiąc, nie ma realnego, nie istnieje. Przyszłość nieustannie płynie w przeszłość. W teraźniejszości, w tej chwili, w tej nicości jest czas, a raczej iluzja istnienia czasu.

Jeśli zdefiniujemy czas jako pojęcie, które obejmuje przeszłość i przyszłość, to składa się on z przeszłości, która już nie istnieje, i przyszłości, która jeszcze nie istnieje. W tym przypadku czas składa się z dwóch nieistniejących wielkości. Dlatego nie ma całości.

Czas jest blisko?

Czas istnieje zawsze i wszędzie. Czas stworzony przez ludzki umysł otacza nas ze wszystkich stron: w życiu codziennym, w nauce, sztuce, filozofii.

W filozoficznym zrozumieniu istnienia materii zgadzamy się, że jedna z najmniejszych cząstek materii - atom, porusza się powoli w przestrzeni i że ruch i przestrzeń, prędkość i odległość determinują czas.

Ale wtedy z podświadomości wyłania się kontrargument: wszystko istnieje w czasie! Czas zawsze istnieje! I nieświadomie czas staje się rodzajem ponadwymiarowej formacji, czas staje się rodzajem pochłaniającego wszystko potwora i tylko dlatego, że podświadomość jest przepełniona czasem.

Nie można również założyć, że czas istnieje równolegle z przestrzenią, ponieważ przestrzeń jest nieskończona. Nic, łącznie z czasem, nie może istnieć „obok” przestrzeni.

Samolot

Na niebie ryknął samolot. Obserwator na ziemi uważa, że gdy samolot przelatywał z jednego punktu na niebie do drugiego, czas minął. To jest normalna codzienna ocena wydarzenia.

Podstawową przyczyną tego zdarzenia był Powód, który stworzył samoloty, lotniska i służby naziemne. Samolot został stworzony do transportu. Kiedy stoi na ziemi, nie ma dla niego czasu.

Kiedy samolot nabierze prędkości i wystartuje, tak zwany czas lotu będzie zależał od prędkości i odległości przebytej przez samolot. Czas jest wielkością pochodną. Najpierw była szybkość, szybkość.

Wielki Wybuch

Jeśli rozważymy hipotezę Wielkiego Wybuchu, w wyniku którego pojawił się Wszechświat, powstaje pytanie: kiedy pojawił się czas? Przed wybuchem, w momencie wybuchu, czy kiedy pojawił się Homo sapiens, osoba myśląca? Twórcy hipotezy nie dają odpowiedzi.

Myślący człowiek zadaje pytanie: skoro raz pojawił się Czas, to w formie czego? A z jakimi właściwościami?

Można powiedzieć, że Czas to przerwa między dwoma wydarzeniami. Ale ta luka pojawia się dopiero w wyniku ludzkiego zrozumienia. Jeśli nie utrwalimy ich w naszej świadomości, to obiektywnie zdarzenia są od siebie oddzielone nieodwracalnym ruchem materii.

Czas pojawia się w naszych umysłach. A nasza świadomość zastępuje nieodwracalność ruchu materii - wraz z upływem czasu, wierząc, że jest to własność Czasu.

Nie mniej interesująca jest teoria Wszechświata anizotropowego, zgodnie z którą materia kurczy się i rozszerza w różnych częściach Wszechświata.

Potwierdzeniem kurczenia się materii mogą być czarne dziury, w których kurczy się przestrzeń i czas. W konsekwencji pojawia się teza o zmianie kierunku czasu: w czarnej dziurze staje się odwrotnie.

W czasie ze zmienionym kierunkiem kolejne wydarzenie musi nastąpić wcześniej niż poprzednie. Mówiąc obrazowo, pod wpływem czasu w czarnej dziurze można zobaczyć, jak zmarły budzi się do życia, jak staje się młodszy i wraca do miejsca, w którym się urodził.

Można więc zakwestionować całą harmonijną teorię anizotropowego Wszechświata, jeśli nie weźmie się pod uwagę iluzorycznego charakteru istnienia czasu.

Wahadło Foucaulta

Wahadło, wykonując ruchy oscylacyjne, bardzo wyraźnie ilustruje obecność obiektywnie istniejącego czasu. Będąc w skrajnym punkcie, wydaje się, że zamarza, a następnie przesuwa się do drugiego skrajnego punktu.

Porusza się w przestrzeni i czasie. Wahadło potrzebuje czasu, aby przemieścić się z jednego skrajnego punktu do drugiego.

Co więcej, jeśli spojrzymy na wahadło Foucaulta, zobaczymy graficzne przedstawienie czasu w postaci pasków pozostawionych na piasku przez metalowy pręt, umocowany na kuli wahadła.

Każdy kolejny pasek jest lekko obrócony w stosunku do poprzedniego paska. Końce tych pasków znajdują się w pewnej odległości od siebie. Jest to wyraźnie widoczne dla każdego obserwatora.

Ale jeśli ten obserwator chce podzielić się z nami swoim odkryciem i wyśle nas do Moskwy, to kiedy dotrzemy do katedry św. Izaaka w Petersburgu, gdzie wahadło się znajduje, wahadło zawiśnie tam nieruchomo i zobaczymy ten czas zatrzymał się!

Jeśli wahadło zostanie umieszczone na jakimkolwiek kosmicznym ciele, efekt będzie ten sam: wahadło się zatrzyma, i to nie tylko z powodu oporu powietrza na Ziemi, ale także z powodu tarcia, grawitacji i nie może istnieć perpetuum mobile.

Na poziomie gospodarstwa domowego

Mężczyzna usiadł na sofie, obejrzał telewizję i wstał z sofy. Minął czas między „siadaniem” a „wstawaniem”, uważa osoba. Wyszedł na ulicę i przeszedł na drugą stronę. Gdy przechodził przez ulicę, czas mijał, argumentuje mężczyzna.

Człowiek nieświadomie dzieli ciągły proces życia na oddzielne wydarzenia i postrzega przerwę między nimi jako czas.

Wszystkie procesy, od najmniejszych zachodzących w życiu człowieka, po globalne, takie jak rozbłyski słoneczne, istnieją niezależnie od czasu. Po odkryciu dwóch rozbłysków słonecznych przerwę między nimi postrzegamy jako czas.

Nieświadomie podkreślając przerwę między rozbłyskami z całego procesu istnienia Słońca, popadamy w iluzję istnienia czasu.

Od części do całości

Nasze procesy myślowe mimowolnie wyznaczają kamienie milowe, punkty orientacyjne. Człowiek nie może ogarnąć wszystkiego na raz. Widzimy duży budynek, a nasze oczy zaczynają ślizgać się po jego szczegółach. Po tych szczegółach oceniamy budynek jako całość. I tu leży możliwość błędu.

Po bliższym obejrzeniu budynek może okazać się rekwizytem z fabryki kin. Nie możesz żyć w tym modelu. Uogólnianie szczegółów może prowadzić do błędnych wniosków na temat całości.

W kosmosie odkryto zapadające się i rozpraszające galaktyki. Po kompresji prawdopodobnie następuje eksplozja i pojawia się nowa gwiazda, a proces ekspansji trwa. Kolejna pojawia się w innym miejscu i wnioskujemy, że jedna gwiazda pojawiła się wcześniej, a druga później.

W rzeczywistości procesy kurczenia się i rozszerzania zachodzą cały czas. Są liczne i nie pasują do siebie pod względem amplitudy. W przeciwnym razie wszechświat byłby jednorodny.

Wyznaczając kamienie milowe w momentach odkrycia nowych gwiazd, ulegamy iluzji czasu, w którym ich wygląd jest oddalony i uogólniając, mówimy, że same gwiazdy i galaktyki istnieją w czasie.

Rura

Na Syberii zbudowano kilkusetkilometrowy rurociąg naftowy. Wpompowano do niego olej. Dotarcie ropy na drugi koniec rurociągu zajmie dużo czasu. Mówimy, że chwilę potrwa zanim olejek dotrze do konsumenta. Oto argument za istnieniem czasu. Ale nie spieszmy się.

Czas w naszym przypadku charakteryzuje się opóźnieniem między momentem włączenia pompy a pojawieniem się oleju na drugim końcu rury. Co spowodowało to opóźnienie?

Najpierw odpowiedzmy na pytanie, co spowodowało pompowanie oleju. Podstawową przyczyną była przyczyna, która stworzyła pompę transferową, rury i powiązany sprzęt. Gdy pompa zaczęła pracować, olej ze względu na swoją lepkość nie mógł od razu pojawić się na drugim końcu rury.

Gdyby gaz był wpompowywany do tej samej rury, przebyłby tę samą odległość szybciej. W kablu z włókna szklanego światło pokonywałoby tę odległość niemal natychmiast. Zatrzymywanie oleju jest spowodowane lepkością, tarciem w rurze, turbulencjami i podobnymi obiektywnymi przyczynami.

Jeśli wszystkie inne rzeczy są takie same, czas przejścia różnych substancji przez naszą rurę jest inny, ale dodajemy, że czas jest mierzony, a nie bezwzględny.

Proces pompowania oleju istnieje obiektywnie, ale jeśli mentalnie usuniesz rurę z tego procesu, zniknie motywacja do czekania, a wraz z nią czas.

Newton o czasie

Isaac Newton w swoich „Zasadach matematycznych” z 1687 r. wyróżnia:

1. Absolutny, prawdziwy, matematyczny czas, inaczej zwany czasem trwania.

2. Względny, pozorny lub zwyczajny, czas jest miarą czasu używaną w życiu codziennym: godzina, dzień, miesiąc, rok.

Podkreślmy: absolutny czas matematyczny w naturze nie istnieje. Matematyka stworzona przez ludzki umysł jest jedynie pokazem natury w skalarnych, liczbowych wartościach. Rozumiejąc pierwszą definicję Newtona, nie można wpaść w logiczną pułapkę: czas jest absolutny i… druga definicja czasu Newtona wymyka się uwadze. W rzeczywistości druga definicja połyka pierwszą.

W rozwoju teoretycznym zawsze wpadamy w „pułapkę newtonowską” i mówimy o czasie jako o czymś naprawdę istniejącym.

Ruch materii charakteryzuje się szybkością. Jeśli konieczne jest porównanie prędkości ruchu dwóch ciał, konieczne jest wyznaczenie dla nich tych samych odcinków toru i wprowadzenie pewnej ogólnej wartości warunkowej porównywalnej z rytmicznymi procesami naturalnymi.

Zwykle stosuje się dobową rotację Ziemi. Jedna 1440. część to minuta. Jest to ta wartość warunkowa (czas), za pomocą której można porównać prędkość ruchu naszych badanych ciał.

Dla wygody dzielimy drogę przez czas i uzyskujemy prędkość. Ale dzielenie ścieżki przez czas jest tym samym absurdem z punktu widzenia matematyki, co dzielenie okroshki nie na porcje, ale na rowery.

Filozof Emmanuel Kant (1724-1804) przekonywał, że czas jako taki w ogóle nie istnieje, że jest tylko jedną z form ludzkiego postrzegania otaczającego świata, tzw. relacyjną.

Człowiek przychodzi na świat, do społeczeństwa o ugruntowanych tradycjach i postulatach. Od dzieciństwa człowiek przyswaja koncepcje istniejące w społeczeństwie. Z psychologicznego punktu widzenia trudno mu kwestionować pozornie oczywiste prawdy. Ale między „pozornym” a prawdą jest ogromny dystans.

Wielka iluzja czasu jest ukryta w codziennej świadomości i rozciąga się na największe umysły nauki.

PS: słyszę głos czytelnika: „Więc przeczytałem twój artykuł. Ale od początku do końca lektury czas minął ! Początek i koniec czytania to nie chwila. Przez chwilę była między nimi przerwa. Czajnik już się gotuje. Potrzebował czasu, aby woda się zagotowała.”

Co możesz na to odpowiedzieć? Osobie bardzo trudno jest porzucić świadomość, że w naturze nie ma czasu. Kiedy czytałeś artykuł, nie było czasu, w żaden sposób się to nie objawiło, a gdy tylko zastanawiałeś się nad czasem, pojawił się w twoim umyśle.

Twoja matka spała za ścianą i to nie był twój czas. Ale gdy tylko się obudziła i powiedziała – „Jak długo spałam, czas wstawać” – w jej umyśle pojawiła się również koncepcja czasu. Jego własny.

Obiektywnie, ty i twoja matka żyliście w zgodzie z naturą. Ale gdy tylko zacząłeś oceniać zachodzące wydarzenia, w twoim umyśle pojawiła się koncepcja czasu. Tylko z Tobą i tylko w związku z interesującymi Cię wydarzeniami.

Cóż, wymyśl to sam z czajnikiem lub przeczytaj artykuł od początku.

Literatura:

A. G. Spirkin, Philosophy, 2001, s. 253-254.

V. S. Sołowjow, „Czas”, art.

I. Newton „Zasady matematyczne”, Instrukcja, 1687

A. Einstein, Teoria względności, 1905-1916

A. N. Wasilewski, 1996. Teoria sztuki iluzorycznej, s. 211.

Czas we wszechświecie

Przed przystąpieniem do tworzenia jakiejkolwiek teorii wszechświata konieczne jest określenie pojęć, które tworzą fundament tej teorii. Bez jasnej definicji warunków początkowych i brzegowych nie można stworzyć pełnej teorii.

Najpierw określmy, która jest godzina. Przez długi czas czas uznawano za absolutny i dopiero w XX wieku, tworząc swoją teorię, Einstein zaproponował ideę względnej natury czasu i wprowadził czas jako czwarty wymiar.

Ale przed zdefiniowaniem absolutnej lub względnej natury czasu konieczne jest zdefiniowanie - czym jest czas?! Z jakiegoś powodu wszyscy zapomnieli, że czas jest wartością warunkową wprowadzoną przez samego człowieka i nie istnieje w przyrodzie.

W naturze istnieją okresowe procesy, których człowiek używa jako standardu koordynowania swoich działań z otaczającymi go osobami. W naturze zachodzą procesy przechodzenia materii z jednego stanu lub formy do drugiego. Te procesy są szybsze lub wolniejsze, są realne i materialne.

Procesy przechodzenia materii z jednego stanu w drugi, z jednej jakości w drugą, nieustannie zachodzą we Wszechświecie i mogą być odwracalne i nieodwracalne. Procesy odwracalne nie wpływają na jakościowy stan materii. Jeśli następuje jakościowa zmiana w materii, obserwuje się nieodwracalne procesy. Przy takich procesach ewolucja materii idzie w jednym kierunku - od jednej jakości do drugiej, a zatem możliwe jest ilościowe określenie tych zjawisk.

Tak więc w przyrodzie zachodzą procesy zmiany materii, przebiegające w jednym kierunku. Istnieje rodzaj „rzeki” materii, która ma swoje początki i ujście. Materia zaczerpnięta z tej „rzeki” ma przeszłość, teraźniejszość i przyszłość.

Przeszłość jest jakościowym stanem materii, który miała przedtem, teraźniejszość jest stanem jakościowym w chwili obecnej, a przyszłość jest stanem jakościowym, jaki przyjmie ta materia po zniszczeniu istniejącego stanu jakościowego.

Nieodwracalny proces jakościowej transformacji materii z jednego stanu do drugiego przebiega z określoną prędkością. W różnych punktach przestrzeni te same procesy mogą przebiegać z różną szybkością, aw niektórych przypadkach zmienia się w dość szerokim zakresie.

Aby zmierzyć tę prędkość, osoba wymyśliła jednostkę warunkową, którą nazwano sekundą. Sekundy połączyły się w minuty, minuty w godziny, godziny w dni itd. Jednostką miary były okresowe procesy przyrody, takie jak dobowy obrót planety wokół własnej osi oraz okres jej obrotu wokół Słońca. Powód tego wyboru jest prosty: łatwość użytkowania w życiu codziennym. Ta jednostka miary została nazwana jednostką czasu i zaczęła być używana wszędzie.

Ciekawostką jest to, że wiele narodów, początkowo odizolowanych od siebie, stworzyło bardzo zbliżone kalendarze, które mogły różnić się liczbą dni w tygodniu, początkiem nowego roku, ale długość roku była bardzo zbliżona do siebie. Było to wprowadzenie konwencjonalnej jednostki czasu, która pozwoliła ludzkości zorganizować swoje działania i uprościć interakcję między ludźmi.

Jednostka czasu jest jednym z największych wynalazków człowieka, ale zawsze trzeba pamiętać o fakcie początkowym: jest to sztucznie stworzona wielkość, która opisuje tempo jakościowego przejścia materii z jednego stanu do drugiego.

W przyrodzie występują procesy okresowe, które posłużyły jako podstawa do powstania tej konwencjonalnej jednostki. Te okresowe procesy są obiektywne i rzeczywiste, a stworzone przez człowieka jednostki czasu są warunkowe i nierzeczywiste.

Dlatego jakiekolwiek wykorzystanie czasu jako rzeczywistego wymiaru przestrzeni nie ma żadnych podstaw. Czwarty wymiar - wymiar czasu - po prostu nie istnieje w naturze. To właśnie codzienność i wszechobecność używania jednostek czasu, które towarzyszą człowiekowi od pierwszej do ostatniej chwili, bardzo często tworzą iluzję realności czasu.

W rzeczywistości nie czas, ale procesy zachodzące w materii, których jednostką miary jest jednostka czasu. Następuje podświadome zastępowanie jednego za drugim i jako nieunikniony skutek takiego zastępowania rzeczywistego procesu przez jednostkę jego miary - zespolenie jednego z drugim w ludzkiej świadomości - odegrał okrutny żart z Homo Sapiens.

Zaczęły powstawać teorie wszechświata, w których czas został przyjęty jako obiektywna rzeczywistość. Rzeczywistość obiektywna to procesy zachodzące w materii, a nie konwencjonalna jednostka pomiaru tempa tych procesów.

Innymi słowy, błędnie wprowadzono wartość subiektywną do warunków początkowych i brzegowych tworzenia teorii wszechświata. I ta subiektywna wartość, wraz z rozwojem tych teorii wszechświata, stała się jedną z „pułapek”, o które te teorie wszechświata „rozbiły się”.

Fragment z książki rosyjskiego naukowca Nikołaja Lewaszowa „Niejednorodny Wszechświat”

Zalecana: