Nieuczciwe prezenty Mędrców

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Polecamy również film:

Święte relikwie - zrujnowane dusze

W czasach sowieckich sprawa ta nie wzbudzała większych emocji, a w książkach akademickich poświęconych sztuce Bizancjum pisano po prostu i od niechcenia: „…tak zwane „prezenty Mędrców” – rozproszone części dekoracji tradycyjny pas cesarzy bizantyjskich, podkreślający ich insygnia – złote tablice-paski zdobione typowym późnobizantyjskim filigranem, w większości wykonane w XV wieku.”

Właściwie przed początkiem naszego obecnego „nowego średniowiecza” tak to było uważane w świecie naukowym…

Teraz nagle okazuje się - choć tylko ze słów urzędników Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego - zupełnie inne datowanie tego pasa! Dzięki ich staraniom „postarzał się” aż o 15 wieków! - tj. aż do czasów, kiedy nie tylko technika filigranowa nie była wykorzystywana w dworskiej sztuce użytkowej, ale kiedy sami cesarze bizantyjscy nie istnieli w naturze…

Przed rozpoczęciem nabożeństwa bożonarodzeniowego w nocy z 6 na 7 stycznia 2014 r. w Katedrze Chrystusa Zbawiciela sam patriarcha Cyryl (Gundiajew) z ambony zapewnił trzodę, że „

Departament Informacji Synodalnej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego również odtworzył za pośrednictwem oficjalnych kanałów swoją „informację historyczną”, że „”.

Wreszcie archim. Tikhon (Szewkunow) poinformował na swojej oficjalnej stronie internetowej, że „”.

A sami „opiekunowie” relikwii nie pozostają w tyle. Jeden z członków greckiej delegacji w Moskwie, która towarzyszy „darom Trzech Króli”, mieszkaniec klasztoru św. Pawła, przedstawiciel klasztoru w Sacred Kinot i jeden z epistatów (członków rządu) świętej góry Athos mnich Nikodem kategorycznie oświadczył: „” Według niego, "".

Takie wymowne zapewnienia o niewątpliwej autentyczności „darów Trzech Króli”, składane wprawdzie na zasadzie „tu na krzyż”, ale na najwyższym poziomie, w krótkim czasie okrążyły całe stado Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, powodując bezprecedensową falę cierpień, które dotknęły „sanktuarium, którego dotknął Zbawiciel”.

A jednak, co o tej „relikwie” mówi nauka historyczna?

Nie zwrócimy uwagi na takie „drobiazgi” jak fakt przeniesienia „darów Mędrców” w roku 400 przez cesarza bizantyjskiego Arkadego (395-408) do Konstantynopola, rzekomo „w celu poświęcenia nowej stolicy imperium” nie wchodziło w rachubę, skoro nowa stolica Cesarstwa Bizantyjskiego – Konstantynopol – została oficjalnie i uroczyście konsekrowana 11 maja 330 r. – tj. 3 pokolenia przed Arkadią.

Nie miejmy winy w tym, że brak historyka kościoła, wbrew twierdzeniom archima. Tichon (Szewkunowa), nie zgłasza żadnych darów Bogurodzicy Kościołowi jerozolimskiemu (patrz np. „Historia Matki Kościołów” arcybiskupa Aten i całej Grecji Chryzostomosa I, której rosyjskie tłumaczenie ukazało się w Moskwie w 2003 r.).

Nie będziemy wchodzić w niepotrzebne szczegóły i zauważyć, że wbrew twierdzeniom synodalnego departamentu informacji arcybiskup. Antoniego Nowogrodzkiego (na świecie - Dobrynya Jadreykovich; † 8 października 1232), który będąc jeszcze świeckim odwiedził Konstantynopol w 1200 roku, nie widział św. Sophia nie ma aktualnych wisiorków, ale w swojej „Księdze pielgrzyma” ze słyszenia (!) od niechcenia wspomina tylko kilka złotych naczyń, które „”.

Nawiasem mówiąc, te same naczynia są również wymienione w opisach Konstantynopola w XI wieku. w „Tarragona Anonymous”, utworzonej w latach 1075–1098. (Tarragonensis 55 (w. 50-58v); Ciggaar K. N. Une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 // REB 53 (1995), 117-140) oraz w Anonymous Mercati, który jest tłumaczeniem łacińskim z lat 1089-1096. z greckiego oryginału z lat 1063-1081. (Ciggaar KN Une description de Constantinople traduite par un pelerin anglais // REB 34 (1976), 211-267). Anonimowa Tarragona informuje, że w zakrystii św. Sophia jest trzymana „”. Oczywiście można było wydawać tylko złote naczynia, które Dobrynya Yadreykovich (przyszły arcybiskup). Nowogród Antoni), a w żadnym wypadku złote sztabki lub złote paski.

Ale faktyczna historyczna „brudna sztuczka” (nie użyję niepoprawnego politycznie słowa „fałszerstwo”) polega właśnie na tym, że było to w średniowieczu – i, przypominam, mówimy o odniesieniach do XI -13 wieku. - takie statki w postaci muszli były modne wśród europejskich czarnoksiężników, którzy trzymając muszlę przy uchu interpretowali odgłosy jako przepowiednie sił nieziemskich…

Nawiasem mówiąc, nigdy nie było liturgicznej czci (τιμιτικην προσκυνησιν) tych „złotych naczyń” – wydawałoby się tak cennych relikwii chrześcijańskich – nigdy w Bizancjum, tj. jeśli były tam jakieś naczynia, to po prostu nigdy ich nie wynoszono z zakrystii św. Sofia … I dlatego czasami tylko pracownicy świątyni mogli o nich opowiadać turystom.

Nawiasem mówiąc, do niedawna – do pierwszej połowy lat 80. – nie było sekwencji liturgicznych przed współczesnymi „darami Trzech Króli” w klasztorze św. częstsze opracowywane „Kanon modlitwy przed świętymi i uczciwymi darami naszego Zbawiciela, złota, kadzidła i mirry, które znajdują się w świętym klasztorze św. Pawła”, jednak nawet dla niego wskazane jest błogosławieństwo „tylko na prywatne czytanie."

A teraz przejdźmy do źródeł pierwotnych dotyczących tego, że dziś z taką fanfarą podróżuje się po Rosji.

Pierwsza historyczna wzmianka o aktualnej wersji „darów mędrców” znajduje się w dokumencie z końca XV wieku, a szczegółowy opis znajduje się dopiero w połowie XVIII wieku (!)

W szczególności po raz pierwszy opisuje je rosyjski podróżnik Wasilij Grigorowicz-Barski, który odwiedził Athos w maju-listopadzie 1744 r., który podaje następujące informacje: święte miejsca w Europie, Azji i Afryce, podjęte w 1723 r. i ukończone w 1747 r. Część 2. Petersburg, 1785, wydanie naukowe: Druga wizyta Wasilija Grigorowicza-Barskiego na Świętej Górze Athos, opisana przez niego bardziej szczegółowo, z 32 własnymi rysunkami odręcznymi i mapą Góry Athos. SPb., RPMA, 1887, s. 398).

Wspomniana przez Wasilija Grigorowicza-Barskiego „Maro, córka Jurija pana Serbii” to postać historyczna – Mara Brankovic, urodzona w 1418 r., córka serbskiego despoty Jerzego (Djurdja) Brankovicha (który rządził Serbią w latach 1427-1456) i Ireny księżniczki kantakuzyńskiej (Bizancjum), żony (od 1435) sułtana osmańskiego Murata II. Fakt, że Mara Brankovic podarowała serbskiemu klasztorowi św. Pawła na Górze Athos w 1470 roku, późnobizantyjski złoty pas, który składał się z 9 złotych płyt i 69 paciorków z mieszanki kadzidła i mirry, został udokumentowany na tureckim firmanie, zaginął dopiero na początku XX wieku. - podczas pożaru w 1902 roku. To prawda, ani Mara Brankovich, ani tureccy kronikarze jeszcze nie wiedzieli, że są to właśnie „dary Mędrców”. W Imperium Osmańskim Mara Brankovich żyła do śmierci męża, do 1451 roku. Po powrocie do Serbii otrzymała od swojego pasierba Mehmeda II dwa regiony, a po śmierci ojca zaczęła odgrywać ważną rolę w życiu politycznym Serbii. Jednak z powodu konfliktu z prowęgierskim bratem Lazarem wróciła do sułtana Mehmeda II. Od niego otrzymała majątek w małym miasteczku niedaleko Salonik i całkiem niezłe utrzymanie. Mara Brankovic, będąc chrześcijanką, regularnie sponsorowała serbski klasztor Athos. Zgodnie z legendą z XIX wieku, aby przekazać mnichom atonicznym „dary Mędrców” Mara udała się drogą morską z Konstantynopola na brzeg Świętej Góry. Ale po tym, jak wyszła na ląd i zbliżyła się do murów klasztoru św. Pawła, sama Matka Boża zatrzymała ją, mówiąc, że jako kobieta nie ma prawa iść dalej. Mara czekała na mnichów i wręczała im „prezenty”… mnichów, którzy przyjmują „dary Mędrców”.

Jak widać, w XVIII wieku. „Dary Trzech Króli” również stanowiły jedną całość i razem tworzyły złoty pas o szerokości 6 cm (1 palec - około 2 cm). Takie złote pasy były znane cesarzom bizantyńskim jako podkreślające ich insygnia, ale, jak już wspomniano, żadne ze źródeł historycznych nie zawiera ani słowa o liturgicznej tradycji noszenia złotego pasa z „darów Mędrców” w święta Pańskie. Nawiasem mówiąc, mnich Nikodem, przedstawiciel klasztoru św. Pawła w Świętym Kinot i jeden z epistatów (członków rządu) Świętej Góry Athos, również stwierdza, że wcześniej „te wisiorki stanowiły jedną ozdobę, która był zwyczajowo noszony przez osoby z rodziny królewskiej”.

Siebie o. Nikodem całkiem słusznie zauważa, że zdobnictwo „darów Mędrców” pozwala na ich naukowe przypisanie. Ale geometryczne wzory na złotych płytach wskazują bynajmniej nie na abstrakcyjnych „mistrzów orientalnych”, ale na typowy postbizantyjski filigran, którego analogie można łatwo znaleźć na ramach ikon Atos z XV-XVI wieku.

Porównaj np. z Panagią z Krety (Matka Boża Hodegetria. Panagia; Grecja. Kreta; XVI wiek; miejsce: Polska. Kraków. Muzeum Czartoryskich. 10,8 cm; materiał: drewno cyprysowe, perły, kamienie szlachetne, metal srebro; technika: złocenie, snycerka, ażurowy filigran (na wskroś).

Obecnie tak zwane „dary Mędrców” na Górze Athos przechowywane są w 10 oddzielnych arkach i posiadają 28 rozrzuconych złotych płyt o wymiarach około 5 x 7 cm i różnych kształtach (prostokątne, trapezowe, wielokątne itp.), zdobionych z filigranem i ziarnem, zapinany na srebrny drut z koralikami z mieszanki kadzidła i mirry, łącznie 62.

Od 1744 r. – od pierwszej wzmianki i opisu „prezentów” – staraniem „fabryki snów” do pasa dodano jeszcze 19 złotych płytek (których nie było w 1744 r.), a 7 pachnących koralików gdzieś zniknęło.

Tak więc w historii „darów Trzech Króli” z klasztoru św. Pawła na Górze Athos można prześledzić ze źródeł historycznych następujące okresy:

1) do XI wieku. nie ma żadnych historycznych dowodów ani wzmianek o „darach Mędrców”;

2) w XI-XII wieku. w zakrystii św. Sophia (ale bez liturgicznej czci);

3) w okresie od XII do XVIII w. „potworne złote naczynia” (jeśli w ogóle) zniknęły bez śladu (ponieważ zamiast tego wspomniano o bizantyjskim pasie złota).

4) w 1470 r. Mara Brankovic, córka serbskiego despoty Georgy Brankovic i Iriny Kantakuzina, żona sułtana osmańskiego Murata II, podarowała św. Paweł na Górze Athos, późnobizantyjskim złotym pasie, który składał się z 9 złotych płyt i 69 paciorków z mieszanki kadzidła i mirry, o czym świadczy turecki firman zgubiony podczas pożaru w 1902 roku;

5) po 1744 r., kiedy klasztor św. Paweł został ponownie zaludniony przez Greków, pas został podzielony na segmenty, a liczba płyt wzrosła do 28, a liczba paciorków zmniejszyła się o 7;

6) na początku lat osiemdziesiątych „dary mędrców” zaczęły być wykorzystywane przez Kościół grecki do zbierania darowizn i skomponowano dla nich odpowiedni kanon.

7) na początku 2014 roku tysiące kolejek tysięcy spragnionych ludzi zaczęło ustawiać się w kolejce do „darów Trzech Króli” w Moskwie i Petersburgu, aby dotknąć „świątyni”, której „dotknął sam Zbawiciel”.

Ale nie denerwuj się! Prawosławni, oprócz Cierniowej Korony, Darów Mędrców, Chitonu Pana, Całunu Turyńskiego, Talerza i Pasa Matki Bożej, mają jeszcze jeden naprawdę bezcenny skarb, być może zarezerwowany dla nadchodzących lat troszcząc się o greckich mnichów… To są resztki z 5 bochenków chleba, którymi Jezus nakarmił 5000 Izraelczyków… Tak, tak, te resztki! Izraelici wtedy tak bardzo uwierzyli w Chrystusa, że nie jedli go celowo i zebrali aż 12 koszy resztek dla przyszłych prawosławnych pielgrzymów!

Źródło XI-wiecznej „Anonimowej Merkati” – no cóż, ta sama wspomniana wyżej, która również donosiła o mitycznych „naczyniach, które przyniosły Chrystusa z darów magii” – w tym samym miejscu podaje, że W Konstantynopolu pod kolumną Konstantyna starannie zamurowano 12 koszy ze skórkami z tych właśnie chlebów! Potem te 12 koszy z relikwiami w 1105.zostały przeniesione do Wielkiego Pałacu… Jednym słowem, lis Alicja i kot Basilio, dziecinnie rozwodząc się z ufnym Buratino za trzy skórki chleba, teraz nerwowo palą na uboczu, zdając sobie sprawę, że czas romantycznych amatorów minął. …

Szkoda, że obecni pasterze, nieświadomi planów dalszego kucia „szelków duchowych”, z przyzwyczajenia nadal wyrzucają z ambony swoje stado z czarną niewdzięcznością, jako że rzekomo „ci, których nakarmiono 5000, byli niewdzięczni, którzy rzucał skórki chleba i ości ryb zamiast trzymać je z szacunkiem”.

Opracowano na podstawie materiałów z oficjalnego bloga ekspertów Muzeum Andrieja Rublowa ©, 2014.