Lekcje ateizmu z Aleksandrem Nevzorowem

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Dziś być może nie można znaleźć głębszej krytyki religii w ogóle, a rosyjskiego Kościoła prawosławnego w szczególności, niż Aleksandra Newzorowa. Nie ma sobie równych w swojej zdolności do dokładnego i dokładnego opisu kościoła, pełnego sarkazmu. Odniósł w tym taki sukces, że wśród pracowników ZAO ROC istnieje niewypowiedziany zakaz wspólnego udziału z Nevzorovem w jakichkolwiek dyskusjach, programach itp.

Od niedawna Alexander Nevzorov ma własny kanał na Youtube, gdzie prowadzi swoje „Lekcje Ateizmu” – cykl programów poświęconych kościołowi, wydarzeniom związanym z religią. Wersje tekstowe „Lekcji” można znaleźć na stronie internetowej Nezvorov.

Kiedyś w wywiadzie dla My District Niezworow zasugerował, że jego krytyka kościoła miała charakter niestandardowych:

Szaleńcy religijni skwapliwie się tego chwycili, a teraz w jakichkolwiek sporach wystarczy wspomnieć o Nevzorovie, na pewno wbiją nos przeciwnika w ten, jak im się wydaje, haniebny, dyskredytujący fakt.

Nie ma nic szczególnego w przyznaniu się Nevzorova, że jego „Lekcje ateizmu” pojawiły się dlatego, że ktoś go o to zapytał. Alexander Glebovich zawsze powtarzał, że nie zajmuje się polityką i dziennikarstwem za darmo. Naiwnością jest zakładać, że w ten sposób powstało jego zainteresowanie Rosyjską Cerkwią Prawosławną.

Temat „strzelania w okopach” został poruszony w rozmowie z rozgłośnią radiową „Echo Moskwy”. Kiedy prezenter zapytał go, kto poprosił o strzelanie w Rosyjskim Kościele Prawosławnym, Niezworow nie wymienił nazwisk, ale powiedział, co następuje:

Być może niektórych ludzi, którzy podzielają poglądy Nevzorova na religię, bulwersuje fakt, że jego antyklerykalne działania mają charakter niestandardowych. Wróćmy jednak do argumentów i faktów, którymi posługuje się Aleksander Glebovich w swojej krytyce Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Główne postanowienia krytyki kościelnej Niezworowa są następujące:

• RKP jest strukturą w swej istocie pasożytniczą (istnieje kosztem podatków państwowych, podczas gdy sama nie płaci podatków z tytułu handlu atrybutami kościelnymi w kościołach). A Kościół może i powinien być zmuszony do utrzymania się, a nie kosztem podatników:
• RKP przez cały czas nie mógł istnieć inaczej niż w ścisłym sojuszu z państwem. W carskiej Rosji umocniła się wiara w Chrystusa We współczesnej Rosji funkcję tę spełnia ustawa o obrażaniu uczuć wierzących.

• Kościół i nauka to rzeczy nie do pogodzenia. Historia świata zna wiele przykładów tego, jak Kościół utrudniał rozwój wiedzy naukowej, prześladował naukowców, wynalazców

• Nie można znaleźć bardziej nieludzkiego i okrutnego zjawiska niż religia. Religia „pokojowa”, głosząca pokorę i posłuszeństwo, wielokrotnie demonstrowała swoje prawdziwe oblicze, oblicze nietolerancji i nienawiści do dysydentów. Weźmy na przykład tych samych uczonych, których partiami zamęczono na śmierć w piwnicach kościoła, a następnie spalono razem z „wywrotowymi” księgami. Można też przywołać podręcznikowe polowanie na czarownice w średniowieczu, prawdziwe „ludobójstwo piękna”, kiedy wszystkie piękne młode kobiety ogłaszano czarownicami i szły do ognia – na chwałę Chrystusa.
• Rola cerkwi w rozwoju kultury rosyjskiej to nic innego jak mit.

• Przytłaczająca większość przykładów manifestacji wiary to nic innego jak udawanie, manifestacja nie wiary jako takiej, ale ideologii. Nie ma bardziej uderzających przykładów ateizmu niż sami księża. Ponieważ wśród księży warto wyróżnić zwierzchnika Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Władimira Gundiajewa, który woli powierzyć swoje życie Federalnej Służbie Bezpieczeństwa niż jakiemuś bogu:

Podsumujmy. W rządzącej elicie jest więc tajemnicza osoba, która z powodu braku talentu i zdolności oratorskich, a także chęci pozostania nieznanym, poprosiła, najwyraźniej nie bez powodu, Aleksandra Nevzorowa „siedzieć w okopie strzelajcie do kościoła”. Nevzorov, będąc nie tylko utalentowanym publicystą, ale także bardzo mądrą osobą, osiągnął, że księża zaczęli się go bać bardziej niż diabła.

Jak odnieść się do takiego „strzelania”, każdy sam decyduje. Dla niektórych ważne są powody, które skłoniły Nevzorova do wojny informacyjnej z klerykalizmem i obskurantyzmem, dla kogoś wielką wartość mają nie motywy Aleksandra Glebovicha, ale argumenty, które przytacza: jego argumenty są oparte na faktach, a fakty, jak mówią w jednej słynnej powieści, uparta rzecz. Jako apologeta ateizmu, Nevzorov w swoich „Lekcjach ateizmu” ze szczególną starannością i skrupulatnością analizuje RKP. A jeśli wyniki tej sekcji pomogły przynajmniej jednemu „sługi Bożemu” zmienić się w rozsądną osobę, to warto powiedzieć tylko dzięki temu tajemniczemu klientowi strzelaniny w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.