Jak rosyjska szlachta miała obsesję na punkcie gry w karty

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Gry karciane dla wielu rosyjskich szlachciców były prawdziwą pasją i obsesją. Mogli stracić żonę w kartach lub bronić honoru w meczu karcianym zamiast pojedynku.

„Następnego wieczoru Hermann ponownie pojawił się przy stole. Wszyscy go oczekiwali. Generałowie i tajni radni opuścili swój wist, aby zobaczyć grę tak niezwykłą. Młodzi oficerowie zeskoczyli z kanap; wszyscy kelnerzy zebrali się w salonie. Wszyscy otoczyli Hermanna. Pozostali gracze nie stawiali swoich kart, z niecierpliwością czekając na to, z czym skończy.

Hermann stał przy stole, przygotowując się do samotnego ponte na tle bladego, ale wciąż uśmiechniętego Czekalińskiego. Każdy wydrukował talię kart. Czekaliński szurał nogami. Hermann wycofał się i odłożył swoją kartę, przykrywając ją stosem banknotów. To było jak pojedynek. Wokół panowała głęboka cisza.” Gra w wista, opisana w Damie pikowej Aleksandra Puszkina, była popularną rozrywką wśród rosyjskiej szlachty.

Hazard w Rosji był znany już w XVII wieku. W „Kodeksie katedralnym” z 1649 r. są one wymienione w rozdziale „O rabunkach i sprawach Tatiny”. Tam zrównano je z „ziarnem” – nowoczesną grą w kości dla nas. Był popularny wśród złodziei i rabusiów, a gubernatorom nakazano ukarać tych, którzy w nią grali. Graczom kazano skaleczyć sobie palce.

Ani za czasów Aleksieja Michajłowicza, ani Michaiła Fiodorowicza, ani Piotra I z Katarzyną nie słychać było gier karcianych. W tym czasie wśród szlachty popularne były polowania, bale, bilard i szachy. Iwan Groźny i Aleksiej Michajłowicz sami grali w szachy. A Piotr I nawet czasami zmuszał swoich towarzyszy broni, aby utworzyli dla niego partię. Cesarz nie lubił gier karcianych i nie dopuszczał ich na zgromadzenia (bale).

Pasja kartami

Gry karciane rozpowszechniły się wśród szlachty dopiero za czasów Anny Ioannovny. Wiek XVIII był czasem naśladowania kultury europejskiej, a zagraniczne gry karciane nagle zaczęły być uważane za standard przyzwoitej rozrywki.

„Dzięki systemowi pańszczyźnianemu i zwolnieniu z obowiązku służby szlachta miała okazję realizować się w tworzeniu subkultury komfortu i rozrywki, w której gra karciana była zajęciem, biznesem” – mówi o kartach historyk Wiaczesław Szewcow. wśród szlachty na konferencji na temat „Gra karciana w życiu publicznym Rosji”. - „Karty do gry nie tylko ustrukturyzowały czas, ale także pełniły funkcję komunikacyjną. Gry komercyjne czy o władzę towarzyszyły rozmowie, znajomości, pozycję w społeczeństwie wyznaczał krąg partnerów kart.”

Gry karciane dzieliły się wówczas na komercyjne i hazardowe. Pierwszy rodzaj został uznany za przyzwoity, podczas gdy drugi został potępiony przez świeckie społeczeństwo. Celem gier karcianych było przede wszystkim wygrywanie pieniędzy. Im wyższy kurs, tym większe ryzyko, a co za tym idzie podekscytowanie graczy. Emocjonalna intensywność przyciągała gracza coraz bardziej, wielu straciło wszystko z dnia na dzień. Los gracza zależał od przypadku i szczęścia. Gry losowe to: sztos, bakarat i faraon.

Komercyjne gry karciane były przeciwieństwem hazardu. Zasady hazardu są proste, natomiast gry komercyjne zostały zbudowane według skomplikowanych zasad, więc grać w nie mogli tylko profesjonaliści i doświadczeni gracze. Nie można było w nich liczyć tylko na przypadek. Z tego powodu wielu porównuje komercyjne gry karciane do gier intelektualnych, takich jak szachy. Gry komercyjne to: wista, śruba i preferencja.

Pomimo ogromnej popularności gier karcianych zarówno wśród szlachty, jak i chłopów, państwo próbowało zakazać tego rodzaju spędzania wolnego czasu. Urzędnicy byli przerażeni faktem, że ziemie i ogromne sumy pieniędzy zostały szybko utracone. Stało się to częstym powodem ruiny szlachty. W jednym z dekretów cesarzowej Elżbiety z 16 czerwca 1761 r. stwierdzono, że hazard na pieniądze i drogie rzeczy „nikomu i nigdzie (z wyjątkiem mieszkań w pałacach Jej Cesarskiej Mości) nie powinien grać pod żadnym pretekstem ani pretekstem”.

Szczególnie ważne było granie w karty „nie po to, by wygrywać, tylko dla zabicia czasu” oraz „za najmniejsze kwoty”. Na gwałcicieli zażądano grzywny w wysokości dwukrotności rocznej pensji.

Podniecenie pomimo zakazów

Jednak ani dekrety, ani zakazy nie przerażały szlachty. Dlaczego? Hazard przyciągał coraz więcej graczy z wyższych sfer ze względu na swoją zasadę. Mężczyzna nie wiedział, czy wygra, czy nie. Wyobraził sobie więc, że nie gra z równym graczem, ale z losem. Szczęście, szczęście lub porażka - wszystko uszczęśliwiało rosyjskiego szlachcica XVIII wieku. Surowość praw ograniczających życie zrodziła potrzebę odprężenia.

Pisarz Jurij Łotman w swojej książce Życie i tradycje rosyjskiej szlachty (XVIII - początek XIX wieku) tak mówi o tym zjawisku: „Ścisła regulacja, która przeniknęła do życia prywatnego osoby w imperium, stworzyła psychologiczną potrzebę eksplozji nieprzewidywalności. A jeśli z jednej strony próby odgadnięcia tajników nieprzewidywalności były podsycane chęcią uporządkowania nieuporządkowanych, to z drugiej strony atmosfera miasta i kraju, w którą przeplatał się „duch niewoli” z „surowym spojrzeniem” wzbudziło pragnienie nieprzewidywalnego, błędnego i przypadkowego.”

Nadzieja na wygraną i emocje pobudziły wyobraźnię graczy. Otoczyli sam proces gry aurą tajemniczości i byli przesądni. Na przykład w książce „Secrets of the Card Game” (1909) wydawnictwa „Narodnaya Benefit” znajduje się tabela korespondencji między szczęśliwymi dniami gry a urodzinami gracza.

XIX wiek był rozkwitem gier karcianych. Stały się rozrywką nie tylko dla dorosłych, ale także dla młodzieży. Starszemu pokoleniu się to nie podobało i starało się ostrzec młodych ludzi przed negatywnymi konsekwencjami gry karcianej.

Na przykład w książce Yuryeva i Vladimirsky'ego z 1889 r. „Zasady życia społecznego i etykiety. Dobra forma "gra nazywa się" wstydem w salonach, korupcją moralności i hamulcem oświecenia". Wyrażając jednak pogardę dla hazardu, autorzy dochodzą jednak do wniosku: „Żyć z wilkami, wyć jak wilk” – i udzielają młodzieży rad na temat etyki gry w karty: kiedy można usiąść do stołu, z kim można rozmawiać podczas zabawy, a z kim nie. Jak wyjaśniają Yuryev i Vladimirsky, „znajomość gier karcianych może często stanowić przypadek wyjścia z trudności”, gdy musisz zająć miejsce gracza nieobecnego przy stole.

Obawy nie poszły na marne. Niedbałość i podekscytowanie piłkarzy często prowadziło do tragedii. Jedna z tych historii wydarzyła się w Moskwie w 1802. Były trzy postacie: hrabia Lew Razumowski, książę Aleksander Golicyn i jego młoda żona Maria Golicyna. Hrabia był zakochany w księżniczce i Golicyn o tym wiedział. Na szczęście dla Razumowskiego książę miał obsesję na punkcie gry w karty.

Kiedyś spotkali się przy stoliku karcianym, gdzie najwyższą stawką była… Maria Golitsyna. Książę nie martwił się, że może stracić żonę, „która, jak wiedział, odwzajemniła Razumowskiego”, zauważa historyk Georgy Parchevsky w swojej książce „Bygone Petersburg. Panorama życia metropolitalnego”. W rezultacie hrabia Razumowski wygrał w karty Marię Golicynę.

Los sprzyjał ukochanemu – Kościół zezwolił na rozwód. Jednak wynik okoliczności tego wydarzenia - przegrana w kartach - stał się znany całemu miastu, z powodu którego młoda teraz Razumowska została ostracyzmem. Cesarz Aleksander I pomógł jej wyjść z trudnej sytuacji.

W 1818 r. Razumowscy byli na balu w Moskwie, gdzie była również obecna cała rodzina królewska. Maria Razumovskaya siedziała na końcu królewskiego stołu. Gdy zaczęła się wieczerza, władca zwrócił się do niej z pytaniem, nazywając ją hrabiną. Niewątpliwie uszczęśliwiło to Razumowską: jej drugie małżeństwo i status został uznany przez samego cara.

O bogactwo i honor

Jednak utrata honoru, utrata ogromnej sumy pieniędzy, a nawet całej fortuny, nadal nie przerażały ludzi. Coraz więcej nowych graczy siadało do stołu z zielonym obrusem, chcąc się wzbogacić i spróbować szczęścia.

Gra karciana była nie tylko rozrywką, ale wręcz źródłem dochodu dla szlachty. Najbardziej znanym faworytem fortuny jest Fiodor Iwanowicz Tołstoj, pojedynkowicz i hazardzista. W młodości dużo stracił, ale potem Tołstoj wymyślił kilka własnych reguł gry, które pomogły mu odzyskać siły. Oto jedna z jego zasad: „Po wygraniu podwójnie oczekiwanej kwoty, ukryj ją i graj na pierwszej tak długo, jak długo jest chęć, gra i pieniądze”. Wkrótce zaczął wygrywać i opisał zwycięstwa w swoim pamiętniku: „Wygrałem od Odahowskiego 100 rubli i rzuciłem ze wszystkimi na Krymie”, „Wygrałem kolejne 600 netto i jestem mi winien 500 rubli”.

W grze karcianej szlachta mogła bronić swojego honoru, jak w pojedynku. Pojedynek, w którym stanęli przeciwnicy, choć był bezkrwawy, był okrutny aż do wstydu honoru rywala przed publicznością: „Gra jest jak broń, gra – a jej wynikiem jest akt zemsty” - Georgy Parchevsky opisuje pojedynki „kartowe” w swojej książce „Past Petersburg. Panorama życia metropolitalnego”.

Począwszy od XVII wieku gra karciana podbijała umysły rosyjskich szlachciców na kilka stuleci. Wniknęła w literaturę rosyjską, folklor, wypoczynek szlachty. Wiele znanych postaci historycznych, rosyjskich pisarzy i poetów grało w karty.

Terminologia gier karcianych była szeroko stosowana w XIX wieku w literaturze, na przykład w „Damowej pikowej” Aleksandra Puszkina. Sam poeta grał w karty, co wielokrotnie potwierdzali przyjaciele i zapiski w warcabach. „Puszkin słusznie powiedział mi kiedyś, że pasja do gry jest najsilniejszą z pasji” – napisał w swoim dzienniku bliski przyjaciel Puszkina, Aleksiej Wolf.