Dlaczego potrzebujemy krytycznego myślenia?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

W dzisiejszym, bogatym w informacje (często sprzeczne) świecie krytyczne myślenie jest ważne dla każdego człowieka. Ta umiejętność przyda się również tym, którzy w ogóle myślą o jakości swojego życia i kariery, ponieważ rozwinięte krytyczne myślenie jest kluczem do głębszego postrzegania świata, a w efekcie do poszerzenia korytarza możliwości. Publikujemy podsumowanie webinaru „Jak polegać na logice i faktach w niekończącym się strumieniu informacji? Podstawy krytycznego myślenia”, aby dowiedzieć się więcej o umiejętności, która nauczy Cię analizować argumenty, stawiać hipotezy i rozsądnie formułować swoje stanowisko w każdej kwestii.

Krytyczne myślenie to bardzo gorący temat, o którym wszyscy słyszeli. Niemniej jednak, nawet wokół samej koncepcji, krąży wiele plotek, nieporozumień, a nawet mitów, co jest trochę komiczne, ponieważ krytyczne myślenie jest właśnie zaprojektowane tak, aby radzić sobie z niedopowiedzeniami, mitami i niejednoznacznymi informacjami.

Myślenie krytyczne to sposób myślenia, który pozwala analizować i kwestionować zarówno informacje pochodzące z zewnątrz, jak i własne przekonania i sposób myślenia.

Jeśli uważamy myślenie za rozwiązanie problemów i dostrzegamy w nim wartość praktyczną, to w ramach krytycznego myślenia dokonujemy własnej oceny tego, co się dzieje i podejmujemy decyzje w warunkach niepewności, co jest ważne dla każdego człowieka, ale zwłaszcza jeśli zajmuje stanowisko kierownicze.

Myślenia krytycznego nie należy mylić z krytyką w jej potocznym znaczeniu ani z krytyką, ponieważ myślenie krytyczne ma na celu przede wszystkim treść, informację, odkrywanie faktów, poszukiwanie rozwiązania, ale w żadnym wypadku nie osobowość autora, rozmówcy, przeciwnika. Krytyka często wykorzystuje manipulację publicznością, aby zdyskredytować rozmówcę.

Historia krytycznego myślenia

Termin pojawił się nie tak dawno, chociaż kierunek rozwijał się od czasów starożytnych. Z tego, co wiemy, kombinacja „myślenia krytycznego” została po raz pierwszy użyta przez amerykańskiego filozofa i nauczyciela John Dewey- jeden z filarów nowoczesnej filozofii amerykańskiej - w swojej książce "Jak myślimy", która ukazała się po raz pierwszy na początku XX wieku.

Ruch sceptyków stał u źródeł krytycznego myślenia: sceptycyzm jest nurtem filozoficznym, w ramach którego zwyczajowo wątpi się we wszystko w ogóle.

To samo opowiadało się za rodzajem konstruktywnej krytyki Tomasz z Akwinu, zwrócił też uwagę na to, że konieczne jest przestudiowanie nie tylko argumentów „za”, ale także „przeciw”. Oznacza to, że zawsze powinieneś starać się sprawdzić, czy jest coś, co jest sprzeczne z naszym stwierdzeniem. René Descartes, autor słynnego stwierdzenia „Myślę; dlatego istnieję”, również w swoich pracach i rozumowaniu podkreślał, że konieczne jest poddanie wyników eksperymentów wątpliwości i weryfikacji.

Ale chyba najbliżsi nam spośród wszystkich filozofów, matematyków i myślicieli Bertrand Russell, laureat Nagrody Nobla w dziedzinie literatury za książkę „Historia filozofii zachodniej”. W trakcie swoich sporów, m.in. z przedstawicielami instytucji religijnych, którzy prosili go o udowodnienie, że Bóg nie istnieje, Russell wymyślił spekulacyjny eksperyment zwany Latającym Czajnikiem. Załóżmy, że powiem ci, że porcelanowy czajniczek obraca się na orbicie naszej planety, ale nie można go zobaczyć przez żaden teleskop, jest tak mały - dlatego moje stwierdzenie w zasadzie może być prawdziwe, ponieważ trudno je obalić.

Z warunku tego eksperymentu Russell wysunął zasadę normalnej, konstruktywnej dyskusji – ciężar dowodu spoczywa na tym, kto złożył oświadczenie

Atak na logikę i zdrowy rozsądek to jeden ze sposobów manipulowania opinią publiczną, dlatego krytyczne myślenie jest bardzo ważne, ale nie tylko z tego powodu, ale także dlatego, że wokół nas jest za dużo informacji: według IDC do 2025 r. będzie 175 zetabajtów. Ta figura jest po prostu nie do wyobrażenia! Na przykład, jeśli nagrasz wszystkie te dane na płytach Blu-ray, ich stosy mogą pokryć odległość od Ziemi do Księżyca 23 razy.

Istotną rolę odgrywa również to, że informacje są łatwo dostępne (smartfon mamy zawsze pod ręką), ale brakuje w nich wystarczającej ilości informacji przydatnych, czyli takich, które naprawdę mogą służyć jako podstawa do rozwiązania niektórych problemów. Im więcej informacji, tym mniej są one przydatne.

Innym zjawiskiem jest to, że teraz nasze mózgi przestawiają obwody, które wcześniej były odpowiedzialne za znajdowanie pożywienia, za znajdowanie informacji. Oznacza to, że zgodnie z zapewnieniami i eksperymentami neurofizjologów ludzki mózg zaczyna postrzegać informacje jako pożywienie i jest bardzo łatwo dostępny.

Dlatego niezwykle trudno jest nam skupić się na jednej rzeczy, a jeśli strona witryny otwiera się dłużej niż 5 sekund, to zostawiamy ją, bo wokół jest dużo innego „jedzenia”. Po co czekać, aż ten dojrzeje? Rozwinięte krytyczne myślenie jest szczególnie ważne w naszej erze fake newsów, ponieważ teraz musisz wszystko sprawdzać ogólnie i ograniczać zakres informacji tylko do zweryfikowanych źródeł.

Jeśli będziemy uczestniczyć w różnych konferencjach, na których analitycy oferują swoje wersje najważniejszych umiejętności z teraźniejszości i przyszłości, czytamy książki i zaglądamy na niektóre autorytatywne strony, wszędzie spotkamy się z krytycznym myśleniem. Jednym z przykładów jest Światowe Forum Ekonomiczne, gdzie krytyczne myślenie od kilku lat znajduje się w pierwszej dziesiątce umiejętności.

Innym argumentem za krytycznym myśleniem jest to, że samo myślenie z zasady implikuje krytyczne podejście. W Europie (i w Ameryce, choć nieco mniej) krytyczne myślenie jest podstawową dyscypliną nauczaną w szkołach średnich i średnich w ramach przedmiotu zwanego „umiejętność korzystania z mediów”. Niestety na naszych uczelniach jeszcze tak nie jest.

Jak rozwija się krytyczne myślenie?

Po pierwsze, jest poziom zerowy – zwykłe, automatyczne myślenie, kiedy nie myślimy, ale działamy zgodnie z węzłem: to, co nam się mówi, odbieramy bez krytyki. Takie podejście daje nam bardzo proste rozwiązania, o których każdy może pomyśleć. Bez kreatywności, bez konsekwencji - nic.

Następnie przychodzi pierwszy poziom, który każdy powinien opanować, zwłaszcza jeśli chcemy posunąć się naprzód w rozwoju zdolności myślenia. Ten poziom nazywa się „Młodość” - nie dzieciństwo, ale jeszcze nie dojrzałość.

Uwzględnia po prostu wszystkie umiejętności krytycznego myślenia: celową pracę z informacją, różnego rodzaju logikę (zwłaszcza przyczynową), empiryzm, czyli nacisk na fakty, na prawdziwe doświadczenie, a nie na coś, co mi powiedziano lub ja czuć się w ten sposób (to intuicja). I oczywiście racjonalne rozumowanie. To wszystko są elementy krytycznego myślenia.

Dopóki nie opanujemy tych umiejętności, będziemy napotykać ogromne trudności w opanowaniu wyższych form myślenia, np. systemowego, strategicznego, kontekstowego, konceptualnego. Wyższe formy myślenia są złożone, nie mogą się rozwijać, dopóki człowiek nie ma fundamentu, fundamentu w postaci krytycznego myślenia.

Rozwinięte myślenie krytyczne jest kluczem do innego postrzegania świata, a w efekcie do bardziej świadomych decyzji i zmiennych zachowań, jest to sposób radzenia sobie z kulturą masową, która implikuje proste decyzje, dychotomię, biały/czarny, słuszny/ lewa półkula, emokracja (siła emocji). „Powiedz mi, co myślisz o tym pomyśle, o tym filmie? Dawaj informację zwrotną opartą na uczuciach, na emocjach” – to właśnie kultura masowa aktywnie promuje teraz, a emocje nie wymagają takich wysiłków jak myślenie.

Nauka umiejętności krytycznego myślenia

Naszym zdaniem najbardziej podstawowe umiejętności krytycznego myślenia, których rozwój może mieć potężny wpływ na dalsze życie zawodowe i osobiste, to interpretacja, analiza, ocena i wnioskowanie.

Zacznijmy od umiejętności interpretacje, który jest kluczem do naszego postrzegania rzeczywistości. Interpretujemy wszystkie dane, wszystkie informacje, które docierają do nas zmysłami i tak postrzegamy rzeczywistość.

Interpretacja to umiejętność, która aktywuje się przede wszystkim w obliczu bloku informacji w dowolnej formie, jest umiejętnością rozumienia i wyrażania jej znaczenia lub znaczenia

Zwróć uwagę, że „ekspres” jest tutaj również słowem kluczowym, ponieważ nie tylko interpretujemy informacje, ale także interpretujemy, gdy sami przekazujemy komuś dane. Skuteczność przekazu informacji zależy od tego, jak poprawnie nasz rozmówca (bądź przeciwnik lub kolega) potrafi odczytać tę interpretację. Wszelkie informacje, które otrzymujemy o fakcie lub zdarzeniu w rzeczywistości, bez interpretacji, nie mają dla nas znaczenia.

Interpretacja jest wszystkim znana i często występuje w sztuce. Artysta oczywiście nie zawsze umieszcza w swoich pracach racjonalną interpretację, wypowiada się, a potem na wycieczce przewodnik opowiada nam, jakim wielkim artystą i co chciał wszystkim pokazać. Ci, którzy pamiętają lekcje literatury, pamiętają, jak uczono nas interpretować pewne wypowiedzi, pewne fragmenty tekstu – nazywa się to „Co autor chciał powiedzieć?”.

W naszych dialogach, w naszej komunikacji natykamy się na dużą liczbę fraz, które trudno zinterpretować bez dodatkowych pytań. „Mam prawo do swojej opinii” – to zdanie, wypowiedziane przez współpracownika lub podwładnego, może mieć wiele ukrytych znaczeń i oznaczać bardzo różne rzeczy. Jest mało prawdopodobne, abyśmy mogli wyciągnąć wnioski z samego tego wyrażenia. Lub na przykład „Pomyślę o tym” ze strony szefa brzmi jak „Prawdopodobnie nie”, a ze strony podwładnego – „Tak naprawdę nie chcę robić tego zadania”. Cóż, lub na przykład tak dobrze znana fraza jak „Och, wszyscy!”, składająca się z dwóch wtrąceń, może być interpretowana na nieskończoną liczbę sposobów.

Dlatego pytanie, jakie stawiamy sobie, gdy uczymy się umiejętności interpretacji, brzmi: „Jak sami interpretujemy najważniejsze wydarzenia, które dzieją się w kraju, w firmie, na świecie?” Czy jesteśmy gotowi zaakceptować zaproponowaną nam interpretację, czy też chcemy stworzyć własną? To jest właśnie ten moment, w którym przestajemy myśleć automatycznie i krytycznie podchodzimy do tego, co nam oferuje.

Teraz informacje bez interpretacji praktycznie nie są przekazywane, a ostre informacje polityczne lub społeczne są zawsze przedstawiane z ustaloną interpretacją, co popycha nas do pożądanego wniosku. To samo dotyczy zachowań ludzi: automatycznie interpretujemy różne terminy i przymierzamy je naszym współpracownikom i bliskim, staramy się ocenić, czy wykazują odpowiedzialność, responsywność, uczciwość.

Jakie są negatywne konsekwencje, jeśli zagubimy się w próbach interpretacji siebie i podążaniu automatyczną ścieżką? Mamy zniekształcenie postrzegania rzeczywistości. Jest to dla nas zniekształcone, możesz ulec manipulacji w odbiorze informacji. Nie oznacza to oczywiście, że za każdym razem musimy mówić do wszystkiego: „Nie, nie, nie, tak nie jest”.

Może być „tak”, ale to „tak” powinno być naszą świadomą decyzją, a nie spokojną automatyczną akceptacją. Cóż, plus nieprzewidywalność konsekwencji. Jeśli twoja interpretacja jest zupełnie inna niż tych, którzy wykonują twoje decyzje lub odwrotnie, zatwierdzają je, wtedy przewidywalność konsekwencji staje się niezwykle niska.

Następujące umiejętności krytycznego myślenia: analiza i ocena, porozmawiamy o nich razem. Wszyscy znamy umiejętność analizy od czasów szkolnych, polega ona na tym, że pewną całość dzielimy na części i każdą część rozważamy z osobna, aby jakościowo ocenić, dokonać własnego osądu, wyciągnąć świadomą konkluzję i podjąć decyzję.

Na co sens ma dzielenie przekazu w ramach krytycznego myślenia? Na tezie argumenty (na wszystkich poziomach), a także materiał obcy, który, mówiąc relatywnie, nie wpływa istotnie, sensownie na samą narrację.

W czym pomaga nam analiza? Kiedy potrafimy przeanalizować przekaz, tekst, możemy skupić się na logice narracji, jesteśmy w stanie prześledzić strukturę, spójność i dostrzec ich brak. Oznacza to, że potrafimy budować racjonalną, pełną szacunku komunikację z autorem tekstu. Tak więc w myśleniu krytycznym istnieją pewne zasady prowadzenia rozmowy lub prowadzenia korespondencji – krytyczni myśliciele nigdy nie atakują tezy swoich przeciwników, kolegów lub osób o podobnych poglądach. Musimy dokładnie przeanalizować sposób ich myślenia, argumenty, podstawy, jak doszli do tego wniosku.

Jako bardzo prosty przykład – fragment tekstu: „Dobra wiadomość! Beeline stała się jedną z najbardziej wydajnych marek telekomunikacyjnych na świecie. W Effie Index Global 2020 zajęła czwarte miejsce wśród marek w tej kategorii w Europie i siódme na świecie.” Dość mały fragment, ale mimo wszystko możemy w nim uwypuklić wszystkie te części, o których wspomnieliśmy.

Główny idea-teza- rzeczywiście Beeline stała się jedną z najskuteczniejszych marek telekomunikacyjnych na świecie. Chcą nas poinformować, że Beeline jest spoko. Potem pojawia się odpowiedź na pytanie „dlaczego?”, na podstawie której wyciągnięto ten wniosek. Nie dlatego, że tak mi się wydaje, ale czarno-żółty pasek wygląda pięknie, ale dlatego, że jest argument, przesłanka, powód: „W rankingu takich a takich zajął czwarte miejsce wśród marek w tej kategorii”.

Oznacza to, że istnieje pewne źródło, autorytatywna agencja ratingowa i argument, do którego się odnoszą. Dobrze więc obcy materiał- jest to postawa osobista („Dobra wiadomość”, „Zła wiadomość”, „Jaka jestem szczęśliwa”), która nie niesie istotnego obciążenia, można ją od razu wyrzucić z namysłu.

Tylko kilka słów o ocena: To bardzo złożona umiejętność. W krytycznym myśleniu argumenty są oceniane przede wszystkim dlatego, że z nich wynika, jak widzieliśmy wcześniej, teza. Złą formą jest atakowanie tezy, zamiast tego zwyczajowo bada się argumenty: jest to zarówno bardziej pełne szacunku, jak i rozwija umiejętność krytycznego myślenia. Argumenty są oceniane według dużej liczby kryteriów, na ten temat napisano 600-stronicowe książki, ale głównymi kryteriami są prawda, dopuszczalnośćoraz adekwatność.

Akceptowalność to logiczny związek między tezą a argumentem, związek argumentu z tezą. Czasami nasi prelegenci wymyślają tak dobre argumenty, że jesteśmy gotowi im uwierzyć, tracąc z oczu fakt, że argumenty mówią coś zupełnie innego. Na przykład: „Powinieneś dużo trenować, ponieważ sportowcy dużo trenują”.

Wygląda na to, że oba dotyczą treningu, ale jeśli nie jestem sportowcem, to co to ma ze mną wspólnego? Podobną technikę często stosują politycy, którzy lubią odpowiadać na błędne pytanie, które zostało zadane, czyli udowodnić inną tezę. Dlatego jeśli jesteś właścicielem oceny, kryterium trafności, czyli akceptowalności, jest przez Ciebie dobrze opanowane, co oznacza, że możesz do pewnego stopnia uchronić się przed tym wpływem, przed manipulacją.

Kiedy sam, tworząc już własne teksty, jesteś w stanie uformować ustrukturyzowany przekaz, w którym wszystkie argumenty są poprawne i mają zastosowanie do tezy, otrzymujesz racjonalnie przekonujące komunikaty. Oznacza to, że umiejętności analizy i oceny działają w jednym kierunku – by móc czytać to, co do nas przychodzi, a w drugim – by przekazać komunikat, aby inne osoby zrozumiały, na czym polega istota Twojej wypowiedzi.

Ostatnia umiejętność to wnioskowanie, co może być wynikiem interpretacji, analizy, oceny, analizy bloku informacyjnego, wniosku lub myśli o tym, jak postępować w przyszłości. Umiejętność polega na tym, że z dużej ilości informacji, które w takiej czy innej formie przestudiowaliśmy, wybieramy te elementy, dane, fakty, analitykę, interpretacje, na podstawie których możemy dojść do najbardziej prawdopodobnych wniosków.

Bardzo ważne jest, aby zrozumieć, że wnioski, do których dochodzimy w życiu codziennym, są zawsze tylko wiarygodne, ale nigdy nie będą w 100% możliwe do udowodnienia. O ile oczywiście nie jesteś matematykiem i nie praktykujesz formalnej logiki dedukcyjnej. Rzeczywiste sytuacje mają wiele ukrytych parametrów, faktów, których nie kontrolujemy, więc nasze wnioski zawsze będą wiarygodne, ale nigdy nie będą wiarygodne. Niemniej jednak musimy na ich podstawie podejmować decyzje.

Podsumowując, cała istota krytycznego myślenia tkwi w stwierdzeniu już w XVIII wieku, które mówi, że znajomość pewnych zasad może łatwo zrekompensować nieznajomość pewnych faktów.