Fałszywe eposy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-10 22:10

„Pewnego dnia poszedłem do księgarni i zobaczyłem książkę„ Epics”. Mały, z dobrymi kolorowymi ilustracjami, niedrogi i, co najważniejsze, z niezbyt długimi tekstami, jest po prostu wygodny dla dzieci do czytania przed snem. Pomyślałem: „Jak dobrze, przedstawię dzieciom rosyjskich bohaterów. Ich chwalebne wyczyny są godnym przykładem do naśladowania.” Ale już pierwsza epopeja przeczytana na głos pogrążyła mnie w skrajnym oszołomieniu. Czy rzeczywiście takie historie z dzieciństwa uczyły męstwa i gotowości do obrony Ojczyzny, nie oszczędzając brzucha?

Nie byłem leniwy i znalazłem książkę z dzieciństwa. Tak, czarno-biała, według współczesnych standardów książka zupełnie nijaka. Przeczytałem ten sam epos w starej wersji i całkowicie się uspokoiłem. Z każdą przeczytaną linijką coraz bardziej zanurzałem się w świat bohaterskich czynów bohaterów.

Teraz często słyszysz o pisaniu historii na nowo, ale ja miałem do czynienia z przepisywaniem epopei. Wstęp do starego wydania opowiada o tym, jak bohaterowie strzegli rosyjskich ziem, bronili się przed wrogami, z którymi walczyli, jeśli wtargnęli na nasze terytorium. Każdy epos był żywym przykładem tej heroicznej służby. W nabytym nowym wydaniu epickich bohaterów interesują ich jedynie relacje towar-pieniądz, których apoteozą jest przejęcie cudzego pałacu na własny użytek. Aby nie było wątpliwości, że w rosyjskich bohaterach nie ma nic szczególnie bohaterskiego, pojawia się ostatni rozdział z wyjaśnieniem, w jaki sposób zakończyli swoje życie: „Strach zabrał bohaterów… rzucili się do ucieczki przed wrogiem…” i zamienił się w kamień. Od kiedy bohaterowie zamienili się w tchórzy? - od 2014 r. lekką ręką wydawnictwa EKSMO.

Wraz z "EKSMO" Wołga zrobił karierę - od bogatyrów po zagranicznych carów wyszedł. A dzięki czemu? Dzięki dobrze zdefiniowanemu celowi „Poszedłem… po sławę i fortunę”! W starej wersji wszystko jest inne: w wieku 5 lat zrezygnował z gier i usiadł do książek, a w wieku 15 lat powiedział: „Czas służyć ojczyźnie”. Nowy Światogor rozwiązuje swoje problemy za pomocą portfela i całkowicie pozbywa się narzeczonego w sposób kardynalny: „…ale zabiję swoją narzeczoną; wtedy nie będzie potrzeby małżeństwa”. Dunaj Iwanowicz, zdobywając pannę młodą dla księcia w obcym królestwie „… zabrał ze sobą zarówno sługi królewskie, jak i skarbiec złota” - również facet nie był chybiony. Zazdroszcząc swojej żonie, że strzela lepiej, bohater „… wystrzelił strzałę do Nastazji prosto w czubek głowy”, a następnie zadźgał się na śmierć. Ilya Muromets, obracając Idolische za nogi, bijąc nim Tatarów, mówi: „To broń dla mnie: Tatar jest silny, nie łamie się, nie łamie się”. W nagrodę książę dał mu srebro i perły, a Ilya w odpowiedzi woła: „Zasłużyłem na to wszystko!” Dobrynya i Alyosha również nie pozostają w tyle - albo walczą z kobietami, albo trzęsą się ze strachu.

Pamiętajcie, Puszkin kończy opowieść o Złotym Koguciku słowami: „Opowieść jest kłamstwem, ale jest w niej podpowiedź! Lekcja dla dobrych ludzi”. Tak więc w języku staroruskim słowa „kłamstwo” i „łóżko” zawierały pewne powszechne zrozumienie - to znaczy powierzchnię. kłamstwo jest czymś powierzchownym. Dlatego bajki zawsze zawierały ukryte znaczenie, lekcję.

Ale epos - od słowa „prawda”, „stary”. Za tymi pracami stoją prawdziwe wydarzenia. Dobry człowiek to osoba, która rozróżnia pojęcia dobra i zła. Za bajecznością i nierzeczywistością epickich opowieści kryło się najważniejsze zadanie - uczyć miłości do Ojczyzny, pracować dla niej w pocie czoła i w razie potrzeby być gotowym do jej obrony. Epickie historie zawsze budziły dumę ludzi z bogactwa, potęgi i piękna swojej ojczyzny. Młodzi mężczyźni inspirowali się przykładami heroicznych zachowań bohaterów i wyznaczali sobie cele moralne: służenie ludziom i państwu.

Przepisywanie eposów i sprowadzanie ich do poziomu konsumenckiego i egoistycznych potrzeb niweczy więź z mądrością ludową, z trudem wywalczaną przez wieki, czyni człowieka płytkim i powierzchownym, kłamliwym, nierzetelnym. Czytając dzisiejsze wypowiedzi o oszpeconych eposach dzieciom, jakiego rezultatu można się spodziewać? Oczywiście z jednej historii - żadnej. Ale systematyczne podejście - współczesne epopeje, karykatury, przepisana historia - są w stanie zepsuć naszą młodzież, zaszczepić w niej fałszywe wyobrażenia o moralności i obowiązku, a tym samym pozbawić Rosję ochrony, pozbawić nas wszystkich przyszłości.

Drodzy rodzice, wolność słowa i prasy przerzuciła całą odpowiedzialność za wychowanie waszych dzieci na wasze barki. Wybór należy do każdego z nas.”