TOP-8 faktów z historii kotów w Rosji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Dziś nie sposób wyobrazić sobie życia bez kotów. Ktoś trzyma je w domu, jak np. nasz redaktor naczelny, a ktoś – jak autor tego tekstu – jest im winny silną alergię i dlatego woli podziwiać koty z daleka.

Ale nawet jeśli po pięciu minutach komunikowania się z futrzastym stworzeniem zaczniesz płakać i pociągać nosem, nadal go kochasz i podziwiasz.

Wydaje się, że koty istniały od zawsze. Czy nadal nie jest? Na przykład, jak wyglądała sytuacja w średniowiecznej Rosji?

Kiedy zaczęliśmy szukać informacji, okazało się, że nie ma ani jednego dużego specjalistycznego opracowania na temat starożytnych kotów rosyjskich, a większość tego, co można znaleźć w Internecie, to przedruki jednego (bardzo dobrego) artykułu napisanego około 30 lat temu. Do tego materiału autorzy, najlepiej jak tylko potrafią, dodają wyraziste szczegóły, które jednak zwykle nie są niczym potwierdzone. Zdecydowanie postanowiliśmy to rozgryźć i oddzielając pszenicę od plew, zebraliśmy 8 głównych faktów o życiu kotów w Rosji.

Fakt numer 1: w starożytnej Rosji koty zostały sprowadzone w IX-X wieku

Archeologia może odpowiedzieć na pytanie, kiedy po raz pierwszy w starożytnej Rosji wprowadzono pieczęcie. Na terenie osady Rurikov, trzy kilometry od centrum Nowogrodu Wielkiego, naukowcy odkryli fragmenty szkieletów sześciu kotów w warstwach z IX-X wieku. Koty prawdopodobnie nie były wówczas rozpowszechnione (porównaj liczbę kocich kości z liczbą kłów według tabeli). Dzięki znaleziskom archeologów możemy śmiało stwierdzić, że koty na pewno mieszkały w domach Rosjan (a zarówno przedstawiciele elity – książę i jego oddział, jak i słudzy mieszkali na osadzie Rurik) już w trakcie formowania państwa staroruskiego - czyli za czasów proroka Olega, Olgi i Światosława. Jeśli chodzi o utrzymanie tych zwierząt przez chłopów, zmuszeni jesteśmy wzruszyć rękoma – nie natrafiono jeszcze na żadne ślady życia kotów na wsiach. Należy jednak zauważyć, że osady wiejskie w Europie Wschodniej zostały słabo zbadane i wciąż mogą na nas czekać nowe odkrycia.

Fakt numer 2: pierwsza wzmianka o fokach w annałach wynika z faktu, że zostały… zjedzone

Niestety, ale najczęściej w źródłach pisanych koty są wymieniane jako pokarm. Oczywiście w zwykłym życiu nie jedzono ich - działo się to tylko w nagłych wypadkach: w czasie głodu. W pierwszej kronice nowogrodzkiej straszne wydarzenia z 1230 r. są opisane w następujący sposób: „i obcięcie Yudahou. i drousie koninow, psinow. koty. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.).

Fakt, że mieszczanie zaczęli jeść koty, świadczy o tym, że nie mają już innego jedzenia. Ta straszna wzmianka (prawdopodobnie najstarsza w źródłach pisanych) pochodzi z połowy XIII wieku, kiedy powstał tekst kroniki. Ogólnie rzecz biorąc, mięso kota uważano za nieczyste, a spożywanie go według średniowiecznych skrybów było oznaką dzikości. Tak więc w Kronice Laurentian można znaleźć następujący opis niegodziwego plemienia: „Wszystkich splugawię. komary i muchy. kotky (ta forma słowa była używana wraz ze znanym nam „kotem” - ok. wyd.), wąż. i nie będę grzebał zmarłych”(LL 1377, 85 a (1096)).

Fakt numer 3: koty w Rosji mieszkały w miastach i były mniejsze niż ich współczesne odpowiedniki

Pieczęcie starożytnej Rusi były mieszkańcami miast. Szczątki ich kości znaleźli archeolodzy w Kijowie, Starym Riazaniu, Nowogrodzie, Twerze, Jarosławiu, Smoleńsku [1] i innych miastach. Badacze uważają, że były to raczej nieduże zwierzęta: średnia wysokość w kłębie nie przekraczała 30 cm, a starożytne koty rosyjskie ważyły nie więcej niż 4 kg [2]. Chociaż były wyjątki: kość pięty prawdziwego olbrzyma została znaleziona na wykopaliskach Troicki w Nowogrodzie. Jego rozmiar jest większy niż przeciętny, nie tylko dla kota domowego, ale także dzikiego. Skąd w mieście pochodził olbrzymi kot, można się tylko domyślać. Być może to wciąż dziki kot, upolowany przez Nowogrodu, być może kot domowy, podarowany lub przywieziony przez zagranicznych kupców.

Nie ma jasności co do tego, jakie rasy kotów żyły w starożytnej Rosji. Po pierwsze, zdaniem badaczy, nie można twierdzić, że w średniowieczu na ogół ktoś specjalnie zajmował się selekcją i hodowlą tych zwierząt [3]. Po drugie, nie można oceniać tak ważnych cech rasy, jak kolor i gęstość sierści, temperament, zdolność do łapania myszy, na podstawie osteologicznego, czyli materiału kostnego (i tylko on jest zachowany). Najprawdopodobniej foki w średniowiecznych miastach rosyjskich żyły prawie niezależnie i zdobywały własne pożywienie. I żadnych przysmaków dla Ciebie od miłego właściciela i okresowych wyjazdów do weterynarza. Życie kota było wypełnione głodem i niebezpieczeństwem - wiele zwierząt zmarło (lub zdechło) w młodym wieku. Sądząc po śladach na kościach, niektóre koty zostały oskórowane po śmierci [4] – nawet martwe zwierzę mogło być wykorzystane w gospodarstwie. Okazuje się, że właściciele byli pragmatyczni w stosunku do swoich pupili i nie przejmowali się nimi zbytnio. Tym bardziej zaskakujący jest poniższy fakt.

Fakt numer 4: w XIV wieku foki były cenione kilkakrotnie drożej niż krowy i na równi z psami

Tak zwana sprawiedliwość metropolitalna, zabytek prawny z XIV-XV wieku, wymienia następujące grzywny za kradzież:

„… za kota 3 hrywny, za psa 3 hrywny, za klacz 60 kun, za wołu 3 hrywny, za krowę 40 kun, za jedną trzecią 30 kun, za lonszczinę pół hrywien, za tułów 5 kun, za nogę boran, za gwóźdź świni, za owcę 5 kun, za ogiera hrywnę, za źrebię 6 gwoździ”[5].

Jeśli przyjmiemy, że kuna jest równa 1/50 hrywien [6], to 3 hrywny = 150 kun, czyli prawie 4 razy więcej niż było wymagane dla krowy. Nawet jeśli przyjmiemy wcześniejszą "stawkę" z XI wieku - 3 hrywny = 75 kun, to kwota ta jest prawie 2 razy wyższa niż mandat za krowę. Co zaskakujące, kot był ceniony tak samo wysoko jak pies i wół, znacznie bardziej zaangażowane w gospodarkę człowieka. Tak ładnie wygląda tym bardziej dziwnie, jeśli weźmiemy pod uwagę nasze założenie, że koty przeżyły same w starożytnych rosyjskich miastach, były „podwórkiem”. Może z przedstawicielami kościoła mieszkały jakieś specjalne rasowe koty? Źródło nic o tym nie mówi.

Fakt numer 5: koty nie uratowały Rosji przed zarazą

Wbrew powszechnemu przekonaniu, które często można znaleźć w Internecie, epidemia dżumy w Rosji, gdzie podobno koty były mile widziane, szalała nie mniej niż w Europie Zachodniej, gdzie rzeczywiście uważano kota za towarzysza diabła i czarownic. Kończąc swoją „wycieczkę” po Europie, wielka epidemia XIV wieku ogarnęła Rosję w 1352 roku. W 1353 roku zmarł wielki książę moskiewski Symeon Ioannovich Dumny i jego dwaj młodzi synowie. Populacja Moskwy znacznie się zmniejszyła, Pskowici nie zdążyli chować zmarłych, a w Głuchowie, według kronikarza [7], nikt nie przeżył. Niestety, ani koty, ani cała profesja medyczna średniowiecza nie zapewniały żadnej ochrony przed pandemią, która ogarnęła świat.

Fakt nr 6: Kot nie zawsze jest przytulnym zwierzęciem domowym, czasami może być bardzo niebezpieczny

W „Kronikarzu Solikamsk” można znaleźć opowieść o dziwnym incydencie, który miał miejsce w więzieniu Verkhtagil (osiedle nad rzeką Tagil we współczesnym regionie Swierdłowsku) pod koniec XVI wieku:

„A gubernatorem w nim był Ryuma Yazykov z Moskwy. A większy kot kazański został przywieziony ze sobą na tovo dowódcy. I nadal de evo trzymał Ryumę przy swoim boku. A ten kot to jego gardło śpiące i kłuje na śmierć w tym mieście…”[8]

Więc co się stało z nieszczęsnym Ryumą Yazykovem? Jaki rozmiar powinien osiągnąć kot kazański, aby obgryzać gardło? Nie zapominajmy, że przed powołaniem Ryuma służył w oddziałach strzeleckich i bez wątpienia bardzo dobrze umiał walczyć. Według jednej z wersji [9] kot błotny, duże mięsożerne zwierzę, którego waga może dochodzić do 12 kilogramów, jest w annałach nazywany „kazańskim kotem”. Koty z dżungli żyją w dolnym biegu Wołgi, gdzie teoretycznie jeden z nich mógłby zostać schwytany i sprzedany pechowemu wojewodzie. Co sprowokowało atak kota na człowieka - brak jedzenia, złe traktowanie, czy po prostu dzikie usposobienie nie do końca udomowionego zwierzęcia - możemy się tylko domyślać.

Według innej wersji przedstawiciel specjalnej rasy kotów domowych - kazańskich łapaczy myszy - jest winny śmierci Ryumy. Rasa nie przetrwała do dziś. Według niektórych relacji były to duże zwierzęta o okrągłej głowie, szerokiej kufie, mocnej szyi i krótkim ogonie. Koty kazańskie są dobrze znane w związku z działalnością „córki Petrovy” cesarzowej Elżbiety, która wydała słynny dekret o wypędzeniu kotów na dziedziniec, aby walczyć z myszami, które wyhodowały w Pałacu Zimowym. Tak powstała tradycja, która istnieje do dziś, aby trzymać koty w Ermitażu w celu ochrony dzieł sztuki. Opowieść o roli kotów kazańskich w rosyjskim folklorze XVII-XVIII wieku ma dopiero nadejść.

Fakt numer 7: w pałacu mieszkał pierwszy kot rosyjski, którego wizerunek przetrwaliśmy

„Oryginalny portret kota wielkiego księcia moskiewskiego” to nazwa ryciny czeskiego artysty Vaclava Hollara, datowanej na 1663 rok. Sprawdzając chronologię, możemy stwierdzić, że mamy do czynienia z kotem Aleksieja Michajłowicza „Cichy”, księdzem Piotrem I. Ten król na ogół bardzo lubił zwierzęta i ptaki łowieckie, które licznie trzymał w swojej wiejskiej rezydencji Izmailowo. Grawerunek Hollarda jest obecnie przechowywany w Bibliotece Narodowej Francji. Niestety o okolicznościach jego powstania nie wiemy prawie nic. Sugerowano, że obraz został wykonany przez artystę, który towarzyszył austriackiemu baronowi Augustynowi Meyerbergowi w jego podróży do Rosji, a sam car Aleksiej Michajłowicz został przedstawiony w postaci kota na odcisku, ale te hipotezy nie zostały potwierdzone.

Fakt numer 8: kot jest bohaterem najpopularniejszego obrazu ludowego

W punkcie 6 mówiliśmy już o kotach kazańskich. Spójrzmy na nich teraz nie jako na zręcznych mysiarzy i niebezpiecznych morderców, ale na bohaterów rosyjskiego (i nie tylko) folkloru. Historyk Sait Fyarizovich Faizov uważa, że prototyp legendy o kotu kazańskim powstał w połowie XVI wieku:

„… Kot cara kazańskiego (Khan) z legendy Mari„ Jak Mari przeszedł na stronę Moskwy”, który opowiada o oblężeniu Kremla kazańskiego w 1552 r. Przez wojska cara Iwana Groźnego, jest najbliżej bohatera luboka. Nadworny kot z tej legendy zdołał podsłuchać, jak oblegający fortecę królowie Mari Yiland i Akparsvede wykopali tunel pod murami Kremla i ostrzegł chana przed niebezpieczeństwem. Chan, jego żona, córka i kot potajemnie udali się na rzekę Kazankę, wsiedli do łodzi i bezpiecznie odpłynęli z Kazania”[10].

W drugiej połowie XVII wieku w kulturze ludowej pojawiły się luboki - malowane obrazy na drewnie i metalu. Jednym z najpopularniejszych tematów popularnych nadruków jest pogrzeb kota z myszami. A na kłodach, w centrum procesji pogrzebowej, składającej się z myszy, znajduje się nie tylko kot, ale „Kot Kazania, umysł Astrachania, umysł Syberyjczyka…” Co to wszystko znaczy ? Wielu badaczy uważa, że zarówno myszy, jak i kot na zdjęciu w rzeczywistości reprezentują kogoś, kogo nie można bezpośrednio nazwać. Popularna wersja głosi, że kotem pochowanym przez myszy jest car Piotr I, a autorstwo obrazu przypisuje się staroobrzędowym, z których część zgodziła się cesarzem Antychrystem. S. F. Faizov uważa Kota Kazańskiego za rodzaj Tatarów w kulturze rosyjskiej, która powstała po podboju ich trzech królestw (Kazania, Astrachania i Syberii) przez Iwana Groźnego. W XVIII wieku fabuła pogrzebu Kota uległa zmianie, nabierając coraz bardziej antyrządowego zabarwienia (np. myszy na szynie zaczęły reprezentować różne regiony Imperium Rosyjskiego, wiele z nich rozwinęło „urazy” do kota itp.).

Jeśli spróbujemy ustalić początkowe znaczenie fabuły o pogrzebie kota przez myszy, to jego polityczne tło nadal powinno zostać zepchnięte na dalszy plan. Jak zauważa M. A. Alekseeva, w folklorze wydarzenia z prawdziwego życia rzadko są przekazywane bezpośrednio. Humor w popularnym druku o kotu kazańskim nie jest oskarżycielski. To nie jest „zły” śmiech z władz, ale, jak powiedział wielki kulturolog Michaił Bachtin, „bufon”, „śmiech ze świata, w którym wszyscy śmieją się ze wszystkich, w tym z samych „śmieszków” [11]. W ten sposób w powszechnej świadomości mieszają się humor, konflikty polityczne i miłość do kotów, która nie opuszcza nas do dziś.