Skąd jesteście Rosjanie?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Często śmiejemy się z obcokrajowców, którzy mają stereotypowe, stereotypowe wyobrażenia o Rosji, które pasują do kilku pojęć: - wódka, bałałajka, nauszniki, matrioszka, śnieg, zimno, kałasznikow. Czym jednak różnimy się od obcokrajowców? To dla nich wybaczalne, ale my, którzy żyjemy na tej ziemi od pokoleń, dlaczego sami jesteśmy w niewoli praktycznie tych samych stereotypów?

Dlaczego nawet nie rozumiemy języka, w którym myślimy? Powtarzamy zestaw dźwięków, nawet nie zadając sobie trudu, aby zrozumieć ich znaczenie. Używamy „rodzimych rosyjskich” nazw rzek, miast i wsi, nawet nie zastanawiając się nad ich pochodzeniem i znaczeniem. Jesteśmy Rosjanami? No to musimy znać znaczenie słów takich jak Alol (jezioro w rejonie Pskowa), Kama, Vaga, Edoma (rzeki), Udomlya, Gverston (osady). Ale nie wiemy! Te słowa słyszane są od urodzenia i nie wydają się nam obce, ale w rzeczywistości są nam równie obce jak turystom z Chin czy Afryki.

Pożyczamy nawet rosyjskie słowa zniekształcone przez zachodnie dialekty jako obce, chociaż uważamy, że nasze własne słowa nam nie wystarczają i są „drugorzędne”. Tak więc „Prezes” to zbyt prosta, wulgarna i zupełnie inna rzecz „Prezydent”. Ale „prezydent” jest „przewodniczącym”. Z jakiegoś powodu słowo „cena” wydaje się Rosjanom znaczące i ważne i nikomu nie przychodzi do głowy, że to słowo wcześniej brzmiało jak „uznanie”, Anglicy po prostu próbują skrócić wszystkie słowa, a „nagroda” to skrócone „uznanie””. Takich przykładów są tysiące.

Całkowicie niezrozumiała sytuacja rozwinęła się z rosyjską kulturą ludową. Wszystkie nasze wyobrażenia o rosyjskich pieśniach i tańcach tkwią w naszych głowach od wczesnego dzieciństwa i ograniczają się do wąskiego zestawu pojęć: - kokoshnik, sundress, kosovorotka, okrągły taniec, „Kamarinskaya”. Większość Rosjan jest przekonana, że piosenka „Och, kalina kwitnie …” to rosyjska piosenka ludowa, ale …

Ta piosenka ma autorów, którzy napisali ją specjalnie do filmu „Kozacy kubański”, a ci autorzy w żadnym wypadku nie są Rosjanami. Sami mieli zestaw stereotypów na temat kultury rosyjskiej. „Obywatele świata”, jak nazywają siebie przedstawiciele ludu, do których M. Isakovsky i I. Dunaevsky, którzy pisali „Och, kalina kwitnie…”, po prostu nie mogą mieć pomysłów na kulturę, obcy naród do nich.

W rzeczywistości okazuje się, że wszystko, co uważane jest za „rosyjski folk”, zostało stworzone i powielone na całym świecie już w XX wieku przez autorów, którzy z autentyczną kulturą rosyjską nie mieli nic wspólnego. Nawiasem mówiąc, przeprowadzili także reformę języka rosyjskiego, więc współczesny język rosyjski jest daleki od rosyjskiego. Aby upewnić się, że jest to tak proste, jak łuskanie gruszek: - po prostu przeczytaj przedrewolucyjne wydania. Jeśli jednak źródła drukowane z XIX wieku są dla nas jeszcze czytelne, a publikacje z XVIII wieku można czytać okresowo za pomocą słownika, to średniowieczne teksty rosyjskie mogą czytać tylko specjaliści.

Katedra Archanioła. Perspektywa czołowych ścian nagrobków cara Aleksieja Michajłowicza (1629-1676), cara Aleksieja Aleksiejewicza (1654-1670), cara Michaiła Fiodorowicza (1596-1645), małych książąt Wasilija i Iwana Michajłowicza. Fot. K. A. Fisher. 1905 Ze zbiorów Muzeum Architektury. A. W. Szczuszewa.

W ten sposób nieuchronnie dochodzimy do wniosku, że na naszej ziemi jesteśmy jak najeźdźcy, którzy nie mają najmniejszego pojęcia o życiu, kulturze, tradycjach i historii tych, którzy tu wcześniej żyli. Naszym zdaniem nasi przodkowie.

Właściwie nie wiemy o przeszłości kraju, w którym żyjemy, praktycznie nic. Te same próby rekonstrukcji kultury rosyjskiej, które obserwujemy dziś w całej Rosji, wyglądają żałośnie i bezradnie. Nie da się tego odtworzyć - nie wiedząc co. Na przykład bardzo często można usłyszeć, że nasi przodkowie mieszkali w luksusowych rezydencjach. Czy szanowani słowianofile wiedzą, czym tak naprawdę jest termin? Ja wiem. I bardzo wszystkich zdenerwuję. Terem, to nie są izby. Terem, to jest więzienie domowe.

A wskazówka leży w najbardziej widocznym miejscu. Dokładniej brzmi.

„Moja radość żyje

W wysokiej komnacie

A w wieży jest taka wysoka

Nie ma ruchu dla nikogo.

znam piękno

Na werandzie jest stróż

Nikt nie zablokuje

Droga dobrego faceta …”

Myślisz, że to piosenka ludowa? Mylisz się. Autorem tego romansu jest syn kupca Włodzimierza III cechu Siergiej Ryskin, urodzony w 1859 roku.

Więc to jest to. Wystarczy zastanowić się nad znaczeniem piosenki, aby zrozumieć, że „więzienie” i „terem” są słowami spokrewnionymi. „Ramka” obu słów składa się z tych samych spółgłosek T, P i M. To cały skaz, jak mówią. Terem, nie jest to popularny budynek z wieżyczkami i drabinami. Terem to rąbana wieża z bali z klatką schodową w środku i jedyne pomieszczenie pod samym dachem, w którym nie było nawet okien. Zamiast okien były tylko wąskie poziome otwory, podobne do strzelnic. Żeby nie można było uciec przez okno.

W komnatach trzymano za karę domostwa, a do ślubu dziewczęta. O tym właśnie jest piosenka S. Ryskina.

A oto jak wieża jest przedstawiona na rycinach z książki holsztyńskiego pisarza Adama Oleariusa „Opis podróży poselstwa holsztyńskiego do Moskwy i Persji”:

Sanie szlachetnej kobiety

Oleariusz odbył swoją podróż w połowie XVII wieku, kiedy w Moskwie rządził car Aleksiej Michajłowicz, drugi monarcha z dynastii Romanowów, według historyków. Tylko w Rosji książka została wydana już w XIX wieku i jasne jest, że z oryginalnej wersji praktycznie nic nie pozostało. Najbardziej wiarygodnym dowodem są ryciny. Ale dają też dużo do myślenia.

Musisz zacząć od nazwy naszego kraju. Gdzie najgorzej brzmi słowo „Rus”, „Rosja” lub „Rosja”? Nigdzie. Moskwa była, ale Rosja nie. Pełny tytuł cara Aleksieja Michajłowicza zawierał tylko: - „…Władca, car i wielki książę Wielkiej i Małej i Białej Rosji, autokrata”. Tych. prócz tego, że był księciem Moskwy, rządził jednocześnie innymi ziemiami, m.in. Wielkorusią, Małorusią i Białą Ruś. Później te ziemie w tytułach monarchów nie były już podzielone, ale pisali „wszechrosyjscy”. Tych. wszystkie trzy „Rosja” zostały połączone w jeden. Na przykład, oto tytuł Mikołaja II:

„Z łaski Bożej posuwamy się My Mikołaj II, cesarz i autokrata Wszechrosyjskiego, Moskwy, Kijowa, Władimirskiego, Nowogrodzkiego; Car Kazania, Car Astrachania, Car Polski, Car Syberii, Car Tawrichesk Chersonis, Car Gruzji; Suweren Pskowa i wielki książę smoleński, litewski, wołyński, podolski i fiński; Prince Estland, Liflyand, Kurland and Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Yugorsk, Perm, Vyatsk, Bulgarian i inne; Suwerenny i wielki książę nowogrodzki, dolne ziemie, ziemie Czernigow, Riazańsk, Połock, Rostów, Jarosław, Bułozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinsky, Witebsk, Mścisław i Kabitel i wszystkie Książęta Czerkaski i Gorski oraz inni odziedziczeni Władcy i Władcy; Suwerenny Turkiestan, dziedzic Norwegii, książę Schleswig-Golstinskiy, Stornmarnskiy, Ditmarsenskiy i Oldenburgskiy i inne, i tak dalej, i tak dalej.”

Tylko nie daj się zwieść współczesnej Białorusi, która pojawiła się na mapach dopiero w XX wieku. Wcześniej Biała Rosja nazywana była zupełnie inną krainą. Ten, w którym urodził się Michajło Łomonosow. Są to Beloozero, Wołogda i Archangielsk:

Belaya Rus (Rossia Bianca) w rejonie Nowogrodu i Kholmogor z mapy G. Rushelli, 1561

Po uporządkowaniu Białej Rosji, to jest Pomorie. No więc gdzie jest Wielka (duża) Rosja? Przecież to wyraźnie nie księstwo moskiewskie, nie Pleskavia (książęta pskowie), nie Nowogród i nie Smoleńsk, co wyraźnie wynika z tytułów królewskich. Czym więc jest Wielka Rosja? Nikt nie ukrywa odpowiedzi na to pytanie. Ta sama „Wikipedia” mówi nam, że Wielka Rosja to: - „południowa część regionu Sumy od miasta Putivl włącznie, regiony Charkowa, Ługańska i Doniecka. Była jego częścią również w latach 1503-1618. i północna część Sumy, wschodnia część regionu Czernigow (w tym sam Czernigow).

Nagle? I tak było. Współczesną Ukrainą była Wielka Ruś, plus Mała Ruś: – „w 1764 r. z części lewobrzeżnej Ukrainy utworzono gubernia Małorusi [16] z centrum administracyjnym w mieście Głuchow. W 1775 r. doszło do zjednoczenia prowincji Małorusi i Kijowa, centrum prowincji przeniesiono do Kijowa. W 1781 r. Małoruska prowincja została podzielona na trzy gubernatorstwa (prowincje) - Czernigow, Nowgorod-Seversky i Kijów. W 1796 r. odtworzono prowincję małoruską, Czernigow został mianowany centrum prowincjonalnym, po czym w 1802 r. ponownie podzielono go na dwie prowincje: Połtawską i Czernigowską. W 1802 r. W ramach tych prowincji ustanowiono małorosyjskie generalne gubernatorstwo”. (Wikipedia)

Oto dla ciebie „Matka Rosja”, oto dla ciebie „Rosja”. „Autokrata Wszechrusi”, w tytule monarchów, oznaczał posiadanie trzech Rosji, wraz z innymi ziemiami, czyli Pomorie, oraz współczesną Ukrainę, która wcześniej składała się z Wielkiej (Wielkiej) Rosji i Małorosyjskiej. Okazuje się, że nie mamy powodu, by używać słowa Rosja i Rosja do tego związku księstw zjednoczonych władzą cara moskiewskiego, który zwyczajowo nazywa się teraz Rosją.

Ale to nie wszystko. Wracając do pełnego tytułu Mikołaja II, możemy zauważyć bardzo ciekawy szczegół. Wszyscy Romanowowie, poczynając od Piotra Wielkiego, byli autokratami takich ziem jak Norwegia, Szlezwik-Holsztyn (część Danii i Niemiec), Oldenburg (Dolna Saksonia), Dietmarschen (Heide, Niemcy), Stornmarn (Ziemia w Szlezwiku-Holsztynie z centrum w mieście Bad-Oldesloe). I to nie licząc „innych i tym podobnych”, do których należały Liechtenstein, Monako i wiele innych małych księstw europejskich. A więc pytanie do wypełnienia: czy te ziemie też są rosyjskie, czy nie?

I pod ciężarem tych faktów wszystkie wyobrażenia o politycznej mapie świata, które istniały przed XX wiekiem, padają jak domek z kart.

Ośmielam się sugerować, że współczesnych podstaw Teorii Państwa i Prawa zupełnie nie da się zastosować do tych form państwowości, które istniały nieco ponad sto lat temu. Stany odpowiadające obecnie klasycznej definicji terminu „państwo” w tamtych czasach po prostu nie istniały. Nie było narodów, nie było ściśle wytyczonych granic, walut, języków urzędowych, jednolitego ustawodawstwa i scentralizowanego rządu. To jest źródło większości sprzeczności w historii, które uniemożliwiają zrozumienie istoty tego, co dzieje się przed II wojną ojczyźnianą, przemianowaną przez historyków na I wojnę światową.

Wróćmy jednak do miejsca, od którego zaczęliśmy – do opisu Moskwy Adama Oleariusa. Ryciny z jego książki są w stanie zmylić każdego konesera historii Rosji.

Stroje „Rosjan” w większości pokrywają się z tradycyjnymi wyobrażeniami o tym, jak wyglądali nasi przodkowie. Czy to zaskakuje obfitość ludzi przebranych za Hindusów lub Arabów: - w szaty iz turbanami na głowach. Najwyraźniej mieszkańcy Moskwy nie różnili się zbytnio wyglądem pod względem upodobań ubiorowych od mieszkańców Samarkandy i Delhi. I ogólnie rzecz biorąc, nie jest to zaskakujące. Jedyną zaskakującą rzeczą jest to, że ta warstwa naszej rodzimej kultury została „wymazana” w ostatnich latach i wmówiono jej, że to nie jest nasza, tylko azjatycka. To zabawne… W końcu jesteśmy Azjatami. Oto ciekawe obrazy, które również nie odpowiadają naszym wyobrażeniom o średniowiecznej Rosji:

Lalkarz. (namalowany).

Oto słynny rosyjski wytresowany niedźwiedź. Ale! Zwróćcie uwagę, widowisko przygotowane jest dla prostych dzieciaków, wieśniaków, którzy nie są w stanie zapłacić za rozrywkę.

Co wiemy o kulturze rozrywki w Rosji? Mówi się nam, że Piotr Pierwszy zakazał bufonów, które były unikalnym zjawiskiem, które nie istniało i nadal nie istnieje nigdzie na świecie. Była to jednocześnie synteza baletu, teatru, teatru lalek, cyrku, muzyki instrumentalnej, operetki. W naszych czasach najbliżej tego gatunku jest musical. Dlaczego więc Piotr chciał eksterminować swoją rodzinę? Dlaczego harfa w domach zagraża życiu? Dlaczego zebrano ich na wozach i spalono tak, jak zwycięzcy palą księgi i archiwa podbitych narodów?

Zabawy rosyjskich kobiet.

Czy tak wyobrażałeś sobie wypoczynek Rosjan? Powiedziano nam, że Rosjanie na ogół orają w polu od rana do wieczora… A tu… Plac zabaw, jak te, które są teraz na prawie każdym podwórku.

A teraz jedno z głównych „podkreśleń” książki Adama Oleariusa:

„Rosyjskie kobiety opłakują zmarłych”. Rycina z księgi Adama Oleariusa „Opis podróży do Moskwy i przez Moskwę do Persji iz powrotem”. Wyd. SPb. 1906

Tak więc jasne stało się pochodzenie „dziwnej” rosyjskiej tradycji jedzenia na cmentarzu, która doprowadza „oświeconych” Europejczyków do omdlenia.

Ale najważniejsze… To co?

1 Czy to krzyż? Magendawid? Półksiężyc? Nie. Co to jest, nie wiemy

1. Złote jabłko? Symbol słońca? A może księżyc?
2. Czym jest „korona”? Symbol czy element konstrukcyjny?
3. Czy widziałeś gdzieś takie kopuły?
4. A co z dachami buddyjskimi?

Dla wielu ten projekt kojarzy się z jakimś urządzeniem technicznym, ale nie z kultowym przedmiotem.

Klasztor.

Tutaj już są krzyże, ale gdzie one są? Nie można tego nazwać kopułami. Jak to nazywasz? Ale czy nie słyszałeś, że wierzchołki świątyń są dziś uparcie nazywane „makami”. Pytanie: - Dlaczego? Co wspólnego mają maki ze współczesnymi kopułami, które bardziej przypominają „cebulę” niż maki?

A pamięć narodowa jest bardzo wytrwała. Zachowuje prawdę o naszej przeszłości, wbrew woli fałszerzy historii, za pomocą języka rosyjskiego. Cóż, oczywiście teraz kopuły są chrześcijańskie i nie wyglądają już jak przedchrześcijańskie, ale nazwa „makovka” pozwala nam wniknąć w istotę, została zachowana tak, że dziś możemy rozwiązać tę historyczną „zagadkę”.”. Mak, to jest mak. Kopuły podarowali nam obcy, ale to rosyjskie słowo pozostało:

Makowka

Znaczenie tego, nigdy nie zgadniemy. Nie jest jasne, dlaczego czubki rosyjskich cerkwi dokładnie skopiowały głowę maku, możemy jedynie stwierdzić fakt. Jedno jest bezsporne: - w czasie podróży Oleariusza przez Moskwę nie mieliśmy chrześcijaństwa. Przynajmniej w obecnym stanie. Ale co to było? Oczywiście coś, co teraz nazywa się pogaństwem. A oto kilka ciekawszych fragmentów:

Wiązki na… Jak to nazwać? Niech na razie będą krzyżami. Tak więc na krzyżach dwa krótkie są równoległe do ziemi, jeden długi jest ukośnie i poniżej krótkich.

Na grobach - zwierciadło naprzeciwko - krótkie pręty są pochylone, a długa jest wyższa od krótkich, a ponadto jest równoległa do ziemi, a nawet pokryta dwoma poprzeczkami w formie kwadrat 90 stopni.

Oczywiście w ten sposób można odróżnić żywych od umarłych. Bardzo podobny do rosyjskiej runy:

Powstaje słuszne pytanie: - Jak to wszystko zgadza się z oficjalną wersją „tysiącletniego chrztu Rusi”? Załóżmy, że Wielka i Mała Ruś została faktycznie ochrzczona w chrześcijaństwo zachodniego, bizantyjskiego wyznania, ale Moskwy i Rosja to nie to samo, jak się dowiedzieliśmy, to znaczy, że wiara na wschód od Kijowa przez długi czas czas nie miał nic wspólnego z Jezusem i Biblią. I jest na to wiele potwierdzeń.

Semargl

Obraz ten został odkryty pod warstwą tynku w jednym z rzekomo średniowiecznych kościołów w Rosji. Oczywiście cerkwie rosyjskie pierwotnie wcale nie były chrześcijańskie, bo z każdym rokiem takich znalezisk jest coraz więcej. Tam, gdzie starożytne obrazy nie zostały zburzone, zostały po prostu otynkowane i pobielone.

Tak samo jest ze starymi krzyżami, ozdobami i szatami księży:

Światowa kaczka z pogańskiej mitologii słowiańskiej

Przypuszczam, że komentarze są zbyteczne. Obrazy są zbyt wymowne, by można je było nawet wokalizować. Okazuje się, że cała nasza historia, kultura, religia, wszystko, co wiemy o przeszłości naszej Ojczyzny, w rzeczywistości było zupełnie inne od tego, co sobie wyobrażaliśmy. A gdzie była wtedy Rosja? Kim są Rosjanie?

Gorzkie jest uświadomienie sobie, że nie wszystko jest takie… Ale może tak jest najlepiej?