Centrum Jelcyna – jak zniekształcona jest historia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Otwarte niedawno w Jekaterynburgu Centrum Jelcyna jest jednym z przykładów, że naszym dzieciom opowiada się już zupełnie inną historię naszego kraju.

Był z kolegą w podróży służbowej do Jekaterynburga. Między spotkaniami nastąpiła przerwa, którą postanowiliśmy wykorzystać na zwiedzenie niedawno otwartego Centrum Jelcyna.

Budynek jest duży i solidny. Sam budynek i wnętrza od razu pokazują, że nie szczędzili pieniędzy. Ładny nowoczesny design. Jednak z braku czasu nie zbadaliśmy szczegółowo całego budynku, przeszliśmy w szybkim tempie tylko przez główną ekspozycję historyczną muzeum. W samym muzeum czuć „rękę mistrza”. Podawanie materiału - Pure HollyWood. Nie wykluczam, że zaangażowani byli m.in. zagraniczni specjaliści, wiecie z jakiego kraju. W rzeczywistości jest to jeden z wyraźnych przykładów fałszowania prawdziwej historii. Co więcej, bardzo ostrożnie, dyskretnie, pokazując tylko część prawdziwych informacji, kształtuje się zupełnie inny ogólny obraz wydarzeń.

Ogólną koncepcją ekspozycji jest labirynt, który symbolizuje skomplikowaną i krętą drogę, jaką rzekomo przeszła Rosja w kierunku wyzwolenia. Jednocześnie, oczywiście, to Borys Jelcyn ma być wyzwolicielem Rosji. Na jednym ze stoisk widnieje napis: „Założyciel nowej Rosji Borys Jelcyn”. Oznacza to, że jeśli „nowa Rosja” została założona przez Borysa Jelcyna w 1990 roku, to kraj ma zaledwie 25 lat i można zapomnieć o całej wielowiekowej historii Rosji, nie chodzi o ciebie, ale o kogoś innego.

Na pierwszym piętrze opowiadana jest „historia” kraju do 1991 roku, na drugim od puczu do współczesności. Historia zaczyna się od momentu jarzma tatarsko-mongolskiego. Od tego momentu, według autorów ekspozycji, rozpoczyna się walka mieszkańców Rosji o wolność. Co więcej, ta walka była trudna, a jednocześnie życie było ponure i ciężkie. Takie ogólne wrażenie stwarza wystawa na parterze. Zmierzch „labiryntu”, wyblakłe stare dokumenty, stare fotografie przedstawiające głównie „ciężkie dni pracy”, prymitywne przedmioty gospodarstwa domowego z tamtego okresu. Jednocześnie przedstawiono pewne prawdziwe fakty, ale wszystkie mówią o tym samym, o ciężkiej walce mieszkańców Rosji o wolność. Brak jasnych kolorów, zmierzchu i szaro-żółtych kolorów. Fotografie są w większości czarno-białe. Stare plakaty i plakaty miejscami są wyblakłe. Praca dotyczy nie tyle świadomości, ile podświadomej i emocjonalnej percepcji.

Osobno zwróciliśmy uwagę, że na jednym ze stoisk poświęconych Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej znajdują się zdjęcia ciężarówek z tamtego okresu. Co więcej, są to samochody wyłącznie amerykańskie, dostarczane do naszego kraju przez Lend-Lease. Poniżej zdjęcia znajdują się szczegółowe dane techniczne każdego pojazdu. Nie ma już innych zdjęć naszych sowieckich samochodów ani sprzętu wojskowego. W rezultacie wydaje się, że podczas wojny w ZSRR używano tylko amerykańskich samochodów.

W rzeczywistości pierwsze piętro opowiada historię ZSRR, w którą wpleciona jest historia życia Borysa Jelcyna od urodzenia do połowy 1991 roku. Ale to wcale nie jest historia, którą nasze pokolenie wciąż zna i pamięta. I jest przeznaczony tylko dla następnych pokoleń, które tego nie pamiętają i nie wiedzą. Pokażą im, jak ciężkie i bezradne było życie w ZSRR, aby nie mieli nawet cienia wątpliwości, że ZSRR trzeba zniszczyć.

Ekspozycja drugiego piętra kontynuuje koncepcję labiryntu i jest umownie podzielona na „siedem dni”. Pierwszy dzień to oczywiście 19 sierpnia 1991 r., pierwszy dzień „puczu”. Następnie znajdujemy się we wrześniu 1993 roku, kiedy dokonano zamachu stanu z egzekucją „Białego Domu”, gdzie wówczas znajdowała się Rada Najwyższa Federacji Rosyjskiej. Potem pierwsza wojna czeczeńska i wybory 1996 r., operacja serca, a na sam koniec znajdujemy się w dokładnej kopii biura Borysa Jelcyna na Kremlu, gdzie nagrano jego apel do kraju, w którym ogłosił swoją rezygnację z funkcji prezydenta Federacji Rosyjskiej. Sama ekspozycja została wykonana bardzo profesjonalnie i na wysokim poziomie. Starannie dobrane eksponaty i wnętrza, które przywołują wiele wspomnień z tamtych czasów. Ale jednocześnie znów mówią nam tylko prawdę korzystną dla twórców tego muzeum, a zapominają o wielu faktach, bez których percepcja tamtych wydarzeń okazuje się zniekształcona.

Mówiąc o wydarzeniach z 1993 roku, zapominają opowiedzieć nam o nieznanych snajperach, którzy strzelali do ludzi z dachów. Nie mówi się nam, że w chwili, gdy Jelcyn wydał rozkaz otwarcia ognia do budynku Rady Najwyższej Federacji Rosyjskiej, nie miał już prawowitej władzy, ponieważ został postawiony w stan oskarżenia przez Radę Najwyższą. Dlatego Jelcyn pozostał prezydentem tylko dlatego, że to on został uznany za prawowitą władzę przez kraje zachodnie, których rządząca elita przymykała oko na fakt, że Jelcyn i jego zespół łamali prawo i przejmowali władzę przy użyciu broni. Za 11 lat dokładnie to samo powtórzy się w Kijowie.

Inną ciekawostką jest to, że cała ekspozycja nie mówi nic o tak zwanych „siedmiu bankierach” i ich roli we współczesnej historii Rosji. Zapominają nam powiedzieć, że tylko dzięki ich wsparciu i pieniądzom Jelcynowi udało się wygrać wybory w 1996 roku. Odnosi się wrażenie, że ani Bieriezowski, ani Gusinsky, ani Chodorkowski nigdy nie istnieli.

Jeśli tę ekspozycję obejrzy osoba, która nic nie wie o tamtych wydarzeniach, na przykład ktoś z młodości, to Jelcyn pojawi się przed nim niemal jako święty lub superbohater, który w pojedynkę uratował Rosję i doprowadził ją wreszcie do wyczekiwane królestwo wolności, do którego trafiasz, zostawiając kopię biura Jelcyna na Kremlu. I jeszcze raz chcę zwrócić uwagę na profesjonalizm tych, którzy stworzyli tę ekspozycję. Po tych wszystkich na wpół ponurych ciasnych pokojach z przytłaczającą atmosferą, nagle znajdujesz się w dużym, jasnym, przestronnym holu z dużymi oknami, między którymi na kolumnach widnieją duże napisy dużymi literami „wolność”, „wolność”, „ wolności”, przy której odczytuje się drobnym drukiem „wolność wyznania”, „Wolność zgromadzeń i organizacji”, „wolność słowa i opinii” itp. Wrażenie na niedojrzałych umysłach robi silne, nie ma sporu.

Ale powtarzam raz jeszcze, że to nie jest prawdziwa historia ZSRR i Rosji. Jest to dokładnie ta wersja wydarzeń, którą pewna grupa ludzi, przy wsparciu „Zachodu”, próbuje narzucić innym. A przede wszystkim do młodszego pokolenia.