Ile naprawdę kosztują świece kościelne – i czy Kościół na nich zarabia?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Przybywając do znanego monastyru prawosławnego w Rosji lub odwiedzając zwykłą cerkiew „w okolicy”, wierni kupują świece, ikony, olej i inne akcesoria – tak jak być powinno. Jednocześnie ceny w kościołach są bardzo różne, a w miejscach turystycznych nawet kręcą oczy…

Dlaczego jest bezpłatny w Grecji?

Kilka lat temu, w słynnym klasztorze Bogolyubovsky pod Włodzimierzem, najbardziej uderzyły mnie drogie świece, jak się wydaje, od 40 rubli za sztukę. W samej wsi jest brud, bieda, jedna sygnalizacja świetlna na autostradzie Moskwa-Kazań, aw klasztorze kwietniki z bujnymi kwiatami, a ceny niebotyczne.

Okazało się, że miejscowi dawno nie przychodzili do klasztornego kościoła: był za drogi, świece wkładali w nim tylko turyści, pielgrzymi i same zakonnice. Nawiasem mówiąc, w tym czasie w Bogolubowie doszło do skandalu majątkowego: zgodnie z ustawą o restytucji dziedzictwa kościelnego klasztor Bogolubowski zażądał i ostatecznie otrzymał budynek zajmowany przez szpital. Wtedy diecezja Włodzimierza-Suzdal zamierzała urządzić w tej sali hotel dla pielgrzymów, a właściwie otworzyć biznes.

W kościołach moskiewskich sytuacja z cenami akcesoriów kościelnych jest taka sama. Im bliżej historycznego centrum, tym wyższy koszt ikon, świec (zwłaszcza dużych) i innych rzeczy. Ceny osiągają punkt kulminacyjny w Katedrze Chrystusa Zbawiciela, która nazywana jest gigantycznym parkietem. Różne LLC prowadzą w nim działalność handlową na rozległym terytorium.

W cerkwiach prawosławnych i katolickich w Europie Zachodniej i Wschodniej nie sprzedaje się świec, z reguły są one swobodnie dostępne. Możesz wziąć go za darmo, jeśli jesteś naprawdę biedny, możesz zostawić darowiznę, której wielkość każdy ustala sam lub jest wskazana obok stołu, na którym leżą świece. W Rosji osobiście widziałem darmowe świece tylko w Ławrze Trójcy Sergiusz pod Moskwą. Ludzie brali je i wkładali pieniądze do pudełka, nie zauważyłem naciągaczy. Dlaczego mamy inną tradycję?

„Wiele zależy od stopnia świadomości wierzących”, wyjaśnia protodiakon i uczony kościelny Andrei Kuraev. - W Grecji ich na to stać. W niektórych moskiewskich kościołach próbowali przenieść to doświadczenie i wypalili się. Pieniądze wydane na zakup świec nie zostały zwrócone.

W Ławrze Trójcy Sergiusz, według Kuraeva, ludzie chodzą z pewnym duchowym nastrojem, więc świece opłacają się za darowizny.

Księża twierdzą, że ceny na akcesoria kościelne są ustalane niezależnie przez każdą parafię. Paradoks polega na tym, że figura narysowana na kartce papieru jest w rzeczywistości ceną, stałą ceną, ale Kościół uważa to za darowiznę. Jak mówią kapłani, świątynia to nie sklep. A tak jest: RKP ze swoich dochodów nie płaci do skarbu państwa żadnych podatków - czyli darowizn.

Zysk - 300%

Ojciec Fiodor Vostrikov z „12 krzeseł” nie na próżno pielęgnował marzenie o fabryce świec w Samarze. Ten biznes jest bardzo dochodowy. Koszt świecy trzygramowej wynosi około 20-40 kopiejek. W końcu ten produkt nie składa się z czystego wosku (najdroższy materiał do produkcji świec kupowany jest od pszczelarzy po 250 rubli za kilogram), może być tylko kilka procent. Sprzedają nam je w kościołach za 20-40 rubli. Jak ci się podoba ta promocja?

Większość świec powstaje w fabryce Sofrino. W Rosji istnieją również inne branże. Ale duchowni mają obowiązek kupować od Sofrino, które należy do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, żeby pieniądze nie popłynęły z kieszeni cerkwi do cudzych.

Ten największy zakład produkcyjny znajduje się we wsi o tej samej nazwie w obwodzie puszkińskim obwodu moskiewskiego. Fabryka produkuje ikony, meble świątynne, stroje kościelne, etui na ikony, biżuterię, materiały drukowane i wiele innych. Duchowni kupują tam hurtowo świece. Zestaw 100 małych świec kosztuje 630 rubli, czyli 6 rubli po 30 kopiejek za sztukę (co oznacza, że średni zysk to 300%). Kościoły są zobowiązane do dzielenia się swoimi datkami z diecezjami (od 50 do 70 procent), a one z kolei wpłacają składki na patriarchat.

Zyski Sofrino można oceniać po skali, z jaką kilka lat temu obchodzono urodziny jego dyrektora Jewgienija Parkhajewa. Zaczęło się od nabożeństwa prowadzonego przez patriarchę Cyryla i bankietu w Katedrze Chrystusa Zbawiciela, kontynuowano w restauracji europejskiej, a zakończyło fajerwerkami na daczy bohatera tej okazji.

Oprócz Sofrino znajdują się tam również małe warsztaty, w których z żużli odlewane są świece. Teoretycznie świeca powinna być dopalona do końca, tym samym symbolizując ofiarę, ale nie pozwalają na to urocze babcie-służebnice - gaszą ją wcześniej. Te resztki trafiają do warsztatów, gdzie koszt świec jest jeszcze niższy.

Świece są oczywiście głównym dochodem kościoła, ale są też ikony, książki, kadzidła, krzyże i też nie są tanie. W Grecji ręcznie robiona ikona (o wysokości 10-12 centymetrów), wyrzeźbiona na kawałku drewna, kosztuje 10-12 euro, w Rosji za te same pieniądze można kupić tylko kolorowy obraz naklejony na kawałek drewna. Zarabiają nawet na wodzie święconej w naszych kościołach. Sam w sobie jest bezpłatny, ale jeśli potrzebujesz butelki, podziel się rublami. Na przykład w Klasztorze Nowej Jerozolimy trzeba będzie zapłacić 30 rubli za litrowy pojemnik, który po użyciu poleci do wiadra. I spróbuj zapytać: czy można złożyć mniejszą ofiarę? Niech Bóg będzie z tobą!