O władzy i brudu: czy naprawdę jest coś wspólnego między tymi pojęciami?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Miałem nadzieję, że nie będę musiał ponownie tego tematu podejmować, ale ludzie mają złe skojarzenia, na podstawie których próbują oceniać działania tych, którzy dążą do zdobycia takiej czy innej władzy. Kiedy raz zmęczyło mnie odpowiadanie na te same pytania o to, dlaczego potrzebuję dużo pieniędzy, odpowiedziałem po prostu: „pieniądze są potrzebne jako narzędzie do zdobywania władzy”. Czytelnik pewnie domyślił się, jaka była reakcja:) „Ale my uwierzyliśmy, że jesteś dobrą i przyzwoitą osobą!"

Rzeczywiście, wielu ludzi nadmiernie ulega emocjom, a wielu kojarzy władzę z czymś brudnym, zwykle z polityką, a polityka to dla nich brudny biznes. Są też powiedzenia typu: „wziął władzę – idź do syta” i tym podobne, które mocno wypaczają znaczenie słowa „władza” i stawiają ludziom bardzo ostre blokady, z powodu których cierpią, będąc na łasce otaczające okoliczności. Czemu?

Bo oddają władzę i dobrowolnie, bo wierzą, że to jest nieczyste. Wyjaśnię to nieporozumienie, a jednocześnie pokażę, że w rzeczywistości Wszystkoludzie dążą do władzy, jest to proces obiektywny, nie zależy to od opinii ludzi w tej sprawie.

Pierwszy

Władzę należy rozumieć jako zdolność sprawowania w praktyce pewnej kontroli nad procesem, czyli zdolność naprawdęzarządzać czymś zgodnie ze swoją intencją. Jeśli ktoś może kontrolować pewien proces, to ma nad nim pewną władzę, jeśli nie może, to nie ma tej władzy. Zdarza się, że człowiek może w jakimś sensie zarządzać procesem, ale nie do końca.

Kwestię miary władzy i jak z niej [miara] wyrasta pełna funkcja zarządzania, a także suwerenności, zostawimy poza artykułem, nie chcę tu powtarzać przebiegu dość ogólnej teorii zarządzania. Ważne jest, aby czytelnik zrozumiał tutaj tylko jedną rzecz: władza to praktyczna umiejętność rządzenia … Aby sprawować władzę, potrzebna jest wola. Wolę należy rozumieć jako zdolność podporządkowania siebie i przebiegu wydarzeń wokół siebie świadomej celowości.

Teraz pytanie do czytelnika: gdzie tu jest brud, „wyjść z serca” i wszelkiego rodzaju obrzydliwość polityczna?

Odpowiedź jest oczywista: jest tam, gdzie osoba mająca władzę celowo na to pozwala. I jest osoba, która celowo na to nie pozwala. Kiedy czytelnik idzie do sklepu, czy sprawuje władzę? Tak, rozwiązuje problem wyeliminowania jakiegoś niepożądanego czynnika środowiskowego, na przykład może to być brak jedzenia na stole, brak niektórych artykułów gospodarstwa domowego lub innych towarów. Brak towarów w domu powoduje dyskomfort dla osoby - a osoba go eliminuje. Aby to zrobić, bierze pieniądze i idzie do sklepu. Dlatego osoba wykorzystała pieniądze, aby zdobyć władzę! Co za drań! Och, jak się on wstydzi! I tak mu zaufaliśmy:)

Kiedy zdecydujesz każdyzadanie, sprawujesz władzę, gdy przejmujesz kontrolę nad jakimś procesem. Nawet do prawidłowego zarządzania procesami fizjologicznymi w ramach naszej kultury potrzebna jest moc. A do wykonywania tej władzy (czasami) potrzebne są pewne instrumenty zewnętrzne. Mam nadzieję, że teraz dla czytelnika jest jasne, że ktoś zawsze stara się sprawować władzę?

Proszę przestań patrzeć na ten proces jako na coś podłego i brudnego. Nawet do inhalacji potrzebna jest wola i siła, a płuca, krew i inne materiały ciała są potrzebne jako narzędzie do dostarczania otrzymanego tlenu do komórek ciała. Tak, zgadzam się, że zdanie „Potrzebuję krwi, aby zdobyć moc” brzmi przerażająco, ale spróbuj powiedzieć, że nie potrzebujesz krwi… Myślę, że będzie jeszcze bardziej przerażająco.

Drugi

Stosunek do władzy u wielu ludzi przypomina mi stosunek do swastyki. Wydaje się, że jest to starożytny symbol, który ma szlachetne pochodzenie i znaczenie, a wydarzenia znane wszystkim nadszarpnęły jego znaczenie w oczach współczesnego społeczeństwa, tak że teraz jest uważany za zakazany. Z tego samego powodu większość ludzi ma blokadę, że skoro władza jest czymś brudnym, to musi być też zabroniona dla siebie i podświadomie rezygnują z władzy w przypadkach, w których nie powinni byli tego robić.

Istnieje wiele procesów podlegających kontroli człowieka, o takich procesach pisze się często w grupach poznawczych i społecznościach związanych z etycznym rozwojem ludzi („Ucz dobra”, „Odrodzenie moralności”, „Wspólna sprawa”, „O odrodzenie edukacji”, różne grupy zajmujące się trzeźwością, zgodnie z koncepcją „Zero odpadów” i tysiące innych, zwłaszcza na tematy duchowe, takie jak „Lekcje medytacji”), wszyscy zachęcają ludzi do podjęcia procesów, które opierają się degradacji społeczeństwo, na przykład, na początku zajmuje się i kształci przynajmniej siebie i swoje dzieci mniej lub bardziej poprawnie (siedząc na kanapie i tylko przeglądam określone grupy, prawidłowy nadal nie będzie można kształcić, ale w rzadkich przypadkach nadal można „mniej lub bardziej poprawnie”).

Niemniej jednak ludzie jakoś unikają podejmowania tych procesów i przeciwstawiania się złu.

Wiele osób uważa, że nic od nich nie zależy, z jakiegokolwiek powodu odmawiają podjęcia się eliminacji niektórych niepożądanych dla społeczeństwa czynników środowiskowych. W rzeczywistości są to te same blokady, które są związane z błędną interpretacją władzy, która działa. I wszystkie te same blokady powodują u osoby następujące nastroje:

- skłonność do wiary, że życie zawiodło;

- skłonność do obwiniania za wszystko okoliczności zewnętrznych;

- przygnębienie;

- chęć obwiniania za wszystko niektórych osób u władzy;

- chęć czekania na odpowiedni moment przed działaniem.

Pełniejszy opis tych uczuć można znaleźć w moich starych artykułach: jeden, dwa, trzy. Oczywiście rozumiesz, że jeśli po prostu zabierzesz się do pracy bez głowy, dostaniesz „klub przegranych”, ale to już inny temat, o tym, kiedy ludzie bez władzy nad sobą i najprostszymi wydarzeniami podejmują się uczyć innych.

Wskutek odmowy walki ze złem (przynajmniej w sobie) człowiek staje się ofiarą okoliczności, które mógłby dobrze kontrolować, a także ofiarą pasożytnictwa rządzących, którzy nie podlegają tym blokadom. Innymi słowy, bierni ludzie świadomie i dobrowolnie dopuszczają bałagan w polityce, wspierają go!

Dziwny obraz okazuje się, jeśli wejdziesz do Internetu na prawie każdym forum, na którym omawiane są wydarzenia polityczne i jeśli uwierzysz w to, co piszą „dobrzy, uczciwi ludzie”, to wprost wynika z tego, że „dobrzy, uczciwi ludzie” od ludzi są stadem (don Nie waż się tu widzieć próby zniewagi!W przeciwnym razie będziesz musiał napisać osobny artykuł o słowie „stado”), dobrowolnie oddając się profanacji dość sprytnych ludzi u władzy. Dlaczego widzę to w ten sposób?

Ponieważ „stado” dobrowolnie wyrzekło się władzy, wykazując się głupotą, a ludzie u władzy byli w stanie zachować swój intelekt i zrozumieć to, co napisałem powyżej: władza nie jest brudem, ale umiejętność zarządzania, wyrażona w praktycznych działaniach … Byli na tyle sprytni, by mieć tę umiejętność nie odmawiać. A cała dyskusja „dobrych i uczciwych ludzi” z każdym słowem pokazuje, że właściciele stada są mądrzy, a stado głupie. Bo pierwsi mają władzę, a drudzy nie, i nie z własnej woli nie mają, ale mają dużo energii, by o tym wszystkim poinformować. To już inna sprawa, że moc pierwszego może mieć na celu zabrudzenie, ALE …

Trzeci

Błoto nie pojawia się samo z siebie, jest bezpośrednim odzwierciedleniem psychodynamiki wspomnianego stada. To nie jest wina władz, że stado może tylko jeść i narzekać, że nie ma dość jedzenia; to nie jest wina władz, że stado gówno i śmieci, a potem domaga się usunięcia; Władze nie są winne temu, że stado żyje według własnych praw, ale żąda od urzędników ścisłego przestrzegania innych praw. Sami ludzie zasługują na kontrolę, która jest nad nimi sprawowana, i zasługują na to z co najmniej trzech głównych powodów:

- dobrowolnie odmawiają wykonania jego kontrola, w tym nad sobą;

- dobrowolnie niosą ogromne góry brudu, z którymi żadna siła na obecnym poziomie nie jest w stanie sobie poradzić;

- próbują odebrać moc „władzy” i oddać ją innej „władzy”, która ich zdaniem lepiej przysłuży się stadu, ale wybierają ze stada dokładnie te same osoby, posiadające tę samą zaciekłą psychikę, która jest ucieleśniona w powiedzeniu „wziął władzę - idź do syta”. Jest to przejaw tak zwanej „psychodynamiki” społeczeństwa.

W kwestii psychodynamiki proszę przeczytać artykuły osobno: jeden, dwa, trzy, cztery. Krótko mówiąc, dzieje się tak, gdy „każdy robi to, co chce, a rezultat jest taki, jaki się dzieje”. W którym każdy na swój sposób ma rację, jak mu się wydaje, ale wszyscy razem, oczywiście, są w błędzie.

Czwarty

A teraz o sobie. Dla mnie pieniądze to narzędzie do zdobywania władzy … Nie chcę dobrowolnie rezygnować z nadanej mi możliwości zarządzania niektórymi procesami, dlatego mimo niesprzyjających okoliczności dobrze wykonuję swoją pracę. Wcześniej, gdy nie ukończyłem jeszcze pewnej szkoły, bałem się pieniędzy, ale nieświadomie.

Prawie nie wziąłem ich do pracy, dużo zrobiłem za darmo, marzyłem też o stworzeniu darmowego mieszkania (jakbym nie czytał o eksperymencie z takimi), zrobiłem wiele złego w kwestii rezygnacji pieniądze, w wyniku których nie miałem ani grosza ponad to, co było potrzebne, żeby nie umrzeć z głodu, jednak na szczęście praktyka rozwoju duchowego umożliwiła usunięcie blokad w psychice, a stało się to przy w tym samym czasie, kiedy zdałem sobie sprawę, jak można się powstrzymać (okazać wystarczającą wolę), aby nie idź "handlować" z obfitości pieniędzy.

I od tego momentu zamiast wolontariatu przerzuciłam się na płatne zajęcia. Po co? Następnie do mieć narzędzie, co pozwoli mi przeprowadzić pożądaną kontrolę tych procesów, którymi jestem w stanie prawidłowo zarządzać, tak jak to osobiście rozumiem. Moja działalność powinna pozwolić mi na otrzymanie narzędzia do wsparcia siebie, a jeśli ludzie uznają moją aktywność za przydatną, będą ją wspierać, Jeśli powiedz im zasady gry.

Jeśli nie ma reguł, to zazwyczaj ludzie odmawiają wsparcia z tych samych powodów, o których wspomniałem powyżej: rezygnują z władzy. Musisz im pokazać, jak możesz wykorzystać nawet odrobinę władzy, po prostu wspierając kogoś, kto dobrze wykonuje swoją pracę. Aby to zrobić, trzeba ustalić zasadę wynagrodzenia za swoją pracę, a otrzymane fundusze patrzeć wyłącznie jako instrument zdobywania władzy we wskazanym przeze mnie sensie.

Jeśli ktoś widzi brud lub obrzydliwość w tym procesie zarządzania dla dobra społeczeństwa, to przede wszystkim zdradza samego siebie, to znaczy rzutuje na mnie swoje wady, którymi zacząłby sobie pobłażać, gdyby miał dużo pieniędzy. Nie musisz się oddawać, zastanów się lepiej: dlaczego zrezygnowałeś z władzy i jakie wady psychiczne nie dają ci suwerenności nad okolicznościami wokół ciebie?

Jako podsumowanie

Oto kilka moich subiektywnych założeń.

1 Odmawiając władzy, człowiek generuje jeszcze więcej brudu niż to, co wyobraża sobie w polityce i wśród urzędników.

2 Odmawiając wsparcia tym, którzy: nie zrezygnował z władzy i używa jej, aby szczerze pomagać innym ludziom stać się lepszymi, człowiek generuje jeszcze więcej brudu niż w poprzednim akapicie.

3 Aktywnie trzymając się stanowiska, że władza i brud są obiektywnie powiązane, zachęcając innych do postrzegania władzy jako brudu, osoba generuje jeszcze więcej brudu niż w pierwszym i drugim akapicie razem.