Co myślę o ezoteryce? - Język okoliczności życiowych

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

To ostatnia część serii artykułów. Jest też najtrudniejszy do zrozumienia. Złożoność nie wynika z przymiotów czytelnika czy autora, ale z faktu, że rozumienie języka okoliczności życiowych jest nie tylko funkcją świadomości. Zrozumienie tego jest nierozerwalnie związane z szeregiem zmian wewnętrznych. Zmiana siebie jest praktycznym wyrazem zrozumienia. Bez zmian, bez zrozumienia. Więcej na ten temat pisałem w artykule „O trudnościach ze zrozumieniem”. Kolejny trudny punkt wiąże się z taką osobliwością percepcji, że dana osoba NIE CAŁKOWICIE kontroluje to, co znajduje się w jego polu uwagi, omówimy tę okoliczność w sekcji „Dyskryminacja”.

Trzeba też powiedzieć, że język okoliczności życiowych nie należy do kategorii ezoteryzmu, ponieważ jest dostępny dla wszystkich i całkowicie otwarty. Tyle, że ludzie są przyzwyczajeni do odnoszenia całego mistycyzmu do ezoteryki i czegoś, co jest dostępne tylko dla wtajemniczonych. W tym przypadku tak nie jest. Tutaj nie są potrzebne żadne inicjacje.

Definicja i wyjaśnienie poprzez informacje zwrotne

Językiem okoliczności życiowych są przepływy informacji, wydarzeń lub zjawisk w Twoim życiu, naturalnie wynikające z Twojej logiki zachowania, intencji i myśli, uwarunkowane poziomem Twojej moralności. Innymi słowy, jest to język, w którym Bóg przekazuje ci pewne informacje (w tym na twoją prośbę), które są dostępne właśnie dla twego jednoznacznego zrozumienia.

Prosty przykład: jeśli mocno uderzysz, to cię boli. Skomplikowany przykład: zrobiłem zły uczynek - przydarzyło ci się coś nieprzyjemnego. Przykład prawie nierealistycznie złożony (dla większości ludzi, zwłaszcza ateistów): zadajesz pytanie Bogu - dzieje się ci szereg zdarzeń, które dają trafną i jednoznaczną odpowiedź na zadane pytanie, a odpowiedź może być nawet bardzo nietypowa, że jest, zamiast odpowiadać na bezpośrednie pytanie, wyjaśnia się przyczynę, zgodnie z którą nie możesz (jeszcze) znać tej odpowiedzi (i dlaczego), lub wyjaśnia się, że odpowiedź nie istnieje (na przykład zupełnie niepoprawne pytanie, takie jak to: „jak mogę dalej jeść wszystko w trzech gardłach, ale jednocześnie schudnąć i pozostać zdrowym”), Lub pokazano miejsce, w którym musisz znaleźć odpowiedź na własną rękę i tak dalej.

Nie ma różnicy pojęciowej między prostym przykładem a najbardziej złożonym, ale jeśli ludzie rozumieją prosty przykład, ponieważ bezpośrednio wpływa on na ich doznania fizyczne, wtedy pojawiają się problemy ze złożonym, ponieważ kilka innych zmysłów, które nie są związane ze światem materialnym, jest dotkniętych, a więc niedostępnych dla osób, które świadomie lub nieświadomie wybrały system przekonań ateistyczno-materialistycznych jako podstawę swojego światopoglądu. Te osoby, które mają do tego prawo, nie miały sensu czytać tej serii artykułów, a tym bardziej byłaby to duża strata czasu na dalsze czytanie artykułu… chyba że chcą zmienić ten system na bardziej poprawną lub wyszydzać (oczywiście tylko ze szkodą dla SIEBIE) z ludzi o innych podstawach ideologicznych.

Z punktu widzenia nauki akademickiej główna trudność jest taka: w prostym przykładzie wszystko jest jasne i oczywiste, jeśli trafisz, to zaraz po tym boli, nie pojawiają się żadne dodatkowe pytania i błąd logiczny „post hoc ergo propter hoc” jest praktycznie wykluczone (po tym, to znaczy z tego powodu). W złożonym przykładzie wzór jest zupełnie nieoczywisty, a prawdopodobieństwo popełnienia wskazanego błędu jest bardzo duże, ponieważ coś złego lub przynajmniej nieprzyjemnego zawsze dzieje się prędzej czy później, a zatem istnieje pokusa, by powiedzieć: „stało się, bo ja zrobiłem”. zły uczynek jakiś czas temu. … Najtrudniejszy przykład dla pracownika naukowego z wykształceniem akademickim powinien wywołać całkowite odrzucenie, bo tu jest możliwość wyciągnięcia KAŻDEGO wydarzenia za uszy jako odpowiedzi na KAŻDE życiowe pytanie, wystarczy wykazać się wyobraźnią. Pseudonaukowcy, różne naukowe maniaki i tak zwani „alternatywy” postępują dokładnie według tej logiki, co tylko wzmocni w naukowcu akademickim poczucie jakiegoś obskurantyzmu, gdy zobaczy ZEWNĘTRZNĄ podobną logikę rozumowania. Oznacza to, że jeśli akademicki pracownik naukowy, już zmęczony alternatywnym obskurantyzmem, bezkrytycznie klasyfikuje wszelki mistycyzm, który mu się spotyka, jako nonsens niewarty jego uwagi, automatycznie odmawia dostrzeżenia i próby zrozumienia prawdziwego mistycyzmu, który spotyka go osobiście.. Albo nie zwróci na to uwagi, albo pomyśli, że istnieje jakieś „racjonalne” (czytaj, ateistyczno-materialistyczne) wyjaśnienie, ale po prostu nie jest ono jeszcze dostępne dla jego umysłu.

W rzeczywistości nie ma nic skomplikowanego w złożonym przykładzie, jeśli poprawnie zinterpretujesz język okoliczności życiowych, zawsze możesz narysować paralele między logiką swojego zachowania a konsekwencjami, które nieuchronnie pojawią się później. W tym przypadku będzie całkowicie jasne, CO się stało z JAKICH powodów. Ale trudność polega na tym, że nie da się tego nauczyć tak, jak uczą się w szkole czy na uniwersytecie, ponieważ interpretacja tego samego wydarzenia przez różne osoby musi być dokonywana na różne sposoby. Wydarzenie opowie jednej osobie o jednej rzeczy, innej o innej. To znaczy, że jedno z sześciu klasycznych kryteriów o charakterze naukowym, zwane „intersubiektywną testowalnością”, nie ma tu zastosowania, ponieważ natura sprzężenia zwrotnego jest sztywno powiązana z osobowością i jej cechami, a nie z fizyką procesów materialnych.

Rzućmy okiem na kilka innych prostych przykładów. Osoba wojowniczo łamie przepisy ruchu drogowego i jeździ dość bezczelnie. Dostaje wypadek i umiera. Można powiedzieć, że Bóg ukarał i tak w ogóle jest. Ale jeśli rozwiniesz samą logikę wydarzenia, stanie się jasne, że w języku okoliczności życiowych powiedziano osobie, że nie można wojowniczo łamać zasad. Są przepisy drogowe, są znaki drogowe, oznakowanie dróg, kultura, którą dana osoba studiowała w szkole i być może na uniwersytecie (jeśli nie studiował, jego problemy, była szansa), innymi słowy osoba ostrzegano, że nie można zachowywać się bezczelnie, zwłaszcza na drodze. Aby nie skrzywdzić dużej liczby osób, likwiduje się osobę „z góry”. Wygląda na to, że on sam ponosi winę: złamał zasadę i zapłacił. Ogólnie rzecz biorąc, naprawdę obwinia się, ponieważ Bóg nie karze, a jedynie usuwa swoją ochronę z tych działań, które dana osoba zdecydowała się dobrowolnie wykonać, zdając sobie sprawę, że wchodzi w obszar zasiłku.

Analizując takie zdarzenia trzeba być bardzo ostrożnym, ponieważ konkretne przyczyny tragedii przed jej realizacją mogły być znane TYLKO ofierze. Dla innych będzie to albo lekcja w formie demonstracji, albo nic nie znaczy. Znam tylko rzadkie przypadki, w których możliwe jest, za pomocą pośrednich znaków, ujawnienie wiarygodnego obrazu (ale niekoniecznie prawdziwego) tego, co się wydarzyło, domyślając się przyczyn. Na przykład możesz wiedzieć, że dana osoba często podejmuje nieuzasadnione ryzyko podczas jazdy i wielokrotnie otrzymywała ostrzeżenia w postaci nieprzyjemnych, ale nie tragicznych okoliczności, od mandatów po drobne kłopoty na drodze. Tak więc, jeśli jedno z tych ostrzeżeń stanie się dla sprawcy ostatnim w jego życiu, to dla ciebie i innych świadomych obserwatorów jest to dobra demonstracja języka okoliczności życiowych.

W ten sposób działa informacja zwrotna: każde Twoje działanie (bezczynność jest również rodzajem działania) generuje strumień zdarzeń, który wraca do Ciebie wraz z pętlami sprzężenia zwrotnego. Ważne jest, aby zrozumieć, że NIE TYLKO Ty wpływasz na przebieg wydarzeń, które generują takie sprzężenie zwrotne, ale w ich powstawaniu biorą również udział inne osoby.

Ostrzeżenia

Język okoliczności życiowych nie zawsze jest karą dla człowieka za jakieś błędy. Według moich obserwacji najczęściej wręcz przeciwnie, podpowiada człowiekowi, co może zrobić, a czego nie, pozostawiając wystarczająco szerokie pole do realizacji wolnej woli, ale w pewnym ograniczonym „korytarzu” możliwości. Szerokość korytarza jest różna dla różnych ludzi w różnych okolicznościach, dlatego błędem jest, błędnie powołując się na jakąś wyimaginowaną „sprawiedliwość”, domagać się od Boga takich samych praw i możliwości dla siebie, jak dla kogoś innego.

Tutaj muszę zrobić małą dygresję, aby wyjaśnić niektórym ważną cechę ich zachowania. Większość ludzi, których znam ma skłonność w przypadku „niesprawiedliwości” wobec nich, konieczne jest szukanie innych ludzi takich jak oni, którzy nie zostali ukarani w podobnych sytuacjach. Pisałem o tym trochę w artykule „O jednym z moich eksperymentów w klasie na uniwersytecie”. Sytuacja jest na przykład taka: osoba zaparkowana pod znakiem zakazu stop, widząc, że wiele innych samochodów zostało już zaparkowanych z naruszeniem przepisów, a następnie jego funkcjonariusz policji drogowej złapał go i powiedział: „Ay-y- tak!”. Zakłopotany niedoszły kierowca, wskazując na inne samochody, odpowiada, mówią, ale dlaczego to możliwe?

To wielki błąd! Usprawiedliwiając swoje naruszenia faktem, że mogą to zrobić inni, NIE WOLNO. Zazwyczaj w takich sytuacjach nie zdajesz ważnego egzaminu. NIE powinieneś się martwić tym, dlaczego inni są inni, bądź odpowiedzialny za siebie. Kiedyś właśnie zostałem złapany przez funkcjonariusza policji drogowej, nie zauważyłem znaku i stanąłem obok kilku samochodów, myśląc, że to możliwe. Pracownik wyszedł zza rogu i powiedział, że się psuję. Byłem zaskoczony i poprosiłem o wskazanie znaku. Zabrał mnie 50 metrów do tyłu i wskazał. Zgodziłem się, że naruszyłem, nawet nie próbując jakoś zadać pytań o to, dlaczego wszyscy inni tu są - to mnie nie dotyczy. Pracownik widząc, że uczciwie przyznaję się do błędu i naprawdę nie zauważyłem znaku, wziął i po prostu poprosił, żebym wyjechał w inne miejsce. Przeprosiłem i natychmiast wyszedłem. Naprawdę wstydziłem się takiej nieuwagi.

Znowu inna sytuacja z mojej praktyki: jeden student dostaje dużo trudnych pytań na egzaminie i wychodzi na piątkę, a drugi, łatwo wysiadając, wychodzi na piątkę. C-klasista jest oburzony, mówią, że wszystko jest jakoś niesprawiedliwe, ta osoba nic nie wie i dostała 5, ale mnie oblali. Uczeń żałoby nie wie, jak powinien być zorganizowany właściwy system edukacji i jakimi zasadami kierują się profesjonaliści w swojej dziedzinie. Naiwnie uważa, że wszystkich należy traktować tak samo, jak na zdjęciu:

Pamiętaj facetów. NIGDY tego nie rób. Nie powinno cię martwić, dlaczego inni ludzie są inni. Twoje życie jest inne, a lokalne zasady Gry mogą być dla Ciebie radykalnie inne. Nigdy nie usprawiedliwiaj swojej głupoty, mówiąc, że to samo uszło na sucho (lub uciekło) innym ludziom! Podobnie nie bierz tego, czego nie możesz ciągnąć, chociaż widzisz, że to samo jest dostępne dla innych ludzi.

Dalszy rozwój tego niedostatku prowadzi do dość poważnych błędów w logice zachowań społecznych podmiotu. Oto najczęstszy przykład. Każdy zna zasadę, że lekarz przed leczeniem drugiego musi sam się wyleczyć. Jest to całkiem logiczne, ale ludzie często nadmiernie uogólniają tę zasadę do tych sytuacji, w których nie ma ona zastosowania i usprawiedliwiają swoją głupotę, gdy kierujesz ich do ludzi zwrotami typu: „Ale najpierw zrób to sam, wtedy pójdę za twoją radą” lub „Ale ty sam to robisz, ale chcesz, żebym przestał”. Takie wady psychiki, prowadzące do chęci podążania za tą argumentacją, należy jak najszybciej wyeliminować w sobie. Przecież musisz przyznać, że jeśli np. pijak mówi ci o niebezpieczeństwach związanych z alkoholem, to fatalnym błędem może być dla ciebie kwestionowanie jego słów tylko z tego powodu, że sam pije. Czyż nie?

Koniec rekolekcji.

Dość często spotykam się z podpowiedziami w języku okoliczności życiowych, w których wciąż istnieje możliwość naprawienia sytuacji, aby nie dopuścić do napływu negatywnych wydarzeń (co oczywiście będzie sprzężeniem zwrotnym do tych działań, których nie mam jeszcze wykonywane). Tak więc szereg wydarzeń z mojego życia jest opisanych w artykule „Los jest wielowymiarowy”, a coś z pola obserwacji znajomych w artykule „Skłonność do potwierdzania. Część druga . Wszystkie opisane tam wydarzenia są w istocie wskazówkami na wypadek niepewności, a wstępne kłopoty w tajemniczy sposób pojawiły się w taki sposób, że zostały całkiem pomyślnie rozwiązane.

Powiedzmy, że dokonałeś złego wyboru i już zamierzasz go wdrożyć, gdy nagle zaczynasz bardzo chorować lub pojawiają się inne zdarzenia, które zmuszają Cię do odłożenia planu na czas nieokreślony. Później okazuje się, że tak jest jeszcze lepiej: masz więcej czasu, aby pomyśleć o wszystkim i uświadomić sobie błędność czynu, który jeszcze nie został popełniony, lub mogą pojawić się nowe okoliczności, które całkowicie anulują celowość tego, co wcześniej zostało poczęte. Jeśli z niezwykłą wytrwałością próbujesz zrealizować swoje plany, to Bóg da ci taką możliwość, ale wtedy informacja zwrotna ze Wszechświata stanie się dla ciebie jeszcze straszniejsza niż choroba, mająca dać ci szansę na zmianę zdania lub zwolnij swoje działania, aż pojawią się nowe okoliczności. Jeśli przeżyjesz, powinieneś traktować porażkę jako ważną lekcję udzieloną ci językiem okoliczności życiowych w formie ostrzeżenia.

Ostrzeżenie nie należy mylić z testowaniem, o czym pisałem w jednym z artykułów.

Wnikliwość

Jeśli Bóg chce kogoś za coś ukarać, to pozbawia go zdolności dostrzegania w strumieniu wydarzeń Jego podszeptów i wskazówek dotyczących niebezpiecznych sytuacji i złudzeń. Innymi słowy, Bóg nigdy nie karze cię bezpośrednio, jak myślą wulgarni idealistyczni ateiści. Po prostu usuwa ochronę, którą byłeś w środku (nawet nie zauważając tego) wcześniej. Jedną z form tej pośredniej kary jest pozbawienie osoby zdolności do dyskryminacji.

Innymi słowy, człowiek pozbawiony jest "dyskryminacji", zdolności do odróżniania "TEGO" od "NIE TEGO". Faktem jest, że przebieg zdarzeń obserwowanych przez człowieka wcale NIE zależy wyłącznie od niego samego. Pewne szczegóły otaczającej rzeczywistości są widoczne lub niewidoczne dla człowieka TYLKO z woli Bożej. Możesz więc znaleźć zagubione klucze od razu lub NIE możesz znaleźć ich dosłownie pod nosem. Możesz przypadkowo rzucić okiem na obiekt, który pozwala rozwiązać wiele problemów za jednym zamachem, lub przejść obok, nie zauważając tego, co oszczędza, możesz przyciągnąć uwagę artykułem z wyjaśnieniami i rozwiązaniami Twoich problemów lub możesz nie i tak dalej.

Możesz pomyśleć, że to zależy tylko od Ciebie, ale zawiodę (a może sprawię przyjemność), wiele szczegółów zależy również od Boga, a niektóre okoliczności zależą TYLKO od Boga i jest całkowicie poza Twoją kontrolą, nieważne jak Ty spróbuj to kontrolować … Tak więc, chłopaki, umiejętność rozróżniania jest jednym z najwyższych darów, jakie każdy ma, ale jeśli Bóg chce was ukarać za jakieś grzechy, które popełniliście świadomie (czyli po jasnym i całkowicie jasnym dla was przestrodze), to To chwilowo pozbawi Cię zdolności do rozróżniania, a poczujesz, że Twój zwykły tryb życia prowadzi Cię „gdzieś w złe miejsce”, przestaniesz rozróżniać niektóre zdarzenia i trzeźwo ocenisz sytuację, zaczniesz tracić rzeczy, powiązania, zaufanie innych ludzi, status i autorytet. Innymi słowy, przestaniesz odróżniać JEDNO od INNEGO: dobro od zła, dobro od zła, dobro od zła i tak dalej. Życie toczy się w górę iw dół, chociaż właśnie przybyłeś przekonany, że trzymasz sytuację własnymi rękami.

Odpowiedzi na pytania

Język życia jest często odpowiedzią na twoje pytanie do Boga. Być może będzie to dla ciebie objawienie, ale możesz zadać Bogu pytanie i ZAWSZE uzyskać odpowiedź. Jednak niektóre warunki są ważne (z zastrzeżeniem: różni ludzie mogą mieć różne warunki): pytanie musi być szczere, nie możesz sam znaleźć odpowiedzi, chociaż naprawdę próbowałeś, pytanie i odpowiedź na nie są dla ciebie naprawdę ważne to znaczy dobrze rozumiesz, o co prosisz. Jeśli nie przestrzegasz tych ograniczeń, odpowiedź nadal będzie (zawsze będzie), ale nie będziesz w stanie poprawnie zinterpretować jej znaczenia i mogą minąć lata, zanim do Ciebie dotrze.

Ważne jest, aby móc poprawnie zrozumieć tę odpowiedź. Po pierwsze, Bóg rozumie cię o wiele lepiej, niż możesz sobie wyobrazić, więc i tak zrozumie pytanie o wiele lepiej, niż je sformułowałeś. Po drugie, odpowiedź może ci się nie podobać i wydaje się, że nie jest to odpowiedź, ale coś innego. Po trzecie, odpowiedź może być czymś zupełnie zaskakującym, czego się nie spodziewałeś i dlatego nie od razu zdasz sobie sprawę, że to była odpowiedź na Twoje pytanie. Dlatego należy dołożyć starań, aby poprawnie zrozumieć odpowiedź.

Podam przykład ilustrujący, co to znaczy podejmować wysiłek. Na przykład nie możesz wybrać jednej z dwóch trudnych opcji. Zadałeś Bogu pytanie i czekasz na pogodę nad morzem… nic nie wyjdzie. Kontynuuj szukanie odpowiedzi i analizowanie sytuacji, uwierz mi, w odpowiednim momencie wydarzy się coś, co usunie kontrowersyjną sytuację na korzyść jednej z opcji. Może to być jakaś osoba, która po prostu upuściła frazę, po której nagle do ciebie przychodzi, może to być artykuł lub książka, która trafia do ciebie, dodając takie fakty do twojej pracy analitycznej, po której interpretacji wszystko natychmiast staje się jednoznaczny, a może sen, w którym ktoś powie zwykłym tekstem „zrób to”. Jednak w przypadku snu wątpiłbym, ale tutaj trzeba przeanalizować każdy przypadek z osobna, nie będę mówił za wszystkich. Na przykład moje sny są zawsze powielane w rzeczywistości, to znaczy istnieje kilka innych rzeczywistych wskazówek w tym samym kierunku (zarówno przed snem, jak i po nim). Zwracając się do Boga z pytaniem lub prośbą, należy pamiętać o najważniejszej zasadzie: Nie można Go oszukać. Jakakolwiek nieszczerość, próba „negocjowania” lub jakoś usprawiedliwiania się, moralny unik dla ciebie okaże się takim zbiorem okoliczności, które będą miały na celu wykorzenienie tych okrutnych sposobów interakcji, nawet na poziomie myśli. Wiedz, że jesteś całkowicie otwarty i przejrzysty dla Boga, nic nie może być ukryte. Im lepiej to zrozumiesz, tym jaśniejsze będą odpowiedzi na Twoje pytania. Ważne jest tylko, aby zrozumieć, że musisz CHCIEĆ otrzymać odpowiedź, STARAĆ SIĘ o jej otrzymanie i dokładać wszelkich starań, aby to zrobić. Każda nieszczerość i próba oszustwa doprowadzą do tego, że zostaniesz ostrzeżony, abyś tego nie robił, a forma ostrzeżenia może być dla Ciebie najbardziej nieprzyjemna.

Nie „popychaj” innych ludzi

Musisz dobrze zrozumieć, że język okoliczności życiowych działa również na innych ludzi, dlatego nie ma sensu wywierać na nikogo presji psychicznej ani fizycznej. Okoliczności to zrobią i wymagane jest tylko jedno stanowisko: wyjaśnij, opowiedz i podziel się swoimi przemyśleniami, a następnie, być może, zrób to samo w duchu „tak ci mówiłem”… czasami trochę wymawiam to zdanie inaczej: „Cóż, czego chciałeś (a)?..” (patrz też historia o tym samym tytule i Pierwszy list leśniczego, część druga i trzecia). Pozwala to przejść na zupełnie inny poziom metodyki nauczania, który polega na tym, że w przypadku kontrowersyjnych sytuacji nie należy zmuszać do zajęcia swojego stanowiska, motywując je nawet logicznie bezbłędnymi argumentami. Jeśli ktoś nie chce cię zrozumieć, takie próby nie mają sensu. Ale prędzej czy później stanie się z nim coś, co zmusi go do obrania właściwej drogi (nie musi być tak, że będzie nawet blisko tego, co próbowałeś mu udowodnić). Twoje zadanie: pokazać, wyjaśnić, spierać itp., czego wymaga klasyczna metodologia. Ale nie naciskałbym i nie zmuszał, a także nie schodził z siebie, starając się być jak najbardziej przekonujący. NIE MA SENSU, aby się spierać, udowadniać przymusem i wszelkimi środkami (nawet przez obelgi) próbować „wcierać” coś komuś, jak robią to „rozsądni ludzie”. Robiąc to tylko dystansujesz osobę od prawdziwego zrozumienia, a WIESZ o tym z góry, wiesz, że próba „wcierania się” tylko bardziej zamknie osobę na twoje argumenty, ale i tak złośliwie pozbawi ją możliwości samodzielnie zrozumieć sytuację.

Oczywiście to, co zostało powiedziane w poprzednim akapicie, wcale nie oznacza, że należy pozostać obojętnym i porzucić surowe formy zachowań. Nie, nie, surowa, a nawet wyjątkowo ostra reakcja na niektóre wydarzenia może być usankcjonowana z góry (to jest dozwolona dla ciebie). W każdym konkretnym przypadku uważna osoba może NIEZWYKLE określić, co robić. A jeśli „mówi się” o pokonaniu kogoś, to niezależnie od stopnia przygotowania przeciwnika, jakimś cudem wyjdziesz zwycięsko, jeśli się nie boisz. Ale to, co właśnie napisałem w tym akapicie, NIE powinno popychać cię do absurdalnego heroizmu, musisz być BARDZO ostrożnym, aby odróżnić sankcję z góry od własnej dumy i pobłażliwości. Pomyłka w takim przypadku może mieć bardzo tragiczne konsekwencje.

Wynik

Język okoliczności życiowych jest sposobem komunikowania się z Bogiem poprzez bieg wydarzeń. Indywidualne wydarzenia w Twoim życiu to litery, słowa, zdania i akapity tekstu napisane w języku o jasnych i jasnych regułach, ale te reguły są indywidualne dla każdego z Was. Trzeba je realizować według tego samego schematu, według którego dziecko uczy się nowego, nieznanego języka komunikacji, będąc w ciągłej praktyce obcowania z native speakerami i otaczającym go światem. Próbując to rozgryźć w taki czy inny sposób, stopniowo będziesz w stanie porównywać TWÓJ strumień wydarzeń z TWOJĄ rzeczywistością, tworząc indywidualne reguły języka, czyli zawierając dorozumianą umowę z Bogiem, w jaki sposób będziesz się komunikować. Łącząc poszczególne wydarzenia w jeden obrazek, otrzymujesz pełny tekst wiadomości, który jest odpowiedzią na wszystkie Twoje pytania. Już ustawione i jeszcze nie ustawione.