Tradycje starożytnej Rusi. Część 4

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Fragmenty książki J. Miedwiediewa „Tradycje starożytnej Rusi”

Tradycje starożytnej Rusi. Część 1

Tradycje starożytnej Rusi. Część 2

Tradycje starożytnej Rusi. Część 3

Ogród Iriy

Na początku świata klucze do Iriy posiadał kruk. Ale jego głośne rechotanie niepokoiło dusze zmarłych i przerażało magicznych obserwatorów ptaków, żyjących na gałęziach rajskiego drzewa.

Następnie Svarog nakazał wrony oddać klucze jaskółce.

Kruk nie odważył się sprzeciwić Najwyższemu Bogu, ale zatrzymał dla siebie jeden klucz z sekretnych drzwi.

Jaskółka zaczęła go zawstydzać, a potem, ze złości, wyrwał jej z ogona kilka piór.

Od tego czasu ogon jaskółki jest rozwidlony.

Dowiedziawszy się o tym, Svarog był tak zły, że skazał całe plemię kruków na dziobanie padliny do końca czasu.

Kruk jednak nie dał klucza jaskółce - czasami otwiera nim sekretne drzwi, gdy jego koledzy kruki przybywają do Iriy po wodę żywą i martwą.

Iriy-sad (Vyri-sad) to starożytna nazwa raju wśród Słowian Wschodnich. Mały bóg Vodets towarzyszy tam duszom. Jasne królestwo niebieskie jest po drugiej stronie chmur, a może to ciepły kraj leżący daleko na wschodzie, nad samym morzem - jest wieczne lato, a to jest strona słoneczna.

Rośnie tam drzewo świata (nasi przodkowie wierzyli, że to brzoza lub dąb, a czasem tak nazywa się drzewo - Iriy, Vyriy), na szczycie którego żyli obserwatorzy ptaków i dusze zmarłych. Na tym drzewie dojrzewają odmładzające jabłka.

W Irii, w pobliżu studni, są miejsca przygotowane na przyszłe życie dobrych, życzliwych ludzi. To uczniowie z czystą źródlaną wodą - żywa i martwa, w której rosną pachnące kwiaty, a rajskie ptaki słodko śpiewają.

Taka niewypowiedziana błogość czeka na sprawiedliwych w Iriyi, że czas dla nich niejako przestanie istnieć. Cały rok minie jak jedna nieuchwytna chwila, a trzysta lat będzie wydawać się tylko trzema szczęśliwymi, słodkimi minutami… Ale tak naprawdę to tylko oczekiwanie na nowe narodziny, bo bociany przywożą dzieci z Irii obdarzone dusze wcześniej istniejących ludzi. Odnajdują więc nowe życie w nowym przebraniu iz nowym przeznaczeniem.

Iriy-birds (Vyri-birds) - tak nazywały się pierwsze wiosenne ptaki, zwykle skowronki, które na skrzydłach zdają się nieść wiosnę z rajskich ogrodów. To ptaki mają klucze do nieba - kiedy odlatują na zimę, zamykają niebiosa i zabierają ze sobą klucze, a gdy wracają na wiosnę, otwierają je, a potem niebiańskie życiodajne sprężyny otwarte.

Wśród dozorców nazywano jaskółkę, kukułkę, a czasem samego Peruna, który budząc się wraz z nadejściem ptaków, otwiera niebo swoimi piorunowymi złotymi kluczami i sprowadza owocujący deszcz na cierpiącą ziemię.

łabędzie dziewczyna

Bohater Potok Michaił Iwanowicz mieszkał w Kijowie. Kiedyś ujrzał białego łabędzia w cichych rozlewiskach: przez pióro ptak jest cały złoty, a jego głowa jest spleciona z czerwonego złota, osadzona w smolistych perłach.

Strumień wyciąga napięty łuk, gorącą strzałę, chce zastrzelić łabędzia. I nagle modliła się ludzkim głosem:

- Nie strzelaj do mnie, biały łabędź, nadal ci się przydam!

Wyszła na stromy brzeg, zamieniła się w piękną Avdotya Likhovidievna.

Bohater chwycił dziewczynę za białe ręce, całuje usta cukru, prosi, by została jego żoną. Avdotya zgodził się, ale złożył od bohatera straszliwą przysięgę: jeśli jeden z małżonków umrze, drugi pójdzie za nim żywcem do grobu.

Tego samego dnia młodzi pobrali się i przechadzali się na wspaniałej uczcie. Ale ich szczęście nie trwało długo: wkrótce Avdotya Lichovidievna zachorowała i oddała Bogu swoją duszę. Zmarłego przywieźli saniami do kościoła katedralnego, na nabożeństwo pogrzebowe, aw międzyczasie wykopali wielki i głęboki grób. Położyli tam trumnę z trupem, a następnie, spełniając przysięgę, Strumień Michaiła Iwanowicza ze swoim bohaterskim koniem zapadł się do grobu. Grób pokryto dębowymi deskami, posypano żółtym piaskiem, a nad wzgórzem postawiono drewniany krzyż. A od grobu do dzwonu katedralnego rozciągnięto sznur, aby bohater mógł przekazać wiadomość przed śmiercią.

A bogatyr stał ze swoim koniem w grobie do północy i znalazł w nim wielki strach, i zapalił żarliwy wosk świecami, odmawiając modlitwę za swoją żonę. A gdy nadeszła północ, wężowate gady zebrały się w grobie, a potem podczołgał się wielki Wąż - pali i przypala Strumień ognistym płomieniem. Ale bohater nie bał się potwora: wyjął ostrą szablę, zabił dzikiego Węża, odciął mu głowę. Krew węża spłynęła na ciało Avdotyi - i wydarzył się wielki cud: zmarły nagle ożył.

Obudziła się z martwych, wtedy Strumień uderzył w katedralny dzwon, krzyknął z grobu donośnym głosem.

Zgromadzili się tu prawosławni, pospiesznie wykopali grób, opuścili długie schody - wydobyli Potoka z dobrym koniem i jego młodą żonę Awdotię Lichowidiewną, Biały Łebed.

W opowieściach ludowych łabędzie to stworzenia o szczególnej urodzie, uwodzeniu i mocy. Zgodnie z ich pierwotnym znaczeniem są uosobieniem wiosny, chmur deszczowych; wraz ze sprowadzeniem na ziemię legend o niebiańskich źródłach dziewice łabędzie stają się córkami Oceanu-Morza i mieszkańcami wód ziemskich (mórz, rzek, jezior i krinit). Są więc spokrewnieni z syrenami.

Swan dziewczęta otrzymują proroczy charakter i mądrość; wykonują trudne, nadprzyrodzone zadania i zmuszają samą naturę do uległości.

Nestor wspomina trzech braci Kie, Shchek i Khoriv oraz ich siostrę Lybid; pierwszy nadał nazwę Kijowowi, pozostali dwaj bracia - góry Schekovice i Horivitsa; Lybid to stara nazwa rzeki wpadającej do Dniepru pod Kijowem.

Księżniczka łabędź to najpiękniejszy obraz rosyjskich baśni.

Wieża Światła

Była sobie kiedyś dziewczyna, która kochała słońce. Każdego ranka wybiegała z domu, wspinała się na dach i wyciągała ramiona w stronę wschodzącej gwiazdy.

- Witam, moja piękna ukochana! - krzyknęła, a gdy pierwsze promienie dotknęły jej twarzy, zaśmiała się radośnie, jak panna młoda, która poczuła pocałunek pana młodego.

Cały dzień wpatrywała się w słońce, uśmiechając się do niego, a kiedy światło zaszło w zachód słońca, dziewczyna czuła się tak nieszczęśliwa, że noc wydawała się jej nie mieć końca.

Aż pewnego dnia zdarzyło się, że niebo przez długi czas było pokryte chmurami, a wilgotna wilgoć zapanowała na ziemi. Nie widząc jasnej twarzy ukochanej, dziewczyna zakrztusiła się z tęsknoty i żalu i zmarniała, jakby z ciężkiej choroby. W końcu nie mogła tego znieść i udała się do tych krain, gdzie wschodzi Słońce, ponieważ nie mogła już bez niego żyć.

Jak długo czy krótko szła, ale potem dotarła na koniec ziemi, na wybrzeże Morza-Oceanu, dokładnie tam, gdzie żyje Słońce.

Jakby słysząc jej modlitwy, wiatr rozproszył ciężkie chmury i lekkie chmury, a błękitne niebo czekało na pojawienie się gwiazdy. I wtedy pojawiła się złota poświata, która z każdą mijającą chwilą stawała się coraz jaśniejsza.

Dziewczyna zdała sobie sprawę, że jej kochanek pojawi się teraz, i przycisnęła ręce do serca. W końcu zobaczyła łódź o lekkich skrzydłach, ciągniętą przez złote łabędzie. A w nim stał niespotykanie przystojny mężczyzna, a jego twarz błyszczała tak, że resztki otaczającej ich mgły zniknęły, jak wiosenny śnieg. Widząc ukochaną twarz, dziewczyna krzyknęła radośnie - i natychmiast pękło jej serce, nie mogąc wytrzymać szczęścia. Upadła na ziemię, a Słońce przez chwilę wpatrywało się w nią. Rozpoznawał tę samą dziewczynę, która zawsze witała jego przybycie i wykrzykiwała słowa żarliwej miłości.

„Czy już nigdy jej nie zobaczę? - pomyślał ze smutkiem Słońce. - Nie, chcę zawsze widzieć jej twarz zwróconą do mnie!"

I w tym momencie dziewczyna zamieniła się w kwiat, który zawsze z miłością mieni się po słońcu. Nazywa się to - słonecznik, słonecznik.

Perunica

Perunitsa jest jednym z wcieleń bogini Łady, żony Gromowładcy Peruna. Czasami nazywa się ją Thunder Maiden, jakby podkreślając, że dzieli władzę nad burzami ze swoim mężem. Tutaj podkreśla się jej wojowniczą istotę, dlatego tak często wspomina się o wojowniczce w spiskach żołnierzy:

„Wchodzę na wysoką górę, na chmury, na wody (tj. firmament), a na wysokiej górze jest wieża bojarska, a w wieży bojarskiej jest ukochana czerwona dziewica (to znaczy bogini Łada-Perunica). Wyrzuć cię, dziewczyno, ojcowski miecz-kladenets; weź cię, dziewczyno, muszlę swojego dziadka, otwórz cię, dziewczyno, hełm bohatera; otopry cię, dziewczyno, kruczy koń. Okryj mnie, dziewczyno, swoim welonem przed mocą wroga …”

Tradycje starożytnej Rusi. Część 1

Tradycje starożytnej Rusi. Część 2

Tradycje starożytnej Rusi. Część 3