Historia kobiecej postaci kakona: trendy w modzie ostatnich 10 tysięcy lat

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Bądźmy szczerzy: kapłanka jest zawsze pod bronią męskiego spojrzenia, niezależnie od tego, czy jest to renesansowy artysta, czy zupełnie outsider na ulicy. Ale ani Michał Anioł, ani zuchwały wuj nie wiedzą, że kanony piękna kapłanek są dyktowane nie przez nich, ale przez historię. W tym materiale - przegląd najgłupszych i najrozsądniejszych z estetycznego punktu widzenia kanonów części pośladkowej w historii ludzkości.

1. Starożytny świat: gigantyczny ideał

Wenus starożytnego świata: idealne pośladki.

Kanony piękna kobiecych pośladków zawsze zależały od tego, czego społeczeństwo oczekuje od kobiety w danym okresie historycznym. Kilka tysięcy lat przed naszą erą (epoka neolitu), kiedy nawet rolnictwo nie zaciemniło jeszcze okresu letniego dla przodków letnich mieszkańców, a łowcy mężczyzn karmili rodzinę, od kobiet wymagano tylko jednego: rodzić.

Żona twardego myśliwego musi być monumentalna.

Życie prymitywnych kobiet składało się z dwóch nieskończenie naprzemiennych okresów - rodzenia i karmienia potomstwa. W związku z tym prawdziwa kobieta powinna mieć tyłek tak dużego rozmiaru, że zabójca mamutów był pewien, że jego żona z łatwością urodzi kilkudziesięciu spadkobierców. Czy trudno się poruszać? Mniej pozostawi ogień bez opieki.

2. Starożytna Grecja: sport ratujący życie

Afrodyta z Knidos i Wenus z Milo: kapłan zazdrości.

Na szczęście Grecja – ojczyzna sportowców i trenerów fitness – pozwoliła kobiecie odejść od ognia i zmniejszyć objętość pośladków do harmonijnego stanu. Miłośnicy chodzenia do muzeum z centymetrową taśmą twierdzą, że objętość bioder Afrodyty z Knidos wynosi 93 cm, a Wenus z Milo dokładnie tyle samo.

Afrodyta Kallipiga: „standard pośladkowy” starożytności.

Grecy to prawdziwi „eksperci od tyłków”. Istnieje legenda, według której grecki chłop zdołał poślubić obie córki z bogatymi braćmi właśnie ze względu na pośladki dziewcząt. Kiedyś siostry zaczęły się kłócić o to, czyj tyłek jest piękniejszy, a przechodzień, którego poproszono o ekspertyzę, tak zakochał się w tyłku starszej siostry, że nawet zachorował po powrocie do miasta. I wkrótce młodszy brat, który poszedł jako drugi „ekspert” do dziewcząt w wieku małżeńskim, zakochał się, ale już w maleńkim.

Och, co za rozkosz wiedzieć, że jestem idealna…

Dziewczęta, które mieszczanie nazywali „wspaniałymi dupkami”, były tak wdzięczne bogom za zeszłe szczęście, że za pieniądze męża zbudowali świątynię ku czci Afrodyty. Posąg Afrodyty, „kochanki” świątyni, zaczęto nazywać Kalipiga (καλλίπυγη) – „właścicielka pięknego tyłka”. Bogini miłości, jak widać, sama była zachwycona swoimi pośladkami, bo zakrywając z przodu nagie ciało, odwróciła się, by zobaczyć odbicie kapłanów w wodzie.

3. Średniowiecze: piękno bezcielesne

Biodra średniowiecznej kobiety powinny być dowodem ścisłego postu.

Kościół katolicki, który kontrolował m.in. życie prywatne Europejczyków, wpłynął także na kanony kobiecej atrakcyjności. Średniowieczne damy (są też „naczynia diabła”) od dzieciństwa wiedziały, że aby ocalić duszę, trzeba gardzić ciałem. Ponadto kobieca atrakcyjność była uważana za diabelską obsesję synów Adama, dlatego wysoko ceniona była „bezcielesna”, brak zaokrąglonych kształtów i ostrych zakrętów.

Idealne średniowieczne biodra.

Płaskie kobiety uratowały mężczyzn od obscenicznych myśli i ognistej Gehenny, a także wprowadziły nową modę na tyłek - jego brak. Jednak wszelkie kobiece pośladki według średniowiecznych wyznawców są tak brzydkie, że odsłaniając je można nawet odstraszyć diabła.

4. Starożytna Rosja: nie da się zrujnować tyłka ciastami

Więc weź Stanisławę: usiądzie na całej lawie …

Prawosławna Rosja, w przeciwieństwie do Europejczyków-katolików, widziała przecież w kobiecie początkowo potencjalną matkę i kochankę. Chuda kobieta (= „zła, chora”) to bezwartościowa żona: czy urodzisz bohatera z małym łupem? Przed ślubem przyszła teściowa miała prawo do „kontroli granicznej”: dopiero po upewnieniu się, że dziewczyna jest tęga, matka pana młodego dała zgodę na małżeństwo. Ale na wszelki wypadek rodzice panny młodej mogli ubrać krew w 5-10 spódnic: wybitny pseudo-pop przekonał gości i pana młodego, że produkt jest dobry.

5. Nowy czas: więcej życia

Idealna kobieta oczami Rembrandta…

Epoka renesansu przywróciła kobietom prawo do podziwiania siebie. Ideał średniowiecza - blada i wychudzona od postu i modlitwy dama - został zniszczony: odtąd modne są kobiety pełne życia (i po prostu pełne), kwitnące, luksusowe. Rembrandt, Rubens i wielu innych artystów epoki nowożytnej uchwycili na płótnach nowy kanon żeńskiego kapłana, otwarcie pokazując: właścicielowi nie są obce ziemskie radości.

Kapłani kobiet Rubensa są sztandarem Nowego Czasu.

Być może właśnie w tym czasie piękno kobiecych pośladków jest najbardziej kłopotliwe: osławiony „cellulit” był nawet mile widziany, będąc wskaźnikiem dobrobytu i luksusowego życia.

6.19 wiek: przedłużenie łuku

Gorset: trudno oddychać, ale spód pyszny.

XIX wiek tylko wzmocnił pragnienie kobiet całkowitej kobiecości. Efekt bujnej pupy osiągnięto dzięki prostym sztuczkom: z tyłu spódnicy przymocowano imponujące kokardki. Ponieważ gorset mógł obniżyć talię nawet o 40 cm, pośladki wyglądały jeszcze bardziej monumentalnie.

Tournure: piękno i trochę śmieci …

Pod koniec stulecia modne stały się spódnice z gwarem - poduszką przymocowaną z tyłu pod spódnicą. Popowy „gzyms” często stał się przedmiotem żartów i kreskówek - a mimo to pozostał w modzie …

Ewolucja według Darwin-Quack …

7. XX wiek i dziś: Twiggy VS Kardashian …

Na początku XX wieku „moda pośladkowa” podzieliła się na dwa obozy…

W XX wieku modne kanony kobiecych pośladków zmieniały się niemal co dekadę. To naturalne, że skoro przed wojnami światowymi moda nakazywała paniom mieć zwarty „tył” (a tu jako winowajcy należy wymienić ospałych dekadentek i wojownicze feministyczne sufrażystki, które wywalczyły sobie prawo do spodni od mężczyzn), to po głodne lata wojny, szczupłość budzi nieprzyjemne skojarzenia, a kanoniczne księża znów się zmieniają, wymagając miękkiej krągłości. Jak już wspomniano w jednym z materiałów na Novate.ru, po II wojnie światowej kobiety szczególnie odczuwały potrzebę ubierania się i zadowalania płci męskiej.

Po głodnych latach wojny na jakiś czas powróciła moda na kobiecy tyłek.

Moda na wybiegi z lat 60. na nowo zdefiniowała ideę idealnego tyłka.

W latach 60. moda na wybiegi narzuca kobietom szczupłość: „nie podrzucająca się” delikatna Twiggy zachęca zwykłe kobiety do uznania zaokrąglonych pośladków za nieformalne. Modę na męskie kształty (wąska miednica i minimalna ilość tkanki tłuszczowej) wspierały również panie o feministkach. Wykorzystywanie wizerunku krągłych pośladków (w filmach, teledyskach, produktach reklamowych) jako środka przyciągnięcia męskiej publiczności zostało uznane za seksizm, dyktowanie norm na rzecz męskich fantazji. Mając androgyniczny tyłek, znacznie łatwiej nie stać się obiektem tłustych spojrzeń…

Osoby medialne powinny mieć wspaniały wygląd.

Nie wszyscy jednak przejmowali się problemem seksizmu, a apetyczny „gzyms” tyłka stał się modnym standardem. Tylko leniwi nie słyszeli o ubezpieczonych pośladkach Jennifer Lopez za milion dolarów lub implantach pośladkowych Kim Kardashian.