Inkwizytorzy z ROC zakazują kultury rosyjskiej

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

W 1860 r. Słynny badacz rosyjskiej sztuki ludowej A. N. Afanasjew opublikował kolejny zbiór opowieści ludowych. Ale główny prokurator Świętego Synodu, hrabia A. P. Tołstoj wysłał list do Ministra Edukacji Publicznej:

Jeśli chodzi o opublikowaną (czyli przekazaną przez cenzora Naumowa) książkę pana Afanasjewa pod tytułem „Rosyjskie legendy ludowe”, bardzo oświecony Metropolita Filaret zwrócił się do mnie listem, w którym wyjaśnił, że… do nazwy dodano bajki Chrystusa Zbawiciela i świętych w tej księdze, obrażając pobożne uczucia, moralność i przyzwoitość, i że należy znaleźć sposób, aby chronić religię i moralność przed drukowanymi bluźnierstwami i profanacją!

W rezultacie nakazano zarządzenie Generalnej Dyrekcji Cenzury zabronić przedruku nowego wydania książki „Rosyjskie legendy ludowe zebrane przez Afanasjewa”, a 5000 już wydrukowanych egzemplarzy zostało zniszczonych.

Należy zauważyć, że w rosyjskich opowieściach ludowych przeszły do nas pogańskie obrazy naszych przodków, a ich archetypy również zostały przeniesione.

Przez tysiąc lat wyznawcy prawosławnej inkwizycji niszczyli prawie wszystkie starożytne zabytki związane z wierzeniami ludowymi na terenie Rosji.

ROC nie zatrzymuje się na tym, co zostało osiągnięte dzisiaj. W 2001 r. diecezja Wołogdy ogłosiła Ojca Mroza bóstwem pogańskim.

W tym samym 2001 roku, w mieście Kirillov, diecezja Wołogdy zamknęła wyjątkowe bajeczne muzeum Baby Jagi. Biskup Maksymilian oskarżył baśniową bohaterkę o satanizm: zwabi gęsi-łabędzie do totalitarnej sekty, a potem wykradnie małe dzieci.

Aby przyciągnąć turystów, wieś Kukoboy w okręgu Pervomaisky w regionie Jarosławia została ogłoszona miejscem narodzin Baby Jagi. W Kukoboi zbudowano chatę i organizowano kostiumowe przedstawienia. Festiwale Baby Jagi rozpoczynały się corocznie latem. Ponadto Poshekhonye, regionalne centrum regionu Jarosławia, zostało ogłoszone miejscem narodzin syreny.

Wideo na ten temat:

Diecezja Jarosławia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego wystąpiła z ostrym potępieniem tych zjawisk. W oficjalnym oświadczeniu diecezji stwierdzono:

Dominująca moc patronuje deifikacji baśniowych bohaterów: Baby Jagi i Wodnej. Sztucznie tworzone neopogańskie świątynie, w których zaczynają się odprawiać pseudoreligijne rytuały, w te rytuały angażowane są dzieci. Do demonicznych świątyń prowadzą szlaki turystyczne. Tysiące ludzi jest zaangażowanych w kult demonów, wyrządzając straszną krzywdę ich Nieśmiertelnym duszom…

Jeśli woda i Baba Jaga są bliżej władzy niż Chrystus, Matka Boża i nasi święci, to taka moc zasługuje na żal, podobnie jak ludzie, którzy ją wybrali.

Jak powiedział ksiądz Aleksander, rektor Kościoła Zbawiciela:

Słownik mówi: „wspaniały potwór, wielka kobieta ponad czarownicami . Co to znaczy? Że jest asystentką Szatana. Nie wymyśliłem tego. Ma proste włosy i ma na sobie jedną koszulę, bez pasa. Obie są wysokość oburzenia.

Również archiprezbiter Wsiewołod Czaplin, zastępca przewodniczącego Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, również ostrzegał przed flirtowaniem z Babą Jagą. Według korespondenta gazety „Moskiewski Komsomolec” I. Bobrowa, podczas święta Baby Jagi (2005 r.) do wsi Kukoboj przybyli księża z diecezji jarosławskiej. Ludzie w szatach wykrzykiwali obelgi pod adresem obecnych, przestraszonych turystów i okolicznych mieszkańców, że dosięgnie ich kara Boża! Wykonawca roli Baby Jagi został wykrzykiwany: „Demonizm! Idź stąd.

Z punktu widzenia zwolenników słowiańskiego (klasycznego) pochodzenia Baby Jagi ważnym aspektem tego obrazu jest przynależność do dwóch światów jednocześnie - świata umarłych i świata żywych. (Encyklopedia „Mitologia i epos słowiański”, artykuł „Wierzenia starożytnych Słowian”). „Duchowa awangarda” hierarchów prawosławnych, jak talibowie, którzy skarcili chrześcijan jako „wielbicieli krzyża” i zaciągnęli ich na podstawie religii jako nieludzi, smaruje smołą mitologiczną Babę Jagę i nazywa ich złymi duchami. Pochodzenie tej bohaterki sięga czasów starożytnych i wywodzi się z dawno minionych cywilizacji.

W bajkach Baba Jaga, pomimo zewnętrznej nieatrakcyjności i negatywnych cech, często pomagała głównemu bohaterowi. Są to echa starej wiedzy, ponieważ w czasach przedchrześcijańskich Matka Jaginia była w pozytywny sposób. Stanowiło to podstawę do adaptacji piosenki Andrieja i Tatiany Shadrovs.

Na temat pochodzenia i znaczenia takich „banalnych” baśniowych postaci jak Baba Jaga, Kościej, Wasylisa Piękna, Wąż Gorynych i innych napisano wiele tomów, które oparte są na antycznych źródłach kulturowych nie tylko Rosji. ale także Azji Południowo-Wschodniej i starożytnej Grecji, Bliskiego Wschodu i Skandynawii.

Przypomnijmy też niedawny skandal z publikacją ocenzurowanej wersji opowieści o księdzu i jego robotniku Baldzie A. S. Puszkinie, która przekształciła się w „Opowieść o kupiec Kuzma Ostolopi jego pracownik Balda”. Nowa wersja została opublikowana przez Katedrę Trójcy Świętej miasta Armavir w Kubanie w nakładzie 4000 egzemplarzy.

Zobacz też: Obywatele kapłani, czy jedliście ucho?

Wracając do książki „Rosyjskie legendy zebrane przez Afanasjewa”, możemy przyjąć jeszcze jeden powód, dla którego została zakazana – zawiera ona słowo JIDES. Wystarczy pobrać książkę i otworzyć ją na 13. stronie, aby się o tym przekonać.

Najprawdopodobniej już wtedy ktoś bardzo chciał, aby słowo JIDES, zachowujące genetycznie negatywne znaczenie i wzywające do szczególnej ostrożności, zostało zapomniane przez Rosjan…