Cyrylica – podstawa naszej tożsamości, jest zagrożona

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Kim właściwie jestem, żeby napisać ten tekst? A do kogo jest adresowany? Kto to przeczyta? A jeśli tak, to dlaczego tych kilku z nich jest w nim opisanych? Nie wiem. Dziś niesamowita historia stała się możliwa - możesz pisać do każdego, pisać w ogóle, pisać donikąd. Wśród hałaśliwej kuli bulgoczącej piany informacyjnej można pozostać w niemal standardowej ciszy. Kto dziś czyta „mnogobukav”? I dlaczego tak naprawdę prowincjonalny zmętniały codziennością nagle postanowił spekulować na te globalne tematy?

Mam tylko jedno wytłumaczenie tej bezsensownej czynności - chcę naprawić moje wyobrażenia o idealnym kraju. Wymyślam dla siebie odpowiedni kraj. Jestem zainteresowany. Może będzie to interesujące dla kogoś innego. Właściwie pobawmy się razem w wymyślanie wspaniałego kraju. Co tracimy (uśmiech)

Pozwolę sobie nieskromnie zacytować siebie na samym początku:

Dziś nie będzie przesadą stwierdzenie, że alfabet cyrylicy, podstawa naszej tożsamości, podstawa naszej pojedynczości i jaźni, a właściwie nasze wszystko, jest zagrożone:

1. Już w latach 90. Azerbejdżan, Mołdawia, Uzbekistan i Turkmenistan zrezygnowały z cyrylicy i podjęto już decyzję o przejściu na alfabet łaciński w Kazachstanie.

2. Przejście na alfabet łaciński na Ukrainie iw Serbii jest już dyskutowane, w Serbii nabiera tempa postępująca latynizacja, dwie gazety ukazują się w alfabecie łacińskim, w Czarnogórze równoprawnie cyrylica i łacina.

3. Od czasu do czasu w Tatarstanie, nawet w naszym kraju, podnosi się temat tłumaczenia języka tatarskiego z cyrylicy na łacinę.

4. Najniebezpieczniejsze jest to, że cyrylica gwałtownie znika z autoprezentacji młodych ludzi, dzisiejsza młodzież prezentuje się głównie w alfabecie łacińskim, na ogół w innym dyskursie, w innej składni materiałowej i wizualnej.

5. Nie mniej niebezpieczna tendencja – cyrylica stopniowo wypierana jest z życia miasta, miejski zgiełk – znaczna część segmentu korporacyjnego prezentuje się w alfabecie łacińskim, alfabet łaciński współistnieje na równych prawach w logo i tożsamościach duże, średnie i małe firmy.

Niewątpliwie jest to efekt kogoś i jakiejś polityki. Ale są też instytucjonalne, pozornie obiektywne powody:

1. Samo pole posługiwania się cyrylicą zawęża się, dziś czyta się coraz mniej, choć trzeba przyznać, że mamy dość potężną współczesną literaturę, ale dziś żyjemy w czasach pojawienia się homo videns (osoby). patrzącego), coraz częściej w komunikacji stosuje się nowy hieroglif (emotikon, emotikon, naklejka), fundamentalne odzwyczajanie człowieka od umiejętności wyobrażania, a nie zbierania i wywoływania emocji za pomocą liter, ale „wyznaczyć” go jako znak, nabiera rozpędu, nabiera rozpędu trend nowej archaicznej, barbarzyństwa.

2. Rynek cyrylicy znacznie się zawęził po rozpadzie ZSRR. Co więcej, nie będzie teorii spiskowej, by twierdzić, że politycy antycyrylicy istnieją, są konsekwentnie wdrażani, ale nie ma polityków cyrylicy. Odnosi się wrażenie, że nasz rząd, niezwykle niekompetentny w sprawach humanitarnych, tak naprawdę nie rozumie wagi takiej polityki dla naszego bezpieczeństwa narodowego.

3. Świat cyrylicy nie zrodził ostatnio oryginalnych rozwiązań dla nowoczesności wymyślonych nie przez nas, nasz język tyle zapożycza dziś z angielskiego, że sam go nie „robi”. Co więcej, trzeba przyznać, że nasz język bardzo umiejętnie pożycza, opanowuje i przywłaszcza sobie słowa i to nie pierwszy raz w naszej historii.

4. Na rynku jest stosunkowo niewiele czcionek cyrylicy (zwłaszcza darmowych i szczególnie pięknych), jest prawie niewielu projektantów czcionek, a społeczność czcionek nie została utworzona. Muszę przyznać, że dziś jest więcej czcionek łacińskich i są ładniejsze.

5. Ze środowiska cyrylicy wyłania się bardzo skromna popkultura. Musisz zrozumieć, że jeśli jakiś kraj „nie robi” swojej popkultury, to na pewno zrobi to ktoś inny.

6. Nasza społeczność humanitarna nie zajmuje się słowotwórstwem, utrwalaniem i kodyfikacją, motywowaniem i zarządzaniem słowotwórstwem szerokich warstw naszej bardzo utalentowanej populacji.

7. Bądźmy szczerzy, dzisiejsze środowisko cyrylicy nie rodzi oryginalnych, takich kulturowych „źródeł pierwotnych”; społeczność producentów kultury po prostu nie jest w stanie sama się załadować, zapełnić logistyczny system kultury współczesnej.

Połączenie tych (i wielu innych) czynników tworzy raczej ponury obraz. Ale nie jest aż tak źle. Mamy szansę wbić się w światowy trend deglobalizacji, regionalizacji i personalizacji. Nie sposób też nie liczyć się z tym, że dziś wielu uczestników rynku symbolicznego rozumie, że regionalny, narodowy, prywatny jest niezbędnym paliwem dla wyróżnienia, oryginalności, nawet dla najbardziej ambitnych twórców. Świat cyrylicy, rynek cyrylicy to dziś wciąż ponad 250 milionów ludzi. To bardzo poważny zasób cywilizacyjny, to bardzo poważny rynek. To przestrzeń wielkich możliwości. To miejsce zamieszkania świadomości cyrylicy, głębokiej wspólnoty cywilizacyjnej. To jest coś, o co po prostu trzeba walczyć, co oznacza tworzenie kompleksu cyrylicy. Tutaj jest kilka z nich:

1. Organizacja efektownych, ale co najważniejsze - stałych i wysokiej jakości, darmowych i szeroko dostępnych, dostosowanych do innych krajów cyrylicy, emisji czcionek, poprzez system grantów, bezpośrednie zatrudnianie projektantów krojów - co do cholery nie żartuje, to byłoby świetnie, gdyby istniała agencja państwowa; musimy tylko stworzyć masę krytyczną darmowych czcionek cyrylicy; dziś skrajnym błędem jest sądzić, że rynek sam zadecyduje o wszystkim, że ten, kto tego potrzebuje, sam to kupi, weźmie udział w tworzeniu rynku czcionek cyrylicowych; tak nie będzie; dziś znajdujemy się w sytuacji niemal egzystencjalnej, nic samo się nie wydarzy, potrzebny jest wysiłek projektowy, zastosowanie woli.

2. Zmotywowanie kreatywnej społeczności do stworzenia Type Directors Club, analogicznie do podobnych struktur w świecie zachodnim, z regularnym konkursem, nagradzaniem najlepszych rozwiązań fontowych roku i imponującymi bonusami.

3. Motywować zajęcia z kaligrafii cyrylicą, wspierać cyrylicowe wystawy kaligrafów - w ogóle jakoś tę gałąź kultury trzeba bardziej zauważać.

4. W kilku etapach, nie w sposób szokujący, zakazać rejestracji dużych, małych i średnich przedsiębiorstw, zorientowanych na rynek krajowy, z logo w języku łacińskim; wypracowanie jasnych zasad stosowania łacińskiej wersji logo dla przedsiębiorstw deklarujących zamiar prowadzenia zagranicznej działalności gospodarczej.

5. Wspierać inicjatywy promujące cyrylicę wśród młodzieży, motywować do pojawiania się cyrylicy autoprezentacji subkultur oraz dochodzić do cyrylicyzacji sceny kulturalnej.

6. Stwórz ścisłe organy kontrolne, rodzaj inkwizytorów cyrylicy, którzy monitorują przestrzeganie przepisów dotyczących czcionek.

7. Konsekwentnie prowadzić prace nad aktualizacją dziedzictwa cyrylicy – literackiego, obrazowego, projektowego – tablice nieistotnych, ale już wykreowanych, w naszej kulturze są tak ogromne, że czasami nie jest jasne, dlaczego… dlaczego jesteśmy tak obojętni ? Potrzebujemy tylko nakazu państwowego, aby zaktualizować wszystko, co jest przechowywane w naszych bibliotekach, muzeach i archiwach… jeśli zastanawiasz się, ile z tego, co napisano w XVIII wieku, nie zostało jeszcze opublikowane, włosy jeżą Ci się!

osiem. Aby zmotywować, skodyfikować aktywne słowotwórstwo do opisu płynnej nowoczesności poprzez wspierane instytucje medialne „nowe słowo miesiąca”, „nowe słowo roku” – trzeba zarażać wszystkich grami słowotwórczymi, to nie są auto- procesy incydentalne, takie gry mogą być uruchamiane i utrzymywane; w ogóle kreacja słów i utrwalanie słów jest konieczne, gry słownikowe powinny być usuwane tylko ze społeczności akademickiej, środowisko akademickie językoznawców i filologów nie powinno mieć monopolu na tego rodzaju gry, zwłaszcza dziś, kiedy nasi dyplomowani językoznawcy są potwornie niepewni, gotowy przekazać wszystko do dotacji; Jestem zmuszona uznać za bezwzględną grzeszną – dziś często dyplom lub stopień naukowy w tej dziedzinie często może stać się oznaką niekompetencji, zepsucia intelektualnego i innych rzeczy, które nie są zbyt dobre…

Oczywiście to wszystko są środki, które zadziałają, gdy rozkwitnie suwerenna popkultura, kiedy nasi intelektualiści zaczną dawać naprawdę wartościowe i istotne, kiedy pojawi się pęd języka, słowotwórczej gry, kiedy wspólnota kulturalnych polityków zdolna do pojawia się inteligentna autarchia.

Co najważniejsze, musimy zrozumieć, że język do nas przemawia. To cyrylica jest w stanie powiedzieć światu coś bardzo ważnego i wyjątkowego. To w środowisku cyrylicy powstał wielki język rosyjski, język prawdziwej wolności, język absolutnej kreatywności, język z niezwykłą zdolnością do odcieni i szczegółów, konkretów i intonacji, niesamowita plastelina dla nieograniczonej kreatywności.

Musimy zrozumieć wiele zagrożeń, z których jednym jest pozornie niewinna niepotrzebność języka internetowego, rodzaj słuszności dopuszczalnego, uzasadnionego analfabetyzmu. Język SMS-ów, język portali społecznościowych i komunikatorów internetowych, to hacking nienaruszalności reguł językowych. Światem rządzi swoista rozwiązłość językowa, usankcjonowany analfabetyzm. Wszystko to w istocie stało się erozją języka. Dzisiejsze reguły językowe znajdują się pod ciosem „racjonalizacji”, „reform”. Samo prawo języka do wewnętrznej wartości reguł, które są coraz częściej postrzegane jako coś opcjonalnego, niepotrzebnego, zbędnego, jest już odmawiane.