Przestrzeń życia i ekologia świadomości

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

W dzisiejszym szybko zmieniającym się świecie coraz częściej zaczęły pojawiać się nowe terminy i pojęcia, które wcześniej nie istniały. Ale tylko nieliczne z nich są podyktowane nie modą, ale nakazami czasu. Te pojęcia obejmują ekologię świadomości. Zanim zaczniemy mówić o ekologii świadomości, spróbujmy przypomnieć klasyczną definicję filozofii świadomości oraz pojęcie „świadomości” jako odrębnego zjawiska Wszechświata. Wikipedia podaje taką definicję: Filozofia świadomości jest dyscypliną filozoficzną, której przedmiotem jest natura świadomości, a także związek świadomości z fizyczną rzeczywistością (materia, ciało).

W ramach naszego tematu nie zagłębimy się w dżunglę filozofii świadomości, która dostarcza wielu złożonych interpretacji powiązanych ze sobą definicji myślenia, umysłu i świadomości. Na razie wystarczy nam jakaś uogólniona definicja świadomości, która wygląda tak: W odniesieniu do osoby świadomość jest rodzajem zjawiska uniwersalnego (substancji Wyższego Umysłu), które określa istotę jej istnienia w pojedynczy kosmiczny system interakcji: Natura, Umysł i Wszechświat.

A teraz porównajmy nasze oczekiwania powszechnego dobrobytu na Ziemi z osiągnięciami myśli ludzkiej w dziedzinie psychologii i filozofii na przestrzeni ostatnich 100 lat. Czy jest tu wyraźny dysonans? Oczywiście odpowiedź będzie brzmiała tak. Tak, jest taki dysonans i dlatego…

W ciągu ostatniego stulecia ludzkość zgromadziła ogromny potencjał wiedzy w zakresie poznania głębi ludzkiej myśli i postrzegania otaczającego świata. Przede wszystkim należy tu wspomnieć o takich wybitnych myślicieli, jak Kant, Hegel, Feuerbach, Nietzsche, Schopenhaur, Sołowiew, Bierdiajew, Florenski, Bułhakow i innych teoretyków, którzy położyli podwaliny pod nowoczesną szkołę filozofii i z różnych punktów widzenia sformułowali ogólne podejście do problemu poznania osoby otaczającego świata we wszystkich jego sprzecznościach i złożoności. Ogromny wkład w teorię psychoanalizy i badanie głębi ludzkiego myślenia wnieśli zagraniczni naukowcy Freud, Jung, a także krajowi fizjolodzy Pawłow, Bekhterev, psychoanalityk Bondar i inni. Rozwój właściwości ludzkiej psychiki z punktu widzenia psychologii indywidualnej i masowej (społecznej) nastąpił w pracach Le Bona, Merleau-Ponty'ego, Husserla i Sartre'a, którzy stworzyli pojęcie „fenomenologii ducha” i teoria sublimacji wewnętrznego nieświadomego „ja” („alter ego”). W przeciwieństwie do filozofii ortodoksyjne nauki przyrodnicze albo zaprzeczają istnieniu świadomości (rozumu) jako niezależnego zjawiska we Wszechświecie, albo nie potrafią wyjaśnić natury jej fizycznej istoty. Ślepy zaułek? Tak!

Nie wchodząc w specyfikę jednego lub drugiego kierunku teoretycznego wymienionych studiów filozoficznych, można zauważyć, że przeważająca większość badań teoretycznych z zakresu filozofii i nauk przyrodniczych końca XIX i początku XX wieku była prowadzona pod auspicjami humanizmu w odniesieniu do osoby ludzkiej jako wyjątkowej natury stworzenia.

Wydawać by się mogło, że w procesie ludzkiego poznania wewnętrznych możliwości został przebyty ważny kamień milowy, a teraz cywilizacja będzie szybko podążać ścieżką postępu i powszechnego dobrobytu. Ale niestety tak się nie dzieje. Co więcej, postęp technologiczny wraz z pojawieniem się nowych mediów stał się hamulcem ludzkiego dążenia do zrozumienia prawdy. Paradoks? Tak! Dlaczego tak się stało i jakie są przyczyny takiego zahamowania?

Aby zrozumieć te powody, trzeba będzie wyjaśnić istotę zmian, jakie zaszły na ścieżce postępu technologicznego. Mówiąc najprościej, natura została pierwotnie stworzona po to, by ją pielęgnować, szanować i szanować, a rzeczy materialne po to, by mogły być inteligentnie wykorzystywane. Kłopoty pojawiły się, gdy rzeczy stały się ważniejsze dla ludzi niż Natura. Dzisiaj ludzie stali się niewolnikami-fetyszystami rzeczy ze szkodą dla Natury, którą bezlitośnie eksploatują i wykorzystują jako środek do zdobycia tego czy innego materialnego fetyszu. Błędne koło zostało zakończone. Czy istnieje wyjście z tego kręgu? Tak, jest też i to wyjście związane z ekologią świadomości. Innymi słowy, w głowie każdego z nas istnieje wyjście i dopiero po wyczyszczeniu w niej śmieci w postaci sztucznie stworzonych doktryn, dogmatów czy ideologii, które tam nagromadziły się, można przystąpić do sprzątania wytworzonych śmieci materialnych. przez społeczeństwo konsumpcyjne. W przeciwnym razie zbieranie fizycznych śmieci zamienia się w jednorazową akcję lokalną, skazaną na niepowodzenie. I jest to zrozumiałe, ponieważ mentalne śmieci w głowie każdej osoby nieuchronnie będą sprzeczne z naturalnym światopoglądem, pierwotnie genetycznie nieodłącznym dla każdej jednostki, co oznacza, że spowodują nowe błędy na poziomie mentalnym i behawioralnym. W rezultacie w prawdziwej biosferze planety pojawią się nowe materialne fetysze i nowe miliony ton fizycznych szczątków. Ekologia świadomości jest zatem kluczowym pojęciem i ważnym czynnikiem w kształtowaniu się nowoczesnej koncepcji eko-cywilizacji przyszłości planety Ziemia.

Teraz, gdy zbliżyliśmy się do zrozumienia głównego paradoksu XX wieku, rozważymy związek między procesami ludzkiego myślenia a ekologią. Jak wiadomo, ekologia to nauka o ochronie środowiska naturalnego człowieka przed niepożądanymi skutkami postępu technologicznego. Mówimy o zanieczyszczeniu powietrza, wody, gleby, flory i fauny (czyli biosfery) planety szkodliwymi odpadami przemysłowymi. Dopóki wielkość populacji i poziom produkcji przemysłowej nie osiągnęły wartości krytycznych, kwestie środowiskowe prawie nie były omawiane. Należy zauważyć, że jeszcze do niedawna konsumencki stosunek do natury nie tylko nie był potępiany, ale wręcz zachęcany wszelkimi możliwymi sposobami przez moralność publiczną pod hasłem przyspieszenia postępu technicznego. Trwało to od połowy XVIII wieku i trwało ponad 150 lat. Na przełomie XX i XXI wieku problem zanieczyszczenia środowiska naturalnego stał się tak dotkliwy, że od jego rozwiązania zależy dziś dalsze przetrwanie całej ludzkości. Gdyby jeszcze jakieś 200 lat temu można było mówić o siedlisku jakichkolwiek żywych organizmów na Ziemi jako o czymś stałym, tj. pewna stała dana nam raz na zawsze, dziś mało kto zaprzeczy wpływowi coraz bardziej agresywnego czynnika antropogenicznego na warunki niezbędnego podtrzymywania życia biosfery. Od jednostronnego typu interakcji, w którym osoba była biernym świadkiem do względnie stabilnego stanu biosfery, nastąpiło gwałtowne przejście do typu dwukierunkowego. Obecnie dysponujemy aktywnym i dwukierunkowym algorytmem interakcji ekosystemu „Człowiek – Biosfera”. Istotę algorytmu dwustronnego można przedstawić w następujący sposób: populacja Ziemi gwałtownie rośnie, wzrasta zużycie nieodnawialnych zasobów biologicznych i energetycznych planety, a wraz z nimi obciążenie Biosfera Ziemi rośnie. Teraz jest jasne, że istnieją wartości progowe dotyczące stopnia negatywnego wpływu człowieka na funkcję reprodukcyjną biosfery. Gdy czynnik antropogeniczny zbliża się do progu, biosfera Ziemi reaguje na nas intensyfikacją trudnych do przewidzenia kataklizmów klimatycznych i technogenicznych.

Obserwujemy już przykłady takich negatywnych interakcji w różnych częściach planety i pokazują one skrajnie niekorzystne perspektywy dla przyszłości cywilizacji ludzkiej. Co robić? Pilna jest zmiana koncepcji interakcji ekosystemu „Człowiek – Natura” i ta zmiana będzie w dużej mierze zdeterminowana ekologią świadomości. Dziś nadszedł czas, aby porzucić przestarzałą definicję „siedliska” i przejść do bardziej precyzyjnego i trafnego pojęcia – „przestrzeni życiowej”. Oczywiście żadna przestrzeń życiowa jest nie do pomyślenia bez jej głównych elementów i ich harmonijnego współdziałania, czyli Człowieka, Przyrody i Przestrzeni. Co więcej, proponowana terminologia jest dobrze powiązana z tak ogólną koncepcją ludzką, jak koncepcja świętego światopoglądu – „Przestrzeń Życia”, w której Matka Natura jest na pierwszym miejscu, a człowiek jest jej racjonalnym synem i opiekunem. To właśnie w tym sformułowaniu proponuje się rozumieć współczesny termin „Ekocywilizacja” i jego podstawowe pojęcie „Ekologia”.

Skoro mówimy o takich „boskich” kategoriach jak fenomenologia ducha, intuicyjne postrzeganie świata, sublimacja świadomości i wewnętrzne „ja”, nie sposób nie zwrócić uwagi na jedną dziwną okoliczność. W rzeczywistości przez ostatnie 1,5 tysiąclecia ludzkość pilnie i celowo odchodziła od tak istotnych koncepcji filozoficznych, jak światopogląd naturalny i harmonijne postrzeganie świata, oparte na triadzie Człowiek-Natura-Przestrzeń. Ktoś zastąpił je sztucznie stworzonymi religiami, ideologiami i dogmatami, takimi jak: Bóg Ojciec - Bóg Syn - Duch Święty, teorie podziału społeczeństwa na społeczne, religijne i inne antagonistyczne grupy lub klasy: niewolnicy i ich panowie, pracodawcy i ich pracownicy, komuniści, socjaliści, monarchiści, anarchiści, faszyści, demokraci, ludzie rynku, muzułmanie, buddyści itp. To dość oczywiste, że ktoś taki podział z powodzeniem prowadzi. Osobowość globalnego „dyrygenta” odgrywa w naszym rozumowaniu drugorzędną rolę, choć nietrudno ją wyliczyć. O wiele ważniejsze jest zrozumienie jego głównego celu. W tym przypadku cel jest oczywisty: władza nad ludzkimi duszami i zasobami materialnymi.

Dla tych, którzy są przyzwyczajeni do myślenia w kategoriach przemienionej świadomości religijnej, możliwe jest następujące wyjaśnienie. Ponieważ boska zasada jest pierwotnie zapisana w genetycznej pamięci każdego człowieka iw jego naturalnym programie życia, przemiana świadomości poprzez tworzenie sztucznych dogmatów i nauk nie może być Boskim przejawem sił Dobra. Z drugiej strony zastąpienie pierwotnie stworzonych kategorii boskich sztucznymi jest z pewnością korzystne dla istot piekielnych, czyli sił Zła. Wynik substytucji podstawowych kategorii ideologicznych staje się jasny - jest to przejęcie władzy nad światem przez siły Zła i zbliżający się upadek biosfery planety. Niestety nie wszyscy to rozumieją. Niestety, poziom kultury społecznej współczesnego człowieka wchodził w konflikt z jego rosnącymi potrzebami w sferze materialnej. Kult konsumpcji dóbr materialnych i osiągnięcia postępu technicznego ze szkodą dla Natury i biosfery planety doprowadziły cywilizację w nieunikniony ślepy zaułek, w którym zaczęło istnieć ciało racjonalnego człowieka (homo sapiens) pomimo, a nawet ze szkodą dla jego umysłu. W przypadku dalszego pogłębienia sprzeczność ta nieuchronnie pociągnie za sobą zawężenie przestrzeni życiowej człowieka w skali Planety, aw przyszłości całkowity zanik ludzkości. Rozwiązanie problemu nie ma alternatywy i leży w sferze ludzkiego myślenia.

Człowiek jest wyjątkowym tworem Natury i Przestrzeni z własną, niepowtarzalną świadomością indywidualną, nadaną mu przez pierworodztwo. Świadomość ta kształtuje się początkowo na poziomie nieświadomego postrzegania świata rzeczywistego i dopiero w wieku 7-10 lat dziecko zaczyna wykazywać zdolność przystosowania się do trudności i analitycznego myślenia. W chwili narodzin każda osoba otrzymuje pamięć genetyczną, która zawiera już podstawowe (podstawowe) zasady i reguły życia w otaczającym ją świecie i we własnym społeczeństwie. Podstawą tych zasad jest afirmujący życie światopogląd (wewnętrzne mentalne „ja”), oparty na harmonijnym postrzeganiu systemu interakcji między Umysłem, Naturą i Przestrzenią.

Ważne jest, że w przeciwieństwie do wewnętrznej sublimacji nieświadomego intuicyjnego „ja” według Freuda, na poziomie genetycznym w łonie matki tworzy się harmonijne naturalno-naturalne „ja” mentalne i jest to zjawisko całkowicie świadome każdego normalnego człowieka.. Każde dziecko jest początkowo małym Bogiem, ponieważ ma czystą świadomość, nie zaciemnianą żadnymi teoriami ani dogmatami, a jednocześnie na poziomie genetycznym (podświadomym) rozumie różnicę między dobrem a złem. Dalszy rozwój osobowości dziecka następuje zwykle w rodzinie, gdzie otrzymuje od rodziców wstępne informacje potrzebne mu do rozwoju i realizacji swoich indywidualnych cech.

Początkowo „ekologicznie czysta” (tj. naturalna) świadomość ludzka jest unikalnym programem podstawowym, w którym nie brakuje nieszkodliwych śladów wpływów zewnętrznych w postaci upolitycznionych nauk, religii, przekonań filozoficznych czy ideologii. W miarę dorastania człowiek nieuchronnie ulega wpływom państwa i społeczeństwa, a od tego okresu jego myślenie ulega celowej transformacji. Cel i głębokość takiej transformacji jest zdeterminowana stopniem rozwoju postaw moralnych danego państwa i społeczeństwa, a ostatecznie stopniem rozwoju całej cywilizacji planety.

Niestety, od połowy XVIII wieku ludzkość podąża technokratyczną ścieżką rozwoju, ze szkodą dla rozwoju duchowego jednostki. W dużym stopniu ułatwiły to sztucznie stworzone dogmaty ideologiczne i nauki religijne, które ignorują harmonię współdziałania Człowieka, Natury i Przestrzeni. Osiąganie zysku za wszelką cenę, barbarzyńska eksploatacja zasobów naturalnych i obalenie zasad humanitarnego stosunku do Natury i jednostki, nie mogły nie wpłynąć na stosunek państwa do świadomości ludzkiej jako substancji nienaruszalnej, niepodlegającej agresywnym wpływy zewnętrzne. Slogany - materialne pierwszorzędne, duchowe drugorzędne, kult władzy i zysku, lekceważenie moralności publicznej, osiąganie korzyści za wszelką cenę - te niemoralne zasady przełamały wszelkie bariery oddzielające moralne fundamenty współczesnego społeczeństwa od obskurantyzm średniowiecza.

Co więcej, przemoc fizyczna, przymus i tortury Inkwizycji zostały zastąpione przez skuteczne technologie kontroli umysłu niewidoczne dla oka. Dziś pojawiły się nowe, niezwykle niebezpieczne dla ludzkiej psychiki technologie kontroli masowej świadomości, mające na celu stłumienie indywidualnego myślenia. Zarządzanie zachowaniem każdej jednostki i społeczeństwa jako całości stało się pożądanym celem międzynarodowej mafii finansowo-oligarchicznej, dążącej do władzy na całej planecie.

Szereg technologii zarządzania świadomością masową jest nie tylko aktywny i szkodliwy dla indywidualnego zdrowia psychicznego jednostki, ale także społecznie niebezpieczny, ponieważ opierają się na napromieniowaniu elektromagnetycznym pewnych obiektów lub terytoriów za pomocą potężnych nadajników specjalnie zaprojektowanych do tych celów. Wiele publikacji autorów krajowych i zagranicznych poświęconych jest analizie metod i środków aktywnego oddziaływania na psychikę człowieka, w których ujawniane są zasady i konsekwencje takiego oddziaływania. Dziś takie terminy jak wojna informacyjna, agresor informacyjny, terroryzm informacyjny, wpływ informacyjny, elektroniczna broń psioniczna, niewolnictwo umysłowe i sztuczne zombie stały się już codziennością. I to nie jest granica…

W swoim szaleńczym dążeniu do dominacji nad światem, ponadnarodowe struktury finansowe nieustannie inicjują rozwój nowych, uniwersalnych w zasadzie działania i totalnych pod względem masowego pokrycia technicznych środków wpływania na ludzką psychikę w celu kontroli, a doraźnie, zniewolenie ludzkiej świadomości. Mówimy o stworzeniu ultrakompaktowych urządzeń elektronicznych zdolnych do zbudowania systemu zdalnego sterowania myślami i działaniami każdego mieszkańca planety poprzez globalny system łączności satelitarnej. Już dziś w mediach otwarcie dyskutuje się o wykorzystaniu zdobyczy nowoczesnych technologii do ułatwienia zarządzania osobowego. Mowa o wykorzystaniu tzw. uniwersalnych kart elektronicznych zamiast tradycyjnych paszportów, a także mikroczipów wszczepianych każdemu dziecku przy urodzeniu. A wszystko to podobno powstaje w imię tego samego postępu technicznego. Ale czy ludzkość potrzebuje takiego „postępu”? Każdy z nas już niedługo będzie musiał odpowiedzieć na to pytanie i tylko ekologicznie czysta świadomość może w tym pomóc.

Wnioski:

Ekologia świadomości i nienaruszalność indywidualnego myślenia wydaje się dziś dla ludzkości nie mniej, a może nawet ważniejsza niż ekologia środowiska. Tym, którzy wątpią w to stwierdzenie, chciałbym wyjaśnić: według prognoz ekologów, całkowity upadek cywilizacji technokratycznej przy obecnym tempie zanieczyszczenia biosfery planety nastąpi za około 85-110 lat. Jednocześnie tempo rozwoju nowoczesnych technologii informatycznych pozwala przewidzieć osiągnięcie całkowitej kontroli nad ludzką świadomością w ciągu najbliższych 25-30 lat. Oznacza to, że niewolnicy umysłowi (a na dłuższą metę jest to duża część populacji planety) nie będą już mogli wpływać na dalszy proces degradacji cywilizacji ludzkiej. Potężne i posłuszne media starają się nie podnosić tego problemu, ale to nie znaczy, że społeczeństwo powinno pogodzić się z agresywnymi technologiami manipulacji masą lub indywidualną świadomością.

Powstaje całkiem istotne pytanie: co robić?

Po pierwsze, nie siadaj i nie czekaj, aż sytuacja całkowicie wymknie się spod kontroli światowej społeczności. Po drugie, pilne jest zainicjowanie opracowania i przyjęcia pakietu ustaw na poziomie międzynarodowym, wykluczających stosowanie agresywnych metod wpływania na świadomość masową. Po trzecie, stworzenie w ONZ odpowiednich organów kontrolnych upoważnionych do identyfikowania i tłumienia działań struktur publicznych i prywatnych, a także osób fizycznych, zmierzających do łamania praw człowieka w zakresie ekologii świadomości.

Zalecenia gospodarstwa domowego:

Pamiętaj o wyjątkowości własnego myślenia.

Naucz się myśleć samodzielnie, a nie pod wpływem mediów.

Naucz się krytycznie interpretować otrzymane informacje, porównując ich wiarygodność z różnych niezależnych źródeł.

Naucz się nie wyciągać pochopnych wniosków z otrzymanych informacji i nie ulegaj sztuczkom agresorów informacyjnych.

W miarę możliwości korzystaj tylko ze zweryfikowanych źródeł informacji lub źródeł pierwotnych.

Poszerz swoje ogólne horyzonty edukacyjne i społeczno-polityczne.

Stwórz swój własny pogląd na wydarzenia na świecie.

Rekomendacje na poziomie społeczno-politycznym:

Aktywnie uczestniczyć w życiu kraju.

Domagać się od władz przyjęcia ustaw zakazujących stosowania jakichkolwiek agresywnych metod i środków zewnętrznego wpływu na zdrowie psychiczne i świadomość człowieka.