Spisu treści:
- HISTORIA BIAŁEJ ROSJI
- ETNOGRAFIA I DRANIKI
- BIAŁORUSI W NAUCE
- BIAŁORUSI OD STAROŻYTNYCH ROSYJSKICH LUDZI
- JAK BIAŁORUSI STALI SIĘ BIAŁORUSIAMI
Wideo: Kiedy i jak wymyślili Białorusini
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14
Rosjanie i Białorusini przyznają, że nie różnimy się zbytnio od siebie. Ale wciąż jesteśmy inni. Jak powstała Białoruś i jaka jest jej wyjątkowość.
HISTORIA BIAŁEJ ROSJI
Etnonim „Białoruś” został ostatecznie przyjęty przez Imperium Rosyjskie w XVIII - XIX wieku. Wraz z Wielkorusami i Małorusami Białorusini w oczach autokratycznych ideologów stanowili trójjedyną narodowość ogólnorosyjską. W samej Rosji termin ten zaczął być używany za czasów Katarzyny II: po trzecim rozbiorze Polski w 1796 roku cesarzowa nakazała utworzenie na nowo nabytych ziemiach prowincji białoruskiej.
Historycy nie mają zgody co do pochodzenia toronimów Białorusi, Biełaja Ruś. Jedni uważali, że Biała Rosja nazywana była ziemią niezależną od Mongołów-Tatarów (biel to kolor wolności), inni podnieśli tę nazwę do białego koloru ubrań i włosów miejscowych mieszkańców. Jeszcze inni przeciwstawiali białą chrześcijańską Rosję czarnej pogańskiej. Najpopularniejsza była wersja o Black, Chervonnaya i Belaya Rus, gdzie kolor porównywano z pewną stroną świata: czarną z północą, białą z zachodem i czerwoną z południem.
Terytorium Białorusi rozciągało się daleko poza granice dzisiejszej Białorusi. Od XIII wieku obcokrajowcy-Latyni nazywali Białą Rosję (Ruthenia Alba) północno-wschodnią Rosją. Średniowieczni geografowie zachodnioeuropejscy prawie nigdy go nie odwiedzali i mieli mgliste pojęcie o jego granicach. Termin ten był również używany w odniesieniu do księstw zachodnio-rosyjskich, np. Połocka. W XVI-XVII w. do ziem rosyjskojęzycznych Wielkiego Księstwa Litewskiego przypisano termin Ruś Biełaja, a ziemie północno-wschodnie, przeciwnie, zaczęły przeciwstawiać się Białej Rusi.
Aneksja Ukrainy-Małoruski do Rosji w 1654 r. (nie zapominajmy, że wraz z ziemiami małoruskimi część Białorusinów została przyłączona do Moskwy) dała ideologom państwowym doskonałą okazję do wysunięcia koncepcji braterstwa trzech narodów - Wielki Rosjanin, Małorosyjski i Białoruski.
ETNOGRAFIA I DRANIKI
Jednak wbrew oficjalnej ideologii Białorusini długo nie mieli miejsca w nauce. Studium ich obrzędów i zwyczajów ludowych dopiero się zaczynało, a białoruski język literacki stawiał pierwsze kroki. Silniejsze ludy sąsiedzkie, przeżywające okres odrodzenia narodowego, głównie Polacy i Rosjanie, uważali Białą Rosję za ojczyznę przodków. Głównym argumentem było to, że naukowcy nie postrzegali języka białoruskiego jako języka samodzielnego, nazywając go dialektem rosyjskim lub polskim.
Dopiero w XX wieku można było rozpoznać, że etnogeneza Białorusinów miała miejsce na terenie Górnego Dniepru, Środkowego Podwiny i Górnego Ponemu, czyli na terenie współczesnej Białorusi. Stopniowo etnografowie identyfikowali charakterystyczne strony etnosu białoruskiego, a zwłaszcza kuchni białoruskiej. Ziemniaki zakorzeniły się na ziemiach białoruskich już w XVIII wieku (w przeciwieństwie do reszty Rosji, która znała reformy ziemniaczane i zamieszki z lat 40. XIX wieku), a pod koniec XIX wieku kuchnia białoruska była pełna asortymentu dań ziemniaczanych. Na przykład draniki.
BIAŁORUSI W NAUCE
Zainteresowanie historią Białorusinów, pojawienie się pierwszych naukowo uzasadnionych koncepcji pochodzenia grupy etnicznej to sprawa początku XX wieku. Jednym z pierwszych, który się tym zajął, był Władimir Iwanowicz Picheta, uczeń słynnego rosyjskiego historyka Wasilija Osipowicza Kluczewskiego. Opierając się na osadnictwie Słowian według Opowieści minionych lat, zasugerował, że przodkami Białorusinów byli Krivichi, a także sąsiednie plemiona Radimichi i Dregovichi. W wyniku ich konsolidacji powstał naród białoruski. Czas wystąpienia został określony przez oddzielenie języka białoruskiego od staroruskiego w XIV wieku.
Słabą stroną hipotezy było to, że kronikarskie plemiona z połowy XII wieku znikają z kart kronik i trudno wytłumaczyć dwuwieczną ciszę źródeł. Ale początek narodu białoruskiego został położony, nie tylko ze względu na początek systematycznej nauki języka białoruskiego. W 1918 roku Bronisław Taraszkiewicz, nauczyciel na uniwersytecie w Piotrogrodzie, przygotował swoją pierwszą gramatykę, po raz pierwszy normalizując pisownię. Tak powstała tzw. tarashkevitsa – norma językowa, przyjęta później na emigracji białoruskiej.
Taraszkiewicza skontrastowano z gramatyką języka białoruskiego w 1933 roku, powstałą w wyniku reform językowych lat 30. XX wieku. Zawierała dużo języka rosyjskiego, ale była okopana i używana na Białorusi do 2005 roku, kiedy została częściowo zjednoczona z Tarashkevitsa.
Jako godny uwagi fakt warto zauważyć, że w latach dwudziestych na oficjalnej fladze BSRR widniał napis „Robotnicy wszystkich krajów łączcie się!” został napisany aż w czterech językach: rosyjskim, polskim, jidysz i tarashkevitz. Tarashkevitsy nie należy mylić z tarasyanką. Ten ostatni to mieszanka języków rosyjskiego i białoruskiego, spotykana wszędzie na Białorusi, a teraz coraz częściej w miastach.
BIAŁORUSI OD STAROŻYTNYCH ROSYJSKICH LUDZI
Po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej kwestia narodowa w ZSRR uległa znacznemu zaostrzeniu i na tej podstawie, aby zapobiec konfliktom międzyetnicznym w ideologii Unii, zaczęto szeroko stosować nową ponadnarodową koncepcję - „naród sowiecki”. Niedługo wcześniej, w latach 40., badacze starożytnej Rosji uzasadnili teorię „narodowości staroruskiej” – jedynej kolebki narodów białoruskiego, ukraińskiego i rosyjskiego.
Między tymi dwiema koncepcjami było niewiele podobieństw, ale ich aktywne wykorzystanie przez ZSRR w tym okresie jest uderzające. Takie cechy narodowości staroruskiej, jak „wspólne terytorium, gospodarka, prawo, organizacja wojskowa, a zwłaszcza wspólna walka z wrogami zewnętrznymi ze świadomością ich jedności” można bezpiecznie przypisać społeczeństwu sowieckiemu na przełomie lat czterdziestych i sześćdziesiątych. Oczywiście ideologia nie podporządkowała historii, ale struktury, według których myśleli historycy i politycy-ideolodzy, były bardzo podobne.
Pochodzenie Białorusinów z narodowości staroruskiej usuwało słabości „plemiennej” koncepcji etnogenezy i podkreślało stopniową izolację trzech narodów w XII-XIV wieku. Jednak niektórzy badacze przedłużają okres formowania się narodowości do końca XVI wieku.
Ta teoria została przyjęta teraz: w 2011 roku, podczas obchodów 1150-lecia państwa staroruskiego, jej stanowisko potwierdzili historycy Rosji, Ukrainy i Białorusi. W tym czasie dodano do niego dane archeologiczne, które wykazały aktywne związki przodków Białorusinów z ludami bałtyckimi i ugrofińskimi (stąd zrodziły się wersje bałtyckiego i ugrofińskiego pochodzenia Białorusinów), jak a także badanie DNA przeprowadzone na Białorusi w latach 2005-2010, które wykazało bliskość trzech ludów wschodniosłowiańskich i duże różnice genetyczne między Słowianami i Bałtami w linii męskiej.
JAK BIAŁORUSI STALI SIĘ BIAŁORUSIAMI
W Wielkim Księstwie Litewskim, które obejmowało prawie całe terytorium współczesnej Białorusi w XIII-XVI wieku, pierwszym językiem państwowym był język starobiałoruski (czyli zachodniorosyjski) - prowadzono w nim wszystkie prace biurowe, literackie spisano dzieła i prawa. Rozwijając się w odrębnym państwie, doświadczał silnych wpływów języka polskiego i cerkiewnosłowiańskiego, ale pozostał językiem książkowym.
Natomiast potoczny białoruski, doświadczający tych samych wpływów, rozwinął się głównie na terenach wiejskich i przetrwał do dziś. Terytorium formacji Białorusinów nie ucierpiało tak bardzo od Tatarów mongolskich. Ludność musiała nieustannie walczyć o swoją wiarę – prawosławie i przeciwko obcej kulturze.
Jednocześnie znaczna część kultury zachodnioeuropejskiej zakorzeniła się na Białorusi szybciej i łatwiej niż w Rosji. Na przykład druk książek zapoczątkowany przez Franciszka Skorinę prawie 50 lat wcześniej niż w Moskwie.
Wreszcie innym ważnym czynnikiem kształtowania się narodowości białoruskiej był klimat, łagodniejszy i żyzniejszy niż w centralnej Rosji. Dlatego ziemniaki zakorzeniły się na Białorusi 75 - 90 lat wcześniej. Białoruska idea narodowa ukształtowała się później niż wśród innych narodów i dążyła do rozwiązania problemów bez konfliktów. I to jest jej siła.
Zalecana:
W jakim stopniu zbadano Układ Słoneczny: jak ludzkość przeniosła się w kosmos i kiedy opanuje nowe światy?
Wszyscy rozumiemy, jak startują rakiety, ale rzadko myślimy o tym, że kosmonautyka jest wieloaspektowa, a między innymi w efekcie wyznaczane są zadania lądowania i zapewnienia działań
Wymyślili Boga Jahwe, wymyślili mit o Holokauście 6 milionów Żydów, a teraz chcą, aby cały świat uwierzył zarówno w ich Jahwe, jak iw Holokaust
Tajna doktryna judaizmu o podboju świata jest tajemnicą tylko dla tych, którzy nigdy nie interesowali się historią Żydów i ich księgą „Tora”, ale wystarczy zajrzeć przynajmniej do chrześcijańskiej Biblii, aby uzyskać wyczerpujące pojęcie zarówno celów Żydów, jak i ich plemiennego boga Jehowę
13 największych skradzionych nam wynalazków Rosjanie wszystko wymyślili, ale nie udało im się opatentować
Istnieje oficjalna liczba, że rosyjscy wynalazcy są właścicielami jednej trzeciej wszystkich wynalazków na Ziemi. Najprawdopodobniej ta liczba jest niedoszacowana. Rosjanie wymyślili wiele rzeczy, które z jakiegoś powodu ułatwiły i uprzyjemniły nam życie, wiele z nich zostało przydzielonych wynalazcom z innych krajów
Tajna operacja „Z”: radzieccy piloci wymyślili taktykę kamikaze
Podczas wojny chińsko-japońskiej ZSRR zaczął udzielać pomocy wojskowej Chinom. Tajna operacja nosiła kryptonim „Z”. Tak więc w 1937 roku do ChRL wysłano oddział sowieckich pilotów, którzy wiosną 1938 roku zderzyli się z japońskimi myśliwcami. Wielu uważa, że właśnie to wydarzenie posłużyło za wzór dla przyszłych jednostek japońskich kamikaze, które zasłynęły pod koniec II wojny światowej
O przejściu do osobowości: kiedy jest to możliwe, a kiedy niemożliwe
Współczesna interpretacja problemu Ad hominem i jego rozwiązanie są dalekie od rzeczywistości i należy je do pewnego stopnia ponownie przemyśleć. Tutaj przedstawiam wstępną wersję moich przemyśleń na ten temat, moją odpowiedź na pytanie, kiedy można, a kiedy nie można w dyskusjach nabrać osobistego charakteru