Spisu treści:

Opowieści słowiańskie
Opowieści słowiańskie

Wideo: Opowieści słowiańskie

Wideo: Opowieści słowiańskie
Wideo: L23.5 The Time Until the First (or last) Lightbulb Burns Out 2024, Może
Anonim

Słowianie nazywali „kłamstwo” niepełną, powierzchowną Prawdą. Na przykład możesz powiedzieć: „Oto cała kałuża benzyny” lub możesz powiedzieć, że jest to kałuża brudnej wody, pokryta od góry warstwą benzyny. W drugim stwierdzeniu Prawda, w pierwszym nie do końca mówi się Prawda, czyli Kłamać. „Kłamstwa” i „łóżko”, „łóżko” - mają to samo pochodzenie. Tych. co leży na powierzchni, lub na powierzchni której można leżeć, lub - powierzchowny osąd na ten temat.

A jednak, dlaczego słowo „kłamstwo” odnosi się do Opowieści, w znaczeniu powierzchownej prawdy, niepełnej prawdy? Faktem jest, że Bajka jest tak naprawdę Kłamstwem, ale tylko dla Przejawionego Wyraźnego Świata, w którym teraz znajduje się nasza świadomość. Dla innych światów: Navi, Slavi, Pravi, te same bajkowe postacie, ich interakcja, to prawdziwa Prawda. Można więc powiedzieć, że Bajka jest tą samą Baśnią, ale dla pewnego Świata, dla pewnej Rzeczywistości. Jeśli Bajka przywołuje w twojej wyobraźni jakieś Obrazy, to znaczy, że gdzieś te Obrazy pochodzą, zanim twoja wyobraźnia ci je dała. Nie ma fikcji oderwanej od rzeczywistości. Każda fantazja jest tak realna, jak nasze wyraźne życie. Nasza podświadomość, reagując na sygnały drugiego systemu sygnalizacyjnego (na słowo), „wyciąga” Obrazy z pola zbiorowego – jednej z miliardów rzeczywistości, wśród których żyjemy. W wyobraźni jest tylko jedna rzecz, wokół której kręci się tak wiele baśniowych wątków: „Idź tam, nie wiesz gdzie, przynieś to, nie wiesz co”. Czy twoja fantazja może sobie wyobrazić coś takiego? - Na razie nie. Chociaż nasi mądrzy przodkowie również mieli całkowicie adekwatną odpowiedź na to pytanie.

„Lekcja” wśród Słowian oznacza coś, co stoi na Skale, czyli jakaś śmiertelność Bycia, Przeznaczenia, Misji, jaką ma każda osoba wcielona na Ziemi. Lekcja jest tym, czego należy się nauczyć, zanim twoja ścieżka ewolucyjna będzie dalej i wyżej. Tak więc Opowieść jest Kłamstwem, ale zawsze zawiera Podpowiedź Lekcji, której każdy z ludzi będzie musiał się nauczyć podczas swojego życia.

KOLOBOK

Ras Deva zapytał: - Upiecz mi piernika. Dziewica przetoczyła się po stodołach Svaroga, zeskrobała i upiekła Koloboka na dnie diabła. Kolobok toczył się po torze. Toczy się i toczy, i do niego - Łabędź: - Piernikowy-Piernikowy, zjem cię! I dziobem odgryzł kawałek z Koloboka. Kolobok toczy się dalej. W jego stronę - Raven: - Kolobok-Kolobok, zjem cię! Dziobał Koloboka za beczkę i zjadł kolejny kawałek. Kolobok toczył się dalej torem. Wtedy spotkał go Niedźwiedź: - Kolobok-Kolobok, zjem cię! Chwycił Koloboka przez brzuch i ścisnął jego boki, siłą Kolobok oderwał nogi od Niedźwiedzia. Toczy się Kolobok, toczy się po Drodze Svaroga, a potem w jego stronę - Wilk: - Kolobok-Kolobok, zjem cię! Złapał Koloboka zębami, więc Kolobok ledwo odsunął się od Wilka. Ale jego Droga jeszcze się nie skończyła. Toczy się dalej: pozostaje bardzo mały kawałek Koloboka. I tu Lis wychodzi na spotkanie Koloboka: - Kolobok-Kolobok, zjem cię! - Nie jedz mnie Lisie - zdołał powiedzieć tylko Kolobok, a Lis - "jestem" i zjadł w całości.

Opowieść, znana wszystkim od dzieciństwa, nabiera zupełnie innego znaczenia i znacznie głębszej istoty, gdy odkrywamy Mądrość Przodków. Słowianie nigdy nie mieli ani piernika, ani bułki, ani „prawie sernika”, ponieważ najbardziej różnorodne wyroby piekarnicze, które są nam dane jako Kolobok, są śpiewane we współczesnych bajkach i kreskówkach. Idea ludzi jest znacznie bardziej symboliczna i święta, niż próbują sobie wyobrazić. Kolobok to metafora, jak prawie wszystkie obrazy bohaterów rosyjskich baśni. Nie bez powodu Rosjanie słynęli wszędzie ze swojego przenośnego myślenia.

Opowieść o Koloboku to astronomiczna obserwacja Przodków nad ruchem miesiąca po niebie: od pełni księżyca (w Pałacu Rasy) do nowiu (Sala Lisa). „Ugniatanie” Koloboka - pełnia księżyca w tej opowieści ma miejsce w Sali Panny i Rasy (z grubsza odpowiada współczesnym gwiazdozbiorom Panny i Lwa). Ponadto, począwszy od Sali Dzika, miesiąc zaczyna słabnąć, tj. każda z Sal spotkań (Łabędź, Kruk, Niedźwiedź, Wilk) – „zjedz” część miesiąca. Nic nie pozostało z Koloboka do Sali Lisa - Midgard-Ziemia (współcześnie - planeta Ziemia) całkowicie zamyka Księżyc od Słońca.

Potwierdzenie takiej właśnie interpretacji Koloboka znajdujemy w rosyjskich zagadkach ludowych (ze zbioru V. Dahla): Niebieska chusta, czerwona bułka: zwijanie się na chuście, uśmiechanie się do ludzi. - Chodzi o Niebo i Yarilo-Sun. Zastanawiam się, jak współczesne bajkowe remake przedstawiałyby czerwonego Koloboka? Rumieniec w cieście?

Jest jeszcze kilka innych tajemnic dla dzieci: Krowa z siwą głową zagląda na podjazd. (Miesiąc) Był młody - wyglądał dobrze, kiedy był stary był zmęczony - zaczął blaknąć, narodził się nowy - znów był rozbawiony. (Miesiąc) Gramofon się obraca, złota szpulka, nikt jej nie dostanie: ani król, ani królowa, ani czerwona dziewczyna. (niedz.) Kto jest najbogatszy na świecie? (Grunt)

Należy pamiętać, że konstelacje słowiańskie nie odpowiadają dokładnie współczesnym gwiazdozbiorom. W słowiańskim Krugolecie jest 16 Sal (konstelacji) i miały one inne konfiguracje niż współczesne 12 Znaków Zodiaku. Rasa Halla (rodzina kotów) może być z grubsza skorelowana z

znak zodiaku Lew.

REPKA

Każdy zapewne pamięta tekst bajki z dzieciństwa. Przeanalizujmy ezoteryzm opowieści i te rażące zniekształcenia wyobraźni i logiki, które zostały nam narzucone.

Czytając to, jak większość innych rzekomo „ludowych” (tj. pogańskich: „język” – „ludzie”) bajek, zwracamy uwagę na obsesyjną nieobecność rodziców. Oznacza to, że niepełne rodziny pojawiają się przed dziećmi, co od dzieciństwa zaszczepia ideę, że niepełna rodzina jest normalna, „wszyscy tak żyją”. Tylko dziadkowie wychowują dzieci. Nawet w pełnej rodzinie tradycją stało się „oddawanie” dziecka osobom starszym na wychowanie. Być może ta tradycja zakorzeniła się w czasach poddaństwa jako konieczności. Wielu powie mi, że czasy też nie są lepsze. demokracja to ten sam system niewolniczy. „Demos” po grecku to nie tylko „lud”, ale ludzie zamożni, „szczyt” społeczeństwa, „kratos” – „władza”. Okazuje się więc, że demokracja to władza elity rządzącej, czyli to samo niewolnictwo, mające jedynie wymazaną manifestację we współczesnym systemie politycznym. Poza tym religia jest także władzą elity dla ludu, a także aktywnie uczestniczy w wychowaniu trzody (czyli stada) dla elity własnej i państwowej. Co wychowujemy u dzieci, opowiadając im bajki na czyjąś melodię? Czy nadal „przygotowujemy” coraz więcej poddanych do dem? Lub sługami Boga?

Z ezoterycznego punktu widzenia, jaki obraz pojawia się we współczesnej „Rzepie”? - Linia pokoleń zostaje przerwana, wspólna dobra praca zostaje przerwana, następuje całkowite zniszczenie harmonii Klanu, Rodziny, dobre samopoczucie i radość z relacji rodzinnych. Jacy ludzie dorastają w dysfunkcyjnych rodzinach?… I tego uczą nas nowo pojawiające się bajki.

W szczególności według "REPEK". Nie ma dwóch głównych bohaterów dziecka, ojca i matki. Zastanówmy się, jakie obrazy stanowią istotę opowieści, a co dokładnie zostało z niej usunięte na płaszczyźnie symbolicznej. A więc postacie: 1) Rzepa - symbolizuje Korzenie Rodziny. Ona jest zasadzona

Przodek, najstarszy i najmądrzejszy. Bez niego Repka nie byłaby wspólną, radosną pracą dla dobra rodziny. 2) Dziadek - symbolizuje Starożytną Mądrość 3) Babcia - Tradycja, Dom 4) Ojciec - ochrona i wsparcie Rodziny - usunięte z bajki wraz ze znaczeniem przenośnym 5) Matka - Miłość i Troska - usunięte z bajki 6) Wnuczka (córka) - Potomstwo, kontynuacja Rodziny 7) Żuk - ochrona dobrobytu w Rodzinie 8) Kot - błoga atmosfera Domu 9) Mysz - symbolizuje pomyślność Domu. Myszy są włączane tylko tam, gdzie jest nadmiar, gdzie nie liczy się każdy okruch. Te symboliczne znaczenia są ze sobą powiązane jak zagnieżdżona lalka - jedno bez drugiego nie ma już sensu i kompletności.

Więc pomyśl później, świadomie lub nie, rosyjskie bajki zostały zmienione i dla kogo teraz „pracują”.

RYABA Z KURCZAKA

Wydaje się - cóż, co za bzdury: bić, bić, a potem mysz, huk - i bajka się skończyła. Po co to wszystko? Rzeczywiście, tylko dla dzieci, które są nieinteligentne, aby powiedzieć …

Ta opowieść jest o Mądrości, o Obrazie Uniwersalnej Mądrości zawartym w Złotym Jajku. Nie każdemu i nie zawsze dane jest poznać tę Mądrość. Nie każdy sobie z tym poradzi. Czasami musisz zadowolić się prostą mądrością zawartą w Prostym Jajku.

Kiedy opowiadasz dziecku tę lub inną bajkę, znając jej ukryte znaczenie, Starożytna Mądrość zawarta w tej bajce jest wchłaniana "z mlekiem matki", na płaszczyźnie subtelnej, na poziomie podświadomości. Takie dziecko zrozumie wiele rzeczy i relacji bez zbędnych wyjaśnień i logicznego potwierdzenia, w przenośni, z prawą półkulą, jak mówią współcześni psychologowie.

O Kaschey i Baba Jaga

W książce napisanej po wykładach PP Globy odnajdujemy ciekawe informacje o klasycznych bohaterach rosyjskich baśni: „Nazwa Kościej” pochodzi od imienia bluźniercy świętych ksiąg starożytnych Słowian. Były one wiązane na drewnie tabliczki z zapisaną na nich unikalną wiedzą. to nieśmiertelne dziedzictwo nazywało się „koszchey”. Jego książki były przekazywane z pokolenia na pokolenie, ale jest mało prawdopodobne, aby był naprawdę nieśmiertelny, jak w bajce. (…) A do straszny złoczyńca, czarownik, bez serca, okrutny, ale potężny, … ostatnio, podczas wprowadzania prawosławia, kiedy wszystkie pozytywne postacie słowiańskiego panteonu zamieniły się w negatywne. Wtedy pojawiło się słowo „bluźnierstwo”, to znaczy, zgodnie ze starożytnymi, niechrześcijańskimi zwyczajami. (…) A Baba-Jaga jest postacią popularną… Ale do końca, aby oczernić nie mogli jej znaleźć w bajkach. Nie byle gdzie, ale to dla niej to wszystko Iwanowie-carewicze i Iwanowie-głupcy przyszli do niej w trudnych czasach. Położyła się na kuchence, aby rano wskazać właściwą drogę, pomogła rozwikłać ich najtrudniejsze problemy, dała magiczną kulę, która sama prowadzi do upragnionego celu. Rola „rosyjskiej Ariadny” upodabnia naszą babcię do jednego bóstwa awestyjskiego… Jestem czysta. Ta kobieta-oczyszczarka, zamiatająca drogę włosami, odpędzająca od niej bestię i wszelkie złe duchy, oczyszczająca drogę losu z kamieni i gruzu, została przedstawiona z miotłą w jednej ręce i piłką w drugiej. … Oczywiste jest, że przy takiej pozycji nie może być rozdarta i brudna. Ponadto posiadamy własną łaźnię. (Człowiek - Drzewo Życia. Tradycja Awestyjska. Mn.: Arctida, 1996)

Ta wiedza częściowo potwierdza słowiańską koncepcję Kashchey i Baby Jagi. Zwróćmy jednak uwagę czytelnika na istotną różnicę w pisowni imion „Kościej” i „Kaschey”. To są dwaj fundamentalnie różni bohaterowie. Ta negatywna postać używana w baśniach, z którą walczą wszystkie postacie, prowadzona przez Babę Jagę i której śmierć jest „w jajku”, to KASHCHA. Pierwszą runą zapisaną w tym starożytnym słowiańskim obrazie słownym jest „Ka”, co oznacza „zgromadzenie w sobie, zjednoczenie, zjednoczenie”. Na przykład runiczny obraz-słowo „KARA” nie oznacza kary jako takiej, ale oznacza coś, co nie promieniuje, przestaje świecić, poczerniało, ponieważ zgromadziło w sobie cały blask („RA”). Stąd słowo KARAKUM - "KUM" - krewny lub zbiór czegoś pokrewnego (na przykład ziarenka piasku) i "KARA" - ci, którzy zgromadzili blask: "zbiór lśniących cząstek". To już ma nieco inne znaczenie niż poprzednie słowo „kara”.

Słowiańskie obrazy runiczne są niezwykle głębokie i pojemne, niejednoznaczne i trudne dla zwykłego czytelnika. Tylko księża posiadali te obrazy w całości, ponieważ pisanie i czytanie obrazu runicznego to poważna i bardzo odpowiedzialna sprawa, wymaga dużej dokładności, absolutnej czystości myśli i serca.

Baba Joga (Jogini-Matka) - Zawsze piękna, kochająca, życzliwa Bogini-Patronka sierot i dzieci w ogóle. Wędrowała przez Midgard-Ziemię albo na Ognistym Niebiańskim Rydwanie, a potem na koniu przez ziemie, gdzie żyły Klany Wielkiej Rasy i potomkowie Niebiańskiego Klanu, zbierając bezdomne sieroty z miast i miasteczek. W każdym słowiańsko-aryjskim Vesi, nawet w każdym zaludnionym mieście czy osadzie, Bogini Patronka była rozpoznawana po promieniującej dobroci, czułości, łagodności, miłości i eleganckich butach, ozdobionych złotymi wzorami, i pokazano jej, gdzie mieszkają sieroty. Zwykli ludzie nazywali Boginię na różne sposoby, ale zawsze z czułością. Niektórzy - przez Babcię Jogę ze Złotą Stopą, a którzy po prostu - przez Matkę Joginkę.

Joginka dostarczała osierocone dzieci do jej podnóża Skete, które znajdowało się w gąszczu lasu, u podnóża gór Irian (Ałtaj). Zrobiła to, aby uratować ostatnich przedstawicieli najstarszych klanów słowiańskich i aryjskich przed nieuchronną śmiercią. U podnóża wzgórza Skete, gdzie Matka-Joginka prowadziła dzieci przez ognisty rytuał poświęcenia Starożytnym Najwyższym Bogom, znajdowała się Świątynia Boga Kin, wyrzeźbiona wewnątrz góry. W pobliżu górskiej Świątyni Rody, w skale znajdowało się specjalne zagłębienie, które kapłani nazwali Jaskinią Ra. Z niego wystawała kamienna platforma, podzielona półką na dwa równe wgłębienia, zwane Lapatą. W jednej wnęce, która była bliżej Jaskini Ra, Matka-Joginka położyła śpiące dzieci w białych ubraniach. Suche zarośla zostały umieszczone w drugim zagłębieniu, po czym LapatA wrócił do Jaskini Ra, a Jogini podpalili zarośla. Dla wszystkich obecnych na Ognistym Rycie oznaczało to, że sieroty były oddane Pradawnym Najwyższym Bogom i nikt ich nie zobaczy w przyziemnym życiu Klanów. Nieznajomi, którzy czasami uczestniczyli w obrzędach ogniowych, bardzo barwnie opowiadali w ich okolicy, że obserwowali na własne oczy, jak małe dzieci składano w ofierze Starym Bogom, wrzucano żywcem do Ognistego Pieca, a Baba Joga to czyniła. Nieznajomi nie wiedzieli, że kiedy platforma z łapami przesunęła się do Jaskini Ra, specjalny mechanizm obniżył kamienną płytę na półkę na łapy i oddzielił zagłębienie z dziećmi od Ognia. Kiedy Ogień zapalił się w Jaskini Ra, Kapłani Rodzaju przenieśli dzieci z łap do pomieszczeń Świątyni Rodzaju. Następnie kapłani i kapłanki wychowywali się z sierot, a kiedy dorośli, młodzi mężczyźni i kobiety tworzyli rodziny i kontynuowali swój rodowód. Obcy nic o tym nie wiedzieli i nadal rozpowszechniali opowieści, że dzicy kapłani ludów słowiańskich i aryjskich, a zwłaszcza krwiożercza Baba Joga, składają bogom w ofierze sieroty. Te obce opowieści wpłynęły na Obraz Matki Joginki, zwłaszcza po chrystianizacji Rosji, kiedy Obraz pięknej młodej Bogini został zastąpiony Wizerunkiem starej, wściekłej i garbatej staruszki o zmierzwionych włosach, która kradnie dzieci. piecze je w piecu w leśnej chacie, a następnie je zjada. Nawet Imię Matki Joginki zostało zniekształcone i zaczęło przerażać Boginię wszystkich dzieci.

Bardzo interesująca, z ezoterycznego punktu widzenia, jest bajeczna lekcja instrukcji, która towarzyszy więcej niż jednej rosyjskiej opowieści ludowej:

Idź tam, nie wiesz gdzie, przynieś to, nie wiesz co.

Okazuje się, że nie tylko bajeczni koledzy otrzymali taką lekcję. Tę instrukcję otrzymał każdy potomek z Klanów Świętej Rasy, który wstąpił na Złotą Ścieżkę Rozwoju Duchowego (w szczególności opanował Kroki Wiary – „naukę obrazowania”). Osoba rozpoczyna drugą lekcję pierwszego kroku wiary od spojrzenia w głąb siebie, aby zobaczyć w sobie całą różnorodność kolorów i dźwięków, a także doświadczyć tej starożytnej mądrości przodków, którą otrzymał w chwili narodzin na Ziemi Midgard.. Klucz do tego wielkiego magazynu Mądrości znany jest każdemu człowiekowi z Klanów Wielkiej Rasy, zawarty jest w starożytnej instrukcji: Idź tam, nie wiedząc Gdzie, Wiedz To, nie wiesz Co.

Ta słowiańska lekcja jest powtarzana przez więcej niż jedną popularną mądrość świata: szukanie mądrości poza sobą jest szczytem głupoty. (Ch'an dictum) Spójrz w głąb siebie, a odkryjesz cały świat. (mądrość indyjska)

Rosyjskie baśnie uległy wielu zniekształceniom, niemniej jednak w wielu z nich pozostała istota Lekcji, zawarta w bajce. To fikcja w naszej rzeczywistości, ale rzeczywistość jest w innej rzeczywistości, nie mniej realnej niż ta, w której żyjemy. Dla dziecka pojęcie rzeczywistości jest rozszerzone. Dzieci widzą i czują znacznie więcej pól i prądów energetycznych niż dorośli. Konieczne jest wzajemne szanowanie rzeczywistości. To, co dla nas jest fikcją, dla dzieciaka jest prawdziwym życiem. Dlatego tak ważne jest, aby wprowadzić dziecko w „poprawne” bajki, z prawdziwymi, oryginalnymi Obrazami, bez warstw polityki i historii.

Najbardziej prawdziwe, względnie wolne od przekłamań, moim zdaniem, są niektóre z bajek Bażowa, bajki niani Puszkina - Ariny Rodionownej, pisane przez poetkę niemal słowo w słowo, bajki Erszowa, Aristowa, Iwanowa, Łomonosowa, Afanasjewa… Wygląda jak Opowieści z IV księgi Wed słowiańsko-aryjskich: „Opowieść o Ratiborze”, „Opowieść o czystym sokoła”, podane z komentarzami i wyjaśnieniami według słów, które wyszły z rosyjskiego codziennego użytku, ale pozostały niezmienione w bajkach.

Zalecana: