Megality Uralu. Część 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Najciekawsze jest to, że na terenie europejskiej części Rosji, w regionie Kaługi, znajduje się kolejna „Diabelska Osada”, tysiące kilometrów od Uralu. Znajduje się 6 km od wsi Sosensky na terenie Parku Narodowego Ugra. Wiadomo z tego, że jest to również słaba strefa anomalii – telefony, kamery i GPRS przestają działać normalnie. Wygląda na to, że UFO latają tam okresowo. A legenda o jego pojawieniu się wiąże się również z działalnością budowlaną sił „złych”. Oto jak jedna chrześcijańska legenda opowiada o pojawieniu się niedokończonej budowli megalitycznej w głębokim lesie.

Nie zwracamy tutaj uwagi na to, że Cerkiew Prawosławna, która przywłaszczyła sobie wedyjską koncepcję „prawosławie”, odnosi się do działalności „złych duchów”. To jest zrozumiałe. Ci, którzy ochrzcili Rosję w religii greckiej, która obecnie nazywa się chrześcijaństwem, uważali pogańskich bogów za potomstwo diabła i dlatego nazywali również swoje świątynie nieczystymi. Jednak, jak wszystko, co było związane z naszym dziedzictwem wedyjskim i czego nie mogli sobie przywłaszczyć, przywłaszczyli sobie świątynie wedyjskie, zamieniając je w kościoły chrześcijańskie, zmieniając w ten sposób ich cel na dokładnie odwrotny. Tam, gdzie ludzie zostali oświeceni wiedzą, zaczęli robić bezmyślne „owce Pana”.

To samo zrobili z naszym językiem. Pierwotne, lekkie znaczenie zostało zastąpione przeciwieństwem. Tak więc „bunt” z apelu do słońca, światła, wiedzy (k-Ra-mola) zamienił się w zamieszanie, bunt, zdradę (patrz „Słownik wyjaśniający żywego wielkiego języka rosyjskiego” V. Dahla). Bluźnierstwo (prawidłowa pisownia bluźnierstwa) z opowiadania starożytnych świętych legend zamieniło się w swoje przeciwieństwo - bluźnierstwo. Zwróćmy się ponownie do słownika V. Dahla: „PUBLEĆ lub bluźnić, kpić ze świętych przedmiotów, mówić o nich z pogardą, obelżywie, wulgaryzmem; besztać, kalać, kalać, oczerniać, mówić o …”Wiara - oświecenie przez wiedzę; zamienił się w religię. Czarownica - Wiedząca Matka, czyli kobieta, która w tradycji przodków z powodzeniem wychowała szesnaście dzieci, została zamieniona w złośliwą czarodziejkę. Itp.

Wróćmy jednak do Osady w regionie Kaługi. Miejsce jest naprawdę tajemnicze. Nie wiadomo na pewno kto, kiedy i dlaczego ją zbudował, a także jak. Jak zbudować ścianę z ogromnych kamieni, z których każdy nie byłby w stanie podnieść nawet tysiąca osób? Te same kamienie są porozrzucane wokół samego muru. Jak i dlaczego wiercili „diabelskie palce” (kamienie z wieloma dziurami) i „diabelską studnię”? Ta ostatnia to sześcioboczne zagłębienie, w którym gromadzi się woda uważana za leczniczą. Na pytanie: „dlaczego?” Możliwą odpowiedź podaje A. Platov w swojej książce „Megality rosyjskiej równiny”: „Woda rosa lub deszcz ma właściwości lecznicze praktycznie w całej Europie, która gromadzi się w zagłębieniach czczonych kamieni. Jednak ogólnie uważa się, że wiele z tych kamieni przynosi kobietom uzdrowienie lub płodność.

Taki jest na przykład znany Virgin Stone w Kołomienskoje (obecnie na terytorium Moskwy), do którego wciąż przychodzą kobiety, które chcą zostać uzdrowione z poważnej choroby lub zajść w ciążę: uważa się, że w tym celu musisz usiąść na kamieniu, a wychodząc, zostaw na nim cukierek, monetę, kwiatek lub inną małą ofiarę. Taki jest kamień Kindyakovsky na północy regionu moskiewskiego, który leczy dzieci z nieuleczalnych chorób, dla których konieczne jest mycie i dawanie im wody „pobranej” z kamienia (kamień Kindyakovsky zostanie omówiony bardziej szczegółowo w następnym rozdział). Słynny Niebieski Kamień na brzegu jeziora Pleshcheevo w regionie Jarosławia ma właściwości lecznicze i, co najważniejsze, żyzne. Na Litwie w pobliżu wsi Nerusheliu znajdował się kiedyś kamień przypominający kobiecy tors, który pomagał bezdzietnym kobietom zajść w ciążę. Na tej samej Litwie znajduje się kilka kamieni o nazwie Mokas, które są uważane za wcielenia przodków, którzy odeszli do Innego Świata; Litwinki uważały, że ten, kto chce urodzić dziecko-bohatera (dosł. Vytis), powinien zostawić koszulę na takim kamieniu”.

A jak został wycięty system jaskiń w skałach Osady Diabła? Istnieją dowody na to, że na początku lat 30. wysadzono w powietrze jaskinie, które wchodziły w grubość piaskowca, zablokowano wejścia do lochów. Nie jest jasne, skąd wzięły się reliktowe, przedlodowcowe formy roślinności - paprocie stonogi i świetliste mchy, których siedlisko znajduje się tysiące kilometrów od Kaługi - w Karelii. Współcześni uczeni uważają go za wielkie sanktuarium Vyatichi, kroniki Dedoslavl, sanktuarium boga Sventovit. Oznacza to, że najwcześniej datują to miejsce na I wiek naszej ery.

Oto artykuł informacyjny Andrieja Aleksandrowicza Perepelicyna, dziennikarza, członka Rosyjskiego Towarzystwa Speleologii i Speleonautyki, Międzynarodowego Stowarzyszenia Ufologicznego, organizatora Publicznej Grupy Badań Tajemnic i Tajemnic Ziemi „Labirynt”, „Rosyjski Stonehenge?"

„Miasto Diabła (CG) to wysokie wzgórze z blokami piaskowca ułożonymi losowo na jego szczycie i zboczach. Zachodnie zbocze wzgórza jest stromym urwiskiem odsłaniającym skalistą podstawę góry. Tutaj można zobaczyć kilka płytkich jaskiń, a dokładniej groty. Największa z nich pomieści kilka osób. Na terenie cieśniny występuje kilka rzadkich gatunków roślin, z których dwa są unikatowe - paproć stonoga i mech schistoteg. Każdy gość „ChG”, który w ciepłym sezonie wędruje tu, przykrywając gołe kamienie i zwisając z urwistych ścian, maswerkowe stonogi Vai z pewnością zrobi wrażenie, a jeśli mu się poszczęści, nasz wycieczkowicz przybędzie we właściwym czasie i zobaczy świecący mech w tym pozostanie na zawsze! Sama shistotega nie emituje światła, ale jej sadzonki „pracują” tak samo jak kocie oko: zbiera słabe światło.

Mówią, że legendy o nieuchwytnych skarbach gnomów są spowodowane właśnie świetlistym mchem: poszukiwacz wejdzie do jaskini, podniesie stos błyszczących klejnotów, a za dnia „owiną” w garść pokrytych brukiem z mikroskopijnymi sadzonkami mchu. Dla naukowców pozostaje tajemnicą, skąd wzięły się te rośliny na „CHG”? Shistostega jest rzadko spotykana w Europie, najbliższym miejscem wzrostu stonogi jest Karelia. Jak trafiła na Devil's, tysiące kilometrów od głównego obszaru? Uważa się, że lodowiec ominął wysokie wzgórze „ChG”, a rośliny te przetrwały z czasów przedlodowcowych.

Historycy i archeolodzy mają swoje zainteresowania – Diabelskie Miasto to osada w dosłownym tego słowa znaczeniu – wykopaliska wykazały, że na początku naszej ery istniała tu gród obronny. Nadal można zobaczyć wał i fosę na szczycie wzgórza, zgaduje się bramę i starożytne podjazdy. Nawet folklorystom pomagał "ChG" - jeszcze w ubiegłym stuleciu w okolicznych osadach odnotowano wersje związanej z tym miejscem legendy o dziewczynie, która oszukała Diabła. Tradycja mówi, że dziewczyna, zmęczona nękaniem przez Diabła, zgodziła się go poślubić pod warunkiem, że „narzeczona” zbuduje w ciągu nocy zamek weselny. Diabeł zebrał wszystkie otaczające go złe duchy i zabrał się do pracy, ale tylko panna młoda go oszukała - obudziła koguta na długo przed świtem, a on zapiał. Nieczyści uznali, że termin upłynął, a pałac pozostał nieukończony. Jednym słowem miejsce to jest wyjątkowe i „zgodnie z zasługami” od dawna uznawane jest za pomnik przyrody o ogólnorosyjskim znaczeniu, a ostatnio zostało włączone w granice Parku Narodowego Ugra.

Opisy „ChG” z ubiegłego wieku są uderzająco różne od współczesnych. XIX-wieczni ludzie widzieli tam nie tylko chaotyczny stos kamieni, ale sztuczną konstrukcję umieszczoną na szczycie góry. W książce „Historia Kościoła w prowincji kałuskiej” czytamy:. Niestety nie znaleziono jeszcze szczegółowego opisu ze schematami i wymiarami tego „budynku”. Niemniej jednak dwa źródła z końca ubiegłego wieku w równym stopniu opisują „pozorę domu” stojącego na szczycie wzgórza. Jego ściany wyłożone były gigantycznymi kamieniami, wewnątrz i wokół nich rosły drzewa, a z jednej strony przymocowano coś w rodzaju ganku, również wykonanego z dużych kamieni. Bezpośrednio pod budynkiem znajdowała się głęboka jaskinia z długimi korytarzami, która według legendy ciągnęła się aż do Dobrego Klasztoru w pobliżu miasta Lichwin.

Brak jest informacji o celu i czasie budowy tej konstrukcji, ani w źródłach pisanych, ani ustnych (z wyjątkiem legendy o swataniu Diabła). Przynajmniej ja nie mogłem ich znaleźć. Miejscowi historycy XIX wieku mieli nadzieję, że ich potomkowie zbadają tajemniczą budowlę, ale tak się nie stało. Co więcej, ona sama zniknęła! Już na początku naszego stulecia wzmianki o nim znikają. Wielokrotnie cytowałem opisy „ChG” naukowcom o różnych profilach i prawie wszyscy byli jednomyślni: wcześniej ludzie byli ciemni, brali naturalny stos kamieni na ludzkie twory. Podobno tak najprościej policzyć, ale żaden z moich rozmówców nie był w stanie spełnić prośby: wskazać w obszarze „ChG” miejsce choćby w niewielkim stopniu pasujące do opisanego w przeszłości lub po prostu podobne do sztuczny. Nie ma go tam! Tak naprawdę wszyscy, którzy w przeszłości odwiedzali „osiedle” byli idiotami, łącznie z autorem „Gazety Wojewódzkiej Kaługi”, który pisał w 1891 r.:

Ponieważ oficjalna nauka milczy, amatorzy – „anormalni” – zabrali się do pracy. Kilka lat temu opublikowaliśmy stare opisy „Diabelskiego Zamku”, przeprowadziliśmy szereg ekspedycji na „miejsce akcji”, rozmawialiśmy z okolicznymi mieszkańcami. Praca jest daleka od zakończenia, jednak wiele pytań zostało wyjaśnionych.

Niewiarygodne, że wszystkie zainteresowane osoby i organizacje w Kałudze nic nie wiedzą o wydobyciu kamienia na Czertowoje, które ostatnio przeprowadzono na początku lat 50-tych. Nie ma żadnych dokumentów na ten temat, nie wydano pozwolenia na pracę - więc nie było. Taka jest logika. Mimo to starzy mieszkańcy okolicznych osad, nie mówiąc ani słowa, mówią, że gdy potrzebny był kamień do budowy, miejscowa administracja budowlana postanowiła zabrać go do osady. Założyli ładunki, wysadzili je w powietrze, wywieźli kilka traktorów z kamieniem, gdy nagle nadszedł rozkaz zaprzestania działalności amatorskiej: okazało się, że kamień nie nadaje się do produkcji tłucznia. Udało nam się znaleźć sporo osób, które pracowały przy wydobyciu kamienia - wszyscy to robotnicy niższego szczebla: kierowca spychacza, brygadzista, leśnik, robotnicy… Próby zasięgnięcia informacji u miejscowych "szefów" zakończyły się niepowodzeniem - Po raz kolejny zapewniono nas, że w "ChG" nie było żadnych prac górniczych. Było. Nie ośmielam się mówić na pewno, ale mam opinię, że komuś nie opłaca się ujawniać informacji o zniszczeniu wyjątkowego miejsca. W każdym razie mam tendencję do ufania zwykłym ludziom.

Co według nich znajdowało się na „Diablu” przed jego ostatecznym zniszczeniem?

Minęło ponad 40 lat, wszyscy nasi informatorzy są już „starzeni”, a ich pamięć zawodzi. Mimo to opisali nam ogromne kamienie wielkości domu, stojące na wzgórzu i otoczone pierścieniowym rowem, opowiedzieli nam o kamiennym kręgu pionowych kamieni u jego podnóża, o kamiennej alei prowadzącej ze wzgórza. Niemal wszyscy rozmówcy pamiętają rozległe podziemne korytarze – tworząc skomplikowany labirynt, prowadziły w głąb gór i, jak się wydaje, zostały sztucznie wycięte. Ich wysokość wynosiła dwa metry i nikt nie był w stanie przejść przez lochy do końca - powodem tego był nie tylko strach, ale także trujący gaz, który wypełniał głębiny. A jednak naoczni świadkowie pamiętają kamienne stoły i ławki, schodki prowadzące w dół.

Podkreślmy, że stare lochy nie miały nic wspólnego z istniejącą małą grotą - wejście do nich znajdowało się poniżej, niszczyciel, który ją zniszczył, wielokrotnie pokazywał nam blokadę - zapobiegła temu jednak choroba informatora lub brakiem transportu. W listopadzie ubiegłego roku wydarzenia dobiegły logicznego końca – ostatnia osoba, być może pamiętająca dokładną lokalizację wejścia na ziemię, zmarła…

Były też prawdziwe malowidła jaskiniowe na „ChG”, najwyraźniej nie mające nic wspólnego z nowoczesnymi autografami, takimi jak „Wasja tu był”. Mówią, że jeszcze niedawno na niektórych kamieniach widniał wizerunek dłoni i stóp. Krótko mówiąc, wiele zostało zniszczonych, ale nikt nie pamięta „Diabelskiego Zamku”. O co chodzi? Ostatnio spotkaliśmy staruszków, którzy twierdzili, że wybuchy sprzed czterdziestu lat to nic w porównaniu z robotami z lat trzydziestych, kiedy przez pół roku z traktu pod budowę kolei przewożono kamień. Istnieją przesłanki, że zabrali piaskowiec z „ChG” jeszcze wcześniej – na początku wieku. Co mamy, nie przechowujemy…

Wróćmy do "ChG" Zachował się tu jeden niesamowity kamień. Leży na szczycie wzgórza i jest płytą usianą zagłębieniami. W tym przypadku "kubki" są pochodzenia naturalnego - ślady skamieniałych kamieni, jednak zarówno lokalizacja kamienia, jak i dane z wykopalisk - starożytny kominek i odnalezione przy nim odłamki pozwoliły kałuskiemu archeologowi O. L. Proszkin postawił sobie założenie o kultowym charakterze kamienia – odbywały się tu obrzędy religijne, a obecność takiego miejsca kultu pośrednio potwierdza możliwość istnienia tu starożytnego kompleksu megalitycznego.

Najwyższy czas, aby władze, a także dyrekcja parku narodowego objęły ten trakt ochroną – kto na nim nie przebywa: od bardów po (według opowieści kozelskich policjantów) satanistów. A wszystkie pozostawiają „ślady cywilizacji” – kominki i puszki, nie mówiąc już o napisach na kamieniach. Liczymy na pomoc sponsorów i instytucji naukowych - potrzebujemy przede wszystkim transportu, sprzętu geofizycznego, analizatorów gazów.

Ale najważniejsze jest to, że czekamy na odpowiedź od wszystkich, którzy byli w Diabelskim Mieście przed latami siedemdziesiątymi, czekamy na informacje od tych, którzy brali udział w operacjach wydobywczych. Nie możesz zwrócić tego, co zrobiłeś, ale przynajmniej ustalmy dokładnie, co wydarzyło się wcześniej na „ChG”. Odpowiedz, robotnicy i inżynierowie, którzy wydobywali tam kamień, ich potomkowie i znajomi odpowiedzą - czas płynie i nie możemy pozwolić, aby pamięć o niesamowitych konstrukcjach zniknęła wraz ze starymi mieszkańcami.”

Wróćmy jednak na Syberię, na Ural.

Megality Uralu. Petrogrom

Kolejny starożytny megalit znajduje się 30 km od Jekaterynburga i 250 km od Czelabińska, 3 km na północny zachód od stacji Iset. Nazywa się Skały Piotra Grońskiego lub Petrogrom. Reprezentują kamienny grzbiet o wysokości do 15 metrów, ciągnący się z zachodu na wschód, zbocze północne jest strome, zbocze południowe jest łagodniejsze.

Naukowcy wyjaśniają pochodzenie skał petrogromowych, takich jak ufortyfikowana osada diabła jekaterynburskiego, przyczynami naturalnymi - wietrzeniem, erozja itp. i twierdzą, że podobieństwo do układania płaskich płyt jest przypadkowe. Czy to przypadek? Czy monolityczne góry mogą pękać tak równomiernie?

Co więcej, czy ten mur może sprawiać wrażenie, że został stopiony, jakby był wystawiony na działanie ultrawysokich temperatur, czy to przed skamienianiem, czy po nim. Czy była to konsekwencja jakiejś wojny z użyciem bezprecedensowej broni termicznej, być może nuklearnej, czy też zastosowania tak zwanej „plastelinowej technologii Bogów”, jak to sugerował petersburski badacz A. Sklyarov budowa peruwiańskich i boliwijskich megality? Nikt jeszcze nie zna odpowiedzi na te pytania z tego prostego powodu, że nikt nie prowadzi badań na ten temat. Ostatnie dwa zdjęcia przedstawiają Kyrman Rocks, które również znajdują się niedaleko Jekaterynburga. Czy kiedykolwiek dowiemy się, jakiego rodzaju mistrzyni Danila wyrzeźbiła ten Kamienny Kwiat?

Jak dotąd tego rodzaju obiekty nie są przedmiotem zainteresowania nauki rosyjskiej. Jest to zrozumiałe, ponieważ nauka historyczna nie jest jeszcze zainteresowana wiernym przedstawieniem naszej prawdziwej przeszłości. Ale czasami może to być obraźliwe. Wszyscy na świecie znają nazwy obcych obiektów megalitycznych. Miliony ludzi wyjeżdżają, niektórzy do Francji, aby popatrzeć na kilka menhirów, niektórzy do Anglii, aby spaść do Stonehenge, mimo że w sieci są fakty o jego fałszywych informacjach, niektórzy jadą do Peru, Boliwii, Egiptu i podziwiają pojedyncze megalityczne budynki tam i dokładnie przestudiuj spuściznę starożytnych cywilizacji. Ale na terenie Rosji, na Syberii takich obiektów jest wielokrotnie więcej. To tutaj istniała cywilizacja, najstarsza znana na świecie. Tutaj jest materiał na dziesiątki i setki odkryć archeologicznych na skalę planetarną. Przyjdzie czas, kiedy to wszystko zostanie wszechstronnie i bezstronnie przestudiowane, kiedy logika budowniczych takich konstrukcji zostanie przez nas zrozumiana i zaakceptowana. Tymczasem czas jeszcze nie nadszedł. Jak dotąd niepodważalny fakt istnienia megalitycznych obiektów stworzonych przez człowieka na terenie Rosji przypisywany jest działalności przyrody.

Ale co możemy powiedzieć o pochodzeniu tych starożytnych obiektów, jeśli nie ma zgody nawet co do pochodzenia nazwy skał. Najbardziej rozpowszechnioną wersją jest to, że skały noszą imię rewolucjonisty Piotra Grońskiego. Uważa się, że tamtejsi robotnicy pod wodzą Piotra Grońskiego odbywali tu zebrania, uczyli się strzelać i ukrywali broń. Jednak historycy nie mają dowodów na poparcie tej opcji. Według drugiej wersji nazwa powstała, ponieważ góra została „wybrana” przez piorun, ponieważ to właśnie z tych skał najczęściej pochodzą burze. Zwolennicy tej wersji wolą nazywać skały Petrogrom lub Thunder-Stone.

Inna wersja: skały nazwano tak na cześć Piotra Gromowładnego, uważanego za patrona hutników. A ta wersja nie jest pozbawiona podstaw. Faktem jest, że archeolodzy odkryli, że ludzie zaczęli wytapiać metal na tych megalitach już 3 tysiące lat przed naszą erą. i eksportowali swoje produkty daleko poza Ural. Zbudowali swoje piece z gotowych starożytnych płyt kamiennych, a same piece wbudowano w szczeliny skał, aby uzyskać naturalny ciąg powietrza. Najpierw wytopili miedź, potem opanowali produkcję brązu. Tak zwane „kopalnie Chudu” znane są archeologom, działającym od VII do III wieku p.n.e. W Petrogrom archeolodzy odkryli cały kompleks górniczo-hutniczy, składający się z 18 pieców do wytapiania, w których wytapiano miedź i wytwarzano z niej wyroby, a później ze srebra i stopów metali nieżelaznych. Naukowcy uważają, że kamienne misy wykute w kamieniu to nic innego jak kuźnie do wytapiania miedzi. Zobacz opowiadanie „Kamienne misy - kuźnie. Petrogrom"

W eseju „Bitwa o kamienny pas” Lew Sonin (magazyn „Ural”, nr 2, 1991) opisuje produkcję hutniczą w następujący sposób: Ponadto autor eseju mówi o bardzo delikatnej kalkulacji inżynierskiej. Faktem jest, że szczyt Mount Petrogrom jest usiany wieloma głębokimi i wąskimi szczelinami. Piece zostały umieszczone bezpośrednio na nich, aby mogły służyć jako dmuchawy. Przemyślano również metody regulacji kierunkowości i dokładności dopływu powietrza - poprzez system dysz. Przy bezwietrznej pogodzie stosowano również ręczne doprowadzenie powietrza. W tym celu wykonano futra ze skóry i drewna. W celu usunięcia grudek - sztabki miedzi - z pieca, należało rozebrać jedną ścianę pieca, zmontowaną z mniejszych kamieni.

Na górze Petrogrom starożytni metalurdzy oprócz miedzi otrzymywali także srebro. Jednocześnie opracowano oryginalny proces separacji metali nieżelaznych podczas wytapiania. W tym celu paleniska pieców nie były budowane z gliny, jak to zwykle robiono w innych miejscach, ale ze specjalnej „masy popiołu”. Składał się z trzech czwartych popiołu, wypłukanego przed usunięciem z niego zasad, i jednej czwartej spalonych kości małych zwierząt. Tylko jedna czterdziesta część była gliniana - do wiązania masy. Wszystko to zostało pomieszane na „pół wodzie”. Jeszcze przed samym wytopem ówcześni mistrzowie palenisk pieców posypywali drobno pokruszoną kością. Tak przygotowane paleniska pieców absorbowały tlenki srebra. Po schłodzeniu ta „masa popiołu” została oddzielona od pozostałej po wylaniu miedzi i wykorzystana jako ruda srebra. W ten sposób hutnicy uralscy do XVIII wieku oddzielali srebro od miedzi.

Dla porównania podajmy taki fakt, który świadczy o tym, skąd cywilizacja wzięła się i w jakim kierunku. Archeolodzy przypisują pojawienie się w europejskiej części Rosji około IX wieku wytapiania rud żelaza w specjalnych naziemnych wielkich piecach z dmuchaniem ręcznych mieszków. OGŁOSZENIE Przypomnijmy, że hutnictwo na Uralu pojawiło się w III tysiącleciu p.n.e.