Współczesne plemiona żyjące w izolacji od cywilizacji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

1 lipca 2014 roku siedmiu członków plemienia Amazonek wyłoniło się z dżungli i nawiązało pierwszy kontakt z resztą świata. Było to spowodowane straszną i tragiczną koniecznością. Pomimo 600-letniej historii portugalsko-brazylijskiej, plemię to pojawiło się tylko po to, by naprawić stosunki z nowymi sąsiadami.

Według Survival International na świecie jest jeszcze około 100 tzw. ludów bezkontaktowych, choć ich rzeczywista liczba jest prawdopodobnie wyższa. Źródła tych danych obejmują obserwacje z samolotów przelatujących nad odizolowanymi obszarami oraz doniesienia o ludziach żyjących w pobliżu w kontakcie z tubylcami.

W rzeczywistości „brak kontaktu” jest nieco mylącą nazwą, ponieważ jest prawdopodobne, że nawet najbardziej odizolowane plemię na świecie w jakiś sposób wchodziło w interakcje z obcymi, czy to twarzą w twarz, czy poprzez handel plemienny. Jednak narody te nie są zintegrowane z globalną cywilizacją i zachowują własne zwyczaje i kulturę.

Ludzie bez kontaktu

Ogólnie rzecz biorąc, plemiona bezkontaktowe nie wykazują zainteresowania komunikowaniem się ze światem zewnętrznym. Jedną z możliwych przyczyn takiego zachowania jest strach. Jednocześnie naukowcy zauważają, że osoby bezkontaktowe są doskonale zorientowane w lasach i doskonale zdają sobie sprawę z obecności obcych.

Powody, dla których grupa ludzi może chcieć pozostać w izolacji, mogą być różne, ale w wielu przypadkach chcą po prostu pozostać w spokoju. Antropolog Robert S. Walker z University of Missouri (USA) również uważa strach za główny powód, dla którego plemiona bezkontaktowe nie kontaktują się z cywilizacją.

W dzisiejszym świecie plemienną izolację można uprościć jako przeciwstawienie się siłom globalizacji i kapitalizmu, ale jak mówi Kim Hill, antropolog z Arizona State University: „Nie ma grupy ludzi, którzy są dobrowolnie odizolowani, ponieważ uważają, że fajnie jest nie mieć kontakt z nikim innym na świecie.”

Czy warto być przyjaciółmi?

Technicznie rzecz biorąc, większość tych plemion miała jakiś kontakt ze światem zewnętrznym. Tak zwane „najbardziej izolowane plemię na świecie” po raz pierwszy nawiązało kontakt z cywilizowanym społeczeństwem pod koniec XIX wieku, chociaż od tego czasu woleli się rozstawać.

W Brazylii, nad lasami Amazonii, plemiona plemienne są regularnie przelatywane nad lasami, nie tylko z ciekawości antropologicznej, ale także po to, aby zapobiec nielegalnemu wylesianiu i potwierdzić przetrwanie dzikich zwierząt po klęskach żywiołowych.

Plemiona mają prawo do samostanowienia i ziemi, na której żyją. Ponieważ przybycie osób z zewnątrz radykalnie zmieniłoby ich sposób życia, a oni wyraźnie nie chcieliby tego, uważa się, że najlepiej jest, aby świat zewnętrzny trzymał się z daleka, a ludzie mogliby decydować o własnej przyszłości.

Historycznie sprawy plemion, z którymi się kontaktowaliśmy, nie układały się zaraz po spotkaniu. Powodem jest izolacja – po prostu brakuje im odporności na wiele powszechnych chorób.

Ponadto istnieje udokumentowana historia pierwszych kontaktów, które doprowadziły do epidemii. Dziś naukowcy nalegają, aby nie wchodzić w kontakt z plemionami z powodu pandemii Covid-19. Według National Geographic koronawirus coraz bardziej zbliża się do plemion amazońskich.

Jednak niektórzy antropolodzy uważają, że izolowane populacje nie są opłacalne w dłuższej perspektywie „a” dobrze zorganizowane kontakty są dziś humanitarne i etyczne. Faktem jest, że istnieje wiele znanych przypadków, gdy wkrótce po pokojowym kontakcie ze światem zewnętrznym ocalała ludność tubylcza szybko doszła do siebie po katastrofach demograficznych. Należy zauważyć, że argument ten jest odrzucany przez większość rdzennych obrońców praw i jest nieco pozbawiony dowodów.

Sentinelese

„Najbardziej odizolowane plemię na świecie” mieszka na Andamanach u wybrzeży Indii. Po zetknięciu się z cywilizacją w XIX wieku plemię pozostaje odizolowane i wrogie wobec obcych - ostatnią oficjalną próbę nawiązania kontaktu podjęto w 1996 roku.

Nie podjęto żadnych dalszych prób nawiązania kontaktu, nie tylko po to, by uchronić plemię przed chorobami, ale także dlatego, że tubylcy mają tendencję do strzelania strzałami do każdego, kto podejdzie zbyt blisko. W 2018 roku amerykański misjonarz John Chu postanowił zanieść słowo Boże Sentynkom. Jednak Tuzenowie nie lubili jego wizyty i zastrzelili go.

Dziś ten bezkontaktowy lud pozostaje społeczeństwem łowiecko-zbierackim, które nie zna rolnictwa. Mają metalowe narzędzia, ale potrafią je zrobić tylko z żelaza, które wydobywa się z pobliskich wraków statków.

Plemię to tak długo pozostawało w izolacji, że języki sąsiednich plemion są dla nich niezrozumiałe, a język własnego plemienia pozostaje niesklasyfikowany. Naukowcy uważają, że plemię, z którym nie ma kontaktu, żyje w izolacji od kilkuset, jeśli nie tysięcy lat.

Plemię Javara

Plemię Javara to kolejna odizolowana ludność w Indiach, również mieszkająca na Wyspach Andamańskich. Są samowystarczalnym społeczeństwem zbieracko-łowieckim i podobno są całkiem szczęśliwi i zdrowi.

Na początku lat dziewięćdziesiątych władze lokalne przedstawiły plan wprowadzenia plemienia do współczesnego świata, ale ostatnio zdecydowano się go porzucić, mimo że ostatnio komunikacja między Jaravasi a obcymi jest większa ze względu na wzrost osadnictwa w pobliżu ich wiosek.

W 1998 roku członkowie plemienia zaczęli odwiedzać świat zewnętrzny. Ten kontakt spowodował dwie epidemie odry w plemieniu, którego mieszkańcy nie byli na niego uodpornieni. Plemię coraz częściej odwiedzają także zagubieni turyści i nowe osady w pobliżu.

Vale do Javari

Dolina Javari w Brazylii jest obszarem wielkości Austrii i jest domem dla około 20 rdzennych plemion. 2000 osób na 3000 mieszkających tam uważa się za „bezkontaktowych”. Niewiele jest informacji o tych plemionach, ale naukowcy wiedzą, że tubylcy oprócz polowań wykorzystują rolnictwo, a także wytwarzają metalowe narzędzia i garnki.

W latach 70. i 80. ubiegłego wieku rząd brazylijski prowadził politykę nawiązywania kontaktów z odizolowanymi plemionami, ale położyła temu kres historia plemienia Mathis z tego regionu. W wyniku chorób, którym zostali poddani, trzy z pięciu wiosek plemienia zostały zrównane z ziemią, a ich populacja gwałtownie spadła. Dziś zagrożenie dla tych odizolowanych ludów plemiennych stanowią górnicy i drwale.

Nowa Gwinea

Jest bardzo mało informacji o tych odizolowanych ludach, ponieważ rząd Indonezji wykonał dobrą robotę, utrzymując ludzi z dala od wyżyn. Jednak niektóre plemiona zetknęły się z cywilizowanym światem w ciągu ostatniego stulecia, pozostając raczej w izolacji i zachowując swoje tradycje.

Jednym z najbardziej uderzających przykładów jest lud Dani i ich historia. Położone w sercu indonezyjskiej Nowej Gwinei plemię utrzymuje kontakt ze światem zewnętrznym, ale zachowuje swoje zwyczaje. Ten naród słynie z amputacji palców, ku pamięci zmarłych już towarzyszy, szeroko używa się także malowania ciała. Chociaż Dani jest w kontakcie z resztą świata od 1938 roku, dają one naukowcom wgląd w ludzi, których jeszcze nie spotkaliśmy.

Kongo

W ciągu ostatniego stulecia kontakt z wieloma zalesionymi ludami Konga był rzadki. Zakłada się jednak, że nadal istnieje wiele odizolowanych plemion. Mbuti, czyli „pigmeje”, są przyległymi, ale odizolowanymi ludźmi, którzy mogą dać nam wyobrażenie o tym, jak mogą żyć inne, nieznane naukowcom, bezkontaktowe plemiona.

Mbuti to łowcy-zbieracze, którzy postrzegają las jako rodzica, który zapewnia im wszystko, czego potrzebują. Mieszkają w małych, egalitarnych wioskach i są w większości samowystarczalni, ale prowadzą handel z grupami zewnętrznymi. Dziś ich styl życia jest zagrożony wylesianiem, nielegalnym wydobyciem i ludobójstwem na pigmejach.