Bułat Okudżawa – zdrajca, który powoli dusił Rosję

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Gdyby Okudzhava żył, najprawdopodobniej dzisiaj nie odmówiłby kolejnej salwy w dzisiejszej Rosji, razem z Achidzhakovą, Makarevichem i im podobnymi.

Jego autobiograficzna książka Teatr ćwiczenia. Kronika rodzinna „(Moskwa, 1995), Okudżawa zaczyna się tymi słowami:„ W połowie ubiegłego wieku Pavel Peremushev, który służył jako żołnierz przez dwadzieścia pięć lat, pojawił się w Gruzji, w Kutais, otrzymał spisek ziemię na jego służbę, zbudował dom i zaczął krawiec. Kim był – albo rodowitym Rosjaninem, albo Mordwinem, albo Żydem z kantonistów – nie zachowały się żadne informacje”.

Okudżawa Władimir Stiepanowicz, anarchistyczny terrorysta – wujek Bułata Okudżawy – który wraz z Leninem przybył do Rosji z Niemiec wiosną 1917 r. w zaplombowanym powozie. Ojciec Okudżawy, podobnie jak jego bracia, był wybitnym gruzińskim separatystą narodowym. Gruzja jest wyłącznie dla Gruzinów – taki był ich cel. Po dojściu do władzy gruzińscy bolszewicy zamknęli granice republiki, zakazując wjazdu osobom spoza Gruzji.

Już w marcu 1922 r. rozesłano telegram-manifest (podpisany przez Macharadze i Okudżawę), w którym podano, że Gruzini, którzy poślubili osoby innej narodowości, tracą obywatelstwo gruzińskie. Rozpoczęły się masowe deportacje Ormian, których eskortowano na stację, wsadzano do wagonów do przewozu bydła i wywożono z Gruzji.

Gruzja im nie wystarczała, zdecydowali, że Rosja (RSFSR) powinna zostać podzielona na dziesiątki małych niezależnych terytoriów. Oczywiście nie dotyczyło to Abchazji i Osetii, nie miały one żadnej autonomii. Takie idee małomiasteczkowych książąt były szeroko popierane przez judeo-trockistów, reprezentujących rządzącą elitę bolszewików.

Co do tego haniebnego „manifestu”, cytował go wtedy Stalin na XII Zjeździe KPZR (b). Czy można się dziwić, że w 1937 roku jego autorzy „dostali to, na co zasłużyli”?

Sam "Bułat" urodził się w Moskwie 9 maja 1924 r. w rodzinie komunistów przybyłych z Tyflisu, by studiować na Akademii Komunistycznej dla Partii.

Charakterystyczne jest, że przy urodzeniu chłopiec został nazwany przez rodziców Dorianem (od imienia głównego bohatera „Portret Doriana Graya” – powieść O. Wilde'a o przemianie utalentowanego młodzieńca w okrutnego potwora).

Jak sam przyznał Dorian-Bułat, zwany „sumieniem inteligencji”, jego matka dopuściła się zbrodni na Kaukazie wraz z Kirowem, jego ojciec był w tym samym zespole, awansując do rangi sekretarza Komitetu Partii Miasta Tbilisi. Później, w związku z konfliktem z Berią, który już sprzeciwiał się „międzynarodowym bolszewikom”, Shalva Okudżawa w 1932 zwrócił się do Ordzhonikidze z prośbą o wysłanie go do pracy partyjnej w Rosji, ale w 1937 nadal był represjonowany.

Jednak przed aresztowaniem ojciec Okudżawy nadal był w „szefach Niżnego Tagila” - stając się pierwszym sekretarzem miejskiego komitetu partyjnego tego Uralu, do którego wysłał swoją rodzinę. W mieście przenieśli się do przestronnej rezydencji kupieckiej - z osobistym dozorcą mieszkającym w piwnicy. Ale właściciel miasta był „demokratyczny”, więc czasami pozwalał woźnemu posłuchać radia w „pańskim”. Kiedyś powiedział: „Kiedyś służyłem jako woźny u kupca Malinina. Kurwa, żeby mnie zadzwonił, żebym posłuchał radia…”

Kolega z klasy B. Okudżawy wspominał: „jak przystojny, zauważalny Bulat pojawił się w klasie -„ nosił sztruksową kurtkę”. Syn pana miasta. A teraz 12-letni Bułat dzwoni ze szkoły do miejskiego komitetu partyjnego, żądając, aby sanie podjechali pod wejście do domu, który jest oddalony o zaledwie 300 metrów. Mało kto wie, że jeszcze w młodości strzelał z pistoletu do rówieśnika, ale jako syn pierwszego sekretarza miejskiego komitetu partyjnego uszło mu to płazem. Po przebiciu klatki piersiowej kula przeszła na wylot, chłopiec cudem przeżył. W tym celu Bułat zostanie wysłany na lato do Gruzji na odpoczynek. Bezkarność i permisywizm w rodzinie nomenklatury partyjnej w ogóle nie występowały w „czasach stagnacji”…

Jednak okrucieństwa rodziców Okudżawy nie zostały zapomniane w kraju. W 1937 ojciec Okudżawy został aresztowany w związku ze sprawą trockistów w Uralvagonstroy. 4 sierpnia 1937 Sh. S. Okudżawa i jego dwaj bracia zostali zastrzeleni jako uczestnicy spisku Trockiego.

Wkrótce po aresztowaniu ojca, w lutym 1937 roku, jego matka, babcia i Bułat wyjechali z Niżnego Tagiła, ale nie do Gruzji, gdzie doskonale pamiętali okrucieństwa matki Doriana-Bułata - Aszchena Stiepanowny Okudżawy - tylko do Moskwy. Pierwsze miejsce zamieszkania - ul. Arbat 43 lok. 12, mieszkanie komunalne na czwartym piętrze. Poważny spadek statusu społecznego kaukaskiego chłopca barczuka. Jednak rok później zemsta dotknęła Ashkhen Stepnovna, który został aresztowany i zesłany do Karlagu, skąd wróciła w 1947 roku.

„… Źle się uczyłem. Zaczął palić, pić, pojawiły się dziewczyny. Moskiewski dziedziniec, bez matki, tylko babcia w rozpaczy. Zacząłem kraść pieniądze w domu na papierosy. Powiązany z ciemnymi facetami. Jak pamiętam, moim modelem młodego człowieka był oszust moskiewski Arbat, zbir. Buty na akordeonie, pasiasta kamizelka, marynarka, czapka, huk i złota fiksacja.” (Z rozmowy z Jurijem Rostem. „Obshchaya Gazeta” nr 17 (299) 1999, 24.04-12.05)

Tak, ziemia sowiecka zrodziła go w obliczu człowieka, który kiedyś śpiewał z cichą rewelacją o butach swojego ojca, których nigdy wcześniej nie widział.

Okudżawa, człowiek, który po egzekucji ojca przez bolszewików wstąpił do Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego, a następnie „odszedł”, gdy bolszewicy „rzekomo” zostali przeniesieni po wybojach przez głupich i oszukanych moskiewskich chłopców, szalonych z walka z alkoholizmem.

Chłopiec, który pochodził z rodziny bolszewickich funkcjonariuszy partyjnych, jest niemałej rangi. Wędrował od dzieciństwa między Moskwą a Tbilisi, ale zakorzenił się w Moskwie.

Chłopak, który „utknął” zaledwie półtora miesiąca na froncie, jakby nie przyszył ogona klaczy bez żadnych obowiązków i pracy, i został „eksmitowany” z frontu za „niekompetencję”.

A potem bez skrępowania wędrował po studiach w roli „bohatera z pierwszej linii” i śpiewał „Drops of the Danish King” i nie wahał się nawet pojawić w kadrze obok prawdziwych frontowych żołnierzy. Jeśli jest to konieczne dla art.

Powitał strzelaninę do Białego Domu w 1993 roku…

Nie zapomniałem go jeszcze obok Leah Akhedzhakova. Wciąż pamiętam jej drżące usta w telewizji: "Borys Nikołajewicz, zastrzel ich wszystkich, te psy" - 1993, październik. Obrzydliwość …

Ropień „sumienia inteligencji sowieckiej” dla słabo rozumianego społeczeństwa sowieckiego zaczął się całkowicie otwierać w 1993 roku. „Byłem też faszystą, ale tylko czerwonym” – powiedział Dorian-Bulat o swoim udziale w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. W czystej postaci, która nie walczyła na froncie „w czasie wojny, Okudżawa okazała się bardzo krwiożercza wobec przeciwników politycznych. Z wywiadu dla Podmoskovnye Izvestia z 11 grudnia 1993 r.: „- Bułacie Szalwowiczu, czy oglądałeś w telewizji, jak 4 października został ostrzelany Biały Dom?

- Oglądałem to całą noc.

- Jako człowiek, który walczył, jak się czułeś, gdy rozbrzmiała pierwsza salwa? Nie byłeś przytłoczony?

… Podobało mi się. Nie mogłem znieść tych ludzi i nawet w takiej sytuacji nie miałem dla nich litości. I może kiedy rozległ się pierwszy strzał, zobaczyłem, że to był ostatni akt. Dlatego nie zrobiło to na mnie zbyt przygnębiającego wrażenia…”

Okudżawa ma tak wspaniały dokument, który sam się demaskuje - książkę „Nikomu niczego nie narzucałem…” Radzę ją przeczytać. Tam Okudżawa opowiada o swoich „prześladowaniach”. „Prześladowania” były następujące: Okudżawa przyjeżdża z Kaługi do Moskwy, apeluje do Iskry Denisowej, pracowniczki KC Komsomołu, z prośbą o załatwienie mu pracy - i proszę: dostaje pracę jako redaktor w Mołodaya Gwardija publikuje tam najpierw komsomołską literaturę metodologiczną (bojownik z komunizmem, wyraźny korzeń!), a potem poezję narodów ZSRR. Potem - klaskać: i zostaje redaktorem działu poezji w „Literaturce” i mieszka tam szczęśliwie, bo to stanowisko było synekure: „Siedziałem sam, miałem mały pokój, zaśmiecony rękopisami grafomaniaków w ogromnej liczbie. Ale wtedy już pisałem poezję i piosenki intensywnie, bardzo intensywnie. A czasami - od czasu do czasu - musiałem oddać czyjeś wiersze Literaturce. Otóż jak przyszli sławni autorzy, to wziąłem ich i oddałem redakcji, a oni już pojechali. Więc moim zadaniem była walka z grafomanami. - To znaczy trzeba było odpowiadać na pytania, akceptować… - Nie, zgadzałem się - i od razu wyrzuciłem. I to wszystko. I nie odpowiedziałem na żadne pytania. Ale tam czułem się bardzo dobrze: po pierwsze, zespół był wspaniały, traktowali mnie bardzo dobrze, bardzo mnie docenili za to, co zrobiłem … "(Okudzhava B. Sh." Nikomu niczego nie narzucałem … „M., 1997. S. 20-21). Potem Okudżawa został przyjęty do Związku Pisarzy - i opuścił Literaturkę. Całkiem pomyślny los typowego sowieckiego intelektualisty. Według niego do 1985 r. Okudżawa wydała w ZSRR, nie licząc wielu publikacji w czasopismach, 7 tomów poezji i 6 tomów prozy (tamże, s. 128). „Prześladowany” Okudżawa latem 1969 r. powiedział, że przez 8 miesięcy podróżował na koszt publiczny do Jugosławii, Węgier, Francji, Niemiec, Australii i Indonezji (tamże, s. 249). Okudżawa wielokrotnie mówił o swoich najokrutniejszych „prześladowaniach”. Wyglądało to tak: raz został zaproszony do nienazwanego „władzy” i zapytał – rozumiesz, nie kazał, ale pytał! - nie śpiewaj piosenki o Lyonce Korolev na koncertach. Ale nie posłuchał i nadal śpiewał. I nie nastąpiły żadne „represje”. Ale trzy lata później Okudżawa skomponował piosenkę o głupcach. Ponownie został zaproszony do tego samego organu i powiedział żałośnie: „Słuchaj, masz cudowną piosenkę o Lence Korolev - dlaczego miałbyś śpiewać o głupcach?” (tamże, s. 32, 36). To wszystko „prześladowania”. To nie przypadek, że Okudżawa musiał wysłuchiwać takich uwag ze strony publiczności na swoich wieczorach: „Oto jesteś taki zarozumiały, zamożny i nie piszesz nic o wrzodach, które istnieją w naszym społeczeństwie” (tamże, s. 33)..

Na przykład Okudżawa do 1985 roku wydał płyty w USA, Anglii, Włoszech, Szwecji, Niemczech, Francji, Japonii. To dobre pieniądze. Kilka milionów rubli. W ten sposób zazwyczaj płaci się agentom wpływu za ukrywanie faktu współpracy i zdrady.

Ale jego głównym zadaniem nie było kształcenie klasy alkoholików-intelektualistów, którzy nienawidzą Ojczyzny, ale edukowanie osoby, która dojdzie do władzy i zrobi to, o czym okudzhava marzył przez całe życie - zemścić się na wszystkich ludziach. Mowa o Anatoliju Czubajsu, wychowywany od dzieciństwa przez Okudżawę i kształtujący swój światopogląd, jako najbardziej obiecujący agent polecał swoim przełożonym z zachodnich służb specjalnych.

13 czerwca 1997 r. Okudżawa zmarł w paryskiej klinice. Tuż przed końcem napisał wiersz na urodziny Anatolija Czubajsa, który w szpitalu odkryła Olga, wdowa po Bułacie Szalwowiczu. Ostatni wiersz Okudżawy został wysłany wraz z gratulacjami dla Czubajsa 16 czerwca, w jego urodziny.

I mamy inne obszary -

dzień życzliwości i gości.

No i żeby legenda żyła

o wydarzeniach przez cały rok, szkło inteligentnie

znajdzie zastosowanie.

Sami się przekonamy, jak powinniśmy żyć.

Świat wciąż jest wspaniały.

Niech zostanie między nami

miły płacz „Skowronka”. (*)

9 maja 1997 roku, Paryż

_

* Skowronki - wioska letniskowa w

Region moskiewski, gdzie A. Chubais

i B. Okudżawa w okolicy byli

dacze.

Gdyby Okudzhava żył, najprawdopodobniej dzisiaj nie odmówiłby kolejnej salwy w dzisiejszej Rosji, razem z Achidzhakovą, Makarevichem i im podobnymi.

Tak, miał wspaniałe piosenki i wiersze, ale jak powiedziała Achmatowskaja:

„Gdybyś tylko wiedział, z jakich bzdur. Wiersze rosną, nie znając wstydu”. Tutaj Okudżawa była tym śmieciem, z którego wyrosły wersety.

Zdarza się, że wybryk natury, talent wpadł w podłego człowieczka. Ten geniusz i nikczemność są nie do pogodzenia, a złoczyńcy również mają talent. To nic nowego.

Przychodzi mi na myśl jeszcze jeden ciekawy fakt: kiedyś czytałem wywiad z Okudżawą w Russkim Myśle. Dziennikarz zapytał go: „Dlaczego nie wychodzisz?” „Boję się ubóstwa” - brzmiała odpowiedź. Okudżawa rozumiał, że na Zachodzie życie trzeba albo kraść, co jest karalne, albo zarabiać, co nie jest łatwe. A w Rosji kradzież nie jest karalna, a płaszczenie się lub „nieopieranie się złu” są bardziej opłacane niż praca. Dokonał wyboru!

Jego zainteresowania są typowo filisterskie: samochód osobowy i piłka nożna (zob. B. Sz. Okudżawa „Nikomu niczego nie narzucałem…” s. 46, 48). O sobie Okudżawa bez wahania powiedział: „Jestem zwykłym człowiekiem na ulicy” (tamże, s. 168). I na pytanie „Co jest dla ciebie najważniejsze w kreatywności?” odpowiedział: „Najważniejsze w kreatywności? Aby zapłacić dobre pieniądze. Cóż, po co się czegoś wstydzić! Po co się czegoś wstydzić!

„Zakopię ziarno winogron w ciepłej ziemi…” napisał ktoś, kto znacznie później chciał zobaczyć na ciepłej ziemi pomnik Szamila Basajewa.

„Weźmy się za ręce, przyjaciele” napisał ten, który w sierpniu 1995 r. – dwa miesiące po Budennowsku dojrzał do namysłu – podał rękę Szamilowi Basajewowi.

„Mój świerku, świerku, jak Zbawiciel na rozlanej krwi” napisał ten, który nazwał krew przelaną przez Szamila Basajewa smutną i tragiczną okolicznością. A sam Basayev jest mężczyzną. Godny pomnika. Duża.

W jednym z wywiadów dla „Głosu Ameryki” Bułat Okudżawa powie: „patriotyzm nie jest trudnym uczuciem, nawet kot go ma”.

Syn Okudżawy z pierwszej żony służył w więzieniu, brał narkotyki, od których zmarł. Drugi syn jest mało znanym muzykiem.

Zastanawiam się, czy jest szczęśliwy w „nowej Rosji” zbudowanej przez ludzi takich jak jego ojciec?

Do niedawna Rosja stanęła przed wyborem – nadal pozostawać pod kontrolą Zachodu lub podążać własną ścieżką rozwoju. I dopóki nie dokonano wyboru, można było usiąść.

Bez względu na to, jak pretensjonalnie może to teraz zabrzmieć, Putin i ludzie dokonali wyboru. Zrobił to dawno temu i nie wycofuje się z tego i nie wycofa się. W Valdai po raz kolejny podkreślił to dla tych, którzy wcześniej cierpieli z powodu słuchu. Prowadzi Rosję samodzielną ścieżką rozwoju i umocnienia, bez zewnętrznej kontroli Zachodu, do życia i dobrobytu. Ale życie i dobrobyt nie są możliwe, jeśli nie usuniesz ze ścieżki pasożytów i zdrajców.