Sengerie: znaczenie małp w malarstwie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

14 grudnia - Międzynarodowy Dzień Małp - mówimy o zabawnym i pouczającym gatunku malarstwa europejskiego zwanym sengerie.

Doppelganger

W tłumaczeniu z francuskiego singerie oznacza małpie wybryki, figle, wybryki. W sensie przenośnym jest to komiczny grymas lub zabawna sztuczka. Angielskim odpowiednikiem tytułu jest scena małpy.

W sztuce małpa tradycyjnie przedstawiana jest jako najbardziej dokładna i wyraźnie rozpoznawalna, ale niedoskonała, karykaturalna kopia osoby. W kulturze europejskiej zwierzę to od dawna uważane jest za ucieleśnienie wad i grzechów. W symbolice chrześcijańskiej małpy często ucieleśniały demony; diabła nazywano „małpą boga”. Rycina Albrechta Dürera „Madonna with the Monkey” przedstawia przykutą małpę jako symbol oswojonych namiętności.

Albrechta Durera. Madonna i Małpa, ok. 1930 1498. Źródło: wikimedia.org

W środowisku świeckim małpę utożsamiano z głupotą, ekstrawagancją, rozwiązłością, niedbalstwem, próżnością. Tak więc początkowo wizerunek małpy pozwalał artystom alegorycznie potępiać i wyśmiewać niestosowne ludzkie właściwości.

Dochodowy biznes

Komiczne sceny małp były powszechne w malarstwie flamandzkim XVI wieku. Według jednej z wersji krytyki artystycznej początkiem tej tradycji było słynne dzieło Pietera Bruegla Starszego „Dwie Małpy”, interpretowane najczęściej jako wizualna przypowieść o grzechu skąpstwa i grzechu ekstrawagancji.

Pieter Bruegel Starszy. Dwie małpy, 1562. Źródło: wikimedia.org

Wysokie zapotrzebowanie konsumentów na takie historie przekształciło je w lukratywny biznes. Około 1575 r. przedsiębiorczy grawer Peter van der Borcht włączył figurki małp do osobnej serii prac graficznych. Serial odniósł wielki sukces, ugruntowując popularność sengerie.

Petera van der Borchta. Przedszkole, ok. 1575. Źródło: wikimedia.org

Co więcej, zainteresowanie tym gatunkiem klientów burżuazyjnych wzrasta po utworzeniu Kompanii Wschodnioindyjskiej w 1600 roku, co doprowadziło do pojawienia się w Europie nieznanych wcześniej egzotycznych ras małp. Frans Francken Młodszy, Sebastian Vranks, Jana van Kessel Starszy dobrze zarabiali na Sengerie.

Ale za głównych popularyzatorów sztuczek z małpami uważa się flamandzkich mistrzów Davida Teniersa Młodszego i jego brata Abrahama. Skomplikowane i wielofigurowe kompozycje ujawniają sprzeczną dwoistość zwierzęcej natury człowieka. Jak ci się podoba fryzjer, w którym pomocne małpy oporządzają imponujące koty?

Abraham Teniers. Salon fryzjerski z małpami i kotami, w latach 1633-1667. Źródło: wikimedia.org

Ale surowy wychowawca klasy w małpiej szkole zorganizował demonstracyjną chłostę w celu zbudowania zaniedbanych uczniów. Egzekucji przygląda się otwarty tom na stole do pisania - katechizm lub gramatyka łacińska. Kolejna książka, celowo umieszczona na pierwszym planie, jest aluzją do niemożności właściwego dysponowania wiedzą.

David Teniers Młodszy. Szkoła małp, ok. godz. 1660. Źródło: wikimedia.org

Małpi wartowni w wykonaniu Davida Teniersa kopiuje realistyczną scenę żołnierzy odpoczywających nad kartami i winem. Szczyptę dramatu dodaje mu pojawienie się nocnych stróżów, którzy zatrzymali przestraszonego kota na śmierć. Lejek na głowie oficera i melonik jednego z żołnierzy zamiast kapelusza wskazują na nielegalność zachowania publiczności, nawiązując do znanego wizerunku „głupców u władzy”.

Istnieje również wersja, w której ten obraz i dzieło Sebastiana Vranksa są zawoalowaną krytyką nadużywania władzy przez wojsko w południowych Holandii w tym czasie.

David Teniers Młodszy. Pomieszczenie strażnicze z małpami, ok. 1633. Źródło: wikimedia.org

Sebastiana Vranksa. Alegoryczna bitwa między uzbrojonymi małpami i kotami w pejzażu flamandzkim. 1630. Źródło: wikimedia.org

Następnie wspaniała małpia tradycja była kontynuowana przez Nicholasa van Verendaela. Współpracował z Davidem Teniersem Młodszym w Antwerpii i dobrze znał tego typu dzieła. Czasami nie można od razu stwierdzić, czy przedstawiani są ludzie, czy małpy.

Mikołaja Van Verendaela. Uczta Małpy, czyli King Drinks, 1686. Źródło: wikimedia.org

Sztuka jako „małpa natury”

Sengeri rozkwitło w epoce rokoko dzięki swoim dziwacznym, fantazyjnym formom. Gatunek był szczególnie popularny we Francji, gdzie moda na tzw. „Pokoje małp”. Świetnym przykładem są wnętrza zamku Chantilly: małpy w tkanych obiciach ścian i mebli, stiukowe dekoracje, wzory dywanów. Autorstwo przypisuje się artyście Christophowi Hue, którego ekspresyjne wizerunki posłużyły również za wzór dla słynnego miśnieńskiego zespołu malowanych miniatur porcelanowych.

Christophe Hue. Małpiarnia: rybacy, ok. 1739. Źródło: gallerix.ru

W sengerii tego okresu odtwarzano nie tylko codzienne czynności ludzi, ale także bieżące wydarzenia polityczne, trendy w modzie i praktyki twórcze. Programowa twórczość Antoine'a Watteau jest więc odpowiedzią na estetyczne dyskusje jego czasów, ilustracją polemicznej idei: „Sztuka jest małpą natury”.

Antoine'a Watteau. Małpi kopia rzeźbiarza, ok. 1710. Źródło: wikimedia.org

Z czasem segerie stają się bardziej intymne, dydaktyka słabnie, aktualność łagodzi gracja artystycznej prezentacji. Jean-Baptiste Chardin wyhodował zapalonego antykwariusza w przebraniu szympansa. Z miną prawdziwego konesera uważnie przygląda się starej monecie przez szkło powiększające. Stojąca obok otomana ledwo utrzymuje niedbale spiętrzony stos książek – najprawdopodobniej podręczników numizmatycznych.

Jean-Baptiste Chardin. Antyczna Małpa, około. 1725. Źródło: wikimedia.org

Obraz Alexandra-Gabriela Deana to pomysłowa satyra na niekompetencję aroganckich salonowych krytyków sztuki. Ubrani małpoludy z pasją studiują krajobraz w stylu Nicolasa Poussina. Na rozkładówce rzuconej na podłogę księgi napis „Wiedza… Jesteśmy niżej podpisanymi rzeczoznawcami…” Czyli werdykt jest z góry gotowy? Co za hipokryzja!

Aleksander-Gabriel Dziekan. Eksperci, czyli koneserzy sztuki, 1837. Źródło: wikimedia.org

Ta prześmiewcza i pouczająca scena stała się obiektem wielu imitacji. Emmanuel Notermann zmienił więc jedynie fabułę płótna dyskutowaną przez ekspertów, pozostawiając bez zmian komiczne pozy i charakterystyczne detale.

Emmanuelle Notermann. Koneserzy w studio, ser. XIX wiek. Źródło: wikimedia.org

Pokonywanie granic

Stworzony w malarstwie flamandzkim i uwieńczony francuskim rokoko gatunek sengerie rozszerzył swoją geografię w XIX wieku. Tutaj nie można nie wspomnieć o amerykańskim artyście Williamie Holbrooke Byrd. Jedno z jego najsłynniejszych dzieł parodiuje środowisko intelektualne. Centralna grupa bohaterów z ożywieniem dyskutuje o czymś, co ich zainteresowało w publikacji naukowej. Na stole i pod nim leży jeszcze pięć tomów.

Ten ukryty, ale znaczący szczegół wskazuje na powierzchowny charakter dyskusji. Wydaje się, że „mędrcy” o sprytnym spojrzeniu tylko przyglądają się ilustracjom, imitując pracę myśli.

Ptak Williama Holbrooke'a. Naukowcy w pracy, 1894. Źródło: wikimedia.org

Echa sengerie pojawiają się również w malarstwie zwierząt sprzed wieku. Jednak malarze zwierząt malują małpy nie po to, by ośmieszyć ludzi, ale z podziwu dla naturalności, niepowtarzalnej plastyczności i przezabawnych obyczajów zwierząt. Jeśli alegoryczność pozostaje, staje się niezwykle przejrzysta.

Wzruszająca scena z małpimi „czytelnikami” została uchwycona przez niemieckiego artystę Gabriela Maxa. Małpy ślęczą nad pierwszym tomem traktatu filozoficznego „Dualizm”. Los traktatu jest nie do pozazdroszczenia: podarte strony wskazują na prawdziwe intencje ogoniastych czytelników. Teraz ten obraz jest aktywnie odtwarzany w memach i demotywatorach.