Teoria eteru: jak promowano kłamstwa Einsteina

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

W pierwszej części wywrotowego cyklu poruszyliśmy temat eteru w badaniach Nikoli Tesli. Porozmawiajmy teraz o tym, komu opłacało się promować celowo fałszywe idee Alberta Einsteina i jego Teorię Względności.

Trzeba powiedzieć, że ostatnio krytyczne nastroje dotyczące teorii względności Einsteina nabierają rozpędu. Jeśli światowi żandarmi przegapią ten moment i nie podejmą żadnych działań, aby go zatrzymać, to albo będą musieli wymyślić nowe sposoby „podłączenia” takich alternatyw, adekwatne do naszej epoki informacyjnej, albo będą musieli wymyślić jakiś nowa teoria fizyczna, która również ukrywałaby istnienie eteru, ale była lepiej opracowana i pozbyła się starych błędów.

Ale nawet w tych odległych czasach, kiedy teoria „Wielkiego E” dopiero się rozwijała wśród fizyków, wielu twierdziło, że zawiera ona teoretyczne badania innych naukowców, do których Einstein nie odniósł się w swoich pracach, a tym samym faktycznie przywłaszczył sobie ich zbadać siebie, swoje autorstwo. Ponadto jego teoria zaprzecza elektrodynamice Maxwella, eksperymentom Faradaya i Ampere'a, a także wnioskom Heaviside'a, który wyprowadził swoje formuły (później nazwano je relatywistycznymi, czyli odwołującymi się na końcu do „Teorii Względności”) XIX wieku.

Heaviside znacznie wyprzedził Lorenza i Poincare; jednocześnie jego praca, zdaniem wielu współczesnych naukowców, okazała się pełniejsza i dokładniejsza w tej dziedzinie fizyki, a jednocześnie zaprzeczała głównym punktom „Teorii względności”.

I z biegiem czasu, dzięki wynikom nowych eksperymentów i obliczeń, coraz więcej fizyków zaczęło dostrzegać absurdy w postulatach teorii Einsteina, ale ilekroć ci naukowcy wychodzili ze swoimi rewelacjami, byli orzekani w formie szykan w prasę i środowisko naukowe, w postaci podejrzanych przedwczesnych zgonów itp.

Zajrzałem głęboko w historię propagandy teorii „E = mc²”Sergei Saal, doktor fizyki i matematyki.

Prawie wszystkie informacje o prawdziwych równaniach Maxwella i teorii eteru zostały usunięte z podręczników fizyki w latach 20. i 30. XX wieku, a wszystkie nowe eksperymenty sprzeczne z teorią względności po prostu nie były w nich dozwolone”- mówi naukowiec. W tamtych latach ukształtowała się zupełnie nowa elita fizyczna z młodych i ambitnych ludzi. Najpierw wokół Einsteina, a potem wokół Bohra zaczęły się rozwijać szkoły, które nie uznawały żadnego sprzeciwu. Ich głównym mottem było „Kto nie jest z nami, jest przeciwko nam”. Wystarczy przypomnieć wezwania Einsteina do zjednoczenia wszystkich jego zwolenników, jego odmowę rozważenia innych teorii, które nie spełniają ich (tj. jego) postulatów.

Siergiej Saal jest przekonany, że na to, co działo się w tamtym czasie na Olympusie nauk fizycznych, silnie wpłynęły zasady doraźności politycznej. Kiedy Einstein i jego kontrowersyjna teoria zyskały sławę, niemiecki był głównym międzynarodowym językiem nauki. Dlatego „podstawowe dzieła Maxwella, Heaviside'a, Josepha Thomsona i innych klasyków szkoły brytyjskiej były nieznane nowemu pokoleniu klasyków. Teoria względności przyjęła równanie Hertza dla języka elektrodynamiki”, zauważa Siergiej Saal i od razu zwraca uwagę na fakt, że później, pod koniec swojego życia, sam Hertz, pod wpływem prac Heaviside'a, porzucił te równania i próbował udoskonalić swoją teorię elektrodynamiki.

Rewolucja w fizyce miała miejsce w przededniu i podczas I wojny światowej, kiedy nastroje antybrytyjskie były bardzo silne w środowisku niemieckojęzycznym.

Początkowo Einstein mieszkał w Szwajcarii, gdzie w 1898 r. powstała Światowa Organizacja Syjonistyczna; później stał się swego rodzaju trampoliną w karierze naukowej dla młodego żydowskiego naukowca, który swoje „odkrycia” zawdzięczał swojej pierwszej żonie, Serbce Milevie Maric.

O tym, jak i od kogo Einstein pożyczył naukowe pomysły, przeczytaj o Kramol w artykule „Einstein - plagiator?! To ta sama „żydowska gwiazda” co Kazimierz Malewicz, autor obrazu „Czarny kwadrat”!”.

Już w latach studenckich Albert znalazł się pod opieką działaczy radykalnej organizacji żydowskiej.

„Wkrótce po przybyciu Einsteina do Pragi spotkał się z przywódcami syjonizmu. Podjęto decyzję o awansie Einsteina na stanowisko przywódcy narodowego wszystkich Żydów. Einstein pasuje do tej roli jak nikt inny. Był młody, co oznacza, że miał wszelkie szanse doczekać powstania państwa żydowskiego, a ta data, rok 1947 lub 48, została już określona w pracach Herzla, założyciela ruchu syjonistycznego, „Saal mówi: On (E.) nie należał do żadnego skrzydła ruchu syjonistycznego, między którymi toczyły się poważne nieporozumienia. W ten sposób mógł stać się jednoczącą siłą. Zadanie polegało tylko na tym, aby Einstein stał się sławny na całym świecie”.

Wtedy to w prasie rozpoczęła się propaganda osobowości i teorii tego żydowskiego naukowca na niespotykaną dotąd skalę, a pozycje jego współplemieńców były dość mocne w środowisku wydawniczym i dziennikarskim. Już na początku lat 20. do młodego Einsteina, który nie piastował żadnych oficjalnych stanowisk, przybyli przywódcy największych państw, omawiając nie fizykę, ale kwestię przesiedlenia Żydów do Ziemi Obiecanej, czyli m.in. Palestyna. Ale kiedy po latach przywódcy syjonizmu nie uzyskali pożądanych rezultatów politycznej działalności naukowca, usunęli go ze stanowiska przywódcy narodowego na początku lat 30-tych.

A teraz mała uwaga o tym, dlaczego sowieccy przywódcy również aktywnie promowali postać i dzieło Einsteina. Faktem jest, że przed rewolucją 1917 r. Palestyna, do której mieli się przenieść Żydzi, znajdowała się pod panowaniem tureckim, a negocjacje z rządzącą elitą Turków nie układały się dobrze. Syjoniści planowali wyprawę militarną do Palestyny, dla której stało się możliwe stworzenie prosyjonistycznego rządu w niespokojnej Rosji i z jej pomocą żydowską armię ochotniczą. Dlatego syjoniści zaczęli udzielać wszelkiego rodzaju pomocy rosyjskim rewolucjonistom, którzy osiedlili się w Szwajcarii, w szerzeniu idei komunizmu. Ta specjalna operacja zakończyła się wkroczeniem przywódców rewolucji na terytorium Rosji z dużymi pieniędzmi w wagonach pancernych.

Jednak w 1917 roku, w wyniku klęski Turcji w I wojnie światowej, Palestyna została scedowana na Wielką Brytanię, a syjoniści przenieśli swoją siedzibę do Londynu. Głos propagandy teorii Einsteina zaczął rozbrzmiewać nawet z trybuny angielskiego parlamentu, w którym już wówczas uformowało się wpływowe lobby syjonistyczne.

„To właśnie w Londynie w 1919 roku miał miejsce całkowicie bezprecedensowy akt kanonizacji teorii Einsteina, szeroko komentowany przez światową prasę” – dodaje Siergiej Saal.

Środowiska prosyjonistyczne pomagały Einsteinowi nie tylko propagandowo, ale także wspierały go na wszelkie możliwe sposoby w jego działalności naukowej. Podczas tworzenia ogólnej teorii względności dla Einsteina pracował cały zespół niemieckich matematyków, w tym Klein i Noether.

„Syjoniści sfinansowali kluczowe eksperymenty potwierdzające teorię względności, w tym bardzo kosztowne ekspedycje Eddingtona… Syjoniści wywarli niesamowitą presję na Komitet Nobla, aby przyznał nagrodę Einsteina. Wielcy fizycy również byli pod presją. Tak więc Lorenz po prostu znalazł się finansowo zależny od syjonistów. Za pieniądze ruchu syjonistycznego i specjalnie dla Einsteina powstał Instytut Studiów Zaawansowanych w Princeton” – opowiada o szczegółach wspaniałej kariery rosyjskiego badacza „Wielkiego E”.

W świetle wyżej opisanych wydarzeń staje się jasne, dlaczego na temat związku syjonistów z Einsteinem w Rosji Sowieckiej powstało tabu, podobnie jak na temat powiązań radykałów żydowskich z przywódcami Rosyjska czerwona rewolucja. Gdy tylko nasz słynny fizyk, profesor Tiapkin od niechcenia poruszył tę okoliczność, natychmiast został oskarżony o antysemityzm. W tym miejscu należy zauważyć, że w komunistycznej Rosji, zwłaszcza w pierwszych dziesięcioleciach jej istnienia, pod tym artykułem znalazło się wielu przedstawicieli rosyjskiej inteligencji. Nie bez powodu Lenin w pierwszych latach swoich rządów podpisał ustawę zakazującą antysemityzmu – później stał się narzędziem przeciwko tym, którzy głosili pożyteczne dla Gojów poglądy na politykę, ekonomię, naukę i sztukę.

Sposób, w jaki nauka była celowo doprowadzana do ślepego zaułka przez długi czas, szczegółowo opisano w artykule „Spisek w nauce - metody i praktyka tajnej wojny przeciwko Rosji i ludzkości”.

Niektórzy z tych naukowców, którzy odmówili milczenia lub w swoich badaniach zaprzeczali zasadom „Teorii Względności”, podlegali fizycznej eliminacji. Ci, których badania znalazły się na kartach prac naukowych Einsteina, również zostali „wyczyszczeni”. Mówimy o śmierci: Ritz (1878-1909), Minkowski (1864-1909), Poincaré (1854-1912), Smoluchovsky (1872-1917), Abraham (1872-1922), Nordström (1881-1923), Friedman (1888 -1923), - i wielu innych naukowców, którzy odeszli przedwcześnie, wciąż bardzo młodzi jak na swoją dziedzinę działalności.

„Lekarze sugerowali, aby nie starzy ludzie szli do szpitala na badania lub leczenie. Nigdy nie wrócili ze szpitala. I to były kluczowe postacie, które stanęły na drodze Einsteina. Gdyby Ritz nie umarł, jego szczegółowe badania matematycznych podstaw elektrodynamiki stałyby się sławne. Ritz nie tylko wykazał niespójność elektrodynamiki Lorentza, ale także wyraził zdumienie tym, jak fizycy i matematycy mogli wierzyć, że tylko transformacja Lorentza spełnia postulaty Einsteina. W rzeczywistości Ritz położył kres logice konstruowania „Teorii Względności”, zauważa Saal.

To samo dotyczy niemieckiego matematyka Hermanna Minkowskiego, który opracował geometryczną teorię liczb i geometryczny czterowymiarowy model teorii względności. To właśnie ten naukowiec miał stać się liderem w rozwoju teorii Einsteina, energicznie promując jego formalizm w Niemczech. Minkowski był wówczas znacznie bardziej znany w Niemczech niż Einstein.

Gdyby nie nagła śmierć Poincarégo w przededniu posiedzenia Komitetu Noblowskiego w 1912 roku, ten matematyk, mechanik, fizyk, astronom i filozof miał bardzo duże szanse na otrzymanie nagrody za rozwój elektrodynamiki i nowej mechaniki, czyli w rzeczywistości - „Teoria względności”. Wtedy to on, a nie Einstein, zostałby „ojcem” tej teorii. Ponadto Poincaré aktywnie krytykowała jej wersję Einsteina w kręgach naukowych, co znacznie zagroziło reputacji żydowskiego naukowca.

Abraham dokonał druzgocącej krytyki teorii Einsteina. Friedman wyprzedził fizyka syjonistycznego w rozwiązywaniu problemów kosmologii.

Jaki był stosunek kierownictwa sowieckiego o korzeniach syjonistycznych do koncepcji relatywistycznej (TO)? Aby to zrozumieć, wystarczy wiedzieć, że aby uzyskać poparcie sowieckich naukowców, A. Einstein wstąpił do Niemieckiej Partii Komunistycznej w 1919 roku, ale potem, pół roku później, opuścił organizację (Partia Komunistyczna w Niemczech nie osiągnięcia znaczących wyników politycznych). Aktywna reklama „Teorii względności” w komunistycznej Rosji rozpoczęła się w 20. roku. W 1922 Einstein został członkiem korespondentem Rosyjskiej Akademii Nauk, w 1926 honorowym członkiem zagranicznym Akademii Nauk ZSRR. A potem wydarzenia w nauce sowieckiej zaczęły się rozwijać według scenariusza napisanego przez kierownictwo syjonistyczne. Naprawdę nie ma rzeczy niemożliwych dla lobby żydowskiego i masońskiego.

Jako posłowie

A potem i w naszych czasach toczą się zaciekłe spory między zwolennikami i przeciwnikami „Teorii Względności”. Pojawili się naukowcy, którzy posługując się różnymi postulatami Einsteina zatopili się w mechanice kwantowej, odkryli niesamowite, nierzeczywiste cechy życia i tym samym ściągnęli na siebie gniew „założyciela” koncepcji relatywistycznej. Naukowcy ci odkryli na przykład „splątanie kwantowe”, podwójną istotę Wszechświata (jeśli cząstka zachowuje się jednocześnie zarówno jako materia, jak i fala), odkryli inne cechy zachowania cząstek nie do pomyślenia dla zwykłego fizyka.

Niektórzy badacze fizyki kwantowej stwierdzili, że ludzka świadomość może wpływać na rzeczywistość zgodnie z niezrozumiałymi prawami. Zasugerowali, że ludzka uwaga zamienia hipotetyczne warianty zdarzeń w rzeczywistość, przekształcając energię bytu w mierzalną materię. Wszystko to staje się tym samym „niebezpiecznym” trendem we współczesnej nauce, co teoria eteru. W końcu nie chodziło tylko o to, że inni prosyjonistyczni naukowcy, jak na przykład Einstein - Freud, który w swoich pismach zamienił człowieka w pozbawione woli, bezmózgie zwierzę, „dwunożne bydło”, kierujące się niemal wyłącznie instynktami i obronili doktoraty. Konkluzje fizyki kwantowej i teorii eteru prowadzą ludzi do idei, że człowiek jest bogiem wtrąconym do wielowiekowego więzienia ignorancji.

Im więcej eksperymentów przeprowadzają naukowcy, tym bardziej zbliżają się do prawdy. A kto wie, ilu jeszcze fizyków, matematyków i innych przedstawicieli inteligencji naukowej udusi ucisk Komitetu 300 propagandystów, ilu badaczy zostanie pozbawionych możliwości normalnej pracy, ilu zostanie oczernianych, fizycznie i informacyjnie zniszczone. To wieczna niewidzialna walka o naszą świetlaną przyszłość.