Spisu treści:

Zagadka labiryntów Sołowieckich
Zagadka labiryntów Sołowieckich

Wideo: Zagadka labiryntów Sołowieckich

Wideo: Zagadka labiryntów Sołowieckich
Wideo: Bitwa o Stalingrad 2024, Może
Anonim

Problem „północnych labiryntów” wyraża się w trzech pytaniach: kto, kiedy i dlaczego zbudował je na tym terenie?

„Północne labirynty” to spiralne figury przedstawiające różne systemy przejść wykonanych z małych głazów. Rozmiary głazów mają średnicę od 3, 40 do 24, 40 m, a ich wysokość nie przekracza 50 cm.

Najbardziej godne uwagi wśród „północnych labiryntów” jest gromada Sołowieckich labiryntów, która obejmuje 35 obecnie znanych labiryntów, prawie tysiąc kamiennych nasypów, a także „symboliczne” kamienne ekspozycje, które są policzone w dziesiątkach.

Obraz
Obraz

Nagromadzenie labiryntów Sołowieckich jest rozproszone po wyspach archipelagu, ale najważniejsza część koncentruje się na wyspie Bolszoj Zajatsky, która znajduje się w południowo-zachodniej części archipelagu, jej powierzchnia wynosi zaledwie 1,5 km2.

Na niewielkim terytorium wyspy, zwanym Bolshoy Zayatsky, znajduje się duża liczba kamiennych konstrukcji archipelagu Sołowieckiego. Znajduje się tu 13 labiryntów, ponad 850 kopców głazów. Labirynty pochodzą z I-II wieku p.n.e. Podobne konstrukcje megalityczne można znaleźć w Irlandii, Skandynawii, Francji, a także w innych krajach świata. I być może jest to dowód na to, że na tych terenach bardzo długo żyła jedna cywilizacja.

Obraz
Obraz

Istnieje wiele hipotez naukowców na temat przeznaczenia tych struktur w postaci kamiennych spiral na ziemi. Miejscowi nazywają labirynty „Babilonem”. Przypuszcza się, że labirynty kojarzą się z dawnymi kultowymi tańcami i okrągłymi tańcami ludów od dawna zamieszkujących te ziemie. Istnieje hipoteza, że są to starożytne pochówki.

Podczas wykopalisk, które zorganizowano w niektórych labiryntach Wielkiej Wyspy Zaiackiej, w centrum kilku z nich znaleziono pozostałości rytualnych ognisk, ale nie we wszystkich. Kolejna hipoteza głosi, że labirynty to „pułapki na ryby”. Sugerowano, że w czasie odpływu ryby nie nadążają, aby znaleźć wyjście z labiryntów i ku uciesze miejscowych rybaków leżały na ziemi.

Niemniej jednak znaczna liczba labiryntów została zbudowana z dala od wody iw ogóle nie jest nią wypełniona. Istnieją również hipotezy, że labirynty są w rzeczywistości „magicznymi sieciami rybackimi”, które służyły do przeprowadzania magicznych rytuałów związanych z rybołówstwem morskim. Labirynt ma być magicznym narzędziem szamanów. Niektórzy badacze uważają też, że labirynty to „siatki ochronne”, których głównym celem było zastraszenie dusz zmarłych, aby nie mogły wrócić do żywych.

Obraz
Obraz

Labirynty mają jedno wejście, które jest jednocześnie wyjściem. Jeśli wejdziesz do labiryntu i nie przekroczysz granic, czyli idziesz ściśle po rowkach, to po pewnym czasie (dla niektórych labiryntów czas ten wynosi 5-10 minut, dla drugiego - ponad pół godziny) wyjdziesz to samo miejsce, w którym wszedłeś.

Kwestia przeznaczenia starożytnych labiryntów Sołowieckich nie została ostatecznie rozwiązana. Szereg naukowców uważa labirynty za miejsca rozrywki i okrągłego tańca o kultowym charakterze lub teren do wojskowych rozgrywek sportowych. Niektórzy archeolodzy przypisują im cel praktyczny – modele pułapek rybackich lub same konstrukcje rybackie. Większość badaczy uważa labirynty za obiekty kultu i celów religijnych.

Obraz
Obraz

N. Vinogradov kojarzył je z kultem zmarłych (labirynty N. Vinogradova Sołowieckiego. Ich pochodzenie i miejsce wśród jednorodnych zabytków prehistorycznych. Materiały SOK. Wydanie 4. Sołowki, 1927). Babilon kojarzy się z obrzędem inicjacyjnym i „niższym światem” (Kabo V. Pochodzenie i wczesna historia aborygenów Australii. M., s. 309–304. 1969), z kultową magią (labirynty N. Gurina Stone Morza Białego. M., C. 125-142. 1948), z wizytą na Wyspach Sołowieckich przez mieszkańców regionu Morza Białego w celu odprawienia prymitywnych obrzędów religijnych pochówku zmarłych (Kuratow A. Starożytne labirynty Archangielsk Morze Białe Zbiór historii i historii lokalnej Wołogda, s. 63-76. 1973).

Były to obrzędy „… pochówki i ofiary (zwapnione kości ludzi, zwierząt pogrzebowych, ptaków i ryb), rytuały związane z totemizmem i magią kultowo-połowową (figurki zwierząt morskich), kult Słońca („ rozeta słoneczna”i okrągłe spiralne labirynty), inicjacja i być może inne, jeszcze niezrozumiane, ale związane z wierzeniami aborygenów z regionu Morza Białego”.

Obraz
Obraz

… zbudowane, zgodnie z ideami starożytnych, na pograniczu dwóch światów - "środkowego" i "dolnego" - labirynty najprawdopodobniej symbolizowały albo sam niższy - drugi świat - zamieszkany przez martwe i wrogie duchy, lub splątaną do niego ścieżkę. Jedną z funkcji labiryntu było zatem zapewnienie ruchu dusz zmarłych i pogrzebanych w niższym świecie zgodnie z obrzędem palenia zwłok.

… z drugiej strony labirynty były najwyraźniej instrumentem, za pomocą którego wykonywano czynności rytualne. (Martynov Alexander. Archeologiczna przeszłość archipelagu Sołowieckiego: stały ląd - morze - wyspy. Almanach „Morze Sołowieckie”. Nr 1. 2002)

„Większość naukowców jest skłonna sądzić, że labirynty są związane z wierzeniami religijnymi starożytnej osoby (być może z kultem astralnym), inni postrzegają je jako rytuał, ceremoniał (na przykład testowanie osoby) lub znaki grobowe pochówki … N. Gurina zasugerował liczenie labiryntów z planami skomplikowanych narzędzi rybackich, które starożytny mieszkaniec tych ziem po raz pierwszy przedstawił na ziemi, dla jasności (po drodze, nadając tym obrazom magiczną moc), a następnie przeniósł je” do natury” - do morza. Kwestia labiryntów nie doczekała się jeszcze ostatecznego naukowego rozwiązania. Jednak obecność tych tajemniczych starożytnych struktur na Wyspach Sołowieckich wskazuje na ścisły związek nawet w starożytności tych wysp z otaczającymi je regionami przybrzeżnymi i jedność ich starożytnych historycznych losów. (Boguslavsky Gustav. Wyspy Sołowieckie: Eseje. 3rd ed. Archangielsk; Sev.-Zap. Kn. Wydawnictwo, 1978. - 173 s.: il.)

Obraz
Obraz

Naukowcy sugerują, że w tych miejscach znajdowały się również świątynie pogańskie.

Nie mniej trudna dla nauki okazała się kwestia pochodzenia etnicznego ludów, które w tamtych czasach odwiedzały wyspy archipelagu Sołowieckiego. Dopiero niedawno, po odkryciu figurki foki krzemiennej na wyspie Mały Zayatsky, udało się potwierdzić przynależność tej kultury do plemion Proto-Sami zamieszkujących wybrzeże Morza Białego. Podobno w czasie, gdy płynęli na wyspy, warunki klimatyczne i geologiczne były inne: klimat był znacznie cieplejszy, a poziom morza znacznie wyższy.

W 2003 roku miałem szczęście odwiedzić Aleksandra Martynova, który mieszka i pracuje w Sołowkach od 1978 roku, a w tym roku kupiłem jego książkę „Starożytne szlaki Wysp Sołowieckich”, wydaną w tym roku i poświęconą problemom starożytności i średniowiecza. stanowiska archeologiczne Sołowkow - stanowiska feudalnego mezolitu, neolitu i wczesnych epok metalowych, sanktuaria i kamienne labirynty, seidy lapońskie i cmentarzyska. Wydawnictwo Rosyjskie Północ, 2006. Gorąco polecam.” (Alexey Budovsky. Relacja z wycieczki do Sołowek we wrześniu 2006. Część 8. „Wielka wyspa Zayatsky” Rozdział 2. „Labirynty”. „Krótkie tło historyczne i opowieść o wizycie na wyspie w 1999 roku”. Manuskrypt. LiveJournal Nowy Jork, USA 2006)

Obraz
Obraz

„Aby odpowiedzieć na pytania, jakie wewnętrzne znaczenie kryją w sobie kamienne labirynty, czy rzeczywiście są one związane z kultem zmarłych, co oznaczają kamienne stosy w ich centrum i otaczające je wstęgi kamiennych wystaw, należy jeszcze raz odwrócić zarówno do struktury samych labiryntów, jak i mitologii ludów Północy. Przede wszystkim ważne jest, aby przeanalizować najdrobniejsze niuanse muru najczęstszych tzw. Podwójnych okrągłych labiryntów w kształcie podkowy typu klasycznego, a następnie postawić pytanie: jaki rodzaj obrazów może się za tym wszystkim kryć ?

Obraz
Obraz

Pięć głównych cech kształtu układania labiryntów

jeden. Głównym elementem labiryntu jest spirala, najczęściej składana z pojedynczych głazów w długim rzędzie.

2. Na całej swojej długości spirala w niektórych miejscach ma rozszerzenie i pogrubienie w postaci okrągło-owalnej hałdy kamienia. Na końcach spiral zauważalne są również zgrubienia, na które strukturalnie wskazują sterty kamieni lub większe kamienie.

3. Pojedyncza spirala została ułożona w formie odwijanej od środka linii.

4. Układanie dwóch spiral wpisanych w siebie wygląda jak spleciona kula.

5. W centrum labiryntów znajduje się nagromadzenie kamieni w postaci slajdu (slajd w środku labiryntu Wielkiego Sołowieckiego został zniszczony i nie jest wskazany na zdjęciu podanym w pracy NN Winogradowa).

Pomijając tradycyjne, suche podejście „konstruktywistyczne” i patrząc na labirynty z artystycznego punktu widzenia, pierwszą rzeczą, jaką widzimy na schemacie labiryntu, jest plątanina dwóch zwiniętych węży. Wizerunki węży z podłużnie wydłużonymi głowami i zaokrąglonymi ogonami są szczególnie wyraźnie i wyraziście przedstawione w Wielkim Labiryncie Sołowieckim, który wzięliśmy za przykład.

Obraz
Obraz

Nie ma nic dziwnego w tym, że gad wydaje się zamrożony w kamieniu, gdyż w prymitywnej świadomości człowieka, który deifikował i uduchowiał otaczający go świat, nie istniała wyraźna granica między naturą żywą a nieożywioną. Kamień był przez niego postrzegany jako integralna część tego świata, odsłonięcie kamienia mogło być zaakceptowane przez ludzi, zwierzęta. Jako przykład wystarczy przytoczyć Seidów, którzy byli integralną częścią kultury lapońskiej. Zgodnie z mitologią wielu ludów północnych, epickie postacie, w tym ludzie i zwierzęta, zostały zamienione w kamień.

W przeciwieństwie do Wielkiego Labiryntu Sołowieckiego, w innych podobnych strukturach obraz węża można wyrazić bardziej schematycznie i mniej plastycznie. Czasami pojedynczy duży kamień lub stos kamieni na końcu kamiennej spiralnej taśmy wystarczy, aby wskazać głowę, podczas gdy zgrubienie na przeciwległym końcu wskazywało na ogon węża. Istnieją również dość konwencjonalne wizerunki węża w postaci wstążki.

Pojedyncza spirala to pojedynczy wąż przedstawiony w murze; labirynt, składający się z dwóch spiral, oznaczał splot dwóch zwiniętych węży, których głowy znajdują się w samym środku labiryntu, prawie naprzeciwko siebie. W tym przypadku piłka może mieć dwie różne formy:

1) podkowa poprawna, gdy pomiędzy dwoma leżącymi niekontaktującymi się wężami znajdowało się przejście wzdłuż całego labiryntu;

2) podkowy z krzyżowym przecięciem „ciał” węży, gdy ścieżka przez labirynt prowadziła do ślepego zaułka.

Zgrubienie wstęgi kamieni w jednym z odcinków labiryntu otrzymuje teraz dość wyraźną interpretację - to połknięta ofiara. Warto zauważyć, że we wskazanym labiryncie Sołowieckiego przedłużenie wężowatego ciała znajduje się dokładnie naprzeciwko wejścia. Osobie wchodzącej do labiryntu grożono przypomniano o prawdziwym niebezpieczeństwie. Artystyczna ekspresja wizerunku węży w labiryntach, mimo prymitywności użytych środków (zwykłe głazy), nie budzi wątpliwości. Mamy prawo wnioskować, że północne kamienne labirynty można zaliczyć nie tylko do zabytków archeologii, jak dotychczas sądzono, ale także do dzieł sztuki prymitywnej, gdyż są bardzo odległym pierwowzorem współczesnych instalacji - kompozycji jednostkowych. przedmioty”. (Burov Vladimir. O semantyce kamiennych labiryntów północy. Przegląd etnograficzny, nr 1, 2001)

Obraz
Obraz

Oprócz Wysp Sołowieckich podobne zabytki znajdują się w Karelii i regionie Murmańska, w krajach nordyckich - Finlandii, Szwecji i Norwegii. Wśród naukowców wciąż nie ma zgody co do przeznaczenia tych struktur.

Oto, co słynny filozof, naukowiec, wynalazca i duchowny Paweł Florenski napisał o labiryntach Sołowieckich w 1935 roku:

„Tutaj, na wyspach archipelagu Sołowieckiego, znajdują się cudowne budowle zwane w archeologii labiryntami, a w popularnym języku Babilończycy. Są to wzorzyste ścieżki z kamieni, przeważnie głazów, wielkości głowy, czasem mniejsze, aż do pięści; w niektórych przypadkach szczeliny między kamiennymi pasmami kierują się bezpośrednio do środka, w innych rozgałęziają się i prowadzą do ślepego zaułka. Będąc w centrum, zwykle nie da się od razu się stamtąd wydostać, a po przejściu pewnej ścieżki dochodzi się do starego miejsca… Myślą, że układ labiryntów jest związany z kultem zmarłych i ma na celu uniemożliwienie duszy zmarłego pochowanej w centrum, przynajmniej początkowo, przed wyjściem na zewnątrz…”

Starożytne labirynty - rezonatory żywej komórki natury i człowieka

Wiaczesław Tokariew

Labirynty to jedno z najstarszych wytworów człowieka, w którym w pełni wykorzystuje się moc i moc żywej Natury. Ich pochodzenie owiane jest spekulacjami, domysłami, zawsze fascynowały i fascynowały umysły ludzi. Pierwszym ze słynnych labiryntów, który przychodzi na myśl, jest labirynt Dedala, którego wizerunek wyryty jest na południowej ścianie kruchty w katedralnym mieście Lukka. Według legendy został zbudowany przez króla Krety Minosa, aby uwięzić Minotaura, potwora o ciele człowieka i głowie byka. Poświęcono mu siedmiu młodych mężczyzn i siedem dziewcząt z Aten. Nikt nie mógł wydostać się z tego labiryntu - z wyjątkiem Tezeusza, który zabił krwawego Minotaura. Wyszedł tylko za pomocą nitki, którą podarowała mu na znak miłości piękna Ariadna.

Na Dalekiej Północy, wśród bezkresu Morza Białego, znajdują się niesamowite i tajemnicze Wyspy Sołowieckie. Jedną z ich najskrytszych tajemnic są właśnie kamienne labirynty zbudowane tam w czasach starożytnych. Z wielką miłością i wielką starannością ludzie tutaj układali dziwne rysunki okręgów i półokręgów na ziemi z zaokrąglonego bruku. W różnych miejscach, zgodnie z opracowanym Jednolitym Planem, wznosili kamienne spiralne grzbiety ku czci swoich Bogów. Takie wzory nazywano Władzami lub Czyśćcem Rodziny we współczesnym znaczeniu – były to domy modlitwy – Świątynie. Wśród miejscowych Lapończyków pojawiają się wzmianki o tym, że otrzymawszy błogosławieństwo od oddanych szamanów Noid, wyszkoleni członkowie starożytnych klanów, nawet Dosaam Chudi, przeszli przez utworzone z kamieni labirynty, Ścieżkę nabierania wewnętrznej siły., oczyszczając siebie i plemię z brudu i grzechów. Spędzili dziesiątki lat w całkowitej izolacji na wyspach odosobnionych wśród morza, praktykując specjalne praktyki rozwijające ducha, duszę i ciało. Wkroczywszy na ścieżki-przejścia między grzbietami kamieni, szukając uwagi Bogów, krążyli po nich przez długi czas lub tańczyli w okrągłych tańcach.

Ruch wzdłuż wzorców ścieżek labiryntów odbywa się w rodzaju spirali łukowych, podczas gdy tych, którzy w nią weszli, skręca się obrotem prawoskrętnym zgodnie z ruchem wskazówek zegara, a następnie leworęcznym - przeciwnie do ruchu wskazówek zegara. Koła mają określoną i zadaną długość swoich ruchów, powstające przepływy energii oddziałują na chodzących ludzi z siłą - która ma swoją wewnętrzną logikę. Oni, jak fala morska, potem pod naciskiem toczą się na brzeg - ludzkie ciało, a potem schodzą w głębiny. Taki naprzemienny znak falowy (w górę iw dół zgodnie z „regułą kardanową”) struktura wirów-obrotów, tworzonych w labiryntach, jest podobna do fal sinusoidalnych poruszających się z określonym rytmem - dodatnie i ujemne wartości przepływów energii. Strumienie wirowe są skręcone i rezonują w zagnieżdżonych pierścieniach-pętlach kamiennych wzorów. Każdy krąg labiryntów jest wyjątkowy, ma tylko jedną charakterystyczną częstotliwość impulsu energetycznego. A jednocześnie harmonizuje z rytmem całego pojedynczego korpusu budowli stworzonego przez człowieka. Wśród otaczającej przestrzeni-terenu, jakby konsekwentnie w kultowym panteonie, rozwijają się rytmicznie-rezonujące struktury żywej Natury. Oddzielne labirynty mają własną strukturę ruchów i własną kolejność przejść. Wszystko to zadziwia wyobraźnię niesamowitą predestynacją ich budowy, głębokim uwikłaniem tych struktur w głąb najstarszej wiedzy o Kosmosie i miejscu w nim Człowieka.

Dla starożytnych labirynty są modelem wszechświata. Nazywano je także „magazynem czasu”. Używali labiryntów do przeprowadzania rytuałów kultowych i rytuałów uzdrawiania. Każdy klan lub plemię zbudował swój własny labirynt. Włożyli w nie swoje poświęcone kamienie modlitewne. A pośrodku zakopali zaklęte popioły z rytualnego ognia ze spalonych ofiar - skarby: lecznicze zioła i korzenie, zboża, ryby i polowania. Brama Pana, Droga Boża… W klasycznych labiryntach 12 spiral są one zorientowane końcami do punktów kardynalnych, ale nie do bieguna magnetycznego, ale do naturalnego bieguna Ziemi, który został obliczony od Słońca. W ich centrum zainstalowano kamienne piramidy - rodzaj Osi Świata, Bieguna Polarnego, Pępka Ziemi czy legendarnej Góry Meru. Wewnętrzna struktura labiryntów miała pewną logikę budowy - rozwijający się w czasoprzestrzeni Krzyż ze zgiętymi końcami parabolicznych ogonów, procesy początku i końca rozwoju wszystkich rzeczy we Wszechświecie. Ich spirale były skręcone, jak Znaki Yargi-Swastyki dla cykli słonecznych i księżycowych. Labirynty dostroiły też matrycę komórek Natury i Człowieka, potem do zestawu Mocy Ducha, potem do oczyszczenia ze Zła, Nieczystości. obraz" Wszechświata był wyraźnie prześledzony - z podziałem światów wzdłuż pionu, w którym niejako między "światami górnymi i dolnymi był świat ludzi". Stąd jasne jest, że centrum jest ważne – jako pojemnik zawierający embriony (dusze). Przypisywano mu odpowiedzialność za wszystkie narodziny i połączenie dusz z boskością – gdy Dusza rozmawiała z Bogiem… Ta potrójna struktura modelu świata jest charakterystyczna dla Arktyki z urzekająco imponującą zorzą polarną. Różni się od binarnego „obrazu” „świata umarłych” typowego dla starożytnego Egiptu i Hellady.

W swojej książce „Tajemniczy Petersburg” Vadim Burlak opowiada historię błogosławionego wędrowca Nikity. Zapewnił, że północna stolica stoi na „węzłach” – labiryntach łączących „ziemię z niebem, ogień z wodą, światło z ciemnością, życie ze zmarłymi”. Dlatego energia miasta – wyjaśnił ten dobry – jest tak skomplikowana. Przejście labiryntów-spirali z wieloaktowym obrotem w prawo i w lewo, wirowe przepływy energii w głąb Ziemi i do Światło-Przestrzeni, prawdopodobnie oznaczały cykliczność umierania-narodzin i wzmacnianie siły żywej struktury osobowości. Na Północy, z długimi polarnymi dniami i nocami, słoneczny obraz walki życia ze śmiercią zdawał się nasilać, to tutaj słońce wędrujące blisko horyzontu mogło dać wyobrażenie o półkolach labiryntów. Podobieństwo ozdób koła słonecznego w kulturach wielu narodów świadczy o pochodzeniu jednej praktyki na świecie, a może to być legendarna Arctida, skąd na Ziemi osiedlili się przodkowie współczesnych grup etnicznych. Widzimy więc przez zasłonę tysiącleci, uroczystych procesji i świętych uroczystości, które odbywały się w pobliżu labiryntów i były poświęcone sakramentom – narodzinom i spełnieniu życia. W tych kultowych panteonach kręci się Bogini lub Dziewica Losu - nić życia, rozwija kule namiętności i pragnień, znosi losy ludzi, dając im wcześniej ułożony los. Głos polarnego domu przodków, dawna postawa wyraża się w istniejącej tu zjednoczonej tradycji labiryntów. Były pewnego rodzaju maszynami do przekształcania człowieka - z jednego stanu w drugi, jak strumień, przez który przechodziły myśli, aspiracje, życie i dusze …

Spirale labiryntów są jak nić życia, skręcona w kulę wszechstronnej wiedzy o tajemnicach wszechświata. Wierzono, że Bogini Losu od samego poczęcia zdeterminowała ludzkie życie i była uosobieniem żeńskiej zasady życiodajnej. Wtedy zrozumiałe jest, dlaczego wejście-wyjście labiryntów przypominało łono matki z otwarciem warunkowego „łona”. Spirala jest także symbolem Kosmicznego Smoka, zarządcy ruchu gwiazd i planet, goniącego po niebie, połykającego je i uwalniającego. Smok w świadomości mitologicznej – nosiciel powszechnego chaosu, ciemności i długiej nocy polarnej – toczy nieustanną walkę z Indrą – słonecznym bogiem długo oczekiwanego lata. Labirynty były czczone jako symbol magicznej mocy i przejścia światów żywych i umarłych, a często jako brama do innego świata. Rozpoznawalny stał się również Strażnik Labiryntu, Minotaur, strażnik tej Ścieżki Poznania Tajemnic Istnienia.

Labirynty z ich świętymi kamieniami - krajobrazowymi katedrami sakralnymi starożytnych ludów - zostały zniszczone i są niszczone. Zrozumieć i przestudiować je oznacza zachować dla potomnych tajemne wiadomości z przeszłości o wielkości Czynów i Duchu Człowieka. Kamienne labirynty są włączane przez współczesnych badaczy w skład zabytków megalitycznych - "wielkich kamieni" kultury starożytności, wraz z piramidami starożytnego Egiptu i Ameryki Południowej, kamiennymi filarami kręgów Stonehenge i "latającymi" wielotonowymi płytami na kamieniach bazowych Murmana i Karelii. Istnieje naukowe wyjaśnienie wpływu megalitów na psychikę, ciało i świadomość ludzi. Wynika to z fal promieniowania bioelektromagnetycznego o niskiej częstotliwości reprodukowanych przez efekty piezoelektryczne w minerałach kwarcowych. Wpływy infradźwięków są nie do odróżnienia słuchem, ale są bardzo aktywne biologicznie. Te wychodzące strumienie energii są odbierane przez żywą Naturę, mózg i układ sercowo-naczyniowy Człowieka. Powodują one również u ludzi narażonych na takie promieniowanie różne stany „odmienionej świadomości”, przemiany Ducha-Dusza, przemiany osobowości, a także inne efekty i zjawiska. Labirynty to magiczne narzędzie starożytności, które rozwija intuicję i prawdziwą moc człowieka. Wejście do nich czy nie - to pozostaje dla każdego z was, ale jak tylko wejdziesz, droga jest tylko jedna i do przodu, po jej spiralnych zakrętach i zakrętach. Dopóki nie osiągniesz celu - niewidzialnego i żywotnego skarbu w centrum - nowego stanu Duszy i Ciała wypełnionego Duchem i Światłem.

Zalecana: