Rządy zdecydowały się wylać alkohol na kryzys?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-16 18:58

A biorąc pod uwagę, że dojrzali mężczyźni wolą wódkę i piwo, nietrudno zgadnąć, że badania marketingowe będą kierować reklamy producentów wina do młodych ludzi i kobiet w wieku prenatalnym i urodzeniowym.

Dlatego oprócz zaburzania ich zdrowia potrzebny jest wzrost liczby noworodków z płodowym zespołem alkoholowym. Ale to wcale nie jest „europejskie doświadczenie”. Jak zauważa socjolog i demograf D. KhalturinaFrancja, czołowy producent wina, zakazała reklamy wina nie tylko w telewizji, ale w ogóle. Oznacza to, że dbają o demografię w czynach, a nie w słowach.

Jednocześnie rząd nie zapomniał o mężczyznach, dlatego w listopadzie akcyza na mocny alkohol została obniżona o ponad 9% (bez win i piwa) - do 500 rubli. na litr bezwodnego alkoholu etylowego zawartego w produkcie, zamrażając go do początku 2017 roku.

A ostatnio Rosalkogolregulirovanie obniżyła minimalną cenę detaliczną wódki i napojów alkoholowych o zawartości alkoholu powyżej 28% - z 220 do 185 rubli za butelkę. Jest to określone w zamówieniu usługi, publikowanym na stronie internetowej wydziału. Dokument wchodzi w życie 1 lutego 2015 r.

Ponadto rozważa się obecnie wiele ustaw, które osłabią ograniczenia w sprzedaży alkoholu przez internet, mimo że w tym przypadku praktycznie niemożliwe jest kontrolowanie ani zakazu sprzedaży nieletnim, ani obecności znaku akcyzy, czy termin sprzedaży alkoholu. A ograniczenie dostępności terytorialnej jest po prostu bez znaczenia.

Widzimy więc, jak w ostatnich miesiącach, a nawet dniach rozpoczął się ostry atak na ustawodawstwo antyalkoholowe. Lobbyści alkoholowi w rządzie judeoliberałów posługują się tezą, że obniżki cen i „liberalizacja handlu” są rzekomo pod flagą „”. Jednak tak nie jest. W ciągu ostatnich 3 lat w Rosji podniesiono akcyzę na napoje alkoholowe. Jednocześnie zmniejszyła się liczba zarówno śmiertelnych, jak i nie śmiertelnych zatruć alkoholem, a wpływy do budżetu państwa z tytułu akcyzy na wódkę wzrosły o kilkadziesiąt miliardów rubli.

Ilość nielegalnego alkoholu zależy nie od ceny alkoholu, ale od jakości administracji podatkowej i jakości kontroli rządu nad producentami i hurtowniami. Problem nielegalnego alkoholu w Rosji był dotkliwy nawet przy taniej wódce. Aby go rozwiązać, konieczne jest nie obniżanie ceny wódki, ale zastosowanie obecnej kary karnej za niepłacenie podatku akcyzowego i handel alkoholem, który faktycznie nie działa ze względu na złą jakość norm prawnych.

Ponadto „liberalizacja” handlu alkoholem jest sprzeczna z Koncepcją realizacji polityki państwa w zakresie ograniczenia nadużywania wyrobów alkoholowych i zapobiegania alkoholizmowi wśród ludności Federacji Rosyjskiej na okres do 2020 roku. Oznacza to, że rząd sprzeciwia się własnym wcześniejszym decyzjom mającym na celu ochronę zdrowia obywateli.

Z ogółu powyższych faktów nietrudno wywnioskować - RZĄD POSTANAWIA WYPEŁNIĆ KRYZYS ALKOHOLEM - jak to zrobiłeś Gajdar w latach 90.

Ale próżno mówić, że robi się to w oczekiwaniu, że ludzie, którzy się upili, nie będą mogli chodzić na wiece. To złudzenie, bo pijacy są znacznie bardziej podatni na nieład społeczny.

Jedyne pytanie brzmi:

„Ideologicznie zweryfikowana” recepta Protokołu nr 6 o prowokowaniu „anarchizmu i pijaństwa” brzmi: „”.

HISTORIA ALKOHOLIZACJI W ROSJI

Katarzyna II

Mit, że ludzie dużo pili w Rosji, był szczególnie aktywny po 1917 roku. W czasach sowieckich rozprzestrzeniali go nowi „mistrzowie życia” z gmin, którzy niszczyli rosyjską elitę narodową.

Wiadomo, że w starożytnej Rosji w ogóle nie było pijaństwa, nie uprawiano winogron, a wino do sakramentu sprowadzano z Bizancjum. Napojami odurzającymi były sfermentowany miód i piwo, które uważano za skromny, pogański napój.

Smutne wydarzenia historyczne doprowadziły do produkcji wódki w Rosji. W 1460 r. Tatarzy krymscy zdobyli Kafę, kolonię genueńską w Tawrii, po czym wstrzymano import włoskich i hiszpańskich win wytrawnych do Rosji. Zabrakło miodu na miód pitny, a duchowieństwo zdecydowanie sprzeciwiało się jednak zacierze i piwu jako produktom pogańskim, a także nadużywaniu alkoholu w ogóle.

Więc Metropolita Kijowsko-Władimirski Cyryl w XIII wieku aktywnie głosił: „”. W XIV wieku metropolita Aleksiej Moskowski pisze: "…".

Iwan groznyj ściśle ograniczono picie napojów alkoholowych. W 1565 r. otwarto w stolicy pierwszą „karczmę carską”, do której wstęp mieli wyłącznie ludzie z kręgu carskiego, przede wszystkim gwardziści. W przypadku picia dla zwykłych ludzi ściśle określono tylko święta Bożego Narodzenia, sobotę Dmitrievskaya i Wielki Tydzień. Za używanie wódki w innym czasie karano ich pejczami, batogami, a nawet więzieniem.

[1].

W Rosji tawerny, które zaczęły się rozrastać Borys Godunowzostały zniszczone wszędzie: w 1598 roku osobom prywatnym zabroniono handlu wódką.

Alkohol zaczął być aktywnie wykorzystywany do uzupełniania skarbca „zeuropeizowanego” Romanowowie … Ale nie na długo – w 1648 r. na początku panowania Aleksiej Michajłowiczw Moskwie i innych miastach doszło do „zamieszek w karczmach”, które rozpoczęły się w związku z niezdolnością miejskiej biedoty do spłacenia długów w karczmach i niszczycielskimi skutkami pijaństwa dla ludzi. Aby stłumić te zamieszki, trzeba było użyć wojsk.

Prawosławni kojarzyli pijaństwo z Upadkiem. Pod wpływem patriarchy Nikonzadanie walki z pijaństwem jest ustalone. W celu zreformowania biznesu alkoholowego w 1652 r. zwołano Sobór Zemski, który nazwano „katedrą tawern”. Wydawany jest dekret ograniczający liczbę lokali pitnych i dni sprzedaży: „” [2].

„Klauzule dotyczące wina” w „części karczmowej”, które obowiązywały na Syberii w okresie Piotr I, zeznają, że również nie faworyzował pijaków i nadał im specjalną nazwę „pityh”. W regulaminie podzielono je na trzy kategorie: „kogut” od pospólstwa był karany biciem kijami; „Kogut” urzędników został ukarany instrukcjami gubernatora; „Kutas” chodzących ludzi karany był pracą przymusową [1].

Przy takich ograniczeniach, o jakim „nieustannym pijaństwie” możemy w ogóle mówić?

„LIBERALIZACJA” HANDLU ALKOHOLU I ŻYDOWSKIEGO

Pod koniec XVII wieku każde rosyjskie miasto miało tylko jedno „podwórko koronkowe”. Jednak w XIX wieku król Aleksander II kontynuował reformę biznesu alkoholowego, dziwnie zbiegając się z „liberalizacją kwestii żydowskiej”. W 1863 r. rząd scedował prawo państwa do produkcji wódki na prywatnych hodowców i wprowadził nowy system sprzedaży tzw. Masowa produkcja przemysłowa wódki w warunkach wolnej konkurencji i zniesienia monopolu podatkowego rolników doprowadziła do spadku jej ceny, wzrostu sprzedaży oraz wzrostu wpływów skarbu państwa z podatku akcyzowego. Jednak w samym tylko 1864 roku konsumpcja wódki prawie się podwoiła. Oprócz własnych wad, do tego czasu „shinkari” zaczęły nadrabiać zaległości.

Aleksander na próżno ignorował stanowisko swoich przodków. W dekrecie cesarzowej Elizaveta Pietrownau z 2 grudnia 1742 r. „O wypędzeniu Żydów z Rosji” mówi się o tym wprost: „…”

Za Aleksandra rozporządzeniem z 26 kwietnia 1862 r. zezwolono Żydom na otwieranie drukarni, nabywanie gruntów i gruntów należących do majątków ziemskich, w których zerwano obligatoryjne stosunki między chłopami a właścicielami [6].

Od 11 stycznia 1863 r. kupcy, którzy spędzili 10 lat w I cechu i 20 lat w II, nabyli prawo do honorowego obywatelstwa, a także kupcy innych wyznań zarejestrowanych w tych cechach [7].

28 czerwca 1865 r. Aleksander II zatwierdził dekret „poza strefą osiedlenia” [8].

Co z takiej „liberalizacji handlu” wyszło – według jednego z zeznań: „” [2].

Tymczasem karczmy zaczęły się rozprzestrzeniać po wsiach i wsiach. W 1852 r. było ich 77 838, w 1859 r. 87 388, a wreszcie po 1863 r. ich liczba, przy około sześciokrotnym wzroście, przekroczyła pół miliona.

Znaleziono wyjście -. W 1885 r. rząd Aleksander III podjęło uchwałę przyznającą towarzystwom chłopskim prawo do zamykania winiarni na wsi decyzją zgromadzeń wiejskich. W samej prowincji Oryol sporządzono 1200 wyroków ograniczających, w Saratowie zamiast 1651 pozostały tylko 82 tawerny, w Kursku zamiast 2258, 40. W Simbirsku zamiast 899, 18 w Ufie pozostało 15 tawern 1723 tys. osób.

[2].

SAMORZĄD KOŚCIELNY JAKO FORMA OCHRONY PRZED ALKOHOLEM

Głównymi czynnikami hamującymi rozprzestrzenianie się pijaństwa w tym czasie były z jednej strony prawosławie (zwłaszcza staroobrzędowcy) i islam, które dawały silną odporność na picie. Co więcej, w Rosji rozpowszechniono również zbiorową abstynencję od alkoholu - przede wszystkim tam, gdzie shinkari aktywnie rozprowadzali alkohol. Pod koniec lat 50. XIX w. „związała się” gubernia kowieńska, dołączyły do niej Wilno, Grodno i inni sąsiedzi. Niektórzy przysięgali nie pić przez pewien czas, potwierdzając swoją przysięgę listem. Inni składali przysięgi przed ikoną.

W jednej z rosyjskich prowincji pod koniec XIX wieku. pojawił się Związek Tea Party. Przed wejściem do strefy Union stał ogromny samowar, a każdy podróżnik mógł za darmo wypić filiżankę dobrej herbaty. Nie można było tam znaleźć kieliszka wódki ani wina. Zgodnie z miejscowym prawem pijacy przebywający w strefach trzeźwości byli karani grzywnami i karami cielesnymi – do 25 uderzeń. Połowa grzywny trafiła do skarbu świeckiego, druga do parafii.

W lipcu 1889 r. chłopi ze wsi Novo-Siverskaya w obwodzie carskim Siole wystąpili z wnioskiem o zamknięcie zakładów pitnych na terenie ich wsi. Sami chłopi zdawali sobie sprawę z krzywdy i wszelkiego zła wyrządzanego ich własności i moralnemu dobrobytowi przez zakłady pijące; i chcieli zakazać handlu i spożywania napojów alkoholowych w swojej wiosce. W ten sposób sami ludzie walczyli ze spożywaniem alkoholu.

Kościół prawosławny również nie stał na uboczu. Święty Synod dekretem z dnia 5 czerwca 1889 r. zwołał duchowieństwo „”. Duchowni zaczęli organizować parafialne towarzystwa trzeźwości, których do 1890 roku było nawet 900.

Dziesiątki tysięcy ludzi przyłączyło się do bractw i stowarzyszeń prawosławnych na rzecz pobożności i trzeźwości ludowej; budowano świątynie, schrony, szpitale i biblioteki. W ten sposób bractwo trzeźwości Aleksandra Newskiego, które w samej tylko petersburskiej filii liczyło około 70 tysięcy członków, zbudowało Kościół Zmartwychwstania, szkołę, sierociniec i wiele więcej [1].

Następnie - KTO ZŁOŻYŁ MIT, ŻE ROSJANIE SĄ TRADYCYJNIE PIJĄCYM NARODEM?

Co więcej, do tego stopnia, że „rosyjskie pijaństwo” zostało wprowadzone jako ulubiony temat anegdot i telewizyjnych filmów komediowych. Mówienie o tradycji rosyjskiego pijaństwa stało się niemal „znakiem dobrego smaku”.

Tymczasem „pijana od niepamiętnych czasów Rosja”, jak lubi ją przedstawiać Zachód, na początku XX wieku pod względem liczby wypitych wiader wódki skromnie stanęła w ogonie czołowych mocarstw Europy i USA, zajmując dziesiąte miejsce: [1].

I pomimo tego, że pod względem spożycia alkoholu Rosja zajęła jedno z ostatnich miejsc w Europie, w sierpniu 1914 roku, kiedy wybuchła I wojna światowa, cesarz Mikołaj II zakazał sprzedaży wódki i innych alkoholi, stopniowo rozszerzając zakaz na wino i piwo. … W pierwszych latach wojny spożycie alkoholu w kraju kilkukrotnie spadło. Zmniejszyła się liczba naruszeń porządku publicznego i absencji, wzrosła wydajność pracy.

Jednak od drugiej połowy 1915 r., a zwłaszcza w 1916 r., narastała konsumpcja bimbru i innych substancji zawierających alkohol, co prowadziło do licznych zatruć [2].

Należy również pamiętać, że przed zamachem październikowym 1917 r. sprzedaż alkoholu została przesunięta głównie na zachód Imperium Rosyjskiego. Na przykład, gdy obywatel rosyjski – dziś tzw. „Polak” – pisarz Adam Mickiewicz musiał opisać scenę w karczmie w swoim epickim wierszu „Pan Tadeusz”, nazwał karczmarza Jankel i opisał lokal alkoholowy, porównując go do Żyda: „”.

Na zachodzie Imperium Rosyjskiego od początku XIX wieku Żydzi wynajmowali około 85% wszystkich zarejestrowanych lokali alkoholowych, w których ukształtował się stereotyp karczmarza:. Żydzi tak mocno zdominowali zakłady pijące, a ta zasada trwała tak długo, że typowe przysłowie tamtych czasów mówiło: „”.

„Żydzi” na zachodzie Imperium Rosyjskiego zaczęli handlować alkoholem, destylując na wódkę obfite zbiory zboża z południowo-zachodniej Rosji. Pracownik „Centrum Historii Żydów” Kolacja Glenna (Glenn Dynner) w swojej pracy „” opisał, że wielu Żydów aspirowało do zostania karczmarzami i podczaszymi, osiągając wysokie zyski z lutowania Gojów. W 1912 r. ksiądz katolicki na zachodnich obrzeżach Imperium Rosyjskiego napisał: „” [3].

W ciągu kilku pokoleń zakup trunku w Imperium Rosyjskim w rejonach Polski, Ukrainy i Litwy oznaczał zawarcie układu z Żydami, gdyż aż 75% ich ogólnej liczby okazało się być tutaj.

Powszechne niezadowolenie ludności z alkoholizacji, uosabiane przez prywatne tawerny, stało się jednym z poważnych motywów przywrócenia w 1894 r. przez rząd Aleksandra III monopolu państwowego na wódkę. Miejsce karczmy zajął państwowy sklep, w którym wódkę sprzedawano w zamkniętych opakowaniach i tylko na wynos. Ale oto, co z tego wyszło. Słynny rosyjski prawnik AF Koni napisał: „”.

Tak więc w pobliżu państwowych sklepów znajdowały się „szklanki”, które oferowały swoje usługi do odkorkowania i szklanka do picia wódki. Stopniowo ukształtował się nowy, ostrzejszy rodzaj spożywania alkoholu – picie uliczne [2].

Między innymi na ogół co najmniej 1/3 Żydów okazała się być związana z handlem alkoholem [3], to samo (jeśli nie więcej) - z handlem tytoniem [4].

()

Ci sami potentaci światowego handlu alkoholem Bronfmans początkowo zajmowali się uprawą tytoniu w Besarabii, potem przenieśli się do Polski, gdzie zaczęli sprzedawać alkohol. Po wyjeździe do Kanady, podczas „prohibicji” w Stanach Zjednoczonych w latach 30. XX wieku, gangi przemycające alkohol, które brutalnie zabijały konkurentów, stworzyły imperium alkoholowe Seagram. Jak napisał założyciel branży motoryzacyjnej w swojej gazecie The Dearborn Independent Henry Ford - [5]

„FUSY WINA” W ROSJI

Wszyscy pamiętamy z historii zamachu stanu z 1917 r. w Rosji, kiedy prowokatorzy wzywali tłum do „niszczenia magazynów wina” – do wywołania kontrolowanego chaosu, kiedy judeo-bolszewicy przejęli „pocztę, telegraf, telefon” i inne organy rządowe.

Biorąc pod uwagę, że dziś judeoliberałowie celowo sprowokowali katastrofalny spadek rubla, „liberalizację” miejsca i czasu sprzedaży alkoholu w dotkliwym kryzysie należy uznać nie za „flirtowanie z tłumem”, ale jako jedna z form wywoływania niepokojów. Przypomnijmy, że podczas przewrotu 1917 roku „klasyk literatury proletariackiej” pisał:

M. Gorki, „Przemyślenia nie w porę”, listopad 1917).

Z tym wszystkim -

Liberalizacja handlu alkoholami uderza w demografię

Dobrze wiemy, jak polityka „młodych reformatorów Gajdara” zakończyła się „uspokajaniem” ludności alkoholem, gdy zniesiono państwowy monopol alkoholowy. Rozpoczął się masowy import na terytorium Federacji Rosyjskiej stosunkowo taniego alkoholu z Brazylii, Belgii i innych krajów, który stał się głównym surowcem do produkcji taniej, w tym nielegalnej wódki. Wódka stała się dosłownie tańsza od mydła, jest dostępna w każdym wieku, w dowolnej ilości, w dowolnym miejscu i 24 godziny na dobę. Szczytem pijaństwa było picie, w tym uliczne, nierozcieńczonego 96° królewskiego alkoholu, którego etykieta była zasadniczo „ozdobiona” kopułami Kościoła.

W 1993 r. w kraju miał miejsce zbrojny zamach stanu, który zlikwidował Radę Najwyższą, a następnie wszystkie lokalne Rady. I już w latach 1994-1995. spożycie alkoholu w kraju osiągnęło najwyższy poziom w historii kraju – 15-18 litrów na osobę rocznie.

Oprócz wywołania chaosu, zarówno na początku lat 90., jak i po 98 roku, doprowadziło to do kolosalnego wzrostu śmiertelności ludności. Z powodu takich decyzji Rosja straciła już miliony ludzi w okresie popierestrojki. Istnieje całe ryzyko powtórzenia się katastrofy demograficznej po raz kolejny.

LICZBY DO PORÓWNANIA

Rok / średnia pensja		Koszt, rub.)	% miesięcznego wynagrodzenia
1985/174 rubli.	minimalny koszt 0,5 l wódki	3, 62	2%
	średni koszt biletu do kina	0, 25	0, 14%
2014/33 280 rubli.	minimalny koszt 0,5 l wódki	200	0, 6%
	średni koszt biletu do kina	233 r	0, 7%

Nietrudno zauważyć, kto, kiedy i dlaczego był zainteresowany lutowaniem ludzi, a także ile wolnego czasu jest przy tym dostępne (pomijając treści moralne i ideologiczne filmów oraz kraj ich pierwotnego pochodzenia – w obecnym okresie zawód).

Jednocześnie ceny biletów do kina tylko rosną, a koszt wódki spada… Jednocześnie odwoływana jest bezpłatna opieka medyczna – co razem sprawia, że pamiętasz słowa Adolf Aloizovich - jeden z tych, którzy próbowali zająć Rosję i zorganizować ludobójstwo Rosjan:

Ale po raz kolejny zadajemy sobie pytanie – kto korzysta z zamieszek i zagłady narodu rosyjskiego?

_

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]