Ile był chłopem w Rosji?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Ponad 150 lat temu, w 1860 r., w Imperium Rosyjskim trwały przygotowania do reformy chłopskiej, która przewidywała przede wszystkim wyzwolenie chłopów pańszczyźnianych. Dlatego okup chłopów na wolność, który rozkwitł zaledwie rok wcześniej, praktycznie ustał – i tym samym handel ludźmi w Rosji faktycznie się skończył.

Wielokrotnie zmieniały się zasady kupowania i sprzedawania chłopów pańszczyźnianych oraz ich ceny. Na przykład w 1782 r. roczna dziewczynka została wyceniona na 50 kopiejek, co było droższe niż świnia, ale tańsze niż stary koń. Najdrożsi byli kucharze, fryzjerzy i inni mistrzowie swojego rzemiosła, a także ci, których sprzedawano jako rekrutów. Handel przyszłymi żołnierzami stał się więc odrębnym i najbardziej dochodowym segmentem rynku ludzkiego.

„Za panowania Katarzyny”, pisał akademik V. Klyuchevsky, „handel duszami pańszczyźnianymi z ziemią i bez ziemi rozwinął się jeszcze bardziej niż wcześniej; ustalano dla nich ceny – wskazane, czyli państwowe, wolne lub szlacheckie. Na początku panowania Katarzyny, kiedy całe wsie kupowały duszę chłopską wraz z ziemią, wyceniano ją zwykle na 30 rubli, wraz z założeniem pożyczonego banku w 1786 r. cena duszy wzrosła do 80 rubli, choć bank przyjmował szlachecką nieruchomości jako zabezpieczenie za jedyne 40 rubli. na duszę. Pod koniec panowania Katarzyny na ogół trudno było kupić majątek za mniej niż 100 rubli. na duszę. W sprzedaży detalicznej zdrowy pracownik, który został wykupiony przez rekrutów, został wyceniony na 120 rubli. na początku panowania i 400 rubli na jego końcu.

Te przybliżone szacunki zostały wykonane sto lat później przez Klyuchevskoy, najprawdopodobniej na podstawie ogłoszeń prasowych i pamiętników. Zachowały się jednak również dokładne informacje o cenach chłopów w epoce Katarzyny. W 1782 r. na prośbę kapitana drugiego stopnia Piotra Andriejewicza Borowołokowa sporządzono spis majątku jego niewypłacalnego dłużnika, kapitana Iwana Iwanowicza Zinowjewa. Urzędnicy skrupulatnie spisywali i doceniali wszystko - od zrujnowanego dworu po sprzęty, zwierzęta gospodarskie i chłopów.

„W dystrykcie Chukhloma, w voloście Wielkiej Ermitażu, w połowie posiadłości Maltsova …

W zagrodzie bydło: wałach rudy, dorosły w latach według szacunków 2 ruble, wałach srokaty 12 lat, według szacunków. 1 RUB 80 kopiejek, wałach 9-letni - 2 ruble. 25 kopiejek, wałach rudy 5 lat - 3 ruble. 50 kopiejek, karma klacz, dorosły w latach 75 kopiejek; klacz dereszowata, dorosła w latach 95 kopiejek. Rogaty: 6 krów, każda krowa to 2 ruble 10 kopiejek, szacowane na 12 rubli. 60 tys., 7 zaciągnięć, każdy po 25 kopiejek, szacowany na 1 rub. 75 kopiejek; 10 owiec po 40 kopiejek, szacowanych na 4 ruble; 9 świń, każda za 20 kopiejek, za 1 rub. 80 tys. Ptaki: 3 gęsi, szacowane na 75 kopiejek; 2 kury indyjskie, 1 kogut w cenie 75 kopiejek, 2 kaczki, 1 kaczor po 7 kopiejek; 15 rosyjskich kurczaków, dwa koguty po 2 kopiejki. półtora, po 45, 5 kopiejek.

Na tym dziedzińcu znajduje się stodoła zbożowa, pokryta naleśnikami na korze brzozowej, wyceniana na 1 rubla. 50 kopiejek; zawiera różne rodzaje chleba: żytni 5 ćwiartek, według szacunków 4 rubli. 80 kopiejek, pszenica 1 ćwiartka - 2 ruble, owies 6 ćwiartek - 4 ruble. 80 kopiejek”.

Bardziej szczegółowo oceniono wszystkich poddanych kapitana Zinowjewa:

„Na tym dziedzińcu dziedzińca ludzie: Leonty Nikitin ma 40 lat, według szacunków na 30 rubli. Jego żona Marina Stepanova ma 25 lat, szacowana na 10 rubli. Efim Osipov 23 lata, według szacunków 40 rubli. Jego żona Marina Dementieva ma 30 lat, według szacunków na 8 rubli. Mają dzieci - syna Guryana, 4 lata, 5 rubli, córkę dziewczynki Wasylisa, 9 lat, według szacunku 3 r., Matryona ma rok, według szacunku 50 rubli. Fedor ma 20 lat, według szacunków na 45 rubli. Kuzma, kawaler, 17 lat, szacowany na 36 rubli. Dzieci Dementiewa. Żona Fedora, Ksenia Fomin, ma 20 lat, według szacunków na 11 rubli, mają córkę, dziewczynę o imieniu Katerina, dwuletnią, według szacunków na 1 rubel. 10 k. Tak, Iwan Fomin, kawaler, 20 lat, wywieziony z rejonu Wołogdy z majątku Erofiejkowa, wyceniony na 48 rubli. Dziewczyna Praskovya Afanasyeva ma 17 lat, szacowana na 9 rubli.

W tej posiadłości chłopi Maltsov: na dziedzińcu Iyuda Matveyev ma 34 lata, według szacunków na 24 ruble. 50 kopiejek Jego żona Avdotya Ivanova ma 40 lat, szacowana na 4 ruble. 25 kopiejek Mają syna Lavrenty, 4 lata, 1 rub. 60 kopiejek. Córki: dziewczynka Daria, 13 lat, szacowana na 4 ruble, Tatiana, 9 lat, 3 ruble. 70 kopiejek. Tak, przewieziony z obwodu biełozerskiego ze wsi klasztornej, na dziedzińcu, Wasilij Stiepanow, 25 lat, krzywy, według szacunków na 18 rubli. 40 kopiejek. Jego żona Natalia Matveeva ma 40 lat, szacowana na 3 ruble. 50 kopiejek Mają dzieci, synów: Grigorij ma 9 lat, szacowany na 11 rubli. 80 kopiejek, Fedor 7 lat, szacowany na 7 rubli. 90 kopiejek Tak, syn Grigorija, który pozostał po zmarłym chłopie Nikita Nikiforow, ma 13 lat, według szacunków na 12 rubli. 25 kopiejek”.

Być może tak niskie ceny tłumaczył fakt, że parafia była prowincjonalna, a wieś podupadła. Ale jest oczywiste, że ta kolejność cen istniała w całym rosyjskim zapleczu. W stolicach i dużych miastach, gdzie obracano duże stolice, ceny dusz poddanych były znacznie wyższe. Co więcej, cena chłopa pańszczyźnianego zależała od sytuacji rynkowej i właściwości konsumpcyjnych towaru.

Tak więc, bardzo drogie, za kilka tysięcy rubli, wyceniono wykwalifikowanych kucharzy. Dla doświadczonego kaflarza, fryzjera, poprosili o co najmniej tysiąc. Poddani skłonni do handlu byli przedmiotem szczególnym. Właściciele zapłacili im pokaźny czynsz, a niektórzy z tych chłopów kupieckich mieli dochody nie mniejsze niż duży majątek. Jeden z tych facetów przypomniał, że pańszczyzna nie tylko go nie obciążała, ale także pomagała w biznesie. Szlachetny dżentelmen ze świetnymi koneksjami służył jako dobra osłona przed nalotami drobnych urzędników. Ale kiedy quitrent zaczął go nierozsądnie obciążać, zabierając kapitał obrotowy i niszcząc handel, postanowił się odkupić i ofiarował 5 tysięcy rubli za wolność. Na co otrzymał odpowiedź: „I zapomnij pomyśleć”.

Historia handlu krajowego znała przypadki, gdy handlarze chłopów pańszczyźnianych kupowali się wraz z rodzinami za zawrotne sumy - 25 tysięcy rubli. i wyżej. Za te pieniądze można było kupić posiadłość dość znaczącą pod względem liczby dusz. Tak więc chłop pańszczyźniany S. Purlevsky napisał w swoich pamiętnikach, że pod koniec panowania Katarzyny II właściciel jego rodzinnej wsi, książę Repnin, który potrzebował pieniędzy, zasugerował, aby chłopi wypuszczali wszystkich z ziemią, jeśli zebrali po 25 rubli. dla każdej osoby mieszkającej w wiosce. Chłopi myśleli o tym i odmówili. A potem gorzko tego żałowaliśmy. Ćwierć wieku później jeden z kolejnych właścicieli zażądał od chłopów od razu 200 tysięcy rubli w zamian za zniesienie podatków na dziesięć lat. Na pewno chłopi takich pieniędzy nie mieli, a mistrz otrzymał pieniądze w oddziale szlacheckim, kładąc podwaliny pod osadę. Jak się okazało, duszę wyceniono na 250 rubli, a po pełnej kalkulacji okazało się, że każdy chłop w spłacie długu musiał zapłacić dodatkowo 350 rubli za te same dziesięć lat. A trzy dekady później Purlevsky musiał zapłacić 2500 rubli za okup za wolność syna.

Pamiętniki przypominały, że metody sprzedaży ludzi dzieliły się na domowe i targowe. W pierwszym przypadku kupujący sam przyszedł do domu lub posiadłości sprzedającego i na miejscu decydował o wszystkich kwestiach sprzedaży i kupna, które następnie były rejestrowane w odpowiednich urzędach państwowych z uiszczeniem cła w wysokości kilku rubli za każdą sprzedaną. Jeśli sprzedaż odbywała się hurtowo lub według ogłoszenia nie było kupujących, zapraszano specjalnego pośrednika, aby udał się z towarem na rynek lub, jeśli chciał uzyskać większy zysk, na targi, często do Niżegorodskiej.

Dopiero wraz z akcesją Aleksandra I zaczęto nakładać pewne ograniczenia na handel ludźmi. Tak więc w 1801 roku cesarz zabronił publikowania ogłoszeń o sprzedaży ludzi w gazetach. Ale reklamodawcy i reklamodawcy natychmiast znaleźli wyjście: w reklamach zaczęli pisać o dzierżawie chłopów pańszczyźnianych. A w 1808 r. wstrzymano sprzedaż ludzi na jarmarkach.

Dalsze ograniczenia przypadły na epokę Mikołaja I. W 1833 r. zakazano separacji przy sprzedaży rodziny. Wtedy szlachcie bezrolnej zabroniono skupowi chłopów. A w 1847 r. chłopi otrzymali prawo do kupna własnego testamentu, jeśli ich właściciel zbankrutował.